{"id":92167,"date":"2021-11-02T12:26:17","date_gmt":"2021-11-02T12:26:17","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/renaissance-et-transformation-spirituelle\/"},"modified":"2021-11-02T12:26:17","modified_gmt":"2021-11-02T12:26:17","slug":"renaissance-et-transformation-spirituelle","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/fr\/logon_article\/renaissance-et-transformation-spirituelle\/","title":{"rendered":"Renaissance et transformation spirituelle"},"content":{"rendered":"<p>Transformer signifie changer de forme. En d&rsquo;autres termes : c&rsquo;est un processus de m\u00e9tamorphose. Dans la nature, nous observons de nombreux types de m\u00e9tamorphoses. Les changements d&rsquo;\u00e9tat que subit l&rsquo;eau en fonction de la temp\u00e9rature peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des transformations. Il existe cependant des exemples de bien plus grande port\u00e9e, comme celui de la chenille qui se transforme en papillon, cit\u00e9 par diverses \u00e9coles spirituelles pour symboliser le passage d&rsquo;un \u00eatre terrestre \u00e0 un \u00eatre c\u00e9leste, compl\u00e8tement diff\u00e9rent du premier. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une v\u00e9ritable transmutation : la chenille se pose sur la terre pour tenter d&rsquo;entrevoir les hauteurs. Le papillon s&rsquo;ouvre vers le haut et per\u00e7oit un nouvel et vaste espace pour une vie nouvelle.<\/p>\n<p>Trois phases peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es dans ce processus de transformation spirituelle : l&rsquo;\u00e9tat de conscience naturel \u2013 la chenille ; l&#8217;embryon d&rsquo;une conscience centr\u00e9e sur la connaissance int\u00e9rieure de soi \u2013 le cocon ; et enfin, il n&rsquo;y a plus ni chenille ni cocon \u2013 le papillon est libre de voler.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re phase \u2013 celle de la chenille \u2013 symbolise la vie quotidienne, avec ses pr\u00e9occupations de survie, au milieu d&rsquo;un chaudron de pens\u00e9es et de volont\u00e9s, de sentiments et de d\u00e9sirs, d&rsquo;actions et de r\u00e9actions, en totale disharmonie.<\/p>\n<p>La deuxi\u00e8me \u00e9tape \u2013 celle du cocon \u2013 est une p\u00e9riode de d\u00e9masquage du moi et d&rsquo;approfondissement de la connaissance de l&rsquo;\u00eatre r\u00e9el. C&rsquo;est la certitude intuitive qu&rsquo;il existe quelque chose qui va au-del\u00e0 d&rsquo;une vie quotidienne d\u00e9pourvue de sens int\u00e9rieur : un principe spirituel qui transcende la conscience naturelle. Reconna\u00eetre cette possibilit\u00e9, c&rsquo;est comme allumer une petite bougie dans une pi\u00e8ce sombre \u2013 et ainsi vous commencez \u00e0 observer puis apercevoir vos angles morts, et \u00e0 voir que vous \u00eates bien plus qu&rsquo;un simple \u00ab je \u00bb : vous \u00eates un petit monde connect\u00e9 \u00e0 l&rsquo;univers. \u00c0 partir de cette lumi\u00e8re, vous commencez \u00e0 vous observer objectivement, sans jugement, et vous r\u00e9alisez comment vous cr\u00e9ez et maintenez vos attachements dans un cercle r\u00e9p\u00e9titif d&rsquo;habitudes et d&rsquo;automatismes subconscients. Vous atteignez la limite des possibilit\u00e9s de votre conscience ; ainsi commence votre recherche. Bient\u00f4t, vous commencez \u00e0 sentir les pr\u00e9mices d&rsquo;un nouvel esprit, l&#8217;embryon d&rsquo;une nouvelle \u00e2me.<\/p>\n<p>C&rsquo;est ainsi que vous vous pr\u00e9parez \u00e0 \u00ab devenir un papillon \u00bb. C&rsquo;est la phase dont nous allons parler plus en d\u00e9tail.<\/p>\n<p>Au d\u00e9but, la chrysalide \u2013 ou cocon \u2013 ne sait pas vraiment ce qu&rsquo;elle est, ni n&rsquo;a la force de voler. Pour elle, une profonde transformation commence : elle ne rampe plus \u00e0 la recherche de nourriture pour survivre, mais elle ne sait toujours pas ce que c&rsquo;est que d&rsquo;\u00eatre un papillon. Elle se tourne vers l&rsquo;int\u00e9rieur et se demande : \u00ab Quelle est ma fonction dans ce monde ? Quels sont les outils dont je dispose pour y vivre ? Comment vais-je interagir avec les autres \u00eatres qui vivent ici ? \u00bb Soudain, elle r\u00e9alise qu&rsquo;elle est morte en tant que chenille, elle s&rsquo;est tourn\u00e9e vers l&rsquo;int\u00e9rieur de son cocon qui, \u00e0 son tour, a cess\u00e9 d&rsquo;exister pour laisser place \u00e0 une nouvelle vie : le papillon. Elle a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9e, transmut\u00e9e, transfigur\u00e9e et rena\u00eet !<\/p>\n<p>C&rsquo;est le chemin que nous ouvrons peu \u00e0 peu.<\/p>\n<p>D&rsquo;abord, nous d\u00e9passons notre conscience naturelle, bas\u00e9e sur des valeurs simplement culturelles, assimil\u00e9es dans notre \u00e9ducation ou des croyances h\u00e9rit\u00e9es de la famille. Notre \u00e2me est encore mortelle, mais nous avons cess\u00e9 de ramper pour survivre et sommes devenus des chercheurs. Nous sommes toujours des chenilles, mais nous rampons maintenant apr\u00e8s la nourriture spirituelle, apr\u00e8s la transcendance. Nous posons des questions, nous cherchons des r\u00e9ponses dans les diff\u00e9rentes \u00e9coles de conscience. Nous apprenons \u00e0 nous tourner vers l&rsquo;int\u00e9rieur, dans notre cocon. Nous pouvons rester des ann\u00e9es dans cette agitation, entre le pass\u00e9 connu et l&rsquo;inconnu \u00e0 venir.<\/p>\n<p>C&rsquo;est cette agitation qui pousse la chrysalide \u00e0 comprendre que le papillon vole parce qu&rsquo;il s&rsquo;est jet\u00e9 dans l&rsquo;inconnu, d\u00e9j\u00e0 avec une nouvelle \u00e2me. Et l&rsquo;inconnu est l&rsquo;indicible, l&rsquo;ineffable, l&rsquo;\u00e9ternel \u2013 qui n&rsquo;a ni d\u00e9but ni fin. En fait, l&rsquo;inconnu est le retour \u00e0 l&rsquo;Unit\u00e9. L&rsquo;unit\u00e9 du corps-\u00e2me-esprit. Unit\u00e9 avec le monde dans son ensemble. Unit\u00e9 avec tous les \u00eatres. Unit\u00e9 avec l&rsquo;Un originel.<\/p>\n<p>Cela ne signifie pas que vous devez attendre ce processus de transfiguration, comme si la renaissance de votre vie int\u00e9rieure pouvait se produire un jour, ou \u00e0 travers une exp\u00e9rience mystique ou des images. Au contraire, cette transformation exige un effort quotidien qui g\u00e9n\u00e8re de nouvelles intuitions \u00e0 partir de l&rsquo;\u00e9tincelle de l&rsquo;Esprit en vous.<\/p>\n<p>La transformation est la cons\u00e9quence de la naissance d&rsquo;une conscience enti\u00e8rement nouvelle, qui se per\u00e7oit comme une partie et un tout \u2013 comme une goutte qui se dissout dans l&rsquo;oc\u00e9an et qui est l&rsquo;oc\u00e9an lui-m\u00eame. Il n&rsquo;y a plus l&rsquo;ancienne conscience de soi s\u00e9par\u00e9e de tout ce qui nous entoure. L&rsquo;\u00eatre humain, en tant qu&rsquo;enfant de la Terre (le cosmos), est un petit monde ou \u00ab microcosme \u00bb. Dans cette transformation, le microcosme rejoint le monde et l&rsquo;humanit\u00e9, le cosmos et le macrocosme (l&rsquo;univers). Et au centre de tout \u2013 du &nbsp;microcosme, du cosmos et du macrocosme \u2013 se trouve l&rsquo;\u00e9tincelle de l&rsquo;Esprit, qui est omnipr\u00e9sente.<\/p>\n<p>Ce nouvel \u00eatre humain pense, ressent et agit en unit\u00e9 avec d&rsquo;autres \u00eatres humains qui, comme lui, ont d\u00e9j\u00e0 une \u00e2me renouvel\u00e9e, transform\u00e9e, reli\u00e9e \u00e0 l&rsquo;Esprit. Et c&rsquo;est dans l&rsquo;unit\u00e9 du groupe qu&rsquo;il formera des communaut\u00e9s visant \u00e0 d\u00e9velopper sa caract\u00e9ristique principale : servir avec amour, en toute libert\u00e9. Servir \u00e0 tous les niveaux : les personnes, les \u00e2mes \u00e0 conscience naturelle, les \u00e2mes renouvel\u00e9es, l&rsquo;\u00c2me-Esprit.<\/p>\n<p>Comme nous le lisons dans le livre <em>Transfiguration et Transmutation<\/em> :<\/p>\n<p>\u00ab La vie divine veut se r\u00e9pandre, veut partager, veut se donner, car la vie divine est amour, et l&rsquo;amour est la cl\u00e9 de la libert\u00e9. C&rsquo;est l&rsquo;amour qui donne, sans rien attendre en retour, et dans ce don se cache la r\u00e9alit\u00e9 de la transfiguration. Car qu&rsquo;est-ce que la transfiguration sinon le don de l&rsquo;ancien pour que naisse le nouveau ? \u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>R\u00e9f\u00e9rences :<\/strong><\/p>\n<p>CASANUEVA FREIJO, Francisco. <em>Transfiguration et Transmutation.<\/em> \u00c9ditions du Sept\u00e9naire, 2018.<\/p>\n<p>DE PETRI, Catharose. <em>La parole vivante<\/em>. Rozekruis Pers, 1996.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15118,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110103],"tags_english_":[],"class_list":["post-92167","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92167"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92167"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}