{"id":120374,"date":"2025-08-19T04:58:28","date_gmt":"2025-08-19T04:58:28","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=120374"},"modified":"2025-08-19T04:58:28","modified_gmt":"2025-08-19T04:58:28","slug":"a-teremtesrol","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/a-teremtesrol\/","title":{"rendered":"A teremt\u00e9sr\u0151l"},"content":{"rendered":"

,,A benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 z\u0171rzavar legf\u0151bb oka az, hogy olyan val\u00f3s\u00e1got keres\u00fcnk, amit m\u00e1sok \u00edg\u00e9rnek; g\u00e9piesen k\u00f6vet\u00fcnk valakit, aki majd k\u00e9nyelmes spiritu\u00e1lis \u00e9letet biztos\u00edt a sz\u00e1munkra.\u201d – Jiddu Krishnamurti<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

Sok sz\u00f3 esik arr\u00f3l, hogy teremts\u00fck meg saj\u00e1t val\u00f3s\u00e1gunkat gondolatok, sz\u00e1nd\u00e9kok t\u00e9rbe val\u00f3 kivet\u00edt\u00e9s\u00e9vel, im\u00e1k, megjelen\u00edt\u00e9sek vagy j\u00f3v\u00e1hagy\u00e1sok \u00e1ltal. Az \u00e1ltalunk teremtett gondolatok, szavak \u00e9s \u00e9rzelmek azonban \u00e1ltal\u00e1ban nem a v\u00e9letlen eredm\u00e9nyei, hanem egy bizonyos hiedelemrendszer hat\u00e1s\u00e1ra keletkeznek, ami a tudatalattinkba van k\u00f3dolva.<\/span><\/p>\n

A sz\u00e1munkra vonz\u00f3 esem\u00e9nyek, emberek \u00e9s \u00e9letk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek megfigyel\u00e9se egyik m\u00f3dja annak, hogy felismerj\u00fck azokat a benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 m\u00e9lyen elrejtett ment\u00e1lis mint\u00e1kat, amelyeket egy\u00e9bk\u00e9nt nem venn\u00e9nk \u00e9szre. Ha visszat\u00e9r\u0151en vonzunk bizonyos diszharmonikus helyzeteket, akkor ez azt jelzi sz\u00e1munkra, hogy egy szeretet n\u00e9lk\u00fcli program van jelen a szem\u00e9lyes ter\u00fcnkben. Ennek felismer\u00e9se \u00e9s a megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1n val\u00f3 tudatos munka seg\u00edt abban, hogy teljesebb \u00e9letet \u00e9lj\u00fcnk.<\/span><\/p>\n

Napjainkban egy nagyon er\u0151s, ezoterikus ismeretb\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 tendenci\u00e1t figyelhet\u00fcnk meg, ami arra sarkall minket, hogy pozit\u00edv ment\u00e1lis-\u00e9rzelmi megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s \u00e1ltal tudatosan form\u00e1ljuk a val\u00f3s\u00e1gunkat. Ez a tendencia els\u0151sorban azzal a k\u00e9pess\u00e9ggel f\u00fcgg \u00f6ssze, hogy magunkhoz vonzzuk mindazt, amit meg szeretn\u00e9nk kapni: karriert, \u00e1lompartnert, p\u00e9nzt, bar\u00e1tokat, stb. Mindezek az \u00e9rt\u00e9kek a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnkh\u00f6z \u00e9s anyagi l\u00e9t\u00fcnkh\u00f6z f\u0171z\u0151dnek. Fizikai sz\u00fcks\u00e9gleteink kiel\u00e9g\u00edt\u00e9se fontos. Ugyanakkor az is fontos, hogy melyik r\u00e9sz\u00fcnk ir\u00e1ny\u00edtja az \u00e9let\u00fcnket. Ki vagy mi uralja a gondolatainkat, \u00e9rz\u00e9seinket, v\u00e1gyainkat \u00e9s tetteinket? Biol\u00f3giai \u00f6szt\u00f6n\u00f6k, az anyagba gabalyodott \u00f6nz\u0151 elme, vagy egy szellem, amelynek a b\u00f6lcsess\u00e9ge a Csendb\u0151l fakad?<\/span><\/p>\n

Abban a t\u00e1rsadalomban, amelyben \u00e9l\u00fcnk, arra vagyunk programozva \u00e9s \u00f6szt\u00f6n\u00f6zve, hogy k\u00fcls\u0151 sikerek el\u00e9r\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekedj\u00fcnk. \u00dagy vagyunk motiv\u00e1lva, hogy val\u00f3s\u00edtsuk meg az \u00e1lmainkat, \u00e9rj\u00fcnk el l\u00e1tv\u00e1nyos c\u00e9lokat, aminek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en boldogok lehet\u00fcnk vagy bebizony\u00edthatjuk, hogy \u00e9rt\u00e9kesek vagyunk. Nagyon gyakran nem a legbels\u0151 l\u00e9ny\u00fcnkkel szembes\u00fcl\u00fcnk ezekkel az er\u0151ltetett t\u00e1rsadalmi elv\u00e1r\u00e1sokkal. Felsz\u00ednes elk\u00e9pzel\u00e9seink vannak arr\u00f3l, hogy mi a boldogs\u00e1g \u00e9s m\u00e9gsem \u00e9rezz\u00fck magunkat kiteljesedettnek.<\/span><\/p>\n

Megtal\u00e1lhatjuk-e az igazi boldogs\u00e1got abban, ami k\u00edv\u00fcl van? Ez a vil\u00e1g H\u00e9rakleitosz szavai szerint szervez\u0151d\u00f6tt: <\/span>[panta rhei]<\/span><\/i>, vagyis \u201eMinden v\u00e1ltozik\u201d. Itt minden \u00e1lland\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1snak, a sz\u00fclet\u00e9s, n\u00f6veked\u00e9s, vir\u00e1gz\u00e1s, hervad\u00e1s \u00e9s hal\u00e1l t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9nek van al\u00e1vetve. Minden, ami az anyagi s\u00edkon megjelenik, v\u00e1ltoz\u00e9kony, olyan, mint egy hull\u00e1m az \u00f3ce\u00e1nban. Megsz\u00fcletik, nagy morajl\u00e1ssal felemelkedik, azt\u00e1n nagy robajjal lecsap\u00f3dik \u00e9s \u00f6sszeolvad \u00fajra a hatalmas v\u00edzt\u00f6meggel. Az \u00e1ltala keltett hang leny\u0171g\u00f6z\u0151, de van-e a hull\u00e1mnak saj\u00e1t l\u00e9nyege? Meg tudja-e az ember ragadni a kez\u00e9vel, bele tudja-e tenni egy kors\u00f3ba \u00e9s meg tudja-e \u0151rizni? Valaki azt mondhatn\u00e1, hogy mag\u00e1t a hull\u00e1mot nem tudjuk megragadni ugyan, de a hangja maradand\u00f3 benyom\u00e1st hagy a megfigyel\u0151 elm\u00e9j\u00e9ben. Ez a fajta gondolkod\u00e1s a mi kis \u00e9n\u00fcnkre jellemz\u0151, amelyik elv\u00e1lasztottnak, elk\u00fcl\u00f6n\u00fcltnek \u00e9rzi mag\u00e1t a t\u00f6bbi l\u00e9tez\u0151t\u0151l \u00e9s meg akarja \u0151rizni ezt az elk\u00fcl\u00f6n\u00fclts\u00e9get. Paradox m\u00f3don ez m\u00e9g boldogtalanabb\u00e1 tesz minket, mivel a tart\u00f3s boldogs\u00e1g a mindens\u00e9ggel val\u00f3 egys\u00e9g \u00e9rz\u00e9s\u00e9b\u0151l fakad.<\/span><\/p>\n

Tudat alatt valahol tudjuk, hogy itt minden muland\u00f3. Ez\u00e9rt, amikor megszerezz\u00fck azt, amit akarunk, nagyon f\u00e9l\u00fcnk, hogy elvesz\u00edtj\u00fck \u00e9s \u00e1lland\u00f3an k\u00fczd\u00fcnk az\u00e9rt, hogy megtartsuk. Nem \u00e9lvezhetj\u00fck sok\u00e1ig. \u00c9s azt\u00e1n megint azt hissz\u00fck, hogy ha a k\u00f6vetkez\u0151 v\u00e1gyunk teljes\u00fcl, akkor boldogok lesz\u00fcnk. A k\u00f6t\u0151d\u00e9s \u00f6sszefon\u00f3dik a vesztes\u00e9gt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelemmel, ez\u00e9rt nincs benn\u00fcnk b\u00e9kess\u00e9g \u00e9s szenved\u00fcnk.<\/span><\/p>\n

Az ismertt\u0151l val\u00f3 szabads\u00e1g <\/span><\/i>c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben<\/span> Krishnamurti azt \u00edrja, hogy \u201eA benn\u00fcnk l\u00e9v\u0151 z\u0171rzavar legf\u0151bb oka az, hogy olyan val\u00f3s\u00e1got keres\u00fcnk, amit m\u00e1sok \u00edg\u00e9rnek; g\u00e9piesen k\u00f6vet\u00fcnk valakit, aki majd k\u00e9nyelmes spiritu\u00e1lis \u00e9letet biztos\u00edt a sz\u00e1munkra<\/span>.<\/span>\u201d. Ez a megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s \u00f6nk\u00e9ntes beh\u00f3dol\u00e1s valaki m\u00e1s tekint\u00e9ly\u00e9nek \u00e9s zsarnoks\u00e1g\u00e1nak, \u00e9s ez \u201ekiforgatja az elm\u00e9nket \u00e9s az \u00e9letm\u00f3dunkat. Ha teh\u00e1t teljes m\u00e9rt\u00e9kben elutas\u00edtunk, nem intellektu\u00e1lisan, hanem t\u00e9nylegesen, minden \u00fagynevezett spiritu\u00e1lis tekint\u00e9lyt, minden szertart\u00e1st, ritu\u00e1l\u00e9t \u00e9s dogm\u00e1t, az azt jelenti, hogy egyed\u00fcl \u00e1llunk \u00e9s szembe ker\u00fcl\u00fcnk a t\u00e1rsadalommal, vagyis megsz\u0171n\u00fcnk tiszteletre m\u00e9lt\u00f3 emberi l\u00e9nynek lenni\u201d. Majd \u00edgy folytatja: \u201eEgy tiszteletre m\u00e9lt\u00f3 ember val\u00f3sz\u00edn\u0171leg nem tud k\u00f6zel ker\u00fclni a v\u00e9gtelen, megfoghatatlan val\u00f3s\u00e1ghoz. Az a szem\u00e9ly, aki elvet minden el\u0151re gy\u00e1rtott receptet, ami boldogs\u00e1got \u00e9s beteljesed\u00e9st \u00edg\u00e9r, kezdetben nagy zavart fog \u00e9rezni \u00f6nmag\u00e1ban \u00e9s kelteni \u00f6nmaga k\u00f6r\u00fcl, a k\u00f6rnyezet\u00e9ben, de ki fog l\u00e9pni a tiszteletrem\u00e9lt\u00f3s\u00e1g csapd\u00e1j\u00e1b\u00f3l.\u201d[1]<\/span><\/span><\/p>\n

Ezek a szavak rendk\u00edv\u00fcl felszabad\u00edt\u00f3ak lehetnek. Felszabad\u00edt\u00f3an hatnak majd, amikor meg\u00e9rtj\u00fck, hogy \u00e9rt\u00e9k\u00fcnk nem a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnkben \u00e9s annak l\u00e1tv\u00e1nyos eredm\u00e9nyeiben rejlik. Ut\u00f3bbi \u00e1ldozatot k\u00f6vetel, \u00e9s gyakran csak az \u00e9let\u00fcnk v\u00e9g\u00e9n j\u00f6v\u00fcnk r\u00e1, hogy t\u00f6rekv\u00e9s\u00fcnk \u00e9s gy\u0151zni akar\u00e1sunk elhom\u00e1lyos\u00edtotta a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fcnk l\u00e9v\u0151 emberek ir\u00e1nti szeretet\u00fcnket. \u00c9rt\u00e9k\u00fcnk az \u00d6nval\u00f3ban, Val\u00f3di \u00c9n\u00fcnkben rejlik, melyben, ahogy a keleti misztikusok mondj\u00e1k, \u00e9s ahogy a gn\u00f3zis tan\u00edtja, teljes \u00e9rtelm\u00fcnknek, szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnknek \u00e9s \u00e9n\u00fcnknek fel kell old\u00f3dnia.<\/span><\/p>\n

Az az ember, aki bels\u0151 l\u00e9ny\u00e9re ir\u00e1nyul, csak egyetlen k\u00f6vetend\u0151 utat l\u00e1t maga el\u0151tt \u2013 azt az utat, amit a Csendben elmer\u00fclt sz\u00edve v\u00e1laszt a sz\u00e1m\u00e1ra. Onnan j\u00f6n a h\u00edv\u00e1s: \u201e<\/span>Menj, add el mindened, amid van, \u00e9s oszd sz\u00e9t a szeg\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, s akkor kincsed lesz a mennyben. Azut\u00e1n j\u00f6jj, \u00e9s k\u00f6vess engem!<\/span><\/i>\u201d (Mk 10: 21)<\/span><\/p>\n

Ez a lemond\u00e1s nem k\u00fcls\u0151 dolgokra vonatkozik. M\u00e9gis gyakran \u00f3ri\u00e1si b\u00e1tors\u00e1got ig\u00e9nyel. \u00c1lland\u00f3 er\u0151fesz\u00edt\u00e9st, hogy megfigyelj\u00fck magunkat, hogy a Szellem hangj\u00e1ra hallgassunk \u00e9s lemondjunk \u00f6nz\u0151 v\u00e1gyainkr\u00f3l.<\/span><\/p>\n

Ez nem azt jelenti, hogy kolduss\u00e1, vagy v\u00e1ndorr\u00e1, szerzetess\u00e9, aszk\u00e9t\u00e1v\u00e1, net\u00e1n remet\u00e9v\u00e9 kell v\u00e1lnunk. Ezek a m\u00e9ly \u00e9rtelm\u0171 szavak a mi bels\u0151 l\u00e9ny\u00fcnkre vonatkoznak. \u201eAdd el mindened, amid van!\u201d Ne azonos\u00edtsd magad a testeddel, sem anyagi dolgokkal, ne tedd azokat \u201e\u00f6nmagad kiterjeszt\u00e9seiv\u00e9\u201d, \u00e1llj k\u00e9szen arra, hogy b\u00e1rmelyik pillanatban feladd azokat. Eml\u00e9kezz r\u00e1, hogy k\u00e9pess\u00e9geid, adotts\u00e1gaid nem a \u201etieid\u201d, ezek az \u00d6nval\u00f3 tulajdons\u00e1gai. Az \u00d6nval\u00f3\u00e9, amely minden emberben jelen van. Amikor megtal\u00e1lod ezt az \u00f6nval\u00f3t magadban, akkor k\u00e9pes leszel arra, hogy m\u00e1sokban is megl\u00e1sd \u00e9s nekik is seg\u00edts, hogy r\u00e1hangol\u00f3dhassanak. Minden er\u0151fesz\u00edt\u00e9sed \u00e1lljon a legmagasabb \u00e9rtelemben vett j\u00f3s\u00e1g szolg\u00e1lat\u00e1ban minden \u00e9l\u0151l\u00e9ny sz\u00e1m\u00e1ra.<\/span><\/p>\n

\u201eOszd sz\u00e9t mindened a szeg\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt\u201d\u2026 Azt akard m\u00e1soknak, amit magadnak akarsz. Engedd el a v\u00e1gyat, hogy k\u00fcl\u00f6nleges, jobb, m\u00e1s legy\u00e9l. Hagyj fel a siker, rajong\u00e1s, verseng\u00e9s, tekint\u00e9ly, gazdags\u00e1g, k\u00e9nyelem, luxus \u00e9s az anyagi dolgok hajszol\u00e1s\u00e1val. Ezek mind muland\u00f3, \u00e1lland\u00f3an v\u00e1ltoz\u00f3 \u00e9s t\u00fcn\u00e9keny dolgok. Keresd a L\u00e9tez\u0151t. A nyugalmat \u00e9s a csendet. Mert ott rejt\u0151zik az a b\u00e9ke \u00e9s harm\u00f3nia, ami ut\u00e1n a lelked v\u00e1gyik.<\/span><\/p>\n

Nincs olyan, hogy \u201e\u00e9n\u201d. Amit \u201e\u00e9nnek\u201d tartok, az csak egy sor ill\u00fazi\u00f3, amihez ragaszkodom. A val\u00f3di l\u00e9nyem m\u00e9lyebb. Nincs neve, sem c\u00edme, nincs r\u00e1 fogalom. ,,Ha Tao kimondhat\u00f3 volna, akkor nem lenne az \u00f6r\u00f6k Tao.\u201d* Nem tudom szavakkal bizony\u00edtani m\u00e1soknak, hogy ez a M\u00e1sik l\u00e9ny bennem \u00e9l. Csak \u00e9rz\u00e9kelni tudom a l\u00e9tez\u00e9s\u00e9t, amire nincsenek szavak. Ahogy a hull\u00e1mokat nem tudom elkapni a kezemmel, \u00fagy a Val\u00f3di L\u00e9nyemet sem tudom \u00e9sszel felfogni. Nem tal\u00e1lok fogalmat r\u00e1. A sz\u00edvem \u00e9rzi, hogy a Val\u00f3di \u00e9n szikr\u00e1ja benne van. Hallom, ahogy a \u201ecsend hangja\u201d h\u00edv engem. Jan van Rijckenborgh k\u00f6nyv\u00e9ben, <\/span>Az elj\u00f6vend\u0151 \u00faj ember<\/span><\/i>ben, ezt a k\u00e9pess\u00e9get \u00fagy nevezi, Isten saj\u00e1t hit\u00fcnk \u00e1ltal val\u00f3 \u00e9szlel\u00e9se. A hit annak eredm\u00e9nyek\u00e9nt sz\u00fcletik meg az emberben, hogy a val\u00f3di \u00f6nval\u00f3 szikr\u00e1ja \u00e9bredez\u0151ben van benn\u00fcnk. Ha k\u00f6vetj\u00fck a h\u00edv\u00e1s\u00e1t, akkor hatalmas t\u0171zz\u00e9 v\u00e1lik, ami minden ill\u00fazi\u00f3t felem\u00e9szt.<\/span><\/p>\n

A biblia azt mondja: \u201e<\/span>Hanem keress\u00e9tek el\u0151sz\u00f6r Istennek orsz\u00e1g\u00e1t, \u00e9s az \u0151 igazs\u00e1g\u00e1t; \u00e9s ezek mind megadatnak n\u00e9ktek. Ne aggodalmaskodjatok teh\u00e1t a holnap fel\u0151l: mert a holnap majd aggodalmaskodik a maga dolgai fel\u0151l. El\u00e9g minden napnak a maga baja<\/span><\/i>.\u201d (Mt 6:33)<\/span><\/p>\n

Ezek a szavak nagyon hasznosak \u00e9s praktikusak. Arra biztatnak minket, hogy a jelenben maradjunk; hogy el\u0151sz\u00f6r a megszentelt Csend \u201ekir\u00e1lys\u00e1g\u00e1t\u201d vagy \u00e1llapot\u00e1t keress\u00fck \u00f6nmagunkban. Amikor az \u00d6nval\u00f3 hangj\u00e1ra hallgatunk, h\u00e1l\u00e1sak \u00e9s bizalommal teliek maradunk, akkor a dolgok mindenki sz\u00e1m\u00e1ra kedvez\u0151v\u00e9 v\u00e1lnak. Munk\u00e1nkat a Szellem ir\u00e1ny\u00edtja. R\u00e1hangol\u00f3dunk a kimer\u00edthetetlen lehet\u0151s\u00e9gek mezej\u00e9re, Istenre, akinek semmi se lehetetlen. Ez\u00e9rt \u00edrta Eckhart mester: \u201e<\/span>Az embereknek nem kellene annyit agg\u00f3dniuk amiatt, hogy mit kell tenni\u00fck, ink\u00e1bb azt kellene m\u00e9rlegelni\u00fck, hogy mik is \u0151k. Ha az emberek \u00e9s az \u0151 m\u00f3dszereik j\u00f3k lenn\u00e9nek, akkor a tetteik f\u00e9nyesen ragyogn\u00e1nak.<\/span><\/i>\u201d<\/span><\/p>\n

Az \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s, ami annyira foglalkoztat minket, nem a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00fcnk fejleszt\u00e9s\u00e9r\u0151l \u00e9s t\u00f6k\u00e9letes\u00edt\u00e9s\u00e9r\u0151l sz\u00f3l. Nem arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy elk\u00e9peszt\u0151 eredm\u00e9nyeket \u00e9rj\u00fcnk el, \u00e9s azt \u00e1ll\u00edtsuk, hogy a siker nek\u00fcnk k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151. Mindent Isten vesz k\u00f6r\u00fcl \u00e9s minden benne mer\u00fcl el, a v\u00e9gtelen \u00c9nben, a Forr\u00e1sban, ami minden l\u00e9tez\u0151 dolgot megad nek\u00fcnk. Az \u00e9let\u00fcnk teh\u00e1t arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy megtal\u00e1ljuk Istent \u00f6nmagunkban, megnyilv\u00e1n\u00edtsuk a val\u00f3di \u00d6nval\u00f3t, feloldjuk benne saj\u00e1t individualit\u00e1sunk fogalm\u00e1t, megszabaduljunk az \u00f6nz\u00e9st\u0151l \u00e9s a f\u00e9lelemt\u0151l a Szeretet \u00e9s az egys\u00e9g kedv\u00e9\u00e9rt. Az ilyen emberek \u00faj f\u00f6ldet teremtenek, ami mentes a f\u00e1jdalomt\u00f3l, igazs\u00e1gtalans\u00e1gt\u00f3l \u00e9s t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9gekt\u0151l. Err\u0151l sz\u00f3l az igazi Kreativit\u00e1s [teremt\u0151k\u00e9pess\u00e9g].<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

————————————-<\/span><\/p>\n

Megjegyz\u00e9s:<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

*<\/span> A ford\u00edt\u00e1s Jan van Rijckenborgh: <\/span>A k\u00ednai Gn\u00f3zis c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben jelent meg. (https:\/\/rozsakereszt.hu\/tudastar\/konyvek<\/a> )<\/p>\n

 <\/p>\n

Forr\u00e1sok:<\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

[1]<\/span> Jiddu Krishnamurti, \u201eFreedom from the Known\u201d <\/span>[Az ismertt\u0151l val\u00f3 szabads\u00e1g]<\/span><\/i>, 1969, 4-5. old.,<\/span><\/p>\n

angolul:<\/span><\/i><\/p>\n

https:\/\/www.theosophy.world\/resource\/ebooks\/freedom-known-j-krishnamurti<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

[2]<\/span> Meister Eckhart, \u201cThe Talks of Instruction, Of the Value of Resignation: What to Do Inwardly and Outwardly\u201d in The Complete Mystical Works of Meister Eckhart, translated and edited by Maurice O’C. Walshe, The Crossroad Publishing Company, 2009, p. 489, [Az oktat\u00e1s besz\u00e9dei, A lemond\u00e1s \u00e9rt\u00e9k\u00e9r\u0151l: Mit tegy\u00fcnk befel\u00e9 \u00e9s kifel\u00e9” Eckhart mester \u00f6sszes misztikus m\u0171v\u00e9b\u0151l, angolra ford\u00edtotta \u00e9s szerkesztette Maurice O’C. Walshe]<\/span><\/p>\n

angolul:<\/span><\/i><\/p>\n

https:\/\/philocyclevl.files.wordpress.com\/2016\/10\/meister-eckhart-maurice-o-c-walshe-bernard-mcginn-the-complete-mystical-works-of-meister-eckhart-the-crossroad-publishing-company-2009.pdf<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"author":977,"featured_media":10113,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432,110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-120374","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/120374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/977"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120374"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=120374"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=120374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}