{"id":111475,"date":"2024-08-09T16:13:07","date_gmt":"2024-08-09T16:13:07","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/het-sugar-kiseri-az-emberiseget\/"},"modified":"2024-08-12T12:41:54","modified_gmt":"2024-08-12T12:41:54","slug":"het-sugar-kiseri-az-emberiseget","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/hu\/logon_article\/het-sugar-kiseri-az-emberiseget\/","title":{"rendered":"H\u00e9t sug\u00e1r k\u00eds\u00e9ri az emberis\u00e9get"},"content":{"rendered":"
A Rigv\u00e9da, a leg\u0151sibb hindu \u00edr\u00e1s azt mondja:<\/em><\/div>\n
„A h\u00e9t b\u00f6lcs h\u00e9t utat alkot. A mag\u00e1nyos haland\u00f3 ezek egyik\u00e9n j\u00e1rhat.”<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

A hetes sz\u00e1m szinte minden kult\u00far\u00e1ban k\u00fcl\u00f6nleges szerepet j\u00e1tszik.<\/p>\n

A \u201eh\u00e9t b\u00f6lcs\u201d arra a h\u00e9t kozmikus sug\u00e1rra utal, mely \u00f6sszek\u00f6ti az embert az istenis\u00e9ggel.[1] <\/span><\/a>A Genezis a teremt\u00e9s h\u00e9t napj\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l, amit \u00c9zsai\u00e1s pr\u00f3f\u00e9ta Isten h\u00e9t szellem\u00e9nek nevez. (\u00c9zs. 11:2) P\u00e1l pedig a kegyelem h\u00e9t aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l (Rom. 12:6-8). A Jelen\u00e9sek k\u00f6nyve \u201ea tr\u00f3n el\u0151tt \u00e1ll\u00f3 h\u00e9t szellemr\u0151l tesz eml\u00edt\u00e9st (Rom. 12:6-8), J\u00e1nos pedig a l\u00e1tom\u00e1s\u00e1ban a kozmikus Krisztust l\u00e1tja, aki \u00bbh\u00e9t arany l\u00e1mp\u00e1s k\u00f6zt \u00e1ll\u00ab \u00e9s \u00bbh\u00e9t csillagot tart a jobb kez\u00e9ben\u00ab (Jel. 1:12-16).<\/p>\n

Mindannyian ismerj\u00fck azt az \u00e9rz\u00e9st, amikor az ember az \u00e9let k\u00fcl\u00f6nlegesen emelkedett pillanataiban \u201ea hetedik mennyben\u201d \u00e9rzi mag\u00e1t, ami er\u0151sen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik a \u201enorm\u00e1lis\u201d \u00e9lett\u0151l. P\u00e1l egy helyen azt \u00edrja, hogy a harmadik mennybe emelkedett (Jel. 1:12-16).<\/p>\n

A h\u00e9t sug\u00e1r ismerete nagyon r\u00e9gi. Ezek a sugarak lehajolnak hozz\u00e1nk \u00e9s mi hozz\u00e1j\u00e1rulhatunk ahhoz, hogy megragadjanak minket. Akkor egy felfel\u00e9 vezet\u0151 h\u00e9tszeres \u00f6sv\u00e9ny keletkezik, amely \u00e1ltal a l\u00e9lek \u00e1talakul. Mint tudjuk, ezek a sugarak jelen vannak az eg\u00e9sz univerzumban, minden anyagi \u00e9s \u00e9teri testet \u00e1thatnak \u00e9s egy olyan \u00e1ramlatot k\u00e9peznek, ami a Kimondhatatlant\u00f3l kiindulva a napokon \u00e9s bolyg\u00f3kon kereszt\u00fcl jut el az emberekig, valamint a term\u00e9szeti birodalmakig, bele\u00e9rtve a k\u00f6v\u00fcleteket is. Ezek az els\u0151dleges ok teremt\u0151en alkot\u00f3 \u201ekezei\u201d.<\/p>\n

Alice A. Bailey t\u00f6bb k\u00f6tetes \u00e9rtekez\u00e9st \u00edrt a h\u00e9t sug\u00e1rr\u00f3l [2]<\/span><\/a>, melyb\u0151l szeretn\u00e9nk n\u00e9h\u00e1ny alapvet\u0151 elk\u00e9pzel\u00e9st id\u00e9zni. A t\u00e9m\u00e1ba val\u00f3 belem\u00e9lyed\u00e9s fel\u00e9bresztheti vil\u00e1gunk szellemi, isteni alapja ir\u00e1nt val\u00f3 \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00fcnket. A sugarak rezonanci\u00e1t kelthetnek benn\u00fcnk, mivel l\u00e9ny\u00fcnk m\u00e9ly\u00e9n kapcsolatban \u00e1llunk vel\u00fck, noha ez a k\u00e9pess\u00e9g\u00fcnk m\u00e9g nagym\u00e9rt\u00e9kben kifejletlen.<\/p>\n

Ezek a sugarak a Szellemi napb\u00f3l, (Vulkanuszb\u00f3l) hatolnak be naprendszer\u00fcnkbe. K\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00fckkel jelenik meg az Ige, az isteni energia vil\u00e1gunkban. Minden egyes sug\u00e1r mag\u00e1ban foglalja a t\u00f6bbit is \u00e9s megsokszorozza azt a maga m\u00f3dj\u00e1n, \u00f6sszesen 49 rezg\u00e9sszintr\u0151l besz\u00e9lhet\u00fcnk.<\/p>\n

A sugarak \u00fagy m\u0171k\u00f6dnek, mint egy l\u00e9gz\u00e9si folyamat. Minden egyes sug\u00e1r hat\u00e1sa k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vsz\u00e1zadon kereszt\u00fcl n\u00f6vekszik, majd meggyeng\u00fcl \u00e9s hosszabb id\u0151re h\u00e1tt\u00e9rbe vonul.<\/p>\n

Az els\u0151 sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

Az els\u0151 sug\u00e1r teljes m\u00e9rt\u00e9kben a h\u00e1tt\u00e9rben m\u0171k\u00f6dik \u00e9rinthetetlen\u00fcl. \u201eAkarater\u0151nek\u201d nevezik \u00e9s a meg\u00faj\u00edt\u00f3 \u00e9let \u201eajt\u00f3nyit\u00f3ja\u201d. \u00c1ltala ker\u00fcl kapcsolatba az ember a kozmosz isteni akarat\u00e1val \u00e9s jut el a \u201eLegyen meg a te akaratod\u201d bels\u0151leg val\u00f3 kimond\u00e1s\u00e1hoz.<\/p>\n

Ez a sug\u00e1r kezdem\u00e9nyez minden fejl\u0151d\u00e9st \u00e9s megnyilatkoz\u00e1st. \u00daj l\u00e9lekalapot k\u00e9sz\u00edt abban a szem\u00e9lyben, aki megny\u00edlik az istenis\u00e9g fel\u00e9, ami magasabb tudat\u00e1llapothoz vezet. Ez mag\u00e1ban foglalja a tudatalatti m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9r\u0151l szerzett ismeretet is, amelyik az \u00faj l\u00e9lek fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek az \u00fatj\u00e1ban \u00e1ll. Krisztus szavai \u201eTudni fogod az igazs\u00e1got \u00e9s az igazs\u00e1g szabadd\u00e1 tesz majd t\u00e9ged\u201d (J\u00e1nos 8:32) ennek a sug\u00e1rnak az alapvet\u0151 isteni m\u00e1gi\u00e1j\u00e1ra mutatnak r\u00e1.<\/p>\n

H\u00e9tszeres term\u00e9szete oly m\u00e9rt\u00e9kben t\u00e1rul fel a szem\u00e9lyis\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra, amilyen m\u00e9rt\u00e9kben az az igazs\u00e1got keresi. A sugarak azonban kollekt\u00edven is hatnak. Befoly\u00e1ssal vannak az emberis\u00e9g \u00fatj\u00e1ra, a kultur\u00e1lis fejl\u0151d\u00e9s kezdem\u00e9nyez\u0151i \u00e9s beteljes\u00edt\u0151i.<\/p>\n

A m\u00e1sodik sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

A m\u00e1sodik sug\u00e1r k\u00e9t alapvet\u0151 eredeti elvet \u00e9s energi\u00e1t egyes\u00edt mag\u00e1ban: b\u00f6lcsess\u00e9get \u00e9s szeretetet. Alice Bailey szerint ez az a sug\u00e1r, ami a legnagyobb hat\u00e1st gyakorolja a naprendszer\u00fcnkre. Ez teremti meg a Naplogosz els\u0151dleges min\u0151s\u00e9g\u00e9t, a Nap szellemi n\u00e9zet\u00e9t. A szeretet \u00e9s b\u00f6lcsess\u00e9g olyan szorosan f\u0171z\u0151dnek \u00f6ssze benne, hogy egyetlen min\u0151s\u00e9gnek tekinthet\u0151k. Az \u00f6sszes t\u00f6bbi sug\u00e1r hat\u00e1sa \u00f6sszegy\u0171lik ebben a sug\u00e1rban. Benne tal\u00e1lj\u00e1k meg a teljess\u00e9g\u00fcket. Ilyen form\u00e1n azt lehet mondani, hogy \u201ea m\u00e1sodik sug\u00e1r szol\u00e1ris kor\u00e1ban\u201d \u00e9l\u00fcnk.<\/p>\n

A szeretet \u00e9s a b\u00f6lcsess\u00e9g alkotja az \u00fat szellemi alapj\u00e1t. Ezek hozz\u00e1k l\u00e9tre a sz\u00edv \u00e9s a fej egys\u00e9g\u00e9t, lehet\u0151v\u00e9 t\u00e9ve a szellemi \u00e9szlel\u00e9st, valamint egy \u00faj intuit\u00edv k\u00e9pess\u00e9g kialakul\u00e1s\u00e1t. Az a t\u00e9ny, hogy ez a sug\u00e1r minden \u00e9letet mag\u00e1ban foglal, Sri Krishna szavaib\u00f3l v\u00e1lik vil\u00e1goss\u00e1: \u201eB\u00e1rmilyen utat k\u00f6vetnek is az emberek, az az \u00e9n utam. Nem sz\u00e1m\u00edt hov\u00e1 tartanak, mert minden \u00fat HOZZ\u00c1M vezet\u201d. [3]<\/span><\/a><\/p>\n

A harmadik sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

A harmadik sug\u00e1r neve \u201ekapcsolatteremt\u0151\u201d. Bel\u00e1t\u00e1s \u00e9s intelligencia sz\u00fcks\u00e9ges ahhoz, hogy az ember megval\u00f3s\u00edtsa a l\u00e9t\u00e9vel kapcsolatos isteni tervet. Ez az alkalmazkod\u00f3k\u00e9pess\u00e9g sugara, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy az ember elfogadja az \u00e9let adott k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeit \u00e9s megtal\u00e1lja a saj\u00e1t, egy\u00e9ni \u00f6nbeavat\u00f3 \u00fatj\u00e1t ezek k\u00f6z\u00f6tt a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt. A szellemi l\u00e9ny t\u00fckr\u00f6z\u0151dni k\u00edv\u00e1n \u00e9s meg akar val\u00f3sulni az \u00e9let anyagi ter\u00fclet\u00e9n. Ez a fel\u00e9bredt l\u00e9lek magasabb rend\u0171 gondolkod\u00e1sa \u00e1ltal t\u00f6rt\u00e9nik meg. A \u201emegt\u00e9rt fi\u00fa\u201d, \u201emegt\u00e9rt le\u00e1ny\u201d lehet\u0151v\u00e9 teszi Isten sz\u00e1m\u00e1ra, hogy benne gondolkodjon. \u00cdgy sz\u00fcletnek meg a minden\u00fctt-jelenval\u00f3s\u00e1g benyom\u00e1sai.<\/p>\n

Buddha azt mondta utols\u00f3 besz\u00e9d\u00e9ben: \u201eLegyetek l\u00e1mp\u00e1sok \u00f6nmagatok sz\u00e1m\u00e1ra. Igazodjatok a bennetek l\u00e9v\u0151 vil\u00e1goss\u00e1g igazs\u00e1g\u00e1hoz. Ne keress mened\u00e9ket senkiben se, csak \u00f6nmagadban. \u201d [4]<\/span><\/a><\/p>\n

Az els\u0151 h\u00e1rom sug\u00e1r alkotja az alaprezg\u00e9st az \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9s \u00e1ltaluk tudja az ember lelkileg \u201e\u00fajj\u00e1teremteni\u201d \u00f6nmag\u00e1t.<\/p>\n

A negyedik sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

A negyedik sug\u00e1r a \u201eteremt\u0151 harm\u00f3nia\u201d vagy egyszer\u0171en \u201eharm\u00f3nia\u201d. Ez nem azt a harm\u00f3ni\u00e1t jelenti, amire az ember a mindennapi \u00e9lete sor\u00e1n t\u00f6rekszik annak minden \u00f6r\u00f6m\u00e9vel \u00e9s b\u00e1nat\u00e1val. A negyedik sug\u00e1r c\u00e9lja ink\u00e1bb az, hogy a lelket egyes\u00edtse a form\u00e1val, a f\u00f6ldi szem\u00e9lyis\u00e9ggel. Amikor az els\u0151 h\u00e1rom sug\u00e1r bej\u00e1r\u00e1st kap, akkor \u00faj l\u00e9leker\u0151k m\u0171k\u00f6dnek benn\u00fcnk. Ezek kozmikus er\u0151k, amelyek a mi \u00faj lelk\u00fcnkk\u00e9 akarnak v\u00e1lni. Rajtunk m\u00falik, hogy vel\u00fck egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sben megteremts\u00fck annak felt\u00e9teleit, hogy talajt vessenek a f\u00f6ldi \u00e9letben.<\/p>\n

Ez nagy bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9gekhez vezethet. Mivel az \u00e9let-rendszer\u00fcnk sz\u00e1mtalan inkarn\u00e1ci\u00f3n kereszt\u00fcl a fejl\u0151d\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben k\u00e9nytelen volt bizonyos l\u00e9tmin\u0151s\u00e9gekhez alkalmazkodni, most pedig \u00e1t kell alakulnia. A negyedik sug\u00e1r asztr\u00e1lis t\u0171zereje \u00e1ltal elindul egy tisztul\u00e1si folyamat, az \u00f6ntisztul\u00e1s napi gyakorlata, a \u201etudatos hal\u00e1l\u201d v\u00e1llal\u00e1sa az \u00e9let \u00e9rdek\u00e9ben. Helyet kell adni az \u00fajnak, az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g er\u0151inek.<\/p>\n

Az \u00f6t\u00f6dik sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

Az \u00f6t\u00f6dik sug\u00e1r az ember szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek sugara. Ez hozza l\u00e9tre az ember anyagi form\u00e1j\u00e1t \u00e9s az egy\u00e9ni tudat\u00e1t. Azt mondj\u00e1k ez a sug\u00e1r teremti meg a gondolkod\u00e1si k\u00e9pess\u00e9get, az \u00e9rtelmet, a vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1s, felismer\u00e9s \u00e9s d\u00f6nt\u00e9s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t. Ez teszi lehet\u0151v\u00e9 az \u00f6ntudatot \u00e9s \u201eaz igazs\u00e1g felt\u00e1r\u00f3j\u00e1nak\u201d is nevezik. Azok, akik a h\u00e9t sug\u00e1r hat\u00e1s\u00e1nak szentelik magukat, azzal a feladattal szembes\u00fclnek, hogy gondolkod\u00e1sukat \u00e9s tudatukat az els\u0151 h\u00e1rom sug\u00e1r magasabb h\u00e1romsz\u00f6g\u00e9hez igaz\u00edts\u00e1k, hogy felismerj\u00e9k azokat az isteni sz\u00e1nd\u00e9kokat, melyek az emberi fejl\u0151d\u00e9sben m\u0171k\u00f6dnek.<\/p>\n

Az ember ment\u00e1lis fejl\u0151d\u00e9se az \u00f6t\u00f6dik sug\u00e1rnak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151. M\u00e1r mag\u00e1nak a gondolatnak is az a feladata, hogy meghallgassa, mi akar megnyilatkozni a Mindens\u00e9gi megnyilv\u00e1nul\u00e1s ereje \u00e9s energi\u00e1jak\u00e9nt. Az \u00f6t\u00f6dik sug\u00e1rral val\u00f3 kapcsolat semleges\u00edti a tudatalattit \u00e9s a manipulat\u00edv gondolkod\u00e1st. Hat\u00e1s\u00e1ra a tudat a szellemiek fel\u00e9 fordul \u00e9s megny\u00edlik Isten gondolatvil\u00e1ga fel\u00e9, hogy megfejtse azt.<\/p>\n

Ennek siker\u00e9hez a negyedik \u00e9s a hatodik sug\u00e1r szoros egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9re van sz\u00fcks\u00e9g.<\/p>\n

A hatodik sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

A hatodik sug\u00e1r az \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1s. A negyedik sug\u00e1r igyekezete, hogy a konfliktusokon kereszt\u00fcl megteremtse a harm\u00f3ni\u00e1t, csak akkor vezethet sikerre, ha kitart\u00f3 \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1s k\u00eds\u00e9ri. Az \u00f6sszes sug\u00e1r k\u00f6z\u00fcl a hatodik volt l\u00e9gk\u00f6rileg a leghat\u00e1sosabb az elm\u00falt sz\u00e1zadokban. Azt lehet mondani, hogy az eg\u00e9sz emberis\u00e9get megragadta, illetve m\u00e9g mindig fogva tartja. A c\u00e9lok \u00e9rdek\u00e9ben val\u00f3 \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1s, legyenek azok b\u00e1rmif\u00e9l\u00e9k, az emberben benne volt \u00e9s benne van.<\/p>\n

Az idealizmus ezzel k\u00e9z a k\u00e9zben j\u00e1r. Az \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1s \u00e9s az idealizmus a legapr\u00f3bb m\u00e9rt\u00e9kig r\u00e1nyomta b\u00e9lyeg\u00e9t az emberi civiliz\u00e1ci\u00f3ra. Minden emberr\u0151l \u00e9s minden csoportr\u00f3l el lehet mondani, hogy a m\u00faltban is \u00e9s m\u00e9g ma is bizonyos fok\u00fa eszm\u00e9nyeket \u00e1pol.<\/p>\n

Ez a sug\u00e1r vall\u00e1sos fanatizmushoz is vezethet, valamint egy olyan lelki \u00e1llapothoz, ami teljesen az anyagi \u00e9letre ir\u00e1nyul \u00e9s egyre t\u00e1volabb ker\u00fcl az istenis\u00e9gt\u0151l, ahogy ez manaps\u00e1g megfigyelhet\u0151. Mindennek a fejl\u0151d\u00e9snek a menet\u00e9t, valamint a sz\u00fcks\u00e9ges tapasztalatok megszerz\u00e9s\u00e9t a hatodik sug\u00e1r ir\u00e1ny\u00edtja. Sok szempontb\u00f3l ez kisebb vagy nagyobb dr\u00e1mai kudarcot okozhat, aminek ill\u00fazi\u00f3veszt\u00e9s a k\u00f6vetkezm\u00e9nye \u00e9s a bels\u0151 \u00e9r\u00e9s megteremtheti azt a teret, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy a megszabad\u00edt\u00f3 \u00fat benyom\u00e1sai \u00e1tragyogjanak.<\/p>\n

Ekkor bontakozik ki a hatodik sug\u00e1r tulajdonk\u00e9ppeni c\u00e9lja, amely a spiritu\u00e1lis t\u00f6rekv\u00e9st minden ellen\u00e1ll\u00e1son kereszt\u00fcl a siker fel\u00e9 k\u00edv\u00e1nja vezetni. Az\u00e1ltal, hogy tudatosan \u00f6sszekapcsolja a l\u00e9tez\u00e9s k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges („v\u00edzszintes”) rezg\u00e9seit a Szellem spiritu\u00e1lis („f\u00fcgg\u0151leges”) rezg\u00e9seivel, a fel\u00e9bredt l\u00e9lek energiakeresztet \u00e1ll\u00edt fel. Ezen az ember fel\u00e1ldozhatja azt a t\u00f6rekv\u00e9s\u00e9t, amely az ego felemelked\u00e9s\u00e9re ir\u00e1nyul. T\u00f6bb\u00e9 nem vet\u00edti ide\u00e1ljait, n\u00e9zeteit \u00e9s elk\u00e9pzel\u00e9seit kifel\u00e9, nem okoz t\u00f6bb szenved\u00e9st, f\u00e1jdalmat vagy neh\u00e9zs\u00e9get m\u00e1soknak, hanem az isteni spiritu\u00e1lis rezg\u00e9seket \u00e9s k\u00f6vetelm\u00e9nyeket alkalmazza \u00f6nmag\u00e1ra.<\/p>\n

\u00cdgy v\u00e1lik lehet\u0151v\u00e9 a Szellem sz\u00e1m\u00e1ra, hogy egy\u00e9neken \u00e9s csoportokon kereszt\u00fcl hat\u00e9kony legyen ebben a vil\u00e1gban. A hatodik sug\u00e1r arra buzd\u00edtja az embert, hogy \u00e1llhatatos odaad\u00e1ssal a l\u00e9lek fejl\u0151d\u00e9s\u00e9t r\u00e9szes\u00edtse el\u0151nyben a szem\u00e9lyes \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ggel \u00e9s probl\u00e9m\u00e1kkal szemben.<\/p>\n

Ahogy Krisztus mondja: Aki elvesz\u00edti az \u0151 \u00e9let\u00e9t \u00e9n \u00e9rettem, az megtal\u00e1lja azt (M\u00e1t\u00e9 16, 25).<\/p>\n

R\u00f3zsakereszt Kriszti\u00e1n alk\u00e9miai menyegz\u0151je ezt \u00fagy \u00e1br\u00e1zolja, hogy R\u00f3zsakereszt Kriszti\u00e1nt a hatodik k\u00f6t\u00e9l \u00e1ltal h\u00fazz\u00e1k ki a veremb\u0151l. [5]<\/span><\/a><\/p>\n

A hetedik sug\u00e1r<\/strong><\/h3>\n

A hetedik sug\u00e1r a term\u00e9szeti l\u00e9ny teljes \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t eredm\u00e9nyezi, a sz\u00ednev\u00e1ltoz\u00e1st vagy a transzfigur\u00e1ci\u00f3t, ahogy a r\u00f3zsakeresztesek nyelv\u00e9n nevezik. Ha a hatodik sug\u00e1r \u00e1ltal a Szellem mindenekel\u0151tt minden\u00fctt-jelenval\u00f3s\u00e1g\u00e1ban volt tapasztalhat\u00f3, akkor a hetedik sug\u00e1r \u00e1ltal Szent Szellemk\u00e9nt mutatkozik meg. Ez a sug\u00e1r a Beteljes\u00fcl\u00e9s sugara.<\/p>\n

F\u00e9ny\u00e9nek behatol\u00e1sa, amely els\u0151sorban a tudatalattit ragadja meg, olyan intenz\u00edv er\u0151t fejt ki, ami az eg\u00e9sz mikrokozmikus rendszeren kereszt\u00fcl rezeg. A szem\u00e9lyis\u00e9g teljesen meg\u00fajul, megval\u00f3s\u00edtja a „V\u00edzt\u0151l \u00e9s Szellemt\u0151l” val\u00f3 \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9st.<\/p>\n

A Szellemer\u0151 most „alulr\u00f3l” is m\u0171k\u00f6dik, \u00e9s kit\u00f6lti a t\u00f6rekv\u0151 szem\u00e9ly tudat\u00e1t. A tudatalatti tartalma egyre jobban \u00e1talakul a folyamat sor\u00e1n. „Az \u00f3lom aranny\u00e1 v\u00e1lik” \u2013 ahogy azt az alkimist\u00e1k mondan\u00e1k. A szem\u00e9lyis\u00e9g most a benne rejl\u0151 kozmikus tudat sugallataib\u00f3l \u00e9l; „a vil\u00e1gban” van ugyan, de l\u00e9lekben m\u00e1r nem „a vil\u00e1g\u00e9”. Folyamatos kapcsolat alakult ki az isteni l\u00e9t \u00e9s a term\u00e9szetes l\u00e9t k\u00f6z\u00f6tt, \u00faj vil\u00e1grend j\u00f6tt l\u00e9tre az emberben. Most m\u00e1r val\u00f3ban mindenki jav\u00e1ra dolgozhat.<\/p>\n

A hermetikus axi\u00f3ma, azaz a \u201emint fent \u00fagy lent\u201d megval\u00f3sult benne.<\/p>\n

Napjainkban a hetedik sug\u00e1r fokozza hat\u00e9konys\u00e1g\u00e1t. Megval\u00f3s\u00edtja mindazt, amire az emberi odaad\u00e1s t\u00f6rekedett. N\u00f6vekv\u0151 erej\u00e9ben minden fejl\u0151d\u00e9s felgyorsul, \u00fagy hogy azok eredm\u00e9nyei napvil\u00e1gra ker\u00fcljenek. Ak\u00e1r keser\u0171ek, ak\u00e1r \u00f6r\u00f6mteliek.<\/p>\n

—————————–————–<\/div>\n
\n
<\/div>\n
<\/a>[1] Geoffrey A. Barborka: The Divine Plan, A Commentary to \u201eThe Secret Doctrine\u201c by H.P. Blavatsky (Az isteni terv. Magyar\u00e1zat H.P. Blavatsky \u201eTitkos tan\u00e1nak\u201c, 6. fejezet, 1. r\u00e9sz)<\/div>\n
<\/a>[2] Alice A. Bailey: A h\u00e9t sug\u00e1r tana<\/div>\n
<\/a>[3] Die Wissenschaft der sieben Strahlen \u2022 Lucis Trust<\/a><\/div>\n
<\/a>[4] ugyanabban a forr\u00e1sban, mint a 3. hivatkoz\u00e1sban<\/div>\n
<\/a>[5] Jan van Rijckenborgh: R\u00f3zsakereszt Kriszti\u00e1n alk\u00e9miai menyegz\u0151je, Els\u0151 nap, 5. r\u00e9sz: A megment\u0151 k\u00f6t\u00e9l<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"author":925,"featured_media":99639,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110104],"tags_english_":[],"class_list":["post-111475","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-hu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/111475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/925"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111475"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=111475"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=111475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}