Majdnem \u00f6tven \u00e9ve a n\u00e9met \u00edr\u00f3 Michael Ende megjelentette Momo c\u00edm\u0171 munk\u00e1j\u00e1t, egy kis profetikus k\u00f6nyvet, melyben a k\u00e9pzeletbeli sz\u00fcrke urak sz\u00f3 szerint ellopj\u00e1k az emberek idej\u00e9t (az \u201eid\u0151vir\u00e1gaikat\u201d), mondv\u00e1n, hogy \u00e1ll\u00edt\u00f3lag a szabadid\u0151 \u00e9s a m\u00e1ssal val\u00f3 t\u00f6r\u0151d\u00e9sre ford\u00edtott id\u0151 haszontalan\u2026 \u00e9s meg\u00edg\u00e9rik, hogy ha az emberek k\u00f6vetik a tan\u00e1csukat, akkor \u0151k az emberek minden idej\u00e9t p\u00e9nzz\u00e9 tudn\u00e1k tenni. A Momo-ban a sz\u00fcrke embereket legy\u0151zt\u00e9k, h\u00e1la az \u00d3r\u00e1smester seg\u00edts\u00e9g\u00e9nek, aki az Id\u0151 Ura. Ha azonban korunk ember\u00e9nek \u00e9let\u00e9re vet\u00fcnk egy pillant\u00e1st, a gy\u0151ztesek val\u00f3j\u00e1ban igen csak a sz\u00fcrke emberek lenn\u00e9nek!<\/p>\n
T\u00f6bb mint k\u00e9tezer \u00e9vvel ezel\u0151tt, egy vita sor\u00e1n Seneca a k\u00f6vetkez\u0151ket mondta az emberi \u00e9let r\u00f6vids\u00e9g\u00e9r\u0151l:<\/p>\n
\nNem arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy r\u00f6vid az id\u0151nk, hanem arr\u00f3l, hogy sokat elveszteget\u00fcnk bel\u0151le. Az \u00e9let el\u00e9g hossz\u00fa, \u00e9s el\u00e9g b\u0151kez\u0171en lett kim\u00e9rve ahhoz, hogy az ember nagy dolgokat vigyen v\u00e9ghez, ha az eg\u00e9szet j\u00f3l osztja be. Ha azonban luxusra \u00e9s hi\u00e1baval\u00f3s\u00e1gokra pazaroljuk, ha nem j\u00f3 v\u00e9get sz\u00e1nunk neki, akkor a v\u00e9gsz\u00fcks\u00e9g majd arra k\u00e9nyszer\u00edt minket, hogy \u00e9szrevegy\u00fck: elm\u00falt, m\u00e9g miel\u0151tt r\u00e1j\u00f6tt\u00fcnk volna, hogy m\u00falik. Az a helyzet teh\u00e1t, hogy az \u00e9let, amit kaptunk, nem r\u00f6vid, de mi tessz\u00fck azz\u00e1, nincs is hi\u00e1nyunk benne, hanem mi vesztegetj\u00fck el.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Amikor Momo arra k\u00e9ri az \u00d3r\u00e1smestert, hogy akad\u00e1lyozza meg a sz\u00fcrke embereket abban, hogy elrabolj\u00e1k az emberek idej\u00e9t, \u0151 \u00edgy v\u00e1laszol: \u201eSajnos nem tudom megtenni, mert az embereknek maguknak kell d\u00f6nteni\u00fck arr\u00f3l, hogy hogyan t\u00f6ltik el az idej\u00fcket, \u00e9s rajtuk \u00e1ll, hogy meg\u00f3vj\u00e1k azt. \u00c9n csak kim\u00e9rem az id\u0151t.\u201d<\/p>\n
Ha igaz az, hogy az ember felel\u0151s az ideje beoszt\u00e1s\u00e1\u00e9rt, akkor azt is tudnunk kell, hogy az id\u0151 rendelkezik egyfajta miszt\u00e9riummal, amit most szeretn\u00e9nk k\u00f6zelebbr\u0151l is megvizsg\u00e1lni. \u00c9vek, h\u00f3napok, hetek, napok, \u00f3r\u00e1k, percek, m\u00e1sodpercek\u2026 az id\u0151 m\u00e9rt\u00e9ke, \u00fagy t\u0171nik, mindenki sz\u00e1m\u00e1ra ugyanaz manaps\u00e1g. A m\u0171holdas \u00f3r\u00e1k \u00e1ltal m\u00e9rt id\u0151 mindenki sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9rv\u00e9nyes, de minden ember ismer olyan id\u0151t, amit hossz\u00fanak \u00e9rez, vagy amikor hossz\u00fa id\u0151szakok szinte egy szempillant\u00e1s alatt elrep\u00fclnek.<\/p>\n
<\/p>\n
Mi\u00e9rt nem mindig egyforma az id\u0151 m\u00fal\u00e1s\u00e1nak \u00e9rz\u00e9kel\u00e9se?<\/strong><\/p>\n
Mi teszi a percek m\u00fal\u00e1s\u00e1t olyan rugalmass\u00e1? Tal\u00e1n az \u00e9rzelem? Vagy a tudat? Mi\u00e9rt van az, hogy egy bizonyos esem\u00e9nyt megel\u0151z\u0151 pillanatok hossz\u00fa ideig tartanak \u00e9s ezalatt a tudat n\u00e9ha egy eg\u00e9sz \u00e9letet fel\u00f6lel? Egy nagy szerelem, ami csak n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3napig tart, mi\u00e9rt foglal el nagy helyet az eml\u00e9kezet\u00fcnkben?<\/p>\n
A l\u00e9lek egyik legf\u0151bb tulajdons\u00e1ga a tudat, \u00e9s az indulatok, \u00e9rz\u00e9sek \u00e9s gondolatok olyan t\u00e9nyez\u0151k, amelyek mindenekel\u0151tt a tudatot t\u00e1pl\u00e1lj\u00e1k; ily m\u00f3don azt mondhatjuk, hogy van egy \u201etesti id\u0151\u201d \u00e9s van egy \u201elelki id\u0151\u201d.<\/p>\n
Ami a \u201etesti id\u0151t\u201d illeti, jusson esz\u00fcnkbe, hogy az els\u0151dleges id\u0151m\u00e9r\u0151 a sz\u00edvdobban\u00e1s \u2013 gondoljuk csak el, hogy egy perc hossz\u00fas\u00e1ga – hatvan m\u00e1sodperc \u2013 \u00e1ltal\u00e1ban nem sokkal t\u00f6bb, mint hatvan sz\u00edvver\u00e9ssel egyenl\u0151. A test ez\u00e9rt \u00f6sszhangban van az \u00f3raid\u0151vel.<\/p>\n
A \u201elelki id\u0151t\u201d illet\u0151en m\u00e1r egy bonyolultabb tartom\u00e1nyba l\u00e9p\u00fcnk, mivel a l\u00e9lek igen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00e1rs\u00edt\u00e1sokat \u00e9s jellemz\u0151ket felt\u00e9telez. Term\u00e9szet\u00e9n\u00e9l fogva a l\u00e9lek \u2013 ahogy Plat\u00f3n mondta \u2013 nagyon k\u00f6zel \u00e1llhat a testhez, ugyanakkor a szellemhez is, ami az ir\u00e1nyul\u00e1s\u00e1n \u00e9s a fejletts\u00e9g\u00e9n m\u00falik. A l\u00e9lek ez\u00e9rt az id\u0151 foly\u00e1s\u00e1t sokf\u00e9le m\u00f3don k\u00e9pes megtapasztalni, sz\u00e1mos t\u00e9nyez\u0151t\u0151l f\u00fcgg\u0151en.<\/p>\n
<\/p>\n
K\u00e9tfajta id\u0151<\/strong><\/p>\n
Az r\u00e9gi g\u00f6r\u00f6g\u00f6k k\u00e9t k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 kifejez\u00e9st haszn\u00e1ltak az id\u0151re: Kronosz \u00e9s Kairos. M\u00edg az els\u0151 az id\u0151rendi \u00e9s folyamatos id\u0151re vonatkozik, a m\u00falt-jelen-j\u00f6v\u0151 vonal\u00e1ra, addig a m\u00e1sodik azt a v\u00e9gtelen id\u0151t jellemzi, amiben \u201evalami k\u00fcl\u00f6nleges\u201d dolog t\u00f6rt\u00e9nik.<\/p>\n
Egy\u00e9ni, szem\u00e9lyes n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l a \u201eCarpe Diem\u201d mott\u00f3 egy olyan esem\u00e9ny tipikus p\u00e9ld\u00e1ja, amire a Kairos id\u0151meghat\u00e1roz\u00e1s \u00e9rv\u00e9nyes. Szellemi szempontb\u00f3l, megfigyelhetj\u00fck, hogy az \u00daj Testamentumban a Kairos azt az id\u0151t jelenti, \u201eamikor Isten cselekszik\u201d.<\/p>\n
M\u00e9g a k\u00f6z\u00e9p amerikai indi\u00e1nok Kolumbusz el\u0151tti hagyom\u00e1nyaiban is k\u00e9tf\u00e9le id\u0151 volt ismert: Tonal \u00e9s Nagual.<\/p>\n
Tonal a napi \u00e9let \u201eline\u00e1ris ideje\u201d, amikor egy \u00f3ra 60 percig tart. Nagual ezzel szemben a \u201eszellemi id\u0151\u201d, a foly\u00e9kony id\u0151, amelyben az id\u0151tartam tapasztalata k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151. Tonal egydimenzi\u00f3j\u00fa, m\u00edg Nagual hidat k\u00e9pez k\u00e9t dimenzi\u00f3 k\u00f6z\u00f6tt: a szem\u00e9lyes bels\u0151 dimenzi\u00f3 \u00e9s egy m\u00e1sik vil\u00e1g, a szellemi vil\u00e1g dimenzi\u00f3ja k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n
Ezt a v\u00e9gtelen idegennek is nevezik, amit nem lehet szavakkal kifejezni, mivel ezt az ember csak \u00f6nmag\u00e1n bel\u00fcl tapasztalja. Nagual idej\u00e9ben az emberi tudat olyan k\u00e9rd\u00e9seket tesz f\u00f6l, mint \u201eKi vagyok? Mit jelent az \u00e9let sz\u00e1momra? Mi marad bel\u0151lem, ha megfosztanak a szerepeimt\u0151l \u00e9s az \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos szem\u00e9lyazonoss\u00e1gomt\u00f3l? Vajon van bennem egy szellemi mag? Mire t\u00f6rekszem legf\u0151k\u00e9ppen?\u201d Amikor az ember egy ilyen l\u00e9t\u00e1llapotot tapasztal meg viszonylag r\u00f6vid id\u0151 alatt, akkor Nagual n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlenn\u00e9 v\u00e1lik, m\u00e1sk\u00e9pp az ember zaklatott, kimer\u00fclt \u00e9s boldogtalan lesz.<\/p>\n
Jelenlegi nyugati civiliz\u00e1ci\u00f3nkban n\u00e9ha id\u0151r\u0151l \u00e9s \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, de ezeket a fogalmakat alapj\u00e1ban v\u00e9ve f\u00e9lre\u00e9rtj\u00fck, mivel \u00e1ltal\u00e1ban azt hissz\u00fck, hogy az id\u0151 valami olyasmi, ami mindig \u00faj, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151, \u00e1lland\u00f3an v\u00e1ltozik \u00e9s elillan, m\u00edg az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g val\u00f3j\u00e1ban egy mozdulatlan \u00e1llapot, mint egy konkr\u00e9t val\u00f3s\u00e1g \u00e9s mindig azonos \u00f6nmag\u00e1val.<\/p>\n
A t\u00f6rt\u00e9nelem ehelyett azt mutatja, hogy az id\u0151 ciklikus \u00e9s ism\u00e9tl\u0151d\u0151 fejl\u0151d\u00e9sben hull\u00e1mzik, mintha nem lenne igaz\u00e1n el\u0151remutat\u00f3 ir\u00e1nya, hanem k\u00f6rk\u00f6r\u00f6s \u00e9s \u00f6nmag\u00e1ba z\u00e1r\u00f3d\u00f3 lenne (nappal ut\u00e1n \u00e9jszaka \u00e9s megint nappal, tavaszt\u00f3l t\u00e9lig, azt\u00e1n megint tavasz\u2026), m\u00edg az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g egy \u201e\u00e9l\u0151 jelen\u201d, egyedi \u00e9s megism\u00e9telhetetlen pillanatok \u00e1lland\u00f3 sorozata, amit az \u00e9rtelem nem k\u00e9pes k\u00f6vetni.<\/p>\n
Van valamif\u00e9le m\u00f3d arra, hogy Kronosz Kairossz\u00e1 v\u00e1ljon, Tonalb\u00f3l Nagual, az id\u0151b\u0151l pedig \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g legyen? Hol van az ajt\u00f3, ami ezeket a vil\u00e1gokat \u00f6sszek\u00f6ti?<\/p>\n
A kereszt jelk\u00e9pe, \u2013 egy \u0151si jelk\u00e9p, ami j\u00f3val el\u0151bb l\u00e9tezett, mint a kereszt\u00e9ny vall\u00e1s \u2013, a \u201ehorizont\u00e1lis, egyenes vonal\u00fa id\u0151\u201d, a m\u00falt-jelen-j\u00f6v\u0151 line\u00e1ris folyama, \u00e9s a \u201evertik\u00e1lis, szellemi id\u0151\u201d az id\u0151tlen id\u0151 keresztez\u0151d\u00e9s\u00e9t mutatja. M\u00e1sr\u00e9szt az ember, amikor kiny\u00fajtja a karjait, t\u00f6k\u00e9letes p\u00e9ld\u00e1ja egy \u00e9l\u0151 keresztnek, mire valaki azt k\u00e9rdezheti: \u201eMi van ennek a k\u00e9t gerend\u00e1nak a tal\u00e1lkoz\u00e1si pontj\u00e1ban?\u201d, mivel ez az a pont, ahol Kronosz \u00e9s Kairos, Tonal \u00e9s Nagual, az id\u0151 \u00e9s az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g tal\u00e1lkozik.<\/p>\n
<\/p>\n
Az id\u0151 \u00e9s az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt<\/strong><\/p>\n
Az ember az id\u0151 \u00e9s az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g keresztez\u0151d\u00e9s\u00e9ben l\u00e9tezik. Az embereknek ez\u00e1ltal van egy bizonyos idej\u00fck, r\u00f6vid vagy hossz\u00fa, ez att\u00f3l f\u00fcgg, hogyan haszn\u00e1lj\u00e1k ki. Van egy v\u00e9ges idej\u0171 test\u00fck \u2013 ismeretlen szavatoss\u00e1gi id\u0151vel \u2013, de van lelk\u00fck is, amelyik k\u00e9pes \u00e1tl\u00e9pni a k\u00e9t vil\u00e1got elv\u00e1laszt\u00f3 hat\u00e1rt.<\/p>\n
Az emberek mindaddig el vannak veszve a t\u00e9rid\u0151 vil\u00e1g\u00e1ban, am\u00edg v\u00e9g\u00fcl r\u00e1 nem j\u00f6nnek, hogy az \u00e9let miszt\u00e9rium\u00e1nak megfejt\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen dolog. Akkor el\u0151bb-ut\u00f3bb egy olyan \u00e9letet fognak v\u00e1lasztani, ami elvezeti \u0151ket a Gn\u00f3zishoz, a vil\u00e1g keletkez\u00e9s\u00e9nek \u00e9s a logosznak az ismeret\u00e9hez. Akkor minden megt\u00e9veszt\u00e9sk\u00e9nt jelenik meg a sz\u00e1mukra, mindennek m\u00e1s jelent\u0151s\u00e9ge lesz, mivel az \u00e9let\u00fck a \u201emost\u201d folytonos folyam\u00e1v\u00e1 v\u00e1ltozik \u00e9s minden \u201emost\u201d sor\u00e1n a saj\u00e1t val\u00f3s\u00e1gukat form\u00e1lhatj\u00e1k meg.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"author":919,"featured_media":2507,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432,110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-88739","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/919"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88739"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88739"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}