{"id":126097,"date":"2026-03-13T07:39:07","date_gmt":"2026-03-13T07:39:07","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&#038;p=126097"},"modified":"2026-03-20T07:47:09","modified_gmt":"2026-03-20T07:47:09","slug":"onforradalom-es-onmegvalositas-jiddu-krishnamurti-es-a-rozsakeresztesek-jan-van-rijckenborgh-es-catharose-de-petri-peldaja-nyoman-1-resz","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/onforradalom-es-onmegvalositas-jiddu-krishnamurti-es-a-rozsakeresztesek-jan-van-rijckenborgh-es-catharose-de-petri-peldaja-nyoman-1-resz\/","title":{"rendered":"\u00d6nforradalom \u00e9s \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s Jiddu Krishnamurti \u00e9s a r\u00f3zsakeresztesek, Jan van Rijckenborgh \u00e9s Catharose de Petri p\u00e9ld\u00e1ja nyom\u00e1n &#8211; 1. r\u00e9sz"},"content":{"rendered":"<p><em>A vall\u00e1s, a m\u0171v\u00e9szet \u00e9s a kult\u00fara \u00e1ltal az emberis\u00e9g folyamatosan megismeri \u00f6nmag\u00e1t, hogy ki is \u0151 val\u00f3j\u00e1ban. Ez a vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 besz\u00e9lget\u00e9s m\u00e1r j\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vezrede tart.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>A folyamat sor\u00e1n a spiritualit\u00e1s \u00fatt\u00f6r\u0151i alapvet\u0151en form\u00e1lt\u00e1k az emberis\u00e9g \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l alkotott ismeret\u00e9t. Ugyanilyen fontos az is, hogy ezek az emberek a legm\u00e9lyebb \u00e9rtelemben v\u00e9ve meg is \u00e9lt\u00e9k az \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1st.<\/p>\n<h3>Az egyenes vonal, amely felfel\u00e9 mutat<\/h3>\n<p>Mindannyian ismerj\u00fck azt a bels\u0151 k\u00e9pet, ami az emberi gondolkod\u00e1st \u00e9s cselekv\u00e9st a modern id\u0151k kezdete \u00f3ta uralja (legal\u00e1bbis az \u00fagynevezett <em>els\u0151 vil\u00e1gban<\/em>). Ez egy egyenes vonal, ami megszak\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl felfel\u00e9 mutat, \u201egyorsabban-magasabbra-messzebbre\u201d. Ez az \u00e9let minden ter\u00fclet\u00e9n val\u00f3 fejl\u0151d\u00e9st jelent, term\u00e9szetesen benn\u00fcnk, emberekben is. Ez a fejl\u0151d\u00e9s mindenekel\u0151tt a tudom\u00e1nyos-technikai halad\u00e1s \u00e9s a k\u00e9nyelem ir\u00e1nti t\u00f6rekv\u00e9sben fejez\u0151dik ki, valamint az \u00e9let minden ter\u00fclet\u00e9n val\u00f3 \u201et\u00f6bbet\u201d akar\u00e1sban. Ebben a vil\u00e1gn\u00e9zetben nincs helye a megh\u00e1tr\u00e1l\u00e1snak vagy a visszafogotts\u00e1gnak. A m\u00e9g t\u00f6bb\u00e9rt val\u00f3 \u00e1ltal\u00e1nos s\u00f3v\u00e1rg\u00e1s \u00fctk\u00f6zik benne a korl\u00e1tozott er\u0151forr\u00e1sokkal, valamint saj\u00e1t szomsz\u00e9daink terjeszked\u00e9si, illetve demark\u00e1ci\u00f3s hajlamaival. F\u00f6ld\u00fcnk \u00e1llapota egy ideje m\u00e1r megmutatja nek\u00fcnk ennek a viselked\u00e9snek a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen hib\u00e1s volt\u00e1t. \u00dagy t\u0171nik azonban, hogy ezt szinte lehetetlen elengedni, vagy m\u00e1s, elfogadhat\u00f3bb hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1st tal\u00e1lni \u00f6nmagunkhoz \u00e9s azokhoz a dolgokhoz, amelyek korrig\u00e1lhatj\u00e1k \u00e9s ez\u00e1ltal tov\u00e1bbfejleszthetik az \u00f6nmagunkr\u00f3l alkotott k\u00e9p\u00fcnket. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg senki sem akar visszat\u00e9rni a k\u00f6z\u00e9pkorba. Az emberi l\u00e9t jelenlegi paradigm\u00e1j\u00e1nak, \u00fagy t\u0171nik, nincs elfogadhat\u00f3 alternat\u00edv\u00e1ja.<\/p>\n<h3>Az emberr\u0151l alkotott k\u00e9p<\/h3>\n<p>A \u201egyorsabban-magasabbra-messzebbre\u201d azonban, amit\u0151l aligha tudunk megv\u00e1lni, az emberr\u0151l alkotott, \u00e1tfog\u00f3bb k\u00e9pnek csup\u00e1n egyik n\u00e9zete. Ez az ember mikrokozmoszk\u00e9nt val\u00f3 megismer\u00e9s\u00e9nek r\u00e9sze, ami arra hivatott, hogy felismerje \u00e9s megval\u00f3s\u00edtsa \u00f6r\u00f6k m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t. Ez az emberr\u0151l alkotott k\u00e9p a hermetikus tan\u00edt\u00e1sokkal f\u00fcgg \u00f6ssze, melyek jelent\u0151sen hozz\u00e1j\u00e1rultak a renesz\u00e1nszhoz (\u00e9s ez\u00e1ltal a modern kor kezdet\u00e9hez), mint egy \u00faj ir\u00e1nyvonal a m\u0171v\u00e9szet, a kult\u00fara \u00e9s a filoz\u00f3fia ter\u00e9n. Az ember, mint haland\u00f3 Isten \u2013 \u00e9s a (bels\u0151) Isten, mint halhatatlan ember \u2013 doktrin\u00e1ja a k\u00f6z\u00e9pkor m\u00e1svil\u00e1g fel\u00e9 val\u00f3 ir\u00e1nyul\u00e1s\u00e1nak a hely\u00e9be l\u00e9pett \u00e9s arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6zte az embert, hogy itt \u00e9s most ismerje \u00e9s val\u00f3s\u00edtsa meg \u00f6nmag\u00e1t. A k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00e1zadok sor\u00e1n ez az impulzus az \u00e9let minden ter\u00fclet\u00e9re kihatott, ugyanakkor viszont l\u00e9nyeges szempontok vesztek el. A teljes \u00e1talakul\u00e1s, amin az ember \u00e1tmegy, amikor felismeri isteni term\u00e9szet\u00e9t, feled\u00e9sbe mer\u00fclt. A <em>Corpus Hermeticum<\/em> arr\u00f3l a t\u00e9nyr\u0151l besz\u00e9l, hogy az embernek vissza kell adnia test\u00e9nek anyag\u00e1t az elemeknek ahhoz, hogy val\u00f3ban meg\u00fajulhasson. Valamint azt is kihangs\u00falyozza, hogy a l\u00e9lek az, amelyik egy \u00e9r\u00e9si folyamat ut\u00e1n d\u00f6nt a szellem \u00e9s anyag k\u00f6z\u00f6tt, az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 \u00e9s a muland\u00f3 k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s ily m\u00f3don kezdem\u00e9nyezi az \u00f6nforradalmat.<\/p>\n<h3>Hogyan v\u00e1lik a k\u00e9p teljess\u00e9?<\/h3>\n<p>Az istenis\u00e9gen bel\u00fcli v\u00e9gtelen fejl\u0151d\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9nek eredeti ismerete az id\u0151k sor\u00e1n egyszer\u0171en a \u2019gyorsabban-magasabbra-messzebbre\u2019 evil\u00e1gi tud\u00e1s\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. Az eredeti impulzushoz kapcsol\u00f3d\u00f3 hatalmas er\u0151 azonban tov\u00e1bbra is m\u0171k\u00f6dik, m\u00e9g a meg nem \u00e9rt\u00e9sben, az ember \u00f6nfelfedez\u00e9s\u00e9nek \u00f3ri\u00e1si szupermarketj\u00e9ben is. Az ember isteni szellemb\u0151l val\u00f3 \u00fajj\u00e1teremt\u00e9s\u00e9nek az elk\u00e9pzel\u00e9se volt a kezdeti szikra annak meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, hogy az anyagi ember a vil\u00e1g \u00e9s \u00f6nmaga teremt\u0151je \u00e9s alak\u00edt\u00f3ja. Ha az ember ehhez m\u00e9g hozz\u00e1adja a teljes m\u00e9rt\u00e9k\u0171 \u00f6nforradalom elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t is, akkor a k\u00e9p teljess\u00e9 v\u00e1lik. A nagys\u00e1g \u00e9s teljess\u00e9g fel\u00e9 val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s, amit mindeddig az anyagba vet\u00edtettek bele, most az erdeti ter\u00fclet fel\u00e9 ir\u00e1nyulhat. Az<em> \u201eAki m\u00e1sokat legy\u0151z, az er\u0151s, aki azonban \u00f6nmag\u00e1t gy\u0151zi le, az mindenhat\u00f3.\u201d<\/em> (<em>Tao Te King<\/em>, 33. vers) \u00fatja most megny\u00edlik. Az \u00f6nmagunk feletti gy\u0151zelemnek ebben az \u00fagymond kimer\u00edthetetlen erej\u00e9ben, a \u2019gyorsabban-magasabbra-messzebbre\u2019 \u00fatmutat\u00e1sra tal\u00e1l. \u00c9s nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik: a <em>gyorsabban<\/em> eggy\u00e9 v\u00e1lik az \u00f6r\u00f6k Mosttal. A <em>magasabbra<\/em> a benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 isteninek a sz\u00fclet\u00e9s\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik. A <em>messzebbre<\/em> a mindent \u00e1that\u00f3, egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151 ugyanakkor \u00f6nmaguk\u00e9rt felel\u0151s szellem-lelkek tudatos egyedeinek egys\u00e9g\u00e9t \u00edrja le. De az \u00f6n\u00e1m\u00edt\u00e1s sor\u00e1n szerzett tapasztalatok is \u00e9rt\u00e9kesnek bizonyulnak. Ezek v\u00e1lnak hajt\u00f3er\u0151v\u00e9 ahhoz, hogy az ember megtal\u00e1lja a helyes m\u00e9rt\u00e9ket \u00e9s ez\u00e1ltal felfedezze els\u0151sorban saj\u00e1t identit\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n<p>A huszadik sz\u00e1zad els\u0151 fel\u00e9ben voltak \u00fatt\u00f6r\u0151k, akik er\u0151teljesen k\u00f6rvonalazt\u00e1k az \u00f6nforradalom eszm\u00e9j\u00e9t \u00e9s ezen az alapon alak\u00edtott\u00e1k ki saj\u00e1t mozgalmaikat. Az volt a c\u00e9l, hogy el\u0151t\u00e9rbe helyezz\u00e9k azt, ami hi\u00e1nyzik az emberek \u00f6nmagukr\u00f3l alkotott k\u00e9p\u00e9b\u0151l \u2013 \u00e9s azt val\u00f3s\u00e1gg\u00e1 tegy\u00e9k. Ezek k\u00f6z\u00e9 az \u00fatt\u00f6r\u0151k k\u00f6z\u00e9 tartozik Jiddu Krishnamurti (1895-1986) \u00e9s a r\u00f3zsakeresztes Leene testv\u00e9rek, Z.W. Leene (1892-1938) \u00e9s Jan Leene (1896-1968), valamint Hennie Stok-Huijzer (1902-1990). Jan Leene \u00e9s Hennie Stok-Huijzer m\u0171veiket Jan van Rijckenborth \u00e9s Catharose de Petri n\u00e9ven publik\u00e1lt\u00e1k.<\/p>\n<h3>Jan van Rijckenborgh \u00e9s Catharose de Petri<\/h3>\n<p>Az <em>Arany R\u00f3zsakereszt<\/em> alap\u00edt\u00f3i kereszt\u00e9ny k\u00f6rnyezetben n\u0151ttek fel. Az \u00e1talakul\u00e1s \u00fatj\u00e1hoz val\u00f3 els\u0151 megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00fcknek az volt a k\u00f6zponti gondolata, amit m\u00e1r kor\u00e1n megfogalmaztak, hogy \u201eTe vagy a fordul\u00f3pont\u201d. A kereszt\u00e9nys\u00e9gen bel\u00fcl kerestek \u00e9s tal\u00e1ltak olyan egyetemes b\u00f6lcsess\u00e9get, ami val\u00f3di \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9shez vezethette az embereket. Ez\u00e1ltal kihangs\u00falyozt\u00e1k az emberben l\u00e9v\u0151 alapvet\u0151 kett\u0151ss\u00e9get, ami nem \u00e9r v\u00e9get a \u201ehaland\u00f3 test \u2013 halhatatlan l\u00e9lek\u201d elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9n\u00e9l, hanem arra \u00f6szt\u00f6nzi az embert, hogy tal\u00e1lja meg az igazi, \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 \u00e9nj\u00e9t az eg\u00f3n k\u00edv\u00fcl. Itt nem az eg\u00f3 fejl\u0151d\u00e9s\u00e9r\u0151l, nem l\u00e9ny\u00fcnk finomanyagi r\u00e9szeinek a tudatoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3, hanem az \u201eisteni m\u00e1sikr\u00f3l\u201d, aki csak akkor tud m\u0171k\u00f6dni az emberben, ha annak f\u00f6ldi, haland\u00f3 \u201e\u00e9nje\u201d megny\u00edlik, h\u00e1tt\u00e9rbe vonul \u00e9s \u00e1tadja \u00f6nmag\u00e1t. Ez elfogulatlan \u00f6nvizsg\u00e1latot ig\u00e9nyel az \u00e9n r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, ami bels\u0151 teret teremt a k\u00f6zvetlen bels\u0151 tud\u00e1s sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n<p>B\u00e1rki, aki ezt az utat k\u00f6veti, feloszlatja az ego ill\u00fazi\u00f3it \u00e9s felismeri mindazt a szenved\u00e9st, ami ehhez kapcsol\u00f3dik. \u00cdgy az igazi \u00f6nval\u00f3 fel\u00e9 vezet\u0151 ajt\u00f3 megny\u00edlik. Ennek a bels\u0151 forradalmi folyamatnak a sor\u00e1n az anyagi vil\u00e1g minden k\u00f6tel\u00e9ke felold\u00f3dik a haland\u00f3 \u00e9nnel, mell\u00e9khat\u00e1sk\u00e9nt, \u00fagy sz\u00f3lv\u00e1n. Az ego-t v\u00e9g\u00fcl felv\u00e1ltja a spiritu\u00e1lis l\u00e9lek, ami minden m\u00e1s spiritu\u00e1lis l\u00e9lekkel egys\u00e9get k\u00e9pez. Az Arany R\u00f3zsakereszt mindenekel\u0151tt olyan emberek egyes\u00fcl\u00e9s\u00e9nek tartja mag\u00e1t, akik felismert\u00e9k a c\u00e9lt \u00f6nmagukban \u00e9s azt szem\u00e9lyes felel\u0151ss\u00e9ggel \u00e9s n\u00f6vekv\u0151 lelki egys\u00e9gben val\u00f3s\u00edtj\u00e1k meg.<\/p>\n<h3>Jiddu Krishnamurti<\/h3>\n<p>Jiddu Krishnamurti brahman [br\u00e1hmin] csal\u00e1dban sz\u00fcletett D\u00e9l-Indi\u00e1ban, a vezet\u0151 theoz\u00f3fus C.W. Leadbeater fedezte fel \u00e9s v\u00e1lasztotta a visszat\u00e9r\u0151 Maitreya Buddha, az elj\u00f6vend\u0151 \u201eVil\u00e1gtan\u00edt\u00f3\u201d \u201emegtestes\u00fcl\u00e9s\u00e9v\u00e9\u201d. A Theoz\u00f3fiai T\u00e1rsas\u00e1g tan\u00edttatta, megalap\u00edtotta sz\u00e1m\u00e1ra a \u201eKelet Csillaga Rend\u201d-et \u00e9s Angli\u00e1ba k\u00fcldte egyetemi tanulm\u00e1nyokra, rem\u00e9lve, hogy egy napon hasznos eszk\u00f6znek fog bizonyulni. A \u201evisszat\u00e9r\u00e9s\u201d azonban nem a v\u00e1rt m\u00f3don t\u00f6rt\u00e9nt. Krishnamurti megszabad\u00edtotta mag\u00e1t minden tekint\u00e9lyt\u0151l \u00e9s 1929-ben feloszlatta a Rendet. Arra k\u00e9rt minden embert, aki k\u00e9pes ezt meg\u00e9rteni, hogy egy bels\u0151 utat k\u00f6vessen a saj\u00e1t felel\u0151ss\u00e9g\u00e9re, hogy szabad\u00edtsa meg mag\u00e1t minden l\u00e9tez\u0151 elk\u00e9pzel\u00e9st\u0151l \u00e9s tekint\u00e9lyt\u0151l \u00e9s \u00e9bredjen fel a jelenben. Mindazok, akik ezt az utat k\u00f6vetik, \u00e9rtelemszer\u0171en egys\u00e9get alkotnak. Krishnamurti ez\u00e9rt nem alap\u00edtott szervezetet. R\u00e1mutatott az ember id\u0151h\u00f6z, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen saj\u00e1t m\u00faltj\u00e1hoz val\u00f3 ragaszkod\u00e1s\u00e1ra \u2013 annak minden velej\u00e1r\u00f3 szenved\u00e9s\u00e9vel egy\u00fctt, mert \u00f6ssze vagyunk k\u00f6tve a m\u00faltbeli \u201e\u00e9n\u00fcnkkel\u201d \u00e9s annak v\u00e1gyaival \u00e9s tapaszalataival. Mindaddig am\u00edg ez a helyzet, addig nem vagyunk k\u00e9pesek hagyni, hogy az ego megsemmis\u00fclj\u00f6n a jelenben, \u00e9s egy \u00faj tudatoss\u00e1g (\u00e9s l\u00e9tez\u00e9s!) sz\u00fclessen meg az itt \u00e9s mostban. Krishnamurti tapasztalata szerint az ego csak az id\u0151ben l\u00e9tezik \u00e9s ez\u00e9rt arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy \u201ehagyjuk, hogy az id\u0151 v\u00e9get \u00e9rjen\u201d a magunk sz\u00e1m\u00e1ra. Medit\u00e1ci\u00f3s tapasztalatait a \u201em\u00e1sikkal\u201d, a \u201em\u00e1ss\u00e1ggal\u201d val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1sk\u00e9nt foglalta \u00edr\u00e1sba.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>(folytat\u00e1s a<a href=\"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/onforradalom-es-onmegvalositas-jiddu-krishnamurti-es-a-rozsakeresztesek-jan-van-rijckenborgh-es-catharose-de-petri-peldaja-nyoman-2-resz\/\"> 2. r\u00e9szben<\/a>)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":977,"featured_media":11178,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432],"tags_english_":[],"class_list":["post-126097","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/126097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/977"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126097"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=126097"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=126097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}