{"id":88809,"date":"2017-12-18T18:32:54","date_gmt":"2017-12-18T18:32:54","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/alapveto-kerdesek\/"},"modified":"2017-12-18T18:32:54","modified_gmt":"2017-12-18T18:32:54","slug":"alapveto-kerdesek","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/alapveto-kerdesek\/","title":{"rendered":"Alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek"},"content":{"rendered":"<p>Mi az \u00e9let? Ki vagyok \u00e9n? Ehhez hasonl\u00f3 alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek feltehet\u0151leg m\u00e1r mindenkiben felmer\u00fcltek, de honnan sz\u00e1rmaznak ezek a k\u00e9rd\u00e9sek \u00e9s mit kezd\u00fcnk vel\u00fck?<\/p>\n<p>Az ember gyakran a lehet\u0151 leggyorsabban szeretne v\u00e1laszt kapni az ilyen ny\u00edlt, alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sekre. Sok v\u00e1laszt tal\u00e1lhatunk erre vonatkoz\u00f3an a vil\u00e1gban \u00e9s az interneten egyar\u00e1nt.<\/p>\n<p>Mindegyik v\u00e1lasz egy bizonyos vil\u00e1gn\u00e9zettel, ideol\u00f3gi\u00e1val vagy hagyom\u00e1nnyal sz\u00ednezett.<\/p>\n<p>S ha valamelyik v\u00e1lasz nem t\u0171nik el\u00e9g megfelel\u0151nek, akkor az ember gyorsan egy jobbat keres a magyar\u00e1zatok v\u00e9gtelen katal\u00f3gus\u00e1b\u00f3l v\u00e1logatva.<\/p>\n<p>Mindazon\u00e1ltal, ha sz\u00fcntelen\u00fcl a v\u00e1laszokkal foglalkozunk, vajon nem \u00e1ll fenn a vesz\u00e9lye annak, hogy megfeledkez\u00fcnk a k\u00e9rd\u00e9s alapvet\u0151 fontoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>K\u00e9rd\u00e9ssel \u00e9lni<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A k\u00e9rdez\u0151 elme k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl teljesen m\u00e1sk\u00e9ppen m\u0171k\u00f6dik, mint az, amelyik a v\u00e1laszok alapj\u00e1n \u00e9l.<\/p>\n<p>Sz\u00e1munkra a v\u00e1lasz gyakran szavakat vagy fogalmakat jelent, mivel az emberi elme norm\u00e1l m\u00f3don a szavak \u00e9s az elk\u00e9pzel\u00e9sek szintj\u00e9n m\u0171k\u00f6dik.<\/p>\n<p>Felmer\u00fcl azonban a k\u00e9rd\u00e9s: van-e olyan dimenzi\u00f3 az emberben, ami minden magyar\u00e1zaton t\u00falmutat \u00e9s k\u00f6zvetlen kapcsolatba tud l\u00e9pni az igazs\u00e1ggal?<\/p>\n<p>Ha valaki nem v\u00e1laszol k\u00f6zvetlen\u00fcl, eml\u00e9kezetb\u0151l erre a k\u00e9rd\u00e9sre, mert felismeri, hogy a v\u00e1lasz m\u00e1r \u00f6nmag\u00e1ban magyar\u00e1zat, akkor nem marad m\u00e1s, mint a nem tud\u00e1s \u00e1llapota. Mi jellemzi ezt az \u00e1llapotot? Ez l\u00e9nyeg\u00e9ben nem egy k\u00e9rd\u0151, megfigyel\u0151 \u00e9s kutat\u00f3 \u00e1llapot?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Vizsg\u00e1ljuk meg, hogy honnan erednek az alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Napi \u00e9let\u00fcnk sor\u00e1n szoktunk olyasmit mondani, hogy \u201evan egy ilyen vagy olyan k\u00e9rd\u00e9sem\u201d vagy \u201ek\u00e9rdem \u00e9n\u201d. De vajon t\u00e9nyleg \u00edgy van?<\/p>\n<p>Vajon az ember \u00f6nmag\u00e1t\u00f3l, tudatosan feszeget egy bizonyos alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9st? Az illet\u0151 akarata az, amelyik felteszi ezt a k\u00e9rd\u00e9st, vagy a gondolkod\u00e1sa sz\u00e1nd\u00e9kozik ezt megtenni? Ez teh\u00e1t t\u00e9nyleg olyasmi, ami \u201et\u0151lem ered\u201d, vagy \u00f6nmag\u00e1ban l\u00e9tezik?<\/p>\n<p>Amikor egy alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sr\u0151l van sz\u00f3, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg hamar r\u00e1j\u00f6v\u00fcnk, hogy egy ilyen k\u00e9rd\u00e9s feltev\u00e9se nem szem\u00e9lyes sz\u00e1nd\u00e9kon m\u00falik. Szem\u00e9lytelen\u00fcl tekintve a dolgot, azt mondhatn\u00e1nk, hogy a k\u00e9rd\u00e9s egyszer\u0171en csak felmer\u00fcl.<\/p>\n<p>Teh\u00e1t l\u00e1that\u00f3, hogy az alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek nem az ember saj\u00e1t akarat\u00e1b\u00f3l keletkeznek. Ezek ink\u00e1bb abb\u00f3l a spont\u00e1n kapcsolatb\u00f3l sz\u00e1rmaznak, ami a nem tud\u00e1s alapvet\u0151 \u00e1llapota \u00e9s az \u00e9ppen aktu\u00e1lis jelen, \u2013 az \u201eami van\u201d \u00e1llapota k\u00f6z\u00f6tt \u00e1ll fenn.<\/p>\n<p>Az alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek enn\u00e9l fogva mag\u00e1nak az \u00e9letnek a term\u00e9szetes megnyilv\u00e1nul\u00e1sai. Az \u00e9let teremt\u0151 mozg\u00e1s\u00e1nak r\u00e9szei, ami a saj\u00e1t abszol\u00fat rendje \u00e9s harm\u00f3ni\u00e1ja szerint bontakozik ki.<\/p>\n<p>A f\u00f6ld, a f\u00e1k, az \u00e1llatok, a csillagok, az eg\u00e9sz harm\u00f3ni\u00e1t sug\u00e1rz\u00f3 kozmosz az egyetlen \u00e9let teremt\u0151 megnyilv\u00e1nul\u00e1sai. Ugyanez igaz az alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sekre is. Ezek is az \u00e9let teremtm\u00e9nyei, csak egy sokkal finomabb szinten.<\/p>\n<p>A teremt\u00e9s m\u00e9g nem fejez\u0151d\u00f6tt be; \u00fagy h\u00f6mp\u00f6ly\u00f6g el\u0151re rend\u00fcletlen\u00fcl, mint egy foly\u00f3, ami \u00e1lland\u00f3an meg\u00fajul. \u00cdgy a teremt\u0151 folyamat r\u00e9sztvev\u0151jek\u00e9nt az emberi tudatban teremt\u0151 impulzusok mer\u00fclnek f\u00f6l p\u00e9ld\u00e1ul alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9sek form\u00e1j\u00e1ban.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Minden k\u00e9rd\u00e9s mag\u00e1ba foglalja a v\u00e1laszt<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A szavak \u00e9s fogalmak vil\u00e1g\u00e1ban ez az \u00e1ll\u00edt\u00e1s bizony\u00e1ra ostob\u00e1n hangzik. Ahhoz vagyunk hozz\u00e1szokva, hogy a k\u00e9rd\u00e9seinkre k\u00edv\u00fclr\u0151l kapjuk meg a v\u00e1laszt valakit\u0151l, legyen az egy tan\u00e1r az iskol\u00e1ban, vagy egy szakember a t\u00e1rsadalomban vagy egy pap, ha vall\u00e1sos hagyom\u00e1nyokr\u00f3l van sz\u00f3. Ez rendben is van, ha a k\u00fcls\u0151 vil\u00e1g gyakorlati tud\u00e1s\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3.<\/p>\n<p>A bels\u0151 vil\u00e1gban azonban ez megakad\u00e1lyozza annak a m\u00e9ly, bels\u0151 min\u0151s\u00e9gnek a kibontakoz\u00e1s\u00e1t, amelyik \u00f6nmag\u00e1t\u00f3l k\u00e9rdez, \u00e9rt, l\u00e9legzik, \u00e9l \u00e9s virul.<\/p>\n<p>Mi emberek gyakran annyira hozz\u00e1szoktunk a v\u00e1laszok \u00e9s szavak fogyaszt\u00e1s\u00e1hoz, hogy m\u00e9lyen \u00f6nmagunkban, tudat alatt azt hissz\u00fck, hogy k\u00e9ptelenek vagyunk magunkt\u00f3l r\u00e1j\u00f6nni az igazs\u00e1gra \u2013 s ez\u00e9rt megel\u00e9gsz\u00fcnk a v\u00e1laszokkal \u00e9s a fogalmakkal.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Az \u00e9let \u00f6nmag\u00e1t kutatja<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mondhatjuk azt p\u00e9ld\u00e1ul, hogy egy fa magja mag\u00e1ban hordja azt a k\u00e9rd\u00e9st, hogy mi a fa. A magnak helyre, csendre, leveg\u0151re, v\u00edzre, f\u00f6ldre \u00e9s f\u00e9nyre van sz\u00fcks\u00e9ge, hogy f\u00e1v\u00e1 n\u00f6vekedjen. Ugyanakkor minden megadatott ahhoz, hogy megval\u00f3s\u00edtsa annak a k\u00e9rd\u00e9snek a teremt\u0151 impulzus\u00e1t, hogy mi a fa. \u00cdgy van ez az emberrel is.<\/p>\n<p>Az \u00e9let minden megnyilv\u00e1nul\u00e1s\u00e1ban l\u00e9nyeg\u00e9ben \u00f6nmag\u00e1t kutatja. Ebben a mozg\u00e1sban az \u00e9let egyetlen n\u00e9zete sem k\u00fcl\u00f6n\u00fcl el a m\u00e1sikt\u00f3l. Ily m\u00f3don az \u00e9let az emberen kereszt\u00fcl is felteszi mag\u00e1nak a k\u00e9rd\u00e9st: Mi az \u00e9let? Mi az igazs\u00e1g? Ezek a k\u00e9rd\u00e9sek ott rezegnek az eg\u00e9sz teremt\u00e9sben.<\/p>\n<p>Teh\u00e1t az a k\u00e9rd\u00e9s, hogy \u201emi az \u00e9let\u201d mag\u00e1ra h\u00fazta a szavak g\u00fany\u00e1j\u00e1t. Form\u00e1t \u00e9s alakot \u00f6lt\u00f6tt. Mindazon\u00e1ltal vajon nincs a k\u00e9rd\u00e9snek egy \u00e1tfog\u00f3bb impulzusa e m\u00f6g\u00f6tt? Az a n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3, ami egy konkr\u00e9t k\u00e9rd\u00e9st hoz l\u00e9tre, ebb\u0151l a m\u00e9lyebb kiterjed\u00e9sb\u0151l j\u00f6n el\u0151 l\u00e9ny\u00fcnk k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 n\u00e9zetein kereszt\u00fcl eg\u00e9szen a gondolkod\u00e1sunk term\u00e9szet\u00e9ig.<\/p>\n<p>A k\u00e9rd\u00e9s \u00f6nmag\u00e1ban messzebbre hatol ann\u00e1l a h\u00e1rom sz\u00f3n\u00e1l, hogy \u201emi az \u00e9let?\u201d. A szavak csak a j\u00e9ghegy cs\u00facsa, m\u00f6g\u00f6tt\u00fck pedig ott van az \u00e9let er\u0151teljes teremt\u0151 impulzusa. Tudat\u00e1ban lenni a k\u00e9rd\u00e9snek, elgondolkodni rajta, azt jelenti, hogy teret adunk ennek a hatalmas teremt\u0151 mozg\u00e1snak.<\/p>\n<p>Az ember minden egyes k\u00e9rd\u00e9st \u00fagy foghat f\u00f6l, mint egy ajt\u00f3nyit\u00e1st. Az \u00e9let ajt\u00f3t nyit az emberben; j\u00e1t\u00e9kosan meg\u00e9rinti \u0151t. S mi van, ha ez az ajt\u00f3 nem csuk\u00f3dik be csup\u00e1n szavak, egy\u00e9ni spekul\u00e1ci\u00f3 vagy gyors magyar\u00e1zatok \u00e1ltal? Vajon megvan akkor ennek a teremt\u0151 mozg\u00e1snak a sz\u00fcks\u00e9ges tere az ember tudat\u00e1ban ahhoz, hogy kisz\u00e9les\u00edtse \u00e9s elm\u00e9ly\u00edtse \u00f6nmag\u00e1t?<\/p>\n<p>Egy alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9s felmer\u00fcl\u00e9se nem ig\u00e9nyel er\u0151fesz\u00edt\u00e9st. Ugyan\u00edgy egy k\u00e9rd\u00e9s kifejt\u00e9se sem ig\u00e9nyel er\u0151fesz\u00edt\u00e9st.<\/p>\n<p>A k\u00e9rd\u00e9st csendben tudatunkban tartva az, ami igaz, abszol\u00fat \u00e9s szent, elkezdhet kibontakozni az ember tudat\u00e1ban.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Figyelmesen szeml\u00e9lni<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ha valaki ezeket a dolgokat figyelmesen szeml\u00e9li \u00f6nmag\u00e1ban, akkor vajon megt\u00f6rt\u00e9nhet a kibontakoz\u00e1sa annak, ami szent? Lehets\u00e9ges, hogy maga a k\u00e9rd\u00e9s \u00e1ltal kital\u00e1ljuk azt is, hogy ami elhangzott, az igaz vagy sem?<\/p>\n<p>Az effajta k\u00e9rd\u00e9s nem ig\u00e9nyel intellektu\u00e1lis elemz\u00e9st. Ahhoz, hogy valaki kital\u00e1lja, hogy mi igaz, az embernek csak figyelnie \u00e9s hallgatnia kell mindenf\u00e9le \u00edt\u00e9let, k\u00f6vetkeztet\u00e9s vagy r\u00e9gebbi ismeretre val\u00f3 hagyatkoz\u00e1s \u00e1rny\u00e9ka n\u00e9lk\u00fcl.<\/p>\n<p>A k\u00e9rdez\u00e9s \u00e9s az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s, a megfigyel\u00e9s \u00e9s a meghallgat\u00e1s az \u00e9let, valamint az ember legm\u00e9lyebb \u00e9s legterm\u00e9szetesebb tulajdons\u00e1gai k\u00f6z\u00e9 tartozik. Ezek a k\u00e9rd\u00e9sek akkor villannak f\u00f6l, amikor annak a legegyszer\u0171bb t\u00e9nynek az alapj\u00e1n \u00e9l\u00fcnk, hogy \u201enem tudom\u201d. A nem tud\u00e1s pontosan az az \u00e1g, ahonnan az isteni teremt\u00e9s sz\u00e1rnyai kibontakoznak. Ahol a \u201etudom\u201d ak\u00e1r a legkisebb m\u00f3don is jelen van, ott semmi \u00faj nem tud kibontakozni. A \u201etudom\u201d l\u00e9nyeg\u00e9ben a figyelem hi\u00e1nya.<\/p>\n<p>Ennek a tudatnak a kifejl\u0151d\u00e9s\u00e9ben nyugszik a hatalomt\u00f3l val\u00f3 abszol\u00fat szabads\u00e1g az ember sz\u00e1m\u00e1ra. Egy figyelmes elm\u00e9ben felvet\u0151dik a k\u00e9rd\u00e9s, ami a f\u00e9nnyel, v\u00edzzel, f\u00f6lddel \u2013 mindennel val\u00f3 kapcsolata folyt\u00e1n azonnal v\u00e1laszad\u00f3 mozg\u00e1st sz\u00fcl. Ez a v\u00e1lasz els\u0151sorban nem szavakban, elvont fogalmakban vagy elk\u00e9pzel\u00e9sekben jelenik meg sz\u00e1m\u00e1ra, hanem az igazs\u00e1g k\u00f6zvetlen \u00e9s folyamatos megnyilv\u00e1nul\u00e1sk\u00e9nt. Ez azt jelenti, hogy term\u00e9keny talajt biztos\u00edtunk az \u00e9let teremt\u0151 mozg\u00e1s\u00e1nak.<\/p>\n<p>Amikor a git\u00e1r h\u00farjai megpend\u00fclnek, a hangszer eg\u00e9sz test\u00e9nek a rezg\u00e9se v\u00e1laszk\u00e9nt csod\u00e1latos hangot ad. Ahhoz, hogy rezegjen, ennek a testnek teljesen elfogulatlannak, el\u0151\u00edt\u00e9let mentesnek, teljesen fog\u00e9konynak kell lennie, m\u00e1s szavakkal: \u00e9rdekl\u0151d\u0151en figyelmesnek.<\/p>\n<p>Lehets\u00e9ges az ember sz\u00e1m\u00e1ra az, hogy ilyen m\u00f3don \u00e9rdekl\u0151d\u0151en figyelmes legyen? Ha ez egy alapvet\u0151 k\u00e9rd\u00e9s benn\u00fcnk, akkor semmif\u00e9le er\u0151fesz\u00edt\u00e9s nem sz\u00fcks\u00e9ges ahhoz, hogy engedj\u00fck kibontakozni.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":2611,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432,110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-88809","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2611"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88809"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88809"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}