3. r\u00e9szhez<\/a>)<\/em><\/p>\nA keresztr\u0151l \u00e9s a kereszthal\u00e1lr\u00f3l<\/b><\/h3>\n
A fenti id\u00e9zet is \u00e9rthet\u0151v\u00e9 teszi sz\u00e1munkra, milyen t\u00e1vol \u00e1llt a k\u00e9t egyh\u00e1z gondolkod\u00e1si m\u00f3dja egym\u00e1st\u00f3l, de mindenekel\u0151tt, m\u00e9lyebb \u00e9rtelemben arra enged k\u00f6vetkeztetni, hogy a kat\u00e1rok Krisztus keresztre fesz\u00edt\u00e9s\u00e9t egy\u00e1ltal\u00e1n nem sz\u00f3 szerint \u00e9rtett\u00e9k, ahogy azt a r\u00f3mai egyh\u00e1z \u00e1ll\u00edtja, hanem egy bels\u0151 megtisztul\u00e1s folyamatak\u00e9nt, melynek sor\u00e1n az ember meghal vil\u00e1gi v\u00e1gyait \u00e9s moh\u00f3s\u00e1g\u00e1t illet\u0151en, vagyis elutas\u00edtja az \u00e9nk\u00f6zpont\u00fas\u00e1got.<\/span><\/p>\nA kat\u00e1rok szerint Krisztus szenved\u00e9se a Golgot\u00e1n sokkal t\u00f6bb volt ann\u00e1l, mint amit egy emberi test k\u00e9pes elviselni, mivel \u201e<\/span>l\u00e9lekben szenvedett<\/span><\/i>\u201d \u00e9s \u201e<\/span>lelki k\u00ednokat \u00e9lt \u00e1t, Gecsem\u00e1n\u00e9-beli gy\u00f6trelmet. De nem halt meg: Isten nem halhat meg.<\/span><\/i>\u201d<\/span><\/p>\nK\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl ez a legellentmond\u00e1sosabb n\u00e9z\u0151pontja mindk\u00e9t egyh\u00e1znak. M\u00edg a r\u00f3mai egyh\u00e1z a megv\u00e1lt\u00e1st arra a t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyre alapozza, ami csak egyszer t\u00f6rt\u00e9nt meg a Golgot\u00e1n, a kat\u00e1rok sz\u00e1m\u00e1ra Krisztus hal\u00e1la mindenekel\u0151tt egy jelk\u00e9pes esem\u00e9ny, aminek naponta meg kell t\u00f6rt\u00e9nnie a jel\u00f6ltben. Minden megszabadul\u00e1sra v\u00e1gy\u00f3 embernek meg kell halnia a vil\u00e1g dolgai szerint, v\u00e1gyai \u00e9s hi\u00fas\u00e1ga szerint. Mert csak a f\u00f6ldi k\u00f6tel\u00e9kek hal\u00e1la \u00e1ltal lehets\u00e9ges a \u201efelt\u00e1mad\u00e1s\u201d, term\u00e9szetesen nem a t\u00f6rt\u00e9nelmi Krisztus felt\u00e1mad\u00e1sa, hanem a bels\u0151 Krisztus\u00e9, az ember szem\u00e9lyes isten\u00e9\u00e9.<\/span><\/p>\nA reinkarn\u00e1ci\u00f3r\u00f3l<\/b><\/h3>\n
A kat\u00e1rok m\u00e1sr\u00e9szt hittek a reinkarn\u00e1ci\u00f3ban, ahogy ez Sibylle P\u00e9ire inkviz\u00edci\u00f3 el\u0151tt tett vallom\u00e1s\u00e1b\u00f3l vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lik, ahol a r\u00f3mai paps\u00e1gra utalva azt mondja:<\/span><\/p>\n\u201eHogy vakok \u00e9s s\u00fcketek, mivel egyel\u0151re nem l\u00e1tnak, \u00e9s nem hallj\u00e1k Isten szav\u00e1t. V\u00e9g\u00fcl azonban, neh\u00e9zs\u00e9gek \u00e1r\u00e1n ugyan, de bel\u00e1t\u00e1shoz fognak jutni \u00e9s megismerik majd a saj\u00e1t egyh\u00e1zukat egy m\u00e1sik testben, melyben fel fogj\u00e1k ismerni az igazs\u00e1got.\u201d <\/span><\/i>[I.]<\/span><\/p><\/blockquote>\nAz \u201eegy m\u00e1sik testben\u201d kifejez\u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171en arra utal, hogy sz\u00e1mos megtestes\u00fcl\u00e9sre van m\u00e9g sz\u00fcks\u00e9g, miel\u0151tt k\u00e9pesek lesz\u00fcnk megtal\u00e1lni az igazi meg\u00e9rt\u00e9st. Ily m\u00f3don a kat\u00e1rok \u00fczenete, ami els\u0151 pillant\u00e1sra tal\u00e1n \u00f6r\u00f6mtelennek t\u0171nik, rem\u00e9nyekkel teli \u00fczenet volt. Hat\u00e1rozottan elutas\u00edtotta a r\u00f3mai egyh\u00e1z \u00e1ltal kital\u00e1lt \u00f6r\u00f6k pokol b\u00fcntet\u00e9seit, \u00e9s azt hirdeti, hogy minden ember megszabadul egyszer egy elker\u00fclhetetlen v\u00e1ndorl\u00e1si folyamat \u00e9s lelki megtisztul\u00e1s ut\u00e1n, amit sok-sok anyagi testben kell az embernek v\u00e9grehajtania.<\/span><\/p>\nMindezek ut\u00e1n teljesen \u00e9rthet\u0151 a r\u00f3mai egyh\u00e1z ellens\u00e9gesked\u00e9se a Szeretet \u00e9s a Szent Szellem egyh\u00e1za, a kat\u00e1r egyh\u00e1z ir\u00e1nt.<\/span><\/p>\nAz egyh\u00e1z, amelyik menek\u00fcl \u00e9s megbocs\u00e1t; \u00e9s az egyh\u00e1z, amelyik leig\u00e1z \u00e9s gyilkol<\/h3>\n
Az inkviz\u00edtorok el\u0151tt elhangzott sok vallom\u00e1s egyik\u00e9ben, az egyik tan\u00fa azokat a szavakat id\u00e9zi, melyekre a k\u00e9t utols\u00f3 occit\u00e1n kat\u00e1r, Pierre \u00e9s Jacques Authi\u00e9 besz\u00e9deib\u0151l eml\u00e9kszik. A dokumentumban a j\u00f3ember a k\u00f6vetkez\u0151ket mondja:<\/span><\/p>\n\u201eK\u00e9t egyh\u00e1z van: az egyik menek\u00fcl \u00e9s megbocs\u00e1t. A m\u00e1sik leig\u00e1z \u00e9s gyilkol, amelyik menek\u00fcl \u00e9s megbocs\u00e1t, az az apostolok egyenes \u00fatj\u00e1t k\u00f6veti: nem hazudik, \u00e9s nem csal. Az az egyh\u00e1z pedig, amelyik leig\u00e1z \u00e9s gyilkol, a r\u00f3mai egyh\u00e1z.\u201d<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\nAz eretnek ezut\u00e1n azt k\u00e9rdezte t\u0151lem, hogy a k\u00e9t egyh\u00e1z k\u00f6z\u00fcl melyiket tartom jobbnak. Azt v\u00e1laszoltam, hogy <\/span><\/i>leig\u00e1zni<\/span><\/i> \u00e9s <\/span><\/i>a<\/span><\/i> gyilkolni nem helyes. Az eretnek azt mondta erre:\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n\u201eMi vagyunk azok, akik az igazs\u00e1g \u00fatj\u00e1t k\u00f6vetj\u00fck, menek\u00fcl\u00fcnk \u00e9s megbocs\u00e1tunk\u201d. Erre azt v\u00e1laszoltam, \u201eHa val\u00f3ban az apostolok igaz \u00fatj\u00e1t k\u00f6vetitek, akkor mi\u00e9rt nem pr\u00e9dik\u00e1ltok a templomban, ahogy a papok teszik?\u201d<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\nMire \u0151 azt mondta: <\/span><\/i><\/p>\n\u201eHa ezt tenn\u00e9nk, a gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u0151 r\u00f3mai egyh\u00e1z, azonnal m\u00e1gly\u00e1ra vetne minket.\u201d<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\nAkkor azt k\u00e9rdeztem t\u0151le: <\/span><\/i><\/p>\n\u201eUgyan mi\u00e9rt gy\u0171l\u00f6l benneteket a r\u00f3mai egyh\u00e1z annyira?\u201d<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n\u0150 pedig \u00edgy v\u00e1laszolt:<\/span><\/i><\/p>\n \u201eMert ha mi szabadon pr\u00e9dik\u00e1lhatn\u00e1nk, akkor az eml\u00edtett r\u00f3mai egyh\u00e1zat t\u00f6bb\u00e9 nem becs\u00fcln\u00e9k meg; s\u0151t, az emberek ink\u00e1bb a mi hit\u00fcnket v\u00e1lasztan\u00e1k, mint az \u00f6v\u00e9k\u00e9t, mert nem mondunk \u00e9s hirdet\u00fcnk m\u00e1st, csak az igazs\u00e1got, viszont a r\u00f3mai egyh\u00e1z nagy hazugs\u00e1gokat mond.\u201d<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\nIgyekezt\u00fcnk kiemelni a kat\u00e1r vall\u00e1snak, a Parakl\u00e9ta vall\u00e1s\u00e1nak, a Szeretet vall\u00e1s\u00e1nak a legjelent\u0151sebb aspektusait.<\/span><\/p>\n <\/p>\n
____________<\/span><\/p>\nForr\u00e1s:<\/i><\/b><\/span><\/p>\n[I.]<\/span> Id\u00e9zet Sibylle P\u00e9ire vallom\u00e1s\u00e1b\u00f3l, ,,Cathar Women” [,,A kat\u00e1r n\u0151k”] c. k\u00f6nyvb\u0151l, 388. old.<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":977,"featured_media":13820,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110078],"tags_english_":[],"class_list":["post-115640","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/115640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/977"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115640"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=115640"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=115640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}