{"id":112146,"date":"2019-06-13T15:37:49","date_gmt":"2019-06-13T15:37:49","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&#038;p=112146"},"modified":"2024-09-09T15:38:11","modified_gmt":"2024-09-09T15:38:11","slug":"negy-interju-az-igazi-onvalorol-3-resz-peter-huseyin-cunz-szufi-tanito-svajc","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/negy-interju-az-igazi-onvalorol-3-resz-peter-huseyin-cunz-szufi-tanito-svajc\/","title":{"rendered":"N\u00e9gy interj\u00fa az igazi \u00f6nval\u00f3r\u00f3l 3. r\u00e9sz: Peter H\u00fcseyin Cunz (sz\u00fafi tan\u00edt\u00f3, Sv\u00e1jc)"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>LOGON: A szellemi \u00fat val\u00f3di \u00e9n\u00fcnkh\u00f6z vezet. Mit jelent az \u00f6nval\u00f3 az \u00f6n sz\u00e1m\u00e1ra?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Cunz<\/em>: A sz\u00fafizmus az iszl\u00e1mhoz tartozik. Mi egy t\u00e9r-id\u0151 vil\u00e1grendben hisz\u00fcnk, ami a f\u00e1tyolnak ezen az oldal\u00e1n van, aminek az ellent\u00e9te egy t\u00e9rt\u0151l \u00e9s id\u0151t\u0151l f\u00fcggetlen m\u00e1sik vil\u00e1g. A kett\u0151 \u00f6sszetartozik, mint egy \u00e9rem k\u00e9t oldala, \u00e9s ez az \u00e9rem Isten kez\u00e9ben van. Teh\u00e1t az Isten k\u00f6zels\u00e9g\u00e9hez vezet\u0151 \u00fat, amire annyira v\u00e1gyunk, nem az egyik vil\u00e1gb\u00f3l a m\u00e1sikba vezet, hanem egyik l\u00e1bunkkal ebben a vil\u00e1gban \u00e1llunk, a m\u00e1sikkal pedig a m\u00e1sikban.<\/p>\n<p>Term\u00e9szet szerint be vagyunk b\u00f6rt\u00f6n\u00f6zve az anyagba (a testbe \u00e9s a finom-anyagi l\u00e9lekbe) \u00e9s ez\u00e1ltal f\u00e9lembernek \u00e9rezz\u00fck magunkat. A legbens\u0151bb l\u00e9ny\u00fcnk azonban \u2013 ak\u00e1r tudunk r\u00f3la ak\u00e1r nem \u2013 egy m\u00e1sik vil\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolat ut\u00e1n v\u00e1gyakozik, hogy eg\u00e9ssz\u00e9 v\u00e1lhasson, hogy egys\u00e9gben \u00e9lhessen. Amikor a m\u00e1sik vil\u00e1g fel\u00e9 vezet\u0151 \u00fat megny\u00edlik, akkor az anyagi lelk\u00fcnket el\u00e1rasztj\u00e1k azok a szellemi er\u0151k, amelyek ott v\u00e1rnak r\u00e1nk \u00e9s ennek megfelel\u0151en a lelk\u00fcnk \u201eszellemmel \u00e1thatott\u00e1\u201d v\u00e1lik.<\/p>\n<p>A sz\u00fafizmusban azt tanuljuk, hogy legjobb esetben is csak arra vagyunk k\u00e9pesek, hogy elk\u00e9pzelj\u00fck a kezd\u0151 l\u00e9p\u00e9st. A kezd\u0151 l\u00e9p\u00e9s megt\u00e9tele ut\u00e1n \u00e1talakulunk \u00e9s m\u00e1s szemmel n\u00e9z\u00fcnk a k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9sre. Azt is mondj\u00e1k, hogy minden egy\u00e9nnek megvan a maga szem\u00e9lyes titka Istennel, ami a t\u00f6bbiek sz\u00e1m\u00e1ra nem ismeretes. Ennek \u00e9rtelm\u00e9ben azon t\u0171n\u0151d\u00f6k, hogy az itt elhangzott k\u00e9rd\u00e9sek nem ringatnak-e minket abba a hitbe, hogy van egy megism\u00e9telhet\u0151 folyamat, valami olyasmi, mint egy recept. Vajon elk\u00e9pzelhet\u00fcnk-e egy \u201e\u00f6nval\u00f3t\u201d an\u00e9lk\u00fcl, hogy megtapasztaln\u00e1nk? Mivel azonban a t\u00e1j\u00e9koz\u00f3d\u00e1s ut\u00e1ni v\u00e1gy jogos, ez\u00e9rt a fenntart\u00e1saim ellen\u00e9re megpr\u00f3b\u00e1lok valamif\u00e9le v\u00e1lasszal szolg\u00e1lni.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Kicsoda az ember, am\u00edg r\u00e1 nem \u00e9bred az \u00f6nval\u00f3j\u00e1ra?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Amikor az ember alapvet\u0151 sz\u00fcks\u00e9gleteinek kiel\u00e9g\u00edt\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekszik, fel\u00e9bred benne az a v\u00e1gy, hogy elismer\u00e9st szerezzen, a figyelem k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba ker\u00fclj\u00f6n \u00e9s \u00edgy \u00e9rezze eg\u00e9sznek mag\u00e1t. Ezt megpr\u00f3b\u00e1lja hatalommal, vagyonnal, h\u00edrn\u00e9vvel vagy m\u00e1sfajta nyilv\u00e1nos figyelemfelh\u00edv\u00e1ssal el\u00e9rni, p\u00e9ld\u00e1ul felhalmozott tud\u00e1sa \u00e9s k\u00e9pess\u00e9gei terjeszt\u00e9s\u00e9vel. Ilyesf\u00e9le figyelemfelh\u00edv\u00e1s lehet p\u00e9ld\u00e1ul a m\u00e1sok ir\u00e1nt val\u00f3 szolg\u00e1lat, a beh\u00f3dol\u00e1s vagy a nyilv\u00e1nos \u00e1ldozatt\u00e1 v\u00e1l\u00e1s is. Az ember term\u00e9szetes t\u00f6rekv\u00e9se az er\u0151s \u00e9n-tudat, kitart\u00e1s \u00e9s anyagi siker, vagyis hogy valaki legyen.<\/p>\n<p>Ha ezt a t\u00f6rekv\u00e9st akad\u00e1lyozza valami, vagy az ember \u2013 b\u00e1rmi m\u00f3don \u2013 fel\u00fclkerekedik ezen a t\u00f6rekv\u00e9sen, akkor ny\u00edlik meg a szellemi \u00fat fel\u00e9 vezet\u0151 kapu.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Akkor teh\u00e1t kicsoda az ember? Ez fel\u00e9bred\u00e9s, illetve \u00e1talakul\u00e1s k\u00e9rd\u00e9se vagy valami m\u00e1s\u00e9?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>A szellemi \u00fat nem valamif\u00e9le alv\u00f3nak a fel\u00e9bred\u00e9se a f\u00e1tyolnak ezen az oldal\u00e1n, hanem egy \u00e1talakul\u00e1s olyan l\u00e9nny\u00e9, aki lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy a m\u00e1sik vil\u00e1g szellemi er\u0151i behatolhassanak a lelk\u00e9be. Ez valamif\u00e9le \u201emegsemmis\u00fcl\u00e9s \u00e9s valamiv\u00e9 v\u00e1l\u00e1s\u201d, valami \u00faj fel\u00e9 vezet\u0151 \u00fat. Minden gondolatot \u00e9s \u00e9rz\u00e9st \u00e1that a m\u00e1sik vil\u00e1ggal val\u00f3 bimb\u00f3z\u00f3 vagy m\u00e1r megl\u00e9v\u0151 kapcsolat. A cselekv\u00e9sre ir\u00e1nyul\u00f3 d\u00f6nt\u00e9seink eszerint alakulnak.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Meg tudjuk \u00e1llap\u00edtani, hogy val\u00f3j\u00e1ban ki j\u00e1rja az utat?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>A sz\u00fafizmus egyik ismert profetikus mond\u00e1sa, nevezetesen az, hogy \u201eAki megismeri \u00f6nmag\u00e1t, az megismeri az Ur\u00e1t\u201d, sz\u00e1mos ezoterikus m\u00f3dszertanban \u00e9s gyakorlatban szerepel. Ebb\u0151l arra k\u00f6vetkeztethet\u00fcnk, hogy \u00f6nmagunk megfigyel\u00e9se, fegyelmez\u00e9se \u00e9s \u00f6ntudatra \u00e9bred\u00e9se Isten megismer\u00e9s\u00e9hez vezet. Sz\u00fafi szempontb\u00f3l ez mind\u00f6ssze egy hasznos m\u00f3dja az \u00fat elkezd\u00e9s\u00e9nek, mivel a pr\u00f3f\u00e9ta azt mondja \u201eAz Uram \u00e1ltal ismerem meg az \u00e9n Uramat\u201d.<\/p>\n<p>A sz\u00fafizmus szempontj\u00e1b\u00f3l az \u201e\u00fat j\u00e1r\u00e1sa\u201d els\u0151sorban azt jelenti, hogy nem ford\u00edtunk figyelmet \u00f6nmagunkra. K\u00edv\u00fclr\u0151l n\u00e9zve ez al\u00e1zatk\u00e9nt, m\u00e9rt\u00e9kletess\u00e9gk\u00e9nt \u00e9s odaad\u00e1sk\u00e9nt nyilv\u00e1nul meg. Ehhez egy olyan l\u00e9lekre van sz\u00fcks\u00e9g, aki r\u00e1\u00e9bredt az eredeti \u00f6nval\u00f3j\u00e1ra \u00e9s nagyobb dolgoknak szenteli, illetve rendeli al\u00e1 mag\u00e1t. \u00d6nzetlen ahelyett, hogy \u00f6nz\u0151 lenne; szem\u00e9lytelenn\u00e9 v\u00e1lik ahelyett, hogy valakiv\u00e9 akarna v\u00e1lni! A l\u00e1t\u00f3k\u00e9pess\u00e9g \u00e9s megvil\u00e1gosod\u00e1s keres\u00e9se sor\u00e1n az ember m\u00e9g mindig valakiv\u00e9 akar v\u00e1lni: \u201eKapcsolatban \u00e1llok a m\u00e1sik vil\u00e1ggal!\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>\u00d6n szerint a napi \u00e9let szempontj\u00e1b\u00f3l \u2013 \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban az emberis\u00e9g szempontj\u00e1b\u00f3l &#8211; mennyire fontos az, hogy az ember r\u00e1\u00e9bredjen az \u00f6nval\u00f3j\u00e1ra?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Szeretn\u00e9m kihangs\u00falyozni, hogy az a folyamat, melynek sor\u00e1n az ember a m\u00e1sik vil\u00e1gnak szenteli mag\u00e1t, \u00f6nmag\u00e1ban v\u00e9ve m\u00e9g nem vezet a c\u00e9lhoz. A m\u00e1svil\u00e1ghoz val\u00f3 k\u00f6t\u00f6tts\u00e9get megfelel\u0151 lelkigyakorlatokkal vagy k\u00e1b\u00edt\u00f3szerekkel is el lehet \u00e9rni an\u00e9lk\u00fcl, hogy az \u00e9n felad\u00e1sra ker\u00fclne. A t\u00falvil\u00e1g azonban nem kiz\u00e1r\u00f3lagosan j\u00f3: az angyalok mellett \u00f6rd\u00f6g\u00f6k is tany\u00e1znak ott, akik tov\u00e1bbra is fenn k\u00edv\u00e1nj\u00e1k tartani az \u00f6nz\u0151 v\u00e1gyakat, mivel bel\u0151l\u00fck t\u00e1pl\u00e1lkoznak! Csak amikor az ember lelk\u00e9nek minden n\u00e9zete egy\u00fctt szenteli mag\u00e1t a nagyobb c\u00e9lnak, akkor fog az \u00f6nz\u00e9s elt\u0171nni. M\u00e1s sz\u00f3val: az igazs\u00e1g (haqq) teljes eg\u00e9sz\u00e9ben jelenik meg, nem r\u00e9szlegesen.<\/p>\n<p>A vall\u00e1sok c\u00e9lja az, hogy v\u00e9dett \u00e9s \u00e1tfog\u00f3 m\u00f3dszert biztos\u00edtsanak a k\u00e9pzelet hat\u00e1rainak \u00e1tl\u00e9p\u00e9s\u00e9hez. Az er\u0151ltetett spiritualit\u00e1s, ami egym\u00e1ssal verseng\u0151 f\u00e9ligazs\u00e1gokhoz vezet, az emberis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra v\u00e9gzetes. Az egys\u00e9ges spiritualit\u00e1s nem annyira l\u00e1tv\u00e1nyos \u00e9s kis l\u00e9p\u00e9sekkel halad az \u00fatj\u00e1n. Hogy is mondta \u00c9li\u00e1s a H\u00f3reb hegy\u00e9n? \u201eAz \u00dar nem a sz\u00e9lben volt, sem a f\u00f6ldreng\u00e9sben, sem a t\u0171zben; \u2026azt\u00e1n egy nyugodt, halk hang hallatszott, \u00e9s ott volt az \u00dar.\u201d (Kir\u00e1lyok 1,19)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>K\u00f6sz\u00f6nj\u00fck, Cunz \u00far.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Peter H\u00fcseyin Cunz 1949-ben sz\u00fcletett St Gallenben, nyugd\u00edjas elektrom\u00e9rn\u00f6k, egyar\u00e1nt dolgozott v\u00e1llalati k\u00f6rnyezetben \u00e9s \u00e1llami szf\u00e9r\u00e1ban. Kereszt\u00e9ny k\u00f6zegben sz\u00fcletett \u00e9s nevelkedett, k\u00e9s\u0151bb az iszl\u00e1mhoz vonz\u00f3dott, f\u0151leg a sz\u00fafizmushoz, az iszl\u00e1m vil\u00e1g misztikus tan\u00e1hoz. Csatlakozott a Mevlevi rendhez (k\u00f6znyelven \u201ekereng\u0151 dervisek\u201d-k\u00e9nt ismert), amit a 13. sz\u00e1zadban Celaleddin Rumi ut\u00f3dai alap\u00edtottak. 1999-ben \u00e9rte el a sejk (tan\u00edt\u00f3) rendfokozatot. Ebben a min\u0151s\u00e9g\u00e9ben rendj\u00e9nek a nemzetk\u00f6zi r\u00e9szlegeit vezeti.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tov\u00e1bbi inform\u00e1ci\u00f3 a k\u00f6vetkez\u0151 internet c\u00edmen tal\u00e1lhat\u00f3: www.mevlana.ch<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":6182,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110432],"tags_english_":[],"class_list":["post-112146","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/112146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112146"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=112146"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=112146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}