{"id":92308,"date":"2021-11-19T13:39:40","date_gmt":"2021-11-19T13:39:40","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/un-cheval-aile-vole-dans-lespace-a-linterieur-de-moi\/"},"modified":"2021-11-19T13:39:40","modified_gmt":"2021-11-19T13:39:40","slug":"un-cheval-aile-vole-dans-lespace-a-linterieur-de-moi","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/fr\/logon_article\/un-cheval-aile-vole-dans-lespace-a-linterieur-de-moi\/","title":{"rendered":"Un cheval ail\u00e9 vole dans l\u2019espace \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de moi"},"content":{"rendered":"<p>D\u00e9j\u00e0, quand j&rsquo;\u00e9tais tout jeune, j&rsquo;accrochais aux murs de ma chambre des posters de chevaux s&rsquo;\u00e9lan\u00e7ant dans l&rsquo;azur. Pourquoi les chevaux ? Quels que soient les cultures, les \u00e9poques et les continents, le cheval est, dans l\u2019inconscient collectif humain, l\u2019animal le plus charg\u00e9 de symboles et de signification. Il est l\u2019animal qui a \u00e9t\u00e9 le plus repr\u00e9sent\u00e9 dans l\u2019art, \u00e0 commencer par l&rsquo;art pr\u00e9historique, voici d\u00e9j\u00e0 plus de 20 000 ans. Les chevaux des mythes, des l\u00e9gendes et des contes sont capables de parler et d\u2019enseigner, de traverser les airs comme P\u00e9gase, de se rendre aux portes du Paradis, comme Albaruk \u2013 la &nbsp;jument qui porta le proph\u00e8te Mohammed \u2013 d\u2019accompagner &nbsp;le soleil dans sa course comme l\u2019\u00e9talon turquoise des Indiens Navajo, ou d\u2019allier savoirs instinctifs et intelligence humaine, comme le centaure Chiron, enseignant d&rsquo;Esculape et patron des m\u00e9decins. Compagnons des Dieux, les chevaux accompagnent le Soleil dans sa course quotidienne, de la Gr\u00e8ce aux mythes gnostiques d&rsquo;Abraxas et jusque dans les cultures am\u00e9rindiennes&#8230; et les chevaux accompagnent aussi les \u00eatres humains dans leurs voyages. Capables de voyager entre les mondes, ils portent l\u2019homme au-del\u00e0 des cieux et des enfers et le ram\u00e8nent sain et sauf. Ils traversent les profondeurs obscures de l&rsquo;inconscient humain. Au plus profond des oc\u00e9ans, les chevaux magiques de Neptune repr\u00e9sentent ce qui n&rsquo;est pas encore manifest\u00e9 et n&rsquo;a pas encore de forme.<\/p>\n<p>Pourtant, en r\u00e9alit\u00e9, nous n\u2019avons plus besoin de chevaux dans le monde d&rsquo;aujourd&rsquo;hui, car voitures, engins et trains fournissent tous les v\u00e9hicules dont les \u00eatres humains ont besoin. La force physique du cheval n\u2019est plus n\u00e9cessaire aux \u00eatres humains. Pourtant, le nombre de propri\u00e9taires de chevaux est tr\u00e8s important dans tous les pays industrialis\u00e9s, avec un march\u00e9 qui avoisine le milliard de dollars aux Etats-Unis. Pourquoi ? Parce que nous, \u00eatres humains, avons besoin de cr\u00e9er une relation, et parfois de nous reconnecter avec la Nature et ces animaux qui nous entourent. Cr\u00e9er une relation avec un animal qui p\u00e8se entre 500 kg et une tonne, c&rsquo;est soudain se sentir tout petit. Le cheval en nous est aussi l\u2019enfant int\u00e9rieur.<\/p>\n<p>P\u00e9gase, le messager des Dieux, est sans doute l&rsquo;arch\u00e9type le plus c\u00e9l\u00e8bre de cet univers l\u00e9gendaire. P\u00e9gase est un cheval ail\u00e9 divin, blanc comme la neige, l\u2019une des cr\u00e9atures fantastiques les plus c\u00e9l\u00e8bres de la mythologie grecque. L&rsquo;histoire de sa naissance renferme un tr\u00e9sor de riches symboles. Ce conte initiatique est un r\u00e9cit si riche de symboles et d&rsquo;enseignements que l&rsquo;on pourrait le m\u00e9diter des jours entiers.<\/p>\n<p>Pour s\u00e9duire M\u00e9duse, belle habitante des oc\u00e9ans \u00e0 l&rsquo;abondante chevelure, dont il \u00e9tait passionn\u00e9ment amoureux, Pos\u00e9idon se transforma en cheval et la guida jusque dans un temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Ath\u00e9na. L\u00e0, ils s&rsquo;unirent et M\u00e9duse tomba enceinte. Pour avoir os\u00e9 souiller le temple pur d\u2019Ath\u00e9na, M\u00e9duse fut m\u00e9tamorphos\u00e9e par cette d\u00e9esse en une horrible cr\u00e9ature, la Gorgone. Et Ath\u00e9na furieuse ne s&rsquo;en tint pas l\u00e0 : pour assouvir son courroux, elle m\u00e9tamorphosa aussi ses deux s\u0153urs. M\u00e9duse \u00e9tait connue pour sa beaut\u00e9 exceptionnelle et pour sa magnifique chevelure. En punition de son acte impur, Ath\u00e9na transforma ses cheveux en une couronne de serpents venimeux et jeta une mal\u00e9diction sur son regard, qui transformait en pierre tous ceux sur lesquels elle le posait. Les trois s\u0153urs vivaient au pied du Mont Atlas, une r\u00e9gion qui correspond au Maroc d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. M\u00e9duse \u00e9tait la seule des trois s\u0153urs \u00e0 \u00eatre mortelle. Les serpents sifflaient sur sa t\u00eate et son regard effrayant p\u00e9trifiait quiconque le croisait. Le h\u00e9ros Pers\u00e9e, fils de Zeus, con\u00e7ut le projet de d\u00e9barrasser le monde de M\u00e9duse. Ath\u00e9na lui pr\u00eata son bouclier, et Herm\u00e8s lui donna une serpe tranchante, et un sac en cuir pour y cacher la t\u00eate de M\u00e9duse. Pers\u00e9e s&rsquo;approcha prudemment, en regardant non pas M\u00e9duse directement, mais son reflet dans le bouclier en bronze d\u2019Ath\u00e9na. Quand Pers\u00e9e trancha la t\u00eate de M\u00e9duse, les deux enfants de Pos\u00e9idon furent lib\u00e9r\u00e9s et jaillirent avec le sang qui gicla de son cou. Le cheval P\u00e9gase naquit ainsi du sang de la M\u00e9duse, avec son fr\u00e8re Chrysaor. Pers\u00e9e rapporta alors la t\u00eate de la M\u00e9duse \u00e0 Ath\u00e9na, qui la pla\u00e7a au centre de son bouclier.<\/p>\n<p>Comme de nombreux mythes grecs, cette histoire est profond\u00e9ment symbolique. Pers\u00e9e repr\u00e9sente le h\u00e9ros en nous, le chercheur de v\u00e9rit\u00e9 qui est pr\u00eat \u00e0 affronter tous les dangers pour transformer le monde. Mais seul, m\u00eame un h\u00e9ros ne peut rien. Car M\u00e9duse repr\u00e9sente tout ce que le pass\u00e9 a construit \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de nous, le gardien du seuil, toutes les repr\u00e9sentations mentales \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de nous, qui nous paralysent si nous y portons le regard. C&rsquo;est pour cela que la d\u00e9esse Ath\u00e9na, la puret\u00e9 vierge du nouveau penser, lui donne un bouclier, le bouclier d&rsquo;un \u00e9tat int\u00e9rieur particulier, un bouclier qui lui permettra d&rsquo;affronter M\u00e9duse et de la vaincre.<\/p>\n<p>Qui est M\u00e9duse en r\u00e9alit\u00e9 ? M\u00e9duse est un \u00eatre double. Elle est une femme d&rsquo;une grande beaut\u00e9 devenue d&rsquo;une laideur repoussante. Son nom de M\u00e9duse signifie \u00ab celle qui prot\u00e8ge \u00bb. M\u00e9duse \u00e9tait, \u00e0 l\u2019origine, la force du regard qui enveloppe de son amour et prot\u00e8ge ce qu&rsquo;elle regarde. Lorsqu&rsquo;elle devint un \u00eatre monstrueux et mal\u00e9fique, au regard qui p\u00e9trifie ceux qui le croise, elle fut Gorgone, un mot qui signifie \u00ab avec un regard per\u00e7ant \u00bb. Sa beaut\u00e9 et sa chevelure magnifique, son visage aimable, son regard vif et s\u00e9ducteur, tout cela se transforma en une mal\u00e9diction \u00e9pouvantable. Voir l&rsquo;horrible M\u00e9duse, c&rsquo;est \u00eatre p\u00e9trifi\u00e9 d&rsquo;horreur et mourir. Pers\u00e9e repr\u00e9sente l&rsquo;intention de celui qui a d\u00e9cid\u00e9 de parcourir le chemin de l&rsquo;initiation. La premi\u00e8re \u00e9tape de son voyage h\u00e9ro\u00efque sera d&rsquo;\u00eatre confront\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9tat mental\/\u00e9motionnel de l&rsquo;humanit\u00e9. Car la vie int\u00e9rieure des humains est double : \u00e0 la fois les id\u00e9aux \u00e9lev\u00e9s, la beaut\u00e9, le clair regard et la volont\u00e9 de s&rsquo;am\u00e9liorer, et \u00e0 la fois la bassesse, les passions, l&rsquo;\u00e9pouvante et l&rsquo;horreur. Le h\u00e9ros doit lutter contre l&rsquo;esprit du monde, l&rsquo;esprit qui essaie de paralyser son \u00eatre et de le r\u00e9absorber dans l&rsquo;atmosph\u00e8re habituelle, et cet esprit est double.<\/p>\n<p>On disait : \u00ab celui qui a vu M\u00e9duse face \u00e0 face doit mourir \u00bb. Soutenir, dans sa v\u00e9rit\u00e9 nue, la vue de notre \u00e9tat de chute, la vue de notre culture dualis\u00e9e et de ses r\u00e9sultats datant d&rsquo;\u00e9ons, signifie mort absolue pour tout l&rsquo;\u00eatre de la nature ordinaire. Face \u00e0 M\u00e9duse, avec le bouclier d&rsquo;Ath\u00e9na et la serpe d&rsquo;Herm\u00e8s, il suffit d&rsquo;une fraction de seconde pour que le h\u00e9ros soit lib\u00e9r\u00e9. Le signe de cette victoire, la t\u00eate de M\u00e9duse, sera prot\u00e9g\u00e9e dans le sac en cuir d\u2019Herm\u00e8s, et ce sac d\u2019Herm\u00e8s symbolise une nouvelle mani\u00e8re de penser. Puis, le signe de la victoire, la t\u00eate de M\u00e9duse, sera plac\u00e9e au centre du bouclier d\u2019Ath\u00e9na, o\u00f9 on peut encore la voir aujourd&rsquo;hui, par exemple au mus\u00e9e du Louvre, signe que c&rsquo;est toujours la puret\u00e9 et la v\u00e9rit\u00e9 qui triomphe.<\/p>\n<p>P\u00e9gase monta au ciel apr\u00e8s sa naissance et se mit au service de Zeus, qui le chargea d&rsquo;apporter les \u00e9clairs et le tonnerre sur l\u2019Olympe.<\/p>\n<p>Ami des Muses, habitu\u00e9 \u00e0 voyager entre le monde des humains et le monde des dieux, P\u00e9gase cr\u00e9a la source Hippocr\u00e8ne, la source de l&rsquo;inspiration po\u00e9tique, qu&rsquo;il fit jaillir d&rsquo;un coup de sabot. P\u00e9gase devint, dans le monde des mythes, le messager des dieux, messager qui appara\u00eet encore aujourd&rsquo;hui \u00e0 ceux qui veulent s\u2019\u00e9lever jusqu&rsquo;aux portes du Royaume divin.<\/p>\n<p>Nombreux \u00e9taient ceux qui voulaient dompter le cheval ail\u00e9, afin d\u2019acc\u00e9der aux secrets divins. Le prince Bell\u00e9rophon, plein de l&rsquo;ardeur de la jeunesse, voulait par-dessus tout dompter le cheval P\u00e9gase. Il n&rsquo;y parvenait pas, malgr\u00e9 toutes ses ruses et sa vivacit\u00e9. Toujours, P\u00e9gase s&rsquo;\u00e9chappait dans l&rsquo;air. L&rsquo;histoire nous dit qu\u2019une nuit, Ath\u00e9na apparut en r\u00eave \u00e0 Bell\u00e9rophon et lui donna une bride en or, la seule capable de ma\u00eetriser le fougueux cheval ail\u00e9.<\/p>\n<p>Captur\u00e9 par le prince Bell\u00e9rophon, gr\u00e2ce \u00e0 la bride en or de Ath\u00e9na, P\u00e9gase permit \u00e0 ce h\u00e9ros grec de le monter afin de vaincre un autre monstre qui d\u00e9vastait le pays, la Chim\u00e8re, et r\u00e9alisa avec son cavalier beaucoup d&rsquo;autres exploits. Mais le prince Bell\u00e9rophon tomba victime de son orgueil. Il tenta avec sa monture de s&rsquo;\u00e9lever jusqu&rsquo;en haut de l&rsquo;Olympe et de devenir l&rsquo;\u00e9gal de Zeus, le ma\u00eetre des Dieux. Alors Zeus envoya un taon, qui piqua P\u00e9gase, lui fit faire une embard\u00e9e, et fit chuter le cavalier. Bell\u00e9rophon se brisa la colonne vert\u00e9brale, devint paralys\u00e9 et ne put plus jamais monter \u00e0 cheval.<\/p>\n<p>P\u00e9gase reprit sa libert\u00e9 et s\u2019\u00e9leva dans l&rsquo;azur, jusqu&rsquo;\u00e0 dispara\u00eetre. Il retrouva Zeus, qui lui confia la mission de porter vers la terre les \u00e9clairs.<\/p>\n<p>Ainsi, P\u00e9gase \u00e9tait devenu le messager des dieux, portant aux humains le message le plus pr\u00e9cieux sur tout chemin spirituel : l&rsquo;humilit\u00e9 \u2013 \u00ab le plus grand savoir est que je ne sais rien et que je ne suis rien \u00bb.<\/p>\n<p>Zeus finit par transformer le cheval ail\u00e9 en constellation et le placer dans le ciel, o\u00f9 il se trouve encore aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n<p>P\u00e9gase vole librement parmi les \u00e9toiles. Lorsque tu t\u2019\u00e9lances sur son dos, tu apprends ce qu\u2019est la v\u00e9ritable libert\u00e9 ! La v\u00e9ritable libert\u00e9 repose sur la responsabilit\u00e9 de faire des choix int\u00e9rieurs. P\u00e9gase te rappelle que, toujours, tu es connect\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e2me. La libert\u00e9, c&rsquo;est \u00e9couter dans le sifflement du vent des ailes de P\u00e9gase un murmure presque imperceptible : la voix de ta propre \u00e2me.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Pour aller plus loin, bibliographie :<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>De Petri, Catharose : <em>La Rose-Croix d&rsquo;Or,<\/em> Chapitre XI, \u00e9ditions du Sept\u00e9naire.<\/li>\n<li>Bettelheim, Bruno : <em>Psychanalyse des contes de f\u00e9es<\/em>, Pocket, 1999, pp. 90-91<\/li>\n<li>Franchet d&rsquo;Esp\u00e8rey, Patrice : <em>La main du ma\u00eetre : r\u00e9flexions sur l&rsquo;h\u00e9ritage \u00e9questre<\/em>, Odile Jacob, 2007.<\/li>\n<li>Carl Gustav Jung, <em>M\u00e9tamorphose de l&rsquo;\u00e2me et ses symboles<\/em>, Georg, 1993<\/li>\n<li>Jung, Emma et von Franz, Marie-Louise : <em>La l\u00e9gende du Graal,<\/em> Paris, Albin Michel, 1988, pp. 214-215<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15615,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110077],"tags_english_":[],"class_list":["post-92308","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92308"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92308"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}