{"id":92333,"date":"2021-11-22T15:09:25","date_gmt":"2021-11-22T15:09:25","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/le-developpement-spirituel-de-lame-populaire-celtique-dixieme-partie\/"},"modified":"2021-11-22T15:09:25","modified_gmt":"2021-11-22T15:09:25","slug":"le-developpement-spirituel-de-lame-populaire-celtique-dixieme-partie","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/fr\/logon_article\/le-developpement-spirituel-de-lame-populaire-celtique-dixieme-partie\/","title":{"rendered":"Le d\u00e9veloppement spirituel de l’\u00e2me populaire celtique \u2013 dixi\u00e8me partie"},"content":{"rendered":"

(Retour \u00e0 la neuvi\u00e8me partie<\/a>)<\/a><\/p>\n

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Hautes croix celtiques<\/strong><\/p>\n

Lorsque vous voyagez en Irlande, vous avez l’occasion de visiter de nombreuses hautes croix. Ces croix n’\u00e9taient pas destin\u00e9es \u00e0 servir de croix fun\u00e9raires, mais \u00e9taient d\u00e9di\u00e9es au Christ, \u00e0 certaines personnes du Nouveau et de l’Ancien Testament, et aux quatre \u00e9vang\u00e9listes. Elles appartenaient toutes \u00e0 un monast\u00e8re entour\u00e9 d’un mur circulaire annulaire. \u00c0 l’est se trouvait g\u00e9n\u00e9ralement la croix du Christ, qui \u00e9tait compar\u00e9e au lever du soleil. Rarement un texte y \u00e9tait inscrit, mais tr\u00e8s occasionnellement on demandait aux gens de prier pour X qui avait \u00e9rig\u00e9 la pierre.<\/p>\n

Les croix pr\u00e9-chr\u00e9tiennes pr\u00e9sentent des similitudes avec celles du d\u00e9but du christianisme. Cela s’explique par le fait que le passage de la religiosit\u00e9 mythique au christianisme n’a pas \u00e9t\u00e9 une d\u00e9limitation nette, mais progressive. Les anciens mythes ont \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9s et enrichis par le myst\u00e8re chr\u00e9tien. L’homme mythique antique se sentait reli\u00e9 au cosmos. Ainsi, \u00e0 l’\u00e9poque m\u00e9galithique et celtique, le soleil \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le centre cosmique des dieux. Du soleil sortait le Logos cr\u00e9ateur qui manifestait tout.<\/p>\n

Les d\u00e9corations sur les croix peuvent \u00eatre divis\u00e9es en quatre groupes li\u00e9s aux quatre \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n

1. D\u00e9corations g\u00e9om\u00e9triques<\/p>\n

2. Fleurs et plantes<\/p>\n

3. Animaux<\/p>\n

4. Humains    <\/p>\n

L’\u00e9l\u00e9ment animal du dragon repr\u00e9sente la vie instinctive inf\u00e9rieure de l’homme qui doit \u00eatre surmont\u00e9e. Dans la mythologie nordique, l’Edda, cela est indiqu\u00e9 par le loup Fenris. Il est issu de Loki, qui repr\u00e9sente Lucifer et obscurcit le chemin de l’homme. Fenris, le loup, est toujours en train de d\u00e9vorer la lumi\u00e8re et il est en pleine activit\u00e9 pendant cette p\u00e9riode ! Il est comme le loup menteur qui doit \u00eatre vaincu ! Le dragon a la m\u00eame signification que le loup et sur la croix serpent-dragon de Killamery, un dragon se jette sur le centre solaire. Il est l’ennemi de la lumi\u00e8re, et est aussi appel\u00e9 le \u00ab\u00a0d\u00e9mon du soleil\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\"cross\"<\/p>\n

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Croix serpent-dragon de Killamery<\/p>\n

Lorsque le christianisme a commenc\u00e9 \u00e0 se d\u00e9velopper en Irlande, le symbole du soleil a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 au Christ et \u00e0 sa croix. De nombreuses pierres dress\u00e9es, appel\u00e9es menhirs, ont \u00e9t\u00e9 retravaill\u00e9es avec le symbolisme chr\u00e9tien \u00e0 l’\u00e9poque du christianisme irlandais. Les traitements appliqu\u00e9s aux pierres ne servent donc pas seulement de d\u00e9corations, mais refl\u00e8tent les forces vitales chr\u00e9tiennes qui impactent l’homme et la terre.<\/p>\n

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\"Stela<\/p>\n

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St\u00e8le en croix de Gallen<\/p>\n

Sur la st\u00e8le en croix de Gallen, le soleil est repr\u00e9sent\u00e9 sous la forme d\u2019une svastika, autour de laquelle s’enroulent quatre dragons qui se jettent sur les quatre t\u00eates. La t\u00eate est le symbole des pens\u00e9es et cette repr\u00e9sentation est donc une attaque des forces obscures sur la conscience de l’homme. Le personnage ci-dessous l\u00e8ve les mains en signe de soumission sans r\u00e9sistance, imaginant ainsi qu’il affronte courageusement cette menace.<\/p>\n

Le centre de la croix est presque toujours le Christ qui est souvent symbolis\u00e9 par le soleil. Il est comme la Lumi\u00e8re du monde. Voici une vieille l\u00e9gende :<\/p>\n

\u00ab La terre enti\u00e8re s’est mise \u00e0 briller lorsque le Fils de Dieu est venu sur terre. \u00bb<\/p>\n

Le Christ est donc per\u00e7u par les Celtes comme le Roi du ciel, qui r\u00e9pand sa Lumi\u00e8re sur la terre. Sur ces croix, on peut d\u00e9j\u00e0 voir l’anneau \u00e0 l’emplacement du disque solaire. Cet anneau est associ\u00e9 au d\u00e9versement des forces lumineuses du Christ.<\/p>\n

Les croix hautes contiennent trois secrets qui peuvent encore \u00eatre discern\u00e9s dans la forme par l’observateur attentif :<\/p>\n

Premi\u00e8rement, on peut voir la croix comme sortant de la terre. Les m\u00e9diums de l’ancienne \u00e9poque indienne voyaient une croix profond\u00e9ment enfouie dans la terre, \u00e0 laquelle \u00e9tait suspendue une cr\u00e9ature androgyne. Dans la main droite le soleil, dans la gauche la lune et sur le reste du corps les mers et les terres. Ces voyants interpr\u00e9taient cette vision comme la terre attendant le myst\u00e8re du Christ et passant d’une forme pure \u00e0 une vie nouvelle. La croix n’est donc pas seulement le symbole de la mort, mais aussi le symbole d’une nouvelle vie.<\/p>\n

Deuxi\u00e8mement, nous voyons le d\u00e9veloppement du disque solaire derri\u00e8re la croix. Lorsque le Christ s’est incarn\u00e9 sur terre, l’homme a entam\u00e9 un nouveau d\u00e9veloppement : l’homme peut assimiler la lumi\u00e8re du Christ et a donc la possibilit\u00e9 de changer. La route est encore longue, mais le d\u00e9part a \u00e9t\u00e9 pris. La signification du disque rond sur la croix symbolise le Christ comme le Fr\u00e8re Soleil de l’homme vivant sur terre.<\/p>\n

Troisi\u00e8mement, les disques solaires sur les croix se sont transform\u00e9s en anneaux solaires transparents. Les hautes croix montrent maintenant quelque chose qui indique \u00e0 quel point les sages irlandais \u00e9taient au courant des secrets de l’\u00e9volution de la Terre ! Lorsque nous assimilons l’impulsion du Christ, nous changeons : quelque chose dans notre corps \u00e9th\u00e9rique ne p\u00e9rit pas lorsque nous rencontrons la mort. Ces parties du corps \u00e9th\u00e9rique sont imp\u00e9rissables et leurs forces sont d\u00e9vers\u00e9es dans le cosmos. Ainsi, une sph\u00e8re spirituelle toujours plus grande est cr\u00e9\u00e9e autour de la terre comme un corps \u00e9th\u00e9rique vivant. C’est le sens de l’anneau \u00ab\u00a0transparent\u00a0\u00bb qui entoure la grande croix ! Les sages irlandais montrent ainsi qu’ils avaient une vaste vision de l’avenir du d\u00e9veloppement de l’humanit\u00e9, d\u2019apr\u00e8s ce que l’on peut encore voir sur les grandes croix !<\/p>\n

En m\u00eame temps, cela met en lumi\u00e8re les quatre n\u0153uds que nous voyons souvent repr\u00e9sent\u00e9s sur les croix irlandaises et qui jouent un r\u00f4le dominant. Les quatre points se rapportent aux quatre forces de l’\u00e9ther \u2013 l\u2019\u00e9ther de chaleur, de lumi\u00e8re, chimique et vital \u2013 et sont li\u00e9s aux quatre \u00e9l\u00e9ments du feu, de l’air, de l’eau et de la terre. Le corps \u00e9th\u00e9rique est li\u00e9 aux activit\u00e9s de l’\u00e2me. Ainsi, la volont\u00e9 s’exprime dans l’\u00e9ther de chaleur, le sentiment dans l’\u00e9ther de lumi\u00e8re, la vie des pens\u00e9es dans l’\u00e9ther chimique ou de tonalit\u00e9, et l’int\u00e9rieur des pens\u00e9es s’exprime dans l’\u00e9ther vital. La partie int\u00e9rieure de nos pens\u00e9es n’est pas l’attention ext\u00e9rieure en r\u00e9ponse au monde ext\u00e9rieur. C’est le travail int\u00e9rieur lorsqu’une nouvelle inspiration na\u00eet dans l’homme et n’est active que chez un \u00e9tudiant qui progresse sur son chemin spirituel. L’homme n’a pas encore le contr\u00f4le de ses pens\u00e9es : elles l’assaillent constamment. C’est ce qu’on appelle la chute dans le p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

Lorsque le Christ s’est cach\u00e9 dans un corps humain lors du bapt\u00eame au Jourdain, il a annul\u00e9 cette chute pour tous ceux qui s’ouvrent \u00e0 sa lumi\u00e8re. Dans son incarnation, il a purifi\u00e9 les \u00e9thers ; il l’a rayonn\u00e9 avec une force spirituelle. Les quatre forces \u00e9th\u00e9riques, devenues pures, rayonnent vers l’ext\u00e9rieur et cr\u00e9ent un cercle lumineux autour de la terre. Les forces \u00e9th\u00e9riques ne peuvent pas \u00eatre observ\u00e9es par un organe mat\u00e9riel. C’est pourquoi les Irlandais ont cherch\u00e9 un moyen de repr\u00e9senter correctement ces quatre points. Ils sont pass\u00e9s de l’omission des points \u00e0 la repr\u00e9sentation de la t\u00e9trade dans l’anneau le plus ext\u00e9rieur, en passant par les quatre trous dans les barres de la croix. C\u2019est bien s\u00fbr le bon endroit, car le corps \u00e9th\u00e9rique se d\u00e9verse finalement dans l’espace mondial.<\/p>\n

Cela prouve que les Irlandais, avec leurs dons de clairvoyance, ont une place sp\u00e9ciale dans le monde et ont jou\u00e9 un r\u00f4le de pionniers qui trouvera son accomplissement dans le futur.<\/p>\n

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\"Ahenny\"<\/p>\n

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Croix d’Ahenny<\/p>\n

Alors que dans les premiers si\u00e8cles, nous voyions le Christ repr\u00e9sent\u00e9 par un cercle, comme un symbole du soleil, dans les temps ult\u00e9rieurs, il prend forme humaine sur les croix. Toutefois, jamais comme un d\u00e9funt, mais comme le triomphateur de la mort, avec des mains b\u00e9nissantes. C’est la grande diff\u00e9rence avec les croix de la plupart des \u00e9glises, o\u00f9 il n’y a qu’un cadavre !<\/p>\n

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\"Cross<\/p>\n

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Croix de Durrow<\/p>\n

Sur la croix de Durrow, nous voyons le Christ triomphant avec dans sa main gauche la croix de mort et dans sa main droite le symbole de l’arbre de vie, le b\u00e2ton druidique avec les deux spirales. Sur cette croix, nous voyons les quatre clous, les forces \u00e9th\u00e9riques, au bon endroit : dans l’anneau \u00ab\u00a0transparent\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\"Kilfenora\"<\/p>\n

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Croix de Kilfenora, 11\u00e8me si\u00e8cle<\/p>\n

Sur la croix de Kilfenora, nous voyons \u00e0 nouveau le Christ triomphant, les bras tendus en signe de b\u00e9n\u00e9diction. Son sang sacrificiel s’\u00e9coule le long du tronc en deux ruisseaux et est distribu\u00e9 sur la terre.<\/p>\n

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\"Patrick\"<\/p>\n

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La croix de Patrick et Colomba<\/p>\n

Sur la croix de Patrick et Colomba, il y a autre chose d’int\u00e9ressant \u00e0 voir, car ici ce n’est pas le Christ au milieu, mais sept clous qui repr\u00e9sentent le divin Esprit septuple.<\/p>\n

On gagnerait beaucoup \u00e0 l’avenir si les Hautes Croix celtiques irlandaises n’\u00e9taient pas seulement consid\u00e9r\u00e9es comme des objets artistiques, mais aussi reconnues pour leur profonde signification spirituelle !<\/p>\n

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(Vers la onzi\u00e8me partie<\/a>)<\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences :<\/strong><\/p>\n

[1] Jakob Streit, Sonne und Kreuz<\/em> [Soleil et Croix], Freies Geistesleben, Stuttgart 1977.<\/p>\n

[2] Hans Gs\u00e4nger, Irlande. L’\u00eele d’Abel. Les hautes croix irlandaises<\/em>, \u00e9ditions Die Kommenden, 1969.<\/p>\n

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