Minden \u00e9rt\u00e9ket p\u00e9nzben fejeznek ki \u00e9s minden h\u00e1bor\u00fanak vil\u00e1gszerte a p\u00e9nz \u00e9s az \u00e1ltala el\u00e9rhet\u0151 hatalom a mozgat\u00f3rug\u00f3ja. A mai t\u00e1rsadalmakban m\u00e9g az ember is gazdas\u00e1gi t\u00e9nyez\u0151k\u00e9nt szerepel, p\u00e9nzforr\u00e1sk\u00e9nt, akit a termel\u0151ereje, a tan\u00edttat\u00e1si k\u00f6lts\u00e9ge, a csal\u00e1di k\u00f6lts\u00e9gvet\u00e9se, a banksz\u00e1ml\u00e1ja stb. hat\u00e1roz meg. R\u00f6viden, a mai vil\u00e1gban a p\u00e9nz foglalja el az els\u0151 helyet az \u00e9rt\u00e9krend piramis\u00e1nak a tetej\u00e9n.<\/p>\n
<\/p>\n
Emellett az ember hatalom- \u00e9s uralkod\u00e1sv\u00e1gya, ami term\u00e9szeti \u00e1llapot\u00e1nak velej\u00e1r\u00f3ja, bizonyos m\u00f3don igazol\u00e1si eszk\u00f6zt tal\u00e1l a p\u00e9nz birtokl\u00e1s\u00e1ban. Az sem ritka manaps\u00e1g, a vil\u00e1gunkra jellemz\u0151 neh\u00e9z gazdas\u00e1gi \u00e9s t\u00e1rsadalmi helyzetben, hogy tal\u00e1lunk olyan embereket, kort\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl, akik azzal a c\u00e9llal kopogtatnak az ezoterikus mozgalmak ajtaj\u00e1n, hogy b\u00e1rmi \u00e1ron p\u00e9nzhez \u00e9s anyagi j\u00f3l\u00e9thez jussanak \u00e1ltala.<\/p>\n
<\/p>\n
Azt a k\u00e9rd\u00e9st szeretn\u00e9nk feltenni teh\u00e1t, hogy mi\u00e9rt van a p\u00e9nznek ekkora hatalma az emberen? Vajon k\u00e9pesek vagyunk megszabad\u00edtani magunkat a p\u00e9nz hat\u00e1sa al\u00f3l, \u00e9s ha igen, hogyan?<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Mi a p\u00e9nz \u00e9s honnan ered?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A p\u00e9nz a g\u00f6r\u00f6g \u00bbargos\u00ab sz\u00f3b\u00f3l sz\u00e1rmazik, ami \u201efeh\u00e9ret\u201d, \u201ef\u00e9nyeset\u201d jelent. Maga az \u00bbargos\u00ab sz\u00f3, aminek a jelent\u00e9se makul\u00e1tlan, hib\u00e1tlan, a szanszkrit nyelvb\u0151l ered. A p\u00e9nz teh\u00e1t eredetileg egy feh\u00e9r, f\u00e9nyes f\u00e9m volt, amit \u00e9rmek, ed\u00e9nyek \u00e9s \u00e9kszerek, \u2013 r\u00f6viden, \u00e9rt\u00e9kes t\u00e1rgyak k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9re haszn\u00e1ltak.<\/p>\n <\/p>\n Manaps\u00e1g a p\u00e9nz anyagi \u00e9s nem anyagi term\u00e9szet\u0171 is lehet. Az p\u00e9nz\u00e9rmek r\u00e9zb\u0151l vagy ez\u00fcstb\u0151l k\u00e9sz\u00fclnek; a bankjegyek pedig pamutrostokb\u00f3l, pap\u00edrb\u00f3l vagy lenb\u0151l, amit higany vagy szintetikus anyagok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel f\u00f3li\u00e1znak. A V\u00edz\u00f6nt\u0151 korhoz kapcsol\u00f3d\u00f3 elanyagtalanod\u00e1ssal azonban egy nem anyagi fizet\u00e9si eszk\u00f6z is l\u00e9trej\u00f6tt kereskedelmi \u00e9s elektronikus fizet\u00e9si c\u00e9lokra.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Az ember \u00e9s a p\u00e9nz kapcsolata<\/strong><\/p>\n <\/p>\n N\u00e9h\u00e1ny okkult kutat\u00e1s arra utal, hogy a p\u00e9nz a munka sor\u00e1n elhaszn\u00e1lt energi\u00e1nak a jelk\u00e9pe; anyagg\u00e1 v\u00e1ltozott v\u00e9r \u00e9s verejt\u00e9k. A p\u00e9nz jelk\u00e9p\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, amit manaps\u00e1g istenk\u00e9nt im\u00e1dnak, p\u00e9nz\u00fcgyi guruk uralkodnak az emberis\u00e9g felett. Elsz\u00edvj\u00e1k az emberek \u00e9letenergi\u00e1j\u00e1t \u00e9s gazdas\u00e1gi rendszereken, valamint banki sz\u00e9lh\u00e1moskod\u00e1son kereszt\u00fcl l\u00e9legzik be azt. F\u00e9l\u0151, hogy a p\u00e9nz egyszer\u0171en egy olyan tal\u00e1lm\u00e1ny, ami megfosztja az embert az \u00e9leterej\u00e9t\u0151l, v\u00e1mp\u00edrk\u00e9nt sz\u00edvva el azt.<\/p>\n <\/p>\n Az emberek gyakran azt hiszik: \u201eHa p\u00e9nzem van, b\u00e1rmit megvehetek \u00e9s boldog lehetek.\u201d Ezen az alapon az emberi aktivit\u00e1s minden figyelme a p\u00e9nz hajszol\u00e1s\u00e1ban mer\u00fcl ki. L\u00e9t\u00fcnk val\u00f3s\u00e1ga azonban gyakorlatilag azt mutatja, hogy a p\u00e9nz birtokl\u00e1sa \u00e9s a vele j\u00e1r\u00f3 anyagi javak lehet\u0151s\u00e9ge nem vezet \u201eboldogs\u00e1ghoz\u201d a sz\u00f3 legnemesebb \u00e9rtelm\u00e9ben, \u00e9s a birtokl\u00e1s v\u00e1gy\u00e1t sem el\u00e9g\u00edti ki. Ellenkez\u0151leg, min\u00e9l t\u00f6bbet birtokol az ember, ann\u00e1l t\u00f6bbet akar, \u00e9s a p\u00e9nz birtokl\u00e1sa fel\u00e9breszti \u00e9s meger\u0151s\u00edti az emberben a b\u00fcszkes\u00e9get \u00e9s a hatalomv\u00e1gyat.<\/p>\n <\/p>\n A szent iratok sz\u00e1mtalan t\u00f6rt\u00e9nete \u00e9pp\u00fagy, mint a Biblia utal a p\u00e9nz uralkod\u00f3 szerep\u00e9re az ember f\u00f6l\u00f6tt. J\u00fad\u00e1s \u00e1rul\u00e1sa is, ahogy az evang\u00e9liumok elbesz\u00e9lik, j\u00f3l illusztr\u00e1lja ezt. Ebben a t\u00f6rt\u00e9netben a p\u00e9nz erej\u00e9nek emberre gyakorolt hat\u00e1s\u00e1t a S\u00e1t\u00e1n \u00e1ltali megsz\u00e1llotts\u00e1ghoz hasonl\u00edtj\u00e1k. (Luk\u00e1cs 22: 1-6)<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n A p\u00e9nz emberre gyakorolt hatalm\u00e1nak anyagi \u00e9s okkult elemz\u00e9se<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Az ember boldogs\u00e1got keres az anyagi s\u00edkon. Ez a rem\u00e9ny manipul\u00e1lja a fiziol\u00f3giai sz\u00fcks\u00e9gleteinek (ev\u00e9s, iv\u00e1s, stb.) a kiel\u00e9g\u00edt\u00e9s\u00e9t, a biztons\u00e1g\u00e1t (a h\u00e1z\u00e1t, az eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9t), \u00e9s a pszichol\u00f3giai sz\u00fcks\u00e9gleteit (v\u00e1gyait, hogy a t\u00e1rsadalom elfogadja, hogy elismerj\u00e9k \u00e9s hogy megval\u00f3s\u00edtsa \u00f6nmag\u00e1t) a p\u00e9nznek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, ami lehet\u0151v\u00e9 tette a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalmunk szir\u00e9njeinek, hogy az embert abba az ill\u00fazi\u00f3ba ringass\u00e1k, hogy a p\u00e9nz boldogs\u00e1ghoz vezet.<\/p>\n <\/p>\n Okkult t\u00e9ren tudnunk kell, hogy azok a f\u00e9mek, amelyeket a F\u00f6ld tartalmaz, azoknak az er\u0151knek az anyagi megjelen\u00e9sei, amelyek m\u00e1s \u00e9gitestekr\u0151l sz\u00e1rmaznak. A (f\u00e9m)p\u00e9nz a holder\u0151k kikrist\u00e1lyosod\u00e1sa, a r\u00e9z a V\u00e9nusz\u00e9, a higany (amit az alkimist\u00e1k foly\u00e9kony p\u00e9nznek neveztek) pedig a Merk\u00far bolyg\u00f3 er\u0151inek a megtestes\u00fcl\u00e9se.<\/p>\n <\/p>\n Ezenk\u00edv\u00fcl, a bolyg\u00f3k hat\u00f3erej\u00e9nek \u00e9s azok f\u00f6ldlak\u00f3kra val\u00f3 befoly\u00e1s\u00e1nak negat\u00edv manipul\u00e1l\u00e1s\u00e1n kereszt\u00fcl, a l\u00e1thatatlan vil\u00e1gok eonjai is a p\u00e9nzt h\u00edvj\u00e1k seg\u00edts\u00e9g\u00fcl, hogy elt\u00e9r\u00edts\u00e9k az embereket az els\u0151dleges k\u00fcldet\u00e9s\u00fckt\u0151l. Ez azon a kapcsolaton kereszt\u00fcl t\u00f6rt\u00e9nik, ami a p\u00e9nz anyagai, az emberi testr\u00e9szek, amelyekre ezek az anyagok hatnak, \u00e9s az azokat ural\u00f3 bolyg\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt \u00e1ll fenn. A r\u00e9gi g\u00f6r\u00f6g\u00f6k, egyiptomiak, hinduk \u00e9s k\u00ednaiak tudt\u00e1k, hogy a testnek vannak olyan k\u00f6zpontjai, amelyeken kereszt\u00fcl a szid\u00e9rikus er\u0151k behatolnak a testbe. Ez a h\u00e9t bels\u0151elv\u00e1laszt\u00e1s\u00fa mirigy, amelyek mindegyik\u00e9t egy-egy bolyg\u00f3 uralja: a tobozmirigyet a Neptunusz, az agyalapi mirigyet az Ur\u00e1nusz, a pajzsmirigyet a Merk\u00far, a csecsem\u0151mirigyet a V\u00e9nusz, a l\u00e9pet a Nap \u00e9s a k\u00e9t mell\u00e9kves\u00e9t a Jupiter. Ezek \u00e1ltal a bolyg\u00f3k \u00e1ltal kifejtett er\u0151k arra szolg\u00e1lnak, hogy seg\u00edts\u00e9k az embereket abban, hogy felismerj\u00e9k a szellemi utat, amelyen kereszt\u00fcl helyre\u00e1ll\u00edthatj\u00e1k a kapcsolatot a Szellem vil\u00e1g\u00e1val. Ha viszont ezeket az er\u0151ket helytelen\u00fcl haszn\u00e1lj\u00e1k, akkor az embereket t\u00e9v\u00fatra vezethetik.<\/p>\n <\/p>\n Vegy\u00fck p\u00e9ld\u00e1ul a rezet \u00e9s a higanyt, ami a V\u00e9nuszr\u00f3l \u00e9s a Merk\u00farr\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 er\u0151k kikrist\u00e1lyosod\u00e1sa, az el\u0151bbi a csecsem\u0151mirigyet, az ut\u00f3bbi a pajzsmirigyet befoly\u00e1solja.<\/p>\n <\/p>\n Tudjuk, hogy a V\u00e9nusz-er\u0151 helytelen felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1nak az eredm\u00e9nye az \u00e9rz\u00e9kis\u00e9g, erk\u00f6lcstelens\u00e9g, k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gess\u00e9g, lustas\u00e1g, \u00e9rzelg\u0151ss\u00e9g, hi\u00fas\u00e1g \u00e9s k\u00f6vetkezetlens\u00e9g. A Merk\u00far-er\u0151 negat\u00edv hat\u00e1sai pedig f\u0151leg az \u00f6nz\u00e9s, \u00e1lnoks\u00e1g, lustas\u00e1g, hanyags\u00e1g, elvtelens\u00e9g, r\u00e1galmaz\u00e1s, istentelens\u00e9g, becstelens\u00e9g, j\u00e1t\u00e9kszenved\u00e9ly, hat\u00e1rozatlans\u00e1g \u00e9s idegess\u00e9g. Az ember szinte \u00e1lland\u00f3 p\u00e9nzt hajszol\u00f3 figyelem\u00f6sszpontos\u00edt\u00e1sa megnyitja a bels\u0151 elv\u00e1laszt\u00e1s\u00fa mirigyeit mindezekre a negat\u00edv befoly\u00e1sokra \u00e9s tart\u00f3ss\u00e1 teszi a szenved\u00e9s\u00e9t, a tudatlans\u00e1g\u00e1t \u00e9s hitv\u00e1nys\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Szabaduljunk meg a p\u00e9nz hatalm\u00e1t\u00f3l<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Ha igazs\u00e1gosak akarunk lenni, akkor el kell ismern\u00fcnk, hogy a p\u00e9nz egyszer\u0171en csere-, m\u00e9r\u0151- \u00e9s tartal\u00e9keszk\u00f6z. Az anyagi gazdags\u00e1g \u00e9s a szellemis\u00e9g nem \u00f6sszef\u00e9rhetetlen, viszont az ember gondolkod\u00e1si \u00e9s pszichol\u00f3giai hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sa az, ami a p\u00e9nznek hatalmat ad.<\/p>\n <\/p>\n Az els\u0151 l\u00e9p\u00e9s ahhoz, hogy \u00fagy tekints\u00fcnk a p\u00e9nzre, mint eszk\u00f6zre \u00e9s nem mint mesterre, az, hogy tudat\u00e1ban legy\u00fcnk a p\u00e9nz hatalm\u00e1nak \u00e9s k\u00e9rdezz\u00fck meg magunkt\u00f3l, hogyan szabadulhatn\u00e1nk meg a szor\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l. N\u00e9ha a szem\u00e9lyes akarater\u0151nkn\u00e9l t\u00f6bbre van sz\u00fcks\u00e9g ahhoz, hogy ezt megtegy\u00fck, ami megval\u00f3s\u00edthat\u00f3 h\u00e1la egy k\u00fcl\u00f6nleges er\u0151 alkalmaz\u00e1s\u00e1nak, ami azt mondja: \u201eN\u00e9lk\u00fclem semmit sem tehettek\u201d. Ha helyre\u00e1ll\u00edtjuk a kapcsolatot ezzel az eredeti er\u0151vel, amit elvesztett\u00fcnk, akkor val\u00f3di tud\u00e1shoz juthatunk, ami megszabad\u00edthat minket az anyagi k\u00e9nyszerzubbonyt\u00f3l.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"author":922,"featured_media":2867,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432],"tags_english_":[],"class_list":["post-88978","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/922"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88978"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88978"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}