Isten igazi temploma az ember sz\u00edve, nem pedig egy templom\u00e9p\u00fclet.<\/i><\/b><\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
(vissza a 2. r\u00e9szhez<\/a>)<\/span><\/i><\/p>\n Az inkviz\u00edci\u00f3 feljegyz\u00e9sei k\u00f6z\u00f6tt tal\u00e1ljuk a kat\u00e1r Pierre Authi\u00e9 szavait, aki mik\u00f6zben a P\u00e9ire csal\u00e1d h\u00e1z\u00e1ban pr\u00e9dik\u00e1lt Arques-ben, a k\u00f6vetkez\u0151 szavakkal magyar\u00e1zta meg, hogy mi a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g a r\u00f3mai [katolikus] \u00e9s a kat\u00e1r keresztel\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt:<\/span><\/p>\n \u201eA r\u00f3mai egyh\u00e1z keresztel\u00e9se nem \u00e9r semmit\u201d jelentette ki, \u201emivel anyagi v\u00edzzel t\u00f6rt\u00e9nik \u00e9s a keresztel\u00e9s sor\u00e1n nagy val\u00f3tlans\u00e1gok hangzanak el; t\u00f6rt\u00e9netesen megk\u00e9rdik a gyereket: akarod-e, hogy megkereszteljenek? \u00c9s azt v\u00e1laszolj\u00e1k helyette, hogy igen akarja, ami nem igaz, mivel a gyerek ek\u00f6zben s\u00edr. Azut\u00e1n megk\u00e9rdik t\u0151le, hogy hisz-e ebben vagy abban, \u00e9s azt v\u00e1laszolj\u00e1k helyette, hogy igen, noha a gyerek nem mond semmit, mivel nem \u00e9rti az eg\u00e9szet. Megk\u00e9rdik t\u0151le, hogy elutas\u00edtja-e az \u00f6rd\u00f6g\u00f6t \u00e9s annak pomp\u00e1it, \u00e9s megint csak azt v\u00e1laszolj\u00e1k helyette, hogy igen, noha a gyerek nem utas\u00edt el semmit, mivel m\u00e9g csak most kezd el n\u0151ni, hazudni \u00e9s k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le \u00f6rd\u00f6gi dolgokat m\u0171velni\u2026\u00a0 A mi keresztel\u0151nk viszont az\u00e9rt j\u00f3, mert a Szent Szellemt\u0151l val\u00f3 \u00e9s nem v\u00edzzel t\u00f6rt\u00e9nik, \u00e9s mivel mi id\u0151sebb korban r\u00e9szes\u00fcl\u00fcnk benne, amikor m\u00e1r fel tudjuk fogni, hogy mir\u0151l van sz\u00f3, \u00e9s ez \u00e1ltal a keresztel\u0151 \u00e1ltal Isten Fiaiv\u00e1 v\u00e1lunk\u2026\u201d <\/span><\/i>(I.<\/span>)<\/span><\/p><\/blockquote>\n Sibelly P\u00e9ire az inkviz\u00edci\u00f3 el\u0151tti kihallgat\u00e1s\u00e1n ugyanazt a j\u00f3embert id\u00e9zi a r\u00f3mai katolikus egyh\u00e1zak \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9r\u0151l.\u00a0<\/span><\/p>\n (\u2026) azt mondt\u00e1k, hogy ezek a b\u00e1lv\u00e1nyok h\u00e1zai, mivel a szentek templomi szobrait b\u00e1lv\u00e1nyoknak tekintett\u00e9k. S akik ezeket a b\u00e1lv\u00e1nyokat im\u00e1dj\u00e1k, azok bolondok, mivel \u0151k maguk alkott\u00e1k ezeket a szobrokat fejsz\u00e9vel [v\u00e9s\u0151vel] \u00e9s egy\u00e9b f\u00e9m szersz\u00e1mokkal!<\/span><\/i> (II.<\/span>)<\/span><\/p><\/blockquote>\n L\u00e1tjuk teh\u00e1t, hogy a kat\u00e1rok, akik beavat\u00e1sukat a legnagyobb szigor\u00fas\u00e1ggal, gyakran barlangokban v\u00e9gezt\u00e9k, tagadt\u00e1k, hogy a szentek, sz\u00fczek k\u00e9pei, vagy ak\u00e1r mag\u00e1\u00e9 J\u00e9zus\u00e9i is, szentnek lenn\u00e9nek tekinthet\u0151k, amikor ezek csup\u00e1n emberi k\u00e9z alkot\u00e1sai.<\/span><\/p>\n A kat\u00e1rok sz\u00e1m\u00e1ra a val\u00f3di egyh\u00e1z nem egy im\u00e1dkoz\u00e1sra sz\u00e1nt k\u00fcls\u0151 teret jelentett, hanem valami olyasmit, amit az embernek a saj\u00e1t legbels\u0151 l\u00e9ny\u00e9ben kell keresnie. Arnaud Sicre vallom\u00e1sa szerint, amit az inkviz\u00edtor Jacques Fournier el\u0151tt tett, egy paraszt szavait id\u00e9zt\u00e9k, aki kapcsolatban \u00e1llt a kat\u00e1rokkal, \u00e9s azt mondta:\u00a0<\/span><\/p>\n Isten igazi temploma az ember sz\u00edve, nem pedig <\/span><\/i>egy templom\u00e9p\u00fclet. (III.<\/span>)<\/span><\/p><\/blockquote>\n Az id\u00e9zet alapj\u00e1n meg\u00e9rthetj\u00fck, hogy a kat\u00e1rok tiszt\u00e1ban voltak azzal, miszerint annak az embernek, aki Istent keresi, nem \u00f6nmag\u00e1n k\u00edv\u00fcl, hanem a sz\u00edve m\u00e9ly\u00e9n kell keresnie. M\u00e1sr\u00e9szt a kat\u00e1rok nem ismert\u00e9k el, hogy Krisztusnak emberi teste volt, ami egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171 volt azzal [a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1ssal], hogy J\u00e9zus nem Krisztus volt. Raymonde B\u00e9zarza szavai, akit 1270-ben \u00e9gettek meg, teljesen egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 teszik ezt a felfog\u00e1st, aki azt mondta:<\/span><\/p>\n \u201eKrisztusnak nem volt val\u00f3s\u00e1gos emberi teste. Sz\u0171z M\u00e1ria nem volt Krisztus val\u00f3di anyja, m\u00e9g csak egy val\u00f3s\u00e1gos asszony sem. Az igazi Sz\u0171z M\u00e1ria maga a kat\u00e1r egyh\u00e1z: val\u00f3di b\u0171nb\u00e1n\u00f3, \u00f6nmegtart\u00f3ztat\u00f3 sz\u0171z, aki istenfiakat hoz vil\u00e1gra.\u201d <\/span><\/i>(IV.<\/span>)<\/span><\/p><\/blockquote>\n Sabarthez nagy inkviz\u00edtora, Bernard Gui, Practica inquisitionis c\u00edm\u0171 m\u0171v\u00e9nek 238. oldal\u00e1n azt \u00edrja az \u00e1ltala v\u00e9gzett sz\u00e1mos kat\u00e1r kihallgat\u00e1ssal kapcsolatban:<\/span><\/p>\n \u201eAmi a mi urunk J\u00e9zus Krisztus megtestes\u00fcl\u00e9s\u00e9t illeti, aki \u00e1ldott M\u00e1ria, \u00f6r\u00f6kk\u00e9 sz\u0171z m\u00e9h\u00e9ben fogant, \u0151k ezt tagadj\u00e1k. Azt \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy Krisztusnak nem volt val\u00f3di emberi teste, sem h\u00fas-v\u00e9r teste, mint a t\u00f6bbi embernek. Tagadj\u00e1k, hogy val\u00f3ban Sz\u0171z M\u00e1ria volt az \u00dar J\u00e9zus anyja \u00e9s m\u00e9g azt is, hogy val\u00f3ban igazi n\u0151 lett volna. Azt mondj\u00e1k, hogy az \u0151 szekt\u00e1juk a Sz\u0171z M\u00e1ria, ami azt jelenti, hogy a val\u00f3di b\u0171nb\u00e1nat, tisztas\u00e1g \u00e9s sz\u0171ziess\u00e9g az,\u00a0 amely elhozza Isten fiait ebbe a vil\u00e1gba.\u201d\u00a0<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Ahhoz, hogy meg\u00e9rts\u00fck a kat\u00e1rok felfog\u00e1s\u00e1t Krisztus test\u00e9t illet\u0151en, figyelembe kell venn\u00fcnk, hogy a kat\u00e1rok kifejezett k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tettek J\u00e9zus \u00e9s Krisztus entit\u00e1sa [l\u00e9nyege] k\u00f6z\u00f6tt.<\/span><\/p>\n Sz\u00e1mukra Krisztusnak, mint makrokozmikus entit\u00e1snak soha nem volt, \u00e9s nem is lehetett emberi teste. Krisztus azonban k\u00e9pes volt megnyilv\u00e1nulni J\u00e9zus szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9ben \u00e9s rajta kereszt\u00fcl tev\u00e9kenykedni, J\u00e9zus test\u00e9t azonban semmi esetre sem kevert\u00e9k \u00f6ssze mag\u00e1val Krisztussal. A kat\u00e1rok ugyan\u00edgy vil\u00e1gos k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tettek Sz\u0171z M\u00e1ria, mint J\u00e9zus anyja, valamint Sz\u0171z M\u00e1ria, mint egyh\u00e1z, vagyis egy tiszta, elektrom\u00e1gneses test k\u00f6z\u00f6tt, ahol a bels\u0151 Krisztus sz\u00fclet\u00e9se megt\u00f6rt\u00e9nhetett.<\/span><\/p>\n Felfog\u00e1suk szerint nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy Sz\u0171z M\u00e1ria, asszonyk\u00e9nt lehetett J\u00e9zus anyja, de nem volt \u00e9s soha sem lehetett a makrokozmikus Krisztus anyja. M\u00e1ria h\u00e9ber nevei: Miriam vagy Mariah. Az els\u0151 a nemz\u00e9s \u00e1ltali \u00e9letet jelenti, ami hal\u00e1lhoz vezet; a m\u00e1sodik jelent\u00e9se: hal\u00e1l \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1s Istenben. M\u00e1ria eszerint az \u0150sany\u00e1ra utal, a testt\u00e9 v\u00e1lt Ige n\u0151i n\u00e9zet\u00e9re, az \u00faj, tiszta \u00e9terekre, melyek a kat\u00e1r egyh\u00e1zon bel\u00fcl megnyilv\u00e1nultak \u00e9s k\u00f6zrej\u00e1tszottak abban, hogy a j\u00f3emberekben, egy hosszan tart\u00f3 megtisztul\u00e1s eredm\u00e9nyek\u00e9nt, megsz\u00fclethessen a bels\u0151 Krisztus.<\/span><\/p>\n Pierre de Gaillac tan\u00favallom\u00e1sa, melyet Geoffrey de Ablis inkviz\u00edtor el\u0151tt tett, lehet\u0151v\u00e9 teszi sz\u00e1munkra, hogy meg\u00e9rts\u00fck, mit \u00e9rtettek a kat\u00e1rok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g alatt, \u00e9s mi volt a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fck a r\u00f3mai katolikus k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gr\u0151l:<\/span><\/p>\n Azt mondj\u00e1k, hogy az olt\u00e1rra helyezett keny\u00e9r, melyet ugyanazokkal a szavakkal \u00e1ldottak meg, melyeket maga Krisztus haszn\u00e1lt az apostolokkal val\u00f3 utols\u00f3 vacsora sor\u00e1n,\u00a0 nem Krisztus val\u00f3di teste, ellenkez\u0151leg, ennek \u00e1ll\u00edt\u00e1sa botr\u00e1ny \u00e9s <\/span><\/i>t\u00falz\u00e1s<\/span>, mivel az a keny\u00e9r a romlotts\u00e1g kenyere, a romlotts\u00e1g gy\u00f6ker\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmazik, k\u00e9sz\u00fcl; m\u00edg az a keny\u00e9r, melyr\u0151l Krisztus besz\u00e9l az evang\u00e9liumban, mondv\u00e1n \u201eVegy\u00e9tek \u00e9s egy\u00e9tek…stb.\u201d, val\u00f3j\u00e1ban Isten Ig\u00e9je\u2026 Mindebb\u0151l azt a k\u00f6vetkeztet\u00e9st vont\u00e1k le, hogy Isten ig\u00e9je volt az a keny\u00e9r, amir\u0151l az evang\u00e9lium eml\u00edt\u00e9st tesz, teh\u00e1t az Ige volt Krisztus teste<\/span><\/i>.[V.<\/span>]<\/span><\/p><\/blockquote>\n A sz\u00f6veg vil\u00e1goss\u00e1 teszi azokat a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket, amelyek elv\u00e1lasztott\u00e1k a k\u00e9t egyh\u00e1zat. A kat\u00e1rok hat\u00e1rozottan elutas\u00edtott\u00e1k az \u00e1tl\u00e9nyeg\u00fcl\u00e9s csod\u00e1j\u00e1t, vagyis azt, hogy a keny\u00e9r az olt\u00e1riszents\u00e9g sor\u00e1n Krisztus test\u00e9v\u00e9 v\u00e1ltozik.<\/span><\/p>\n A kat\u00e1rok k\u00e9t szakramentumot gyakoroltak csup\u00e1n, \u201ea keny\u00e9r\u00e1ld\u00e1st\u201d \u00e9s a \u201ekonszolamentumot\u201d. A keny\u00e9r \u00e1ld\u00e1s\u00e1t nem a templomban \u00fcnnepelt\u00e9k, hanem a h\u00e1zakban, minden \u00e9tkez\u00e9s alkalm\u00e1val. Mivel a kat\u00e1rok sz\u00e1m\u00e1ra a \u201ekeny\u00e9r\u201d val\u00f3ban szent eledel volt, Isten szava, az Ige, vagy modernebb kifejez\u00e9ssel sz\u00f3lva, az isteni vil\u00e1gb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 tiszta rezg\u00e9s, mert csak a szellemi sug\u00e1rz\u00e1sok k\u00e9pesek \u00e1talak\u00edtani a term\u00e9szetembert \u00e9s fel\u00e9breszteni a bels\u0151 Krisztust azokban, akik r\u00e9szes\u00fclnek benne.<\/span><\/p>\n Ugyanebben a vallom\u00e1sban megtal\u00e1lhatjuk a kat\u00e1rok v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t a keresztesek tetteir\u0151l is, r\u00e1mutatva, hogy munk\u00e1juknak semmi \u00e9rtelme sincs \u00e9s semmik\u00e9ppen sem teszi j\u00f3v\u00e1 az ember b\u0171neit, valamint arra is, hogy a keresztesek \u00e1ltal mindenhov\u00e1 hordozott keresztnek nem egy romland\u00f3 t\u00e1rgynak kellene lennie, hanem <\/span><\/p>\n \u201e<\/span>a j\u00f3 <\/span><\/i>cselekedetekb\u0151l<\/span> \u00e9s val\u00f3di b\u0171nb\u00e1natb\u00f3l, valamint Isten Ig\u00e9j\u00e9nek betart\u00e1s\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 keresztnek, mert <\/span><\/i>ilyen<\/span> Krisztus keresztje, \u00e9s aki <\/span><\/i>\u00edgy cselekszik,<\/span> val\u00f3ban Krisztust k\u00f6veti, \u00f6nmag\u00e1r\u00f3l megfeledkezik \u00e9s a saj\u00e1t keresztj\u00e9t hordozza, ami nem a roml\u00e1s keresztje\u201d <\/span><\/i>[VI.<\/span>].<\/span><\/p><\/blockquote>\n <\/p>\nA r\u00f3mai \u00e9s a kat\u00e1r keresztel\u00e9s k\u00f6z\u00f6tti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g<\/b><\/h3>\n
Kat\u00e1r szakramentumok<\/b><\/h3>\n