Krisztus visszat\u00e9r\u00e9s\u00e9nek t\u00e9r-id\u0151 l\u00e9pt\u00e9k\u0171 kivet\u00edt\u00e9se a vil\u00e1gban<\/b><\/h3>\n
Az \u00edr\u00f3, Steven Greer azt vizsg\u00e1lta, hogyan lehets\u00e9ges az, hogy a sz\u00e1mtalan \u00e9szlelt \u0171rhaj\u00f3 t\u00e9nyszer\u0171 felt\u00e1r\u00e1s\u00e1t, valamint a pil\u00f3t\u00e1k \u00e9s \u0171rhaj\u00f3sok sok j\u00f3hiszem\u0171 vallom\u00e1s\u00e1t \u00fajra \u00e9s \u00fajra blokkolt\u00e1k, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl, a t\u00e1gabb val\u00f3s\u00e1gb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 betekint\u00e9sek r\u00e9v\u00e9n arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutott, hogy l\u00e9tezik egy \u201e\u00e1rny\u00e9kp\u00e1rt\u201d, amelyiknek politikai-gazdas\u00e1gi okokb\u00f3l \u00e9rdeke a f\u00f6ld\u00f6nk\u00edv\u00fcli beavatkoz\u00e1sokt\u00f3l val\u00f3 f\u00e9lelem kult\u00far\u00e1j\u00e1nak fenntart\u00e1sa. \u00c9s hogy ezt az \u00e1rny\u00e9kp\u00e1rtot nemzetk\u00f6zi szinten szervezik. Greer r\u00e1mutat, hogy \u0151 szem\u00e9ly szerint nem engedheti meg mag\u00e1nak azt a luxust, hogy az eg\u00e9szet \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9s-elm\u00e9letk\u00e9nt utas\u00edtsa el. Sokkal t\u00f6bbet fedezett fel a f\u0151bb strat\u00e9giai \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekr\u0151l, melyeket a Hidden Truth – Forbidden Knowledge [Rejtett igazs\u00e1g \u00e9s tiltott tud\u00e1s], c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben tesz k\u00f6zz\u00e9 [1]<\/span>. A tudat sz\u00fcks\u00e9ges fejl\u0151d\u00e9sek\u00e9nt m\u00e1r eml\u00edtett egyetemes egys\u00e9g kapuja \u00f6nmag\u00e1ban v\u00e9ve egy olyan felismer\u00e9s, ami nem \u00faj, hanem m\u00e1r ismert \u00e9s kidolgozott olyan misztikusok m\u0171veiben<\/span>, mint p\u00e9ld\u00e1ul Jan van Ruusbroec**<\/span> (Die Geestelike Brulocht\u00a0 – The Adornment of the Spiritual Marriage) [A spiritu\u00e1lis h\u00e1zass\u00e1g magyar\u00e1zata] [2]<\/span>, c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1sa, melynek mott\u00f3ja \u00e9s t\u00e9m\u00e1ja: \u00cdme, j\u00f6n a v\u0151leg\u00e9ny; menj\u00fcnk el\u00e9be.<\/span><\/p>\n Ami \u00fajdons\u00e1g \u2013 legal\u00e1bbis az emberis\u00e9g t\u00falnyom\u00f3 t\u00f6bbs\u00e9ge sz\u00e1m\u00e1ra \u2013 az az ,,\u00e1rny\u00e9kp\u00e1rt\u201d c\u00e9lj\u00e1nak vall\u00e1si szempontb\u00f3l t\u00f6rt\u00e9n\u0151 megfogalmaz\u00e1sa: Krisztus visszat\u00e9r\u00e9s\u00e9nek el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9se \u00e9s sz\u00ednrevitele a vil\u00e1g elpuszt\u00edt\u00e1s\u00e1val \u00e9s t\u00f6bb milli\u00e1rd ember hal\u00e1l\u00e1val egyidej\u0171leg. Ez a rendk\u00edv\u00fcl er\u0151s csoport egy bizonyos ir\u00e1nyba pr\u00f3b\u00e1lja terelni a vil\u00e1got egy pr\u00f3f\u00e9cia \u00e1ltaluk val\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9se alapj\u00e1n, ami Greer szerint m\u00e1r megt\u00f6rt\u00e9nt. Ez az Armageddon pr\u00f3f\u00e9cia, amely tudatlans\u00e1gb\u00f3l, babon\u00e1b\u00f3l \u00e9s gy\u0171l\u00f6letb\u0151l sz\u00fcletett. A tudatlans\u00e1g a gy\u00f6kere, a megold\u00e1s pedig a tud\u00e1sban, a megvil\u00e1gosod\u00e1sban \u00e9s a spiritualit\u00e1sban rejlik.<\/span><\/p>\n A probl\u00e9ma \u00f6sszetettnek t\u0171nik, de viszonylag k\u00f6nnyen megoldhat\u00f3: a s\u00f6t\u00e9tbe vil\u00e1goss\u00e1got lehet hozni.<\/span><\/p>\n Pedig Krisztus visszat\u00e9r\u00e9s\u00e9nek a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9vel val\u00f3 egyidej\u0171s\u00e9ge egy er\u0151sen \u00e9l\u0151 fogalom a nyugati vil\u00e1gban. Steven Greer 2006-ban azt \u00edrta:<\/span><\/p>\n Gondolj bele: ha ebben hiszel, akkor nem \u00e9rdekel, hogy glob\u00e1lis felmeleged\u00e9s van-e, vagy nyolcbilli\u00f3 doll\u00e1ros ad\u00f3ss\u00e1g. Akkor hamarosan v\u00e9get \u00e9r a vil\u00e1g \u00e9s minden \u00e9let, \u00e9s a j\u00f3 kereszt\u00e9nyek felmennek J\u00e9zushoz a mennybe.<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Ami viszont <\/span>val\u00f3ban<\/b> v\u00e9get \u00e9r, az egy r\u00e9gi vil\u00e1g, amely m\u00e1r t\u00fall\u00e9pte a szavatoss\u00e1gi idej\u00e9t a kult\u00fara, a gazdas\u00e1gi rendszer \u00e9s a bevett vall\u00e1s tekintet\u00e9ben. Marad a gn\u00f3zis vez\u00e9rmot\u00edvuma, amely a pleroma teljess\u00e9g\u00e9t \u0151rzi, \u00e9s ismeri a minden tudatos l\u00e9lekben \u00e9l\u0151 isteni szikr\u00e1val val\u00f3 kapcsolatot. A V\u00edz\u00f6nt\u0151-korszak k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n nagyon fontos megtal\u00e1lni az egyetemes egys\u00e9g kapuj\u00e1t, \u00f6nmagunkon bel\u00fcl, de minden bizonnyal a dimenzi\u00f3k magasabb val\u00f3s\u00e1g\u00e1ban is, ahov\u00e1 a kozmikus elektromoss\u00e1g seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel be lehet l\u00e9pni. A m\u00e1trixnak, amely meg akarja akad\u00e1lyozni, hogy az emberis\u00e9g a Szaturnusz gy\u0171r\u0171ib\u0151l a Holdon kereszt\u00fcl \u00e1tjusson az \u0151s-Szaturnusz kapuj\u00e1n, nincs ereje, amennyiben mi a gn\u00f3zis szellem\u00e9b\u0151l val\u00f3k vagyunk \u00e9s aszerint \u00e9l\u00fcnk, ha megtanuljuk alkalmazni a pleroma-beli \u00e9leter\u0151t. \u00c9s ez v\u00e1r az \u00f6sv\u00e9nyen t\u00f6rekv\u0151 keres\u0151kre:\u00a0 a tiszta \u00e9terek haszn\u00e1lat\u00e1nak megtanul\u00e1sa\u00a0 a t\u00fcz\u00e9ter***<\/span> [az elektromos \u00e9ter] asszimil\u00e1ci\u00f3j\u00e1ig.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Ez minden bizonnyal \u00e1talak\u00edt\u00f3 lesz, mert ezzel kvantumenergi\u00e1t haszn\u00e1lunk, amely az \u00e9rz\u00e9kel\u00e9st v\u00e1ltoz\u00f3 energiak\u00e9nt haszn\u00e1lja. Nonprofit [Haszon n\u00e9lk\u00fcl]. Ugyanis ez t\u00f6rt\u00e9nik, ha a tiszta, kozmikus elektromoss\u00e1g nullponti erej\u00e9t haszn\u00e1ljuk az egyetemes egys\u00e9ghez val\u00f3 kapcsol\u00f3d\u00e1sra, amely \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben \u00e1ll a szabads\u00e1ggal \u00e9s a szeretettel. Ennek a felfog\u00e1snak a szellemi [spiritu\u00e1lis] tudat alapj\u00e1b\u00f3l kell kiindulnia. Valamint annak ismeret\u00e9b\u0151l, hogy nincs id\u0151h\u00f6z, t\u00e9rhez \u00e9s helyhez k\u00f6tve. Vagyis az egys\u00e9g \u00e9s a kett\u0151ss\u00e9g k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1s\u00e1nak ismeret\u00e9b\u0151l. A paradoxon az, hogy az egys\u00e9g \u00e9s a kett\u0151ss\u00e9g egym\u00e1s mellett l\u00e9tezik, nem \u00f6sszeegyeztethetetlenek.\u00a0<\/span><\/p>\n A relat\u00edv \u00e9s a v\u00e1ltoz\u00e9kony, az id\u0151, a t\u00e9r, az anyag \u00e9s a minden\u00fctt jelenl\u00e9v\u0151 csend abszol\u00fat \u00e9rtelemben v\u00e9ve egy \u00e9s ugyanaz. Nincs elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s, \u00e9s\u00a0 nincs kett\u0151ss\u00e9g. Herm\u00e9sz ezt pr\u00f3b\u00e1lja kifejezni, \u00e9s ez a Tao l\u00e9nyege is. A viszonylagos az\u00e9rt tesz k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, mert k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 energi\u00e1k \u00e9s k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 elemek l\u00e9teznek. Ugyanakkor viszont l\u00e9tezik egy t\u00f6k\u00e9letes, magasabb egys\u00e9g \u00e9s egy magasabb tudat is, amely ezzel az egys\u00e9ggel egy\u00fctt \u00e9l \u00e9s mindent \u00e1that. Az a V\u00edz\u00f6nt\u0151vel kapcsolatos feladatunk, hogy eljussunk egy olyan pontig a fejl\u0151d\u00e9sben, ahol egyar\u00e1nt l\u00e1tjuk a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket \u00e9s az egys\u00e9get.<\/span><\/p>\n Az \u00e1talakul\u00e1s nem megy mag\u00e1t\u00f3l. Nek\u00fcnk, embereknek, akik a V\u00edz\u00f6nt\u0151t tekintj\u00fck \u00e9let\u00fcnk c\u00e9lj\u00e1nak, vezetn\u00fcnk \u00e9s el\u0151seg\u00edten\u00fcnk kell a folyamatot, de nem vagyunk egyed\u00fcl. Az emberi faj \u00e9s a F\u00f6ld soha nem volt egyed\u00fcl. Soha nem maradtunk seg\u00edts\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl, \u00e9s soha nem volt k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 a v\u00e9gs\u0151 c\u00e9l. A k\u00e9rd\u00e9s csak az, hogyan fogjuk kiszabad\u00edtani magunkat a jelenlegi szents\u00e9gtelen helyzetb\u0151l. T\u00e1rsadalmunk \u00e9s oktat\u00e1si rendszereink arra neveltek minket, hogy megfelelj\u00fcnk. Igen, de ha egy zavart rendszernek felel\u00fcnk meg, akkor az probl\u00e9m\u00e1t jelent. M\u00e1rpedig mi szabads\u00e1gra vagyunk hivatva, mert a szabad akarat bolyg\u00f3j\u00e1n \u00e9l\u00fcnk.<\/span><\/p>\n Semmif\u00e9le m\u00e1s intelligencia, semmilyen DNS-manipul\u00e1ci\u00f3, semmilyen totalit\u00e1rius rendszer nem akad\u00e1lyozhat meg benn\u00fcnket abban, hogy a szabad, megszentelt akaratunkat haszn\u00e1ljuk.<\/span><\/p>\n Ekkor v\u00e1lik nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1, hogy az egys\u00e9g \u00e9s a szabads\u00e1g hogyan teljesedik ki a megszentelt akarat m\u0171k\u00f6d\u00e9se ir\u00e1nti szeretetben. \u00c9s ez a szeretet a legt\u00f6bb. R\u00e9gen ez egy nagyon szem\u00e9lyes, \u201ebens\u0151s\u00e9ges\u201d folyamat volt az akkori j\u00f3hiszem\u0171 miszticizmusban: a \u201eminne\u201d.<\/span><\/p>\n Mert a szeretett szem\u00e9lyben is ugyanaz a \u201emost\u201d \u00e9s egyidej\u0171 szeretet munk\u00e1lkodik \u00e9s nyugszik. \u00c9s az egyik er\u0151s\u00edti a m\u00e1sikat. <\/span><\/i>A magasabb szeretet\u00e9rt, a m\u00e9lyebb nyugalom\u00e9rt;<\/span> \u00e9s min\u00e9l t\u00f6bb a nyugalom, ann\u00e1l teljesebb a szeretet. Az egyik a m\u00e1sikban \u00e9l; \u00e9s aki nem szeret, az nem nyugodt, \u00e9s aki nem nyugodt, az nem szeret.<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Ezek Jan van Ruusbroec szavai abb\u00f3l az id\u0151b\u0151l, amikor a \u201emost\u201d statikusnak,\u00a0 \u201enunc stans\u201d-nak vagy \u201eid\u0151tlen jelennek\u201d volt tapasztalhat\u00f3.<\/span><\/p>\n Ugyanabban az \u00edr\u00e1sban, amelyb\u0151l a fenti id\u00e9zet sz\u00e1rmazik, (Die Geestelike Brulocht\u00a0 – The Adornment of the Spiritual Marriage) [A spiritu\u00e1lis h\u00e1zass\u00e1g magyar\u00e1zata], az \u00edr\u00f3 az egys\u00e9g, a szabads\u00e1g \u00e9s a szeretet vagy \u201eminne\u201d kapcsolat\u00e1t \u00e1br\u00e1zolja:<\/span><\/p>\n Amikor az ember arra t\u00f6rekszik, hogy egyed\u00fcl Istennek \u00e9ljen, \u00e9s \u00e9rtelmileg tart\u00f3zkod\u00f3 legyen, megtagadja \u00f6nn\u00f6n akarat\u00e1t, \u00e9s v\u00e1rja a v\u00e1gyott egys\u00e9get a bels\u0151 szabads\u00e1ggal eg\u00e9szen addig a napig, am\u00edg Isten meg nem adja azt neki, akkor a szellem tan\u00e1csa megk\u00e9tszerez\u0151dik benne; mert nagyszer\u0171 az Isten rendelet\u00e9nek \u00e9s tan\u00e1cs\u00e1nak k\u00f6vet\u00e9s\u00e9ben az, aki mindenben elhagyja \u00f6nmag\u00e1t, \u00e9s aki olthatatlan, lend\u00fcletes, t\u00fczes szeretettel mondhatja: \u201ej\u00f6jj\u00f6n el a te orsz\u00e1god\u201d, \u00e9s al\u00e1zatosan \u00e9s tisztelettel mondhatja Istennek: \u201eA te akaratod legyen meg mindenben, ne az eny\u00e9m\u201d…<\/span><\/i><\/p>\n Mert Isten akarata az \u0151 \u00f6r\u00f6me, \u00e9s aki a szeretetben megadja mag\u00e1t, az a legszabadabb minden \u00e9l\u0151 k\u00f6z\u00fcl, \u00e9s gond n\u00e9lk\u00fcl \u00e9l; mert Isten nem tudja veszni hagyni azt, ami az \u00f6v\u00e9.<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Ruusbroec m\u00e1r az \u00f6r\u00f6k jelen teljes nyugalm\u00e1b\u00f3l l\u00e1tta az egys\u00e9gnek az akt\u00edvan m\u0171k\u00f6d\u0151 szeretettel val\u00f3 ellentmond\u00e1sos oldal\u00e1t, \u00e9s ezt a l\u00e1tsz\u00f3lagos ellentmond\u00e1st a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen fogalmazta meg:<\/span><\/p>\n …senki m\u00e1s nem \u00e9rtheti, hogyan lehet tev\u00e9kenys\u00e9ggel szeretni \u00e9s \u00e9lvezettel pihenni, mint a teljesen beh\u00f3dolt, <\/span><\/i>elszakadt<\/span> [megszabadult] \u00e9s megvil\u00e1gosodott ember. \u00c9s m\u00e9gis mindenki, aki szeret, egy Istennel \u00e9s nyugalomban van, ugyanakkor istenszer\u0171 a szeretet cselekedeteiben, ahogyan Isten is a maga fens\u00e9ges term\u00e9szet\u00e9ben, amelyhez mi is hasonl\u00f3ak vagyunk, az \u0151 l\u00e9nyegi egys\u00e9ge szerint \u00f6r\u00f6k nyugalomban \u00e9l; val\u00f3j\u00e1ban ez az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 munk\u00e1lkod\u00e1s az \u0151 h\u00e1rmass\u00e1ga szerint m\u0171k\u00f6dik. Az egyik szempont kieg\u00e9sz\u00edti a m\u00e1sikat (\u2026)<\/span><\/i><\/p>\n Ez\u00e9rt, ha az ember meg akarja \u00edzlelni Istent, akkor szeretnie kell; \u00e9s ha szeretni akar, meg\u00edzlelheti.<\/span><\/i><\/p>\n De ha megel\u00e9gszik m\u00e1s dolgokkal\u2026 nem tudja meg\u00edzlelni azt, ami Isten.<\/span><\/i><\/p>\n Ez\u00e9rt \u201eegyed\u00fcl\u201d az er\u00e9nyek \u00e1ltal kell viselni magunkat (\u2026)<\/span><\/i><\/p>\n Istent pedig \u00f6nmagunk felett, a szeretet \u00e1ltal nyugalomban \u00e9s egys\u00e9gben.<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Teh\u00e1t nincs id\u0151 \u201emisztikus napoz\u00e1sra\u201d, mert akkor nem lehet \u201emeg\u00edzlelni, hogy mi Isten\u201d.<\/span><\/p>\n Van Ruusbroec m\u00e1s tekintetben is a j\u00e1mbor, passz\u00edv miszticizmus f\u00f6l\u00e9 emelkedik az\u00e1ltal, hogy felsz\u00f3l\u00edtja az \u00e9rtelmet, hogy tartsa kord\u00e1ban mag\u00e1t, de mindenekel\u0151tt azzal, amit Ruusbroec a hatodik aj\u00e1nd\u00e9knak nevez, \u201eazaz a meg\u00e9rt\u00e9s szellem\u00e9nek\u201d, amely megfelel az \u201eelme sz\u00fclte l\u00e9leknek\u201d, a l\u00e9lektudatoss\u00e1g hatodik l\u00e9p\u00e9s\u00e9nek.<\/span><\/p>\n Feltehet\u0151 a k\u00e9rd\u00e9s Isten sokf\u00e9le arc\u00e1r\u00f3l, \u00e9s f\u0151leg arr\u00f3l, hogy Ruusbroec melyik n\u00e9zetet k\u00e9pviseli itt. A m\u00e1r fent eml\u00edtettekben is megjelent a szabads\u00e1gban \u00e9s egys\u00e9gben val\u00f3 szeretet szeml\u00e9lete, \u00e9s fontos az, hogy maga Van Ruusbroec hogyan l\u00e1tja az isteni f\u00e9nyt. Szerinte az isteni f\u00e9ny nem emberi gondolkod\u00e1s \u00e9s megfontol\u00e1s eredm\u00e9nye. Az a tisztas\u00e1g, amellyel ez a f\u00e9ny a l\u00e9lekre vil\u00e1g\u00edt, meghaladja az emberi felfog\u00e1st. Az emberi \u00e9rtelem f\u00f6l\u00f6tt \u00e1ll, de nem hagyja mag\u00e1ra az \u00e9rtelmet. A szellemi ember teh\u00e1t Isten vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1nak \u00e9s saj\u00e1t er\u0151fesz\u00edt\u00e9s\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en Isten vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1nak f\u00e9ny\u00e9vel n\u00f6vekszik az \u0150 vil\u00e1goss\u00e1g\u00e1nak szeml\u00e9l\u00e9s\u00e9ig. Ez\u00e9rt azt mondhatjuk, hogy Van Ruusbroec sz\u00e1m\u00e1ra a F\u00e9ny mint istenszeml\u00e9let a legfontosabb.<\/span><\/p>\n Az \u00e9rtelem m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9\u00e9rt \u00e9s a meg\u00e9rt\u00e9s szellem\u00e9\u00e9rt val\u00f3 k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9se ellen\u00e9re sem mondhat\u00f3 el, hogy Van Ruusbroec od\u00e1ig menne, hogy \u201efiloz\u00f3fusk\u00e9nt\u201d ki merje jelenteni, hogy a term\u00e9szet Isten k\u00e9pm\u00e1sa, ahogy ezt k\u00e9s\u0151bb Spinoza tette.<\/span><\/p>\n Sokkal k\u00f6zelebb \u00e1ll hozz\u00e1 Eckhart mester**** [3]<\/span> Isten szem\u00e9r\u0151l alkotott elk\u00e9pzel\u00e9se:<\/span><\/p>\n A szem, amellyel l\u00e1tom Istent, ugyanaz a szem, amellyel Isten l\u00e1t engem, az \u00e9n szemem \u00e9s Isten szeme ugyanaz a szem, ugyanaz a l\u00e1t\u00e1s, ugyanaz a tud\u00e1s \u00e9s ugyanaz a szeretet.<\/span><\/i><\/p><\/blockquote>\n Ez a miszticizmus, ak\u00e1rcsak a szabads\u00e1g, az egys\u00e9g \u00e9s a szeretet teljess\u00e9ge, az \u00e9szlel\u00e9s hathat\u00f3s funkci\u00f3j\u00e1val, ami a szellem-l\u00e9lek-ember \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1nak akt\u00edv eszk\u00f6ze, pr\u00f3b\u00e1l meghat\u00e1rozni minket az \u00e1tmeneti id\u0151szakban. Mint eml\u00edtett\u00fck, ez kvantum-megfigyel\u00e9s, azaz nem egyedi r\u00e9szecsk\u00e9k megfigyel\u00e9se, hanem \u00f6sszek\u00f6t\u0151 megfigyel\u00e9s mint hull\u00e1mjelens\u00e9g.<\/span><\/p>\n A tudat magasabb val\u00f3s\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolata, amely kapcsolatban \u00e1ll a kozmosszal \u00e9s a benne m\u0171k\u00f6d\u0151 \u00e9lethull\u00e1mokkal, lehet\u0151v\u00e9 \u00e9s tal\u00e1n sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 is teszi azt, hogy ne csak semleges\u00edtse az elektrom\u00e1gneses szennyez\u00e9st, s\u0151t a puszt\u00edt\u00e1st, hanem hogy az igazi kozmikus elektromoss\u00e1ggal v\u00e9gleg le is \u00e1ll\u00edtsa azt.\u00a0<\/span><\/p>\n \u00cdgy ny\u00edlik meg a kapu az egyetemes egys\u00e9g el\u0151tt, amely minden meg\u00e9rt\u00e9st fel\u00fclm\u00fal.<\/span><\/p>\n <\/p>\n _______________<\/b><\/p>\n Megjegyz\u00e9sek:<\/i><\/b><\/span><\/p>\n *<\/span> Minne (udvari szerelem):<\/span><\/p>\n A korai \u00e9s magas k\u00f6z\u00e9pkorban a szeretet kifejez\u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban pozit\u00edv ment\u00e1lis \u00e9s \u00e9rzelmi figyelmet, „bar\u00e1ts\u00e1gos eml\u00e9kez\u00e9st” jelentett, \u00e9s az emberek Istennel val\u00f3 kapcsolat\u00e1ra, valamint az emberek k\u00f6z\u00f6tti t\u00e1rsadalmi, j\u00f3t\u00e9konys\u00e1gi, bar\u00e1ts\u00e1gos, erotikus \u00e9s szexu\u00e1lis kapcsolatokra haszn\u00e1lt\u00e1k. A k\u00f6z\u00e9pkor udvari kult\u00far\u00e1j\u00e1ra k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen jellemz\u0151 volt egy szempont tematiz\u00e1l\u00e1sa: a t\u00e1rsadalmi interakci\u00f3 \u00e9s a f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k k\u00f6z\u00f6tti \u00e9rzelmi-erotikus kapcsolat. A szerelemnek ez az oldala, amely nagyr\u00e9szt egybeesik a (nemi) szerelem mai elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9vel, 1170-t\u0151l kezdve a k\u00f6lt\u00e9szet (Minnesang) \u00e9s az epikus (udvari reg\u00e9ny) k\u00f6zponti t\u00e9m\u00e1j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt N\u00e9metorsz\u00e1gban. Ebben a folyamatban Minne a pl\u00e1t\u00f3i szerelem ide\u00e1lj\u00e1v\u00e1 stiliz\u00e1l\u00f3dott, ami mindenekel\u0151tt egy h\u00f6lgy t\u00f6rhetetlen lovagi szolg\u00e1lat\u00e1t, akarat\u00e1nak val\u00f3 al\u00e1vetetts\u00e9get \u00e9s sz\u00edvess\u00e9g\u00e9nek udvarl\u00e1s\u00e1t jelentette (\u00fagynevezett High Minne)\u00a0<\/span><\/p>\n (Forr\u00e1s: Wikipedia)<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n **<\/span> Jan van Ruusbroec \u2013 h\u00edres tizennegyedik sz\u00e1zadi flamand misztikus. \u0150 fogalmazta meg ezt is: \u201cAzt l\u00e1tjuk, amik vagyunk; azok vagyunk, amit l\u00e1tunk.\u201d<\/span><\/p>\n (Forr\u00e1s: LOGON magazin: Hieronymus Bosch k\u00e9peit n\u00e9zve, mintha \u00f6nmagadat l\u00e1tn\u00e1d 1. r\u00e9sz<\/a>)<\/span><\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n ***<\/span> t\u0171z\u00e9ter, vagy elektromos \u00e9ter \u2013 azaz az \u00f6t\u00f6dik \u00e9ter: Az anyagi vil\u00e1gban az \u00f6t\u00f6dik \u00e9ter elektromoss\u00e1g form\u00e1j\u00e1ban jelenik meg. Ez az energia, mely mindenekel\u0151tt a modern ipari orsz\u00e1gokban meghat\u00e1rozza a mindennapi \u00e9letet, val\u00f3j\u00e1ban az asztr\u00e1lis er\u0151 anyagiasult form\u00e1ja\u2026Tudom\u00e1nyos szempontb\u00f3l az elektromoss\u00e1g az anyag egyik form\u00e1ja, az anyag pedig az elektromoss\u00e1gnak egy form\u00e1ja\u2026 Aki k\u00e9pes az elektromoss\u00e1g l\u00e9nyeg\u00e9t kider\u00edteni, az felfogja az anyag l\u00e9nyeg\u00e9t is. <\/span>( Az \u00f6t\u00f6dik, avagy elektromos \u00e9ter c. Pentagram cikk alapj\u00e1n, 1999\/2)<\/span><\/i><\/p>\n (Forr\u00e1s \u00e9s b\u0151vebb inform\u00e1ci\u00f3: <\/span><\/i>https:\/\/rozsakereszt.hu<\/span><\/i><\/a>)\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n ****<\/span> Eckhart mester (n\u00e9met: Meister Eckhart) vagy m\u00e1sk\u00e9pp Hochheimi Eckhart (Eckhart von Hochheim) (kb. 1260 \u2013 1327\/1328) k\u00e9s\u0151 k\u00f6z\u00e9pkori teol\u00f3gus, filoz\u00f3fus, az egyik legnagyobb kereszt\u00e9ny misztikus.<\/span><\/p>\n (Forr\u00e1s: Wikip\u00e9dia)\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n \u0150 ugyan\u00fagy ismerte a nyugati, g\u00f6r\u00f6g \u00e9s egyiptomi vall\u00e1si \u00e9s filoz\u00f3fiai tan\u00edt\u00e1sokat, mint a k\u00f6zel- \u00e9s t\u00e1vol-keletieket. A v\u00e9gtelens\u00e9get kutatta, val\u00f3j\u00e1ban az egyetemes, kozmikus vall\u00e1s legnagyobb napnyugati hirdet\u0151je, pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ja volt.<\/span><\/p>\nA r\u00e9gi vil\u00e1g szavatoss\u00e1gi ideje lej\u00e1rt<\/b><\/h3>\n
\u00c1talakul\u00e1s tudatos \u00e9szlel\u00e9s \u00fatj\u00e1n<\/b><\/h3>\n
A tudatoss\u00e1g t\u00f6rv\u00e9nye<\/b><\/h3>\n
A \u201eminne\u201d mint cselekv\u00e9si perspekt\u00edva<\/b><\/h3>\n
\u00c9lvezz\u00fck az \u00f6r\u00f6k nyugalmat?<\/b><\/h3>\n
Isten n\u00e9zetei<\/b><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/IMG_20220425_152822.jpg\")
Magasabb val\u00f3s\u00e1g<\/b><\/h3>\n