{"id":92039,"date":"2021-09-18T13:12:11","date_gmt":"2021-09-18T13:12:11","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/le-developpement-spirituel-de-lame-populaire-celtique-deuxieme-partie\/"},"modified":"2021-09-18T13:12:11","modified_gmt":"2021-09-18T13:12:11","slug":"le-developpement-spirituel-de-lame-populaire-celtique-deuxieme-partie","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/fr\/logon_article\/le-developpement-spirituel-de-lame-populaire-celtique-deuxieme-partie\/","title":{"rendered":"Le d\u00e9veloppement spirituel de l’\u00e2me populaire celtique \u2013 deuxi\u00e8me partie"},"content":{"rendered":"

(Retour \u00e0 la premi\u00e8re partie<\/a>)<\/p>\n

 <\/p>\n

Hyperbor\u00e9e<\/strong><\/p>\n

Dans son \u00e9crit Tim\u00e9e [1] Platon \u00e9crit ce que Solon, le l\u00e9gislateur d’Ath\u00e8nes, avait entendu d’un initi\u00e9 \u00e9gyptien de Sais environ 200 ans avant lui. Celui-ci avait parl\u00e9 \u00e0 Solon d’une grande \u00eele, l’Atlantide perdue, qui aurait \u00e9t\u00e9 plus grande que la Libye et l’Asie r\u00e9unies. La Bible ne mentionne pas le nom de l’Atlantide, mais elle d\u00e9crit une grande inondation, qui pourrait avoir un lien avec le naufrage de l’Atlantide.<\/p>\n

De plus, de nombreux peuples ont une datation du d\u00e9luge et tous racontent quelque chose de diff\u00e9rent. Cela vient probablement du fait que seuls les voyants ont pu voir les \u00e9v\u00e9nements de l’Atlantide, et chacun d’eux d’une mani\u00e8re diff\u00e9rente, selon l’endroit d\u2019o\u00f9 un \u00e9v\u00e9nement \u00e9tait vu : du sud ou du nord, de l’hiver ou de l’\u00e9t\u00e9. Au fond, ce sont toutes des histoires vraies, celles d’une grande inondation au cours de laquelle un grand continent a \u00e9t\u00e9 submerg\u00e9.<\/p>\n

Un morceau de terre situ\u00e9 \u00e0 la limite de l’ancienne Atlantide pr\u00e9sente une faible ressemblance avec la terre engloutie, \u00e0 savoir l’Irlande, et plus \u00e0 l’ouest, l’\u00c9cosse, la Grande-Bretagne et une partie de la Bretagne. C’est dans ces r\u00e9gions que vivaient les Celtes.<\/p>\n

Les Celtes \u00e9taient convaincus que l’Atlantide engloutie avait r\u00e9ellement exist\u00e9.<\/p>\n

La disparition de cette terre avait laiss\u00e9 une impression tr\u00e8s profonde dans l’\u00e2me celte et, de plus, cette ruine \u00e9tait obstin\u00e9ment retenue dans l’\u00e2me populaire. Avec le temps, les Celtes ont fusionn\u00e9 les souvenirs de l’ancienne Atlantide avec des souvenirs encore plus anciens : ceux de l’\u00e9tat paradisiaque. C’est pourquoi les nombreux mythes parlent de ces mondes merveilleux et de \u00ab l’autre monde \u00bb dans lequel les dieux et les hommes se rencontrent.<\/p>\n

Apr\u00e8s la disparition de l’Atlantide, deux groupes de personnes se sont d\u00e9plac\u00e9s vers l’est : l’un, men\u00e9 par Manu, a suivi la route du nord \u00e0 travers l’Europe du Nord jusqu’en Inde et l’autre a suivi la route du sud jusqu’\u00e0 l’Afrique actuelle.<\/p>\n

Le groupe du nord a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit plus tard par les historiens grecs comme les Hyperbor\u00e9ens (hyper = au-del\u00e0, et bor\u00e9as = le vent du nord).<\/p>\n

Bor\u00e9as \u00e9tait donc le nom du vent du nord qui apportait avec lui temp\u00eate et froid hivernal.<\/p>\n

Les voyageurs et historiens antiques parlent d’un groupe religieux de haut rang, les Hyperbor\u00e9ens, dont le centre \u00e9tait Elixoa, sur l’\u00eele du m\u00eame nom qui devait \u00eatre l’\u00eele danoise de Zealand. Dans cette ville sainte, qui \u00e9tait enti\u00e8rement peupl\u00e9e de nombreux serviteurs du temple, il y avait une \u00e9cole sup\u00e9rieure pour les pr\u00eatres-po\u00e8tes, qui \u00e9taient accompagn\u00e9s de chanteurs et de musiciens. Le nom de ces pr\u00eatres \u00e9tait Boredai et en gaulois Bairadion. Leur religion \u00e9tait centr\u00e9e sur le Dieu de la Lumi\u00e8re, d’o\u00f9 le nom de Bardes du Soleil, qu’ils port\u00e8rent jusqu’\u00e0 leur disparition (les bardes seront abord\u00e9s plus tard dans la partie 11).<\/p>\n

La terre des Hyperbor\u00e9ens se trouvait dans les r\u00e9gions d’Europe du Nord et d’Asie du Nord, de la Scandinavie \u00e0 la Sib\u00e9rie en passant par la Finlande.<\/p>\n

Les Hyperbor\u00e9ens \u00e9taient un peuple tranquille qui, en tant que race, vivait et \u00e9tait influenc\u00e9 par les effets de l’\u00e9ther et les conditions du sol. Ils n’\u00e9taient pas encore conscients du sang et des forces vitales en \u00e9bullition dans le m\u00e9tabolisme et les organes reproducteurs. Dans les r\u00e9gions plus fra\u00eeches de l’Atlantique Nord, l’humanit\u00e9 s’est donc d\u00e9velopp\u00e9e, libre du durcissement mat\u00e9rialiste de l’ego, et dans les conditions paradisiaques et innocentes des impulsions hyperbor\u00e9ennes. Ainsi se forma la premi\u00e8re race blanche. Les personnes qui vivaient plus pr\u00e8s du p\u00f4le Nord \u00e9taient davantage influenc\u00e9es par le cosmos \u00e0 travers leur t\u00eate. Par cons\u00e9quent, ils pouvaient plus tard porter leur attention sur le monde ext\u00e9rieur, penser et sentir. Cette situation contrastait avec le groupe d’Atlantes qui se d\u00e9pla\u00e7ait vers le sud-est. Les forces m\u00e9taboliques brillaient dans le corps de ces personnes.<\/p>\n

L’Hyperbor\u00e9e \u00e9tait r\u00e9put\u00e9e pour avoir une nuit claire pendant une demi-ann\u00e9e et un jour clair pendant une demi-ann\u00e9e. On aurait donc cherch\u00e9 ce continent dans les r\u00e9gions septentrionales de la mer de Barents, de la mer Blanche et dans les environs de la Sib\u00e9rie et de la Finlande.<\/p>\n

M\u00eame Hom\u00e8re parle de ces nuits claires en Hyperbor\u00e9e dans son r\u00e9cit de l’Odyss\u00e9e.<\/p>\n

Hyperbor\u00e9e avait un \u00e9tat virginal, paradisiaque et les \u00eeles de cette r\u00e9gion, selon Diodore de Sicile, \u00e9taient si fertiles qu’elles donnaient m\u00eame deux r\u00e9coltes par an [2].<\/p>\n

Nous devons situer cette \u00e9poque avant les changements plan\u00e9taires ; les r\u00e9gions autour de la Finlande \u00e9taient alors beaucoup plus chaudes que maintenant. Ensuite, le climat a chang\u00e9 radicalement et ces r\u00e9gions ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es \u00e0 un climat beaucoup plus frais.<\/p>\n

Les corps des Hyperbor\u00e9ens de ces temps anciens \u00e9taient plus v\u00e9g\u00e9taux et ils se multipliaient de mani\u00e8re v\u00e9g\u00e9tale, c’est-\u00e0-dire sans f\u00e9condation. Un grand \u00eatre \u00e9th\u00e9rique pouvait contenir plusieurs \u00ab corps \u00bb et l’humanit\u00e9 \u00e9th\u00e9rique (du paradis) \u00e9tait, en quelque sorte, l’\u00e2me de groupe pour de nombreux corps.<\/p>\n

Plus tard, les Hyperbor\u00e9ens \u00e9taient des adorateurs du dieu Soleil Apollon et \u00e9taient connus essentiellement comme des pr\u00eatres d’Apollon ; ils louaient et adoraient ce dieu quotidiennement. Cela est compr\u00e9hensible si l’on consid\u00e8re que la moiti\u00e9 de l’ann\u00e9e, les nuits \u00e9taient si l\u00e9g\u00e8res que les habitants devaient avoir une exp\u00e9rience particuli\u00e8re avec la lumi\u00e8re du soleil.<\/p>\n

C’est ainsi que les derniers ma\u00eetres de l’humanit\u00e9 se sont incarn\u00e9s dans ce monde \u00e9th\u00e9rique vierge du nord. Cela explique pourquoi les nombreux peuples abritaient leurs dieux dans le nord. Plus tard, ces ma\u00eetres diffus\u00e8rent leur enseignement sous la forme de communaut\u00e9s sacerdotales dont le centre se trouvait dans le nord de la Scandinavie et qui op\u00e9raient en arc de cercle \u00e0 travers l’Europe jusqu’\u00e0 la mer Noire.<\/p>\n

Les Grecs apportaient de pr\u00e9cieux cadeaux d’ordination aux Hyperbor\u00e9ens, et parfois les Hyperbor\u00e9ens eux-m\u00eames venaient en Gr\u00e8ce, comme l’Hyperbor\u00e9en Abaris, qui renouait l’ancienne parent\u00e9 avec les habitants de D\u00e9los.<\/p>\n

Le lien des Grecs avec les Hyperbor\u00e9ens s’exprime \u00e9galement dans le fait qu’ils d\u00e9signent ce peuple par leur degr\u00e9 d’initiation du \u00ab Cygne \u00bb ; le cygne \u00e9tait un animal sacr\u00e9 et consacr\u00e9 au dieu Apollon, et \u00e0 sa naissance, il \u00e9tait conduit dans un char \u00e0 cygne vers la belle Hyperbor\u00e9e.<\/p>\n

Les Hyperbor\u00e9ens vivaient de fa\u00e7on v\u00e9g\u00e9tarienne, sans travail, une vie heureuse et saine qui pouvait durer des centaines, voire des milliers d’ann\u00e9es.<\/p>\n

Dans l’\u00e9pop\u00e9e finlandaise du Kalevala, nous lisons que la m\u00e8re de W\u00e4in\u00e4m\u00f6inen, le dieu de la po\u00e9sie et de la magie, l’a port\u00e9 700 ans avant sa naissance. Ces images font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une p\u00e9riode terrestre lointaine, que l’on appelle l’Hyperbor\u00e9e, au cours de laquelle l’homme avait encore un corps \u00e9th\u00e9rique l\u00e9ger. \u00c0 cette \u00e9poque, les gens ne connaissaient pas encore la mort et la m\u00e9tamorphose d’une forme en une autre. Toutes ces qualit\u00e9s \u00e9taient connues dans les lieux myst\u00e9rieux de l’Antiquit\u00e9, et ces \u00e9tats inoffensifs paradisiaques ont \u00e9t\u00e9 fusionn\u00e9s avec les Hyperbor\u00e9ens de l’\u00e9poque post-atlant\u00e9enne.<\/p>\n

Selon Steiner, les Hyperbor\u00e9ens n’ont pas seulement influenc\u00e9 les Grecs sur le plan spirituel, mais aussi les Druides celtiques, et la pr\u00eatrise hyperbor\u00e9enne a \u00e9t\u00e9 la source d’inspiration commune pour le culte du Soleil d’Apollon en Gr\u00e8ce et le culte de Lug ou du Dieu Soleil en Celtique-Germanique.<\/p>\n

Les Drotten, Trotten ou Trudi, influenc\u00e9s par les Hyperbor\u00e9ens, ont ainsi diffus\u00e9 leurs myst\u00e8res solaires qui \u00e9taient les plus anciens myst\u00e8res d’Europe et qui ont inspir\u00e9 les Druides celtiques.<\/p>\n

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(Vers la troisi\u00e8me partie)<\/a><\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences :<\/strong><\/p>\n

[1] Platon, Tim\u00e9e et Critias<\/em>, Penguin Books Ltd, 2008.<\/p>\n

[2] Sigismund von Gleich, Marksteine der Kulturgeschichte<\/em>, Mellinger J.Ch. Verlag, 1982.<\/p>\n

[3] Erika D\u00fchnfort, Sagas et l\u00e9gendes irlandaises – Des h\u00e9ros, des saints, des elfes et des druides<\/em>, Anaconda Publishers, 2012.<\/p>\n

[4] Antonin Gadal, Le druidisme<\/em><\/a>, Rozekruis Pers, Haarlem 2019.<\/p>\n

[5] Hans Gs\u00e4nger, Irlande. L’\u00eele d’Abel. Les Hautes Croix d’Irlande<\/em>, Verlag Die Kommenden, 1969<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":14664,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110077],"tags_english_":[],"class_list":["post-92039","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92039"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92039"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}