Quel est notre rapport au savoir dans une humanit\u00e9 en pleine mutation o\u00f9 la technologie num\u00e9rique prend une place toujours plus grande ? Quelles seront les nouvelles fa\u00e7ons de penser le monde ? Qui est ce post-humain qui s’annonce ? Quels seront ses nouveaux \u00e9tats de conscience ?<\/p>\n
Comment construire la soci\u00e9t\u00e9 de demain, une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur le libre acc\u00e8s aux connaissances, le partage, les communaut\u00e9s, et la co-\u00e9volution ? Les machines intelligentes qui sont \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s ont-elles un r\u00f4le \u00e0 jouer dans cette soci\u00e9t\u00e9 de demain ? Quel est cet \u00e9cosyst\u00e8me du futur o\u00f9 les consciences humaines \u00e9voluent avec les consciences des ordinateurs ? Et quelle est la place de notre propre conscience face \u00e0 des machines qui d\u00e9j\u00e0 peuvent calculer, m\u00e9moriser et tirer des conclusions plus vite et avec plus de pr\u00e9cision que les \u00eatres humains ?<\/p>\n
Qui sont ceux qui tirent les ficelles et r\u00e9coltent les profits de ces nouvelles technologies ? Quels sont ces femmes et ces hommes qui, depuis la Californie, r\u00eavent de cr\u00e9er des hommes nouveaux, une trans-humanit\u00e9 num\u00e9rique, d’implanter des usines Google sur Mars, ou d’\u00e9liminer \u00e0 jamais la solitude et l’ennui comme Reed Hastings, le responsable de la plateforme Netflix. Qui sont ces hommes pour qui la pens\u00e9e humaine n’est qu’un algorithme comme un autre ? Dans l’avenir, la transhumanit\u00e9 sera-t-elle, comme ils le pr\u00e9voient, insensible aux maladies, \u00e9ternellement jeune, avec un contr\u00f4le parfait de ses \u00e9motions, de ses humeurs et de ses pens\u00e9es ? Peut-on parler d’une manipulation de la pens\u00e9e \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale ? Quelle philosophie guide donc ces savants de la mondialisation ?<\/p>\n
Depuis notre enfance, beaucoup d’entre nous passent plusieurs heures par jour derri\u00e8re un \u00e9cran, de l’\u00e9cole primaire \u00e0 leur activit\u00e9 professionnelle d\u2019adultes. Est-ce la vie v\u00e9ritable, celle que nous passons derri\u00e8re un \u00e9cran, ou est-ce que ce sont les \u00e9crans qui sont n\u00e9cessaires pour la vie d’aujourd’hui ? Quel est le r\u00f4le de l’\u00e9ducation et des nouveaux syst\u00e8mes \u00e9ducatifs qui prennent en compte la dimension du num\u00e9rique dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l’utilisation d’un ordinateur, d’un t\u00e9l\u00e9phone portable et des r\u00e9seaux num\u00e9riques est devenue indispensable \u00e0 la majorit\u00e9 des m\u00e9tiers ?<\/p>\n
En r\u00e9alit\u00e9, les avanc\u00e9es de l’intelligence artificielle, du contr\u00f4le des \u00e9motions, des pens\u00e9es et des consciences, et la mise \u00e0 disposition d’une connaissance \u00e0 port\u00e9e d’un clic comportent aussi des dangers. Les concepteurs des syst\u00e8mes informatiques de la Silicon Valley le savent bien, eux qui prot\u00e8gent leurs propres enfants de l’influence des r\u00e9seaux sociaux et de l’utilisation excessive des t\u00e9l\u00e9phones portables. Pourquoi Bill Gates, Steve Jobs, Jeff Bezos ainsi que le Prince William, ont-ils d\u00e9cid\u00e9 de tenir leurs propres enfants \u00e0 distance de ces appareils ?<\/p>\n
Ne voyons-nous pas aujourd’hui se d\u00e9velopper une nouvelle sorte de solitude, la solitude num\u00e9rique des relations sociales illusoires et des faux amis ? Avoir des amis sur les r\u00e9seaux sociaux est devenu tellement important pour les jeunes g\u00e9n\u00e9rations que beaucoup sont pr\u00eats \u00e0 payer pour cela, jusqu’\u00e0 louer des amis pour sortir avec eux comme le propose une soci\u00e9t\u00e9 commerciale au Japon. Les ing\u00e9nieurs qui cr\u00e9ent ces relations humaines artificielles dans les programmes gigantesques de Facebook connaissent bien les m\u00e9canismes qui permettent d’influencer la conscience humaine. Le prix Nobel d’\u00e9conomie 2017 a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 \u00e0 Richard Thaler pour ses travaux sur les comportements. Ce professeur am\u00e9ricain \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Chicago a montr\u00e9 comment des caract\u00e9ristiques humaines \u00ab affectent les d\u00e9cisions individuelles et les orientations des march\u00e9s \u00bb. Dans son travail, il explique comment la pens\u00e9e orient\u00e9e sur la forme simplifie les prises de d\u00e9cision en cr\u00e9ant des cat\u00e9gories s\u00e9par\u00e9es et en se concentrant sur chaque d\u00e9cision individuelle plut\u00f4t que sur une d\u00e9cision globale. Ce sont ces m\u00eames principes qui sont mis en \u0153uvre dans les domaines de l’Internet et des r\u00e9seaux sociaux. De mani\u00e8re tr\u00e8s consciente et scientifique, les prises de d\u00e9cision sur Internet sont pr\u00e9vues \u00e0 l’avance par des algorithmes sophistiqu\u00e9s. Les prises de conscience globales, les visions o\u00f9 la conscience contemple l’id\u00e9e invisible derri\u00e8re les formes manifest\u00e9es, tout cela est syst\u00e9matiquement \u00e9cart\u00e9 par les algorithmes d’Internet et des r\u00e9seaux num\u00e9riques. N’est-il pas l\u00e9gitime alors de parler de manipulation de la conscience ? Ne pourrions-nous pas poser la question de savoir qui sont ces savants de la mondialisation de l’Internet et quels sont leurs projets secrets ?<\/p>\n
Qui sont donc ces quelques centaines de g\u00e9nies de la Silicon Valley qui d\u00e9cident des circuits de pens\u00e9e de milliards d’individus ? Qui sont ces quelques personnalit\u00e9s qui entretiennent un \u00e9tat de d\u00e9pendance de toute une partie de l’humanit\u00e9 ? Qui sont-ils, ceux qui \u00e9cartent la vision de l’ensemble pour focaliser les consciences sur la partie sans importance? Certains g\u00e9nies repentis de Google ou de Facebook, comme Tristan Harris ou l’ancien d\u00e9veloppeur vedette de Facebook, Justin Rosenstein, \u00e9l\u00e8vent leur voix pour l’expliquer. Ils se positionnent publiquement contre la manipulation des cerveaux bas\u00e9e sur une \u00e9conomie de l’attention. Ils expliquent pourquoi la conscience actuelle perd peu \u00e0 peu son pouvoir de se concentrer sur une id\u00e9e. Ils donnent des interviews o\u00f9 ils conseillent de se d\u00e9connecter des r\u00e9seaux num\u00e9riques, et ils donnent des m\u00e9thodes pour \u00e9chapper \u00e0 l’emprise grandissante des univers virtuels. Pour eux, il ne s’agit pas tant de transformer les \u00eatres humains que de les manipuler au profit de quelques privil\u00e9gi\u00e9s. Ils ont compris que, si on laisse faire les ing\u00e9nieurs de la Silicon Valley, la trans-humanit\u00e9 et la conscience sup\u00e9rieure de demain ne seront pas pour tous, mais uniquement pour quelques privil\u00e9gi\u00e9s.<\/p>\n
Goethe disait d\u00e9j\u00e0, au XIX\u00e8me si\u00e8cle, qu’une personne seule n’est d’aucune aide. Ce qui aide, c’est celui qui s’unit aux autres au juste moment. Mais, avec les technologies de l’Internet et des r\u00e9seaux sociaux, ce n’est pas la personne elle-m\u00eame qui se connecte aux autres et ce n’est pas non plus l’\u00eatre humain qui choisit \u00e0 quel moment il ou elle entre en relation. Le choix est fait par un r\u00e9seau d’algorithmes fabriqu\u00e9 d’avance, g\u00e9r\u00e9 par des ing\u00e9nieurs et des scientifiques. Ce sont ces programmes qui pr\u00e9parent d’avance les connexions entre \u00eatres humains. Et cela conduit \u00e0 une illusion mondiale : chacun devient entour\u00e9 d’un cercle de personnes qui \u00ab\u00a0entendent\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0aiment\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0comprennent\u00a0\u00bb ce qu’il ou elle dit ou fait. Mais il y a une nuance, et de taille. Ce cercle n’est pas r\u00e9el. Il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 de toutes pi\u00e8ces, dans le but d’augmenter les profits en diminuant la capacit\u00e9 d’attention de chacun, et en stimulant les achats et la consommation de tous. Ce n’est pas une communaut\u00e9 authentique, c’est un cercle d’illusions et de miroirs d\u00e9formants. Au centre, l’individu r\u00e9el reste toujours plus isol\u00e9.<\/p>\n
La situation d’aujourd’hui est-elle vraiment si d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e ? Revenons quelques ann\u00e9es en arri\u00e8re…<\/p>\n
La communication num\u00e9rique s’est d\u00e9velopp\u00e9e sur trois grandes phases :<\/p>\n
1. Dans les ann\u00e9es 1950 \u00e0 1970, la communication se faisait selon le mode du monologue, par exemple par la radio, la t\u00e9l\u00e9vision ou des conf\u00e9rences magistrales. Il y avait une seule personne qui s’exprimait, et les autres \u00e9coutaient. Durant cette phase, la manipulation des consciences \u00e9tait plus ardue, car il n’y avait qu’une personne qui parlait \u00e0 la fois.<\/p>\n
2. Dans les ann\u00e9es 1980 \u00e0 2000, la communication est pass\u00e9e au dialogue, et celui qui parlait \u00e9changeait directement des informations avec les auditeurs. Ce furent les d\u00e9buts de l’utilisation de l’Internet avec le d\u00e9veloppement de la blogosph\u00e8re.<\/p>\n
3. Mais, depuis 2001, ce dialogue est pass\u00e9 sur le mode de la communaut\u00e9 et du partage. Chacun \u00e9change avec tous les autres. Un r\u00e9seau social comme Twitter est comparable \u00e0 une grande salle o\u00f9 tout le monde parle en m\u00eame temps et le plus fort possible. Il est devenu plus important de crier fort que de partager une v\u00e9ritable information. Cela veut dire que, aujourd’hui, ce n’est pas les faits qui importent, ce sont les r\u00e9seaux. Plus une information est reprise sur les r\u00e9seaux, plus elle acquiert un semblant de v\u00e9racit\u00e9. Plus un post est retransmis sur un r\u00e9seau social, plus il devient important.<\/p>\n
Demain, l’humanit\u00e9 num\u00e9rique passera peut-\u00eatre \u00e0 une quatri\u00e8me phase, celle o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 n’aura plus aucune importance. On attribue \u00e0 Joseph Goebbels, le ministre du Troisi\u00e8me Reich charg\u00e9 de la propagande, la phrase \u00ab\u00a0un mensonge r\u00e9p\u00e9t\u00e9 mille fois devient une v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Son action fut tellement efficace que ses m\u00e9thodes de manipulation de la conscience furent reprises par ceux qui veulent faire accepter l’inacceptable \u00e0 tous pour soutenir l’int\u00e9r\u00eat de quelques-uns. Aujourd’hui, ceux qui programment les algorithmes des grands r\u00e9seaux num\u00e9riques savent qu’il suffit de contr\u00f4ler et d’influencer les \u00e9changes sur Internet pour construire une pseudo \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Lorsque leur action s’\u00e9tend aux syst\u00e8mes \u00e9ducatifs qui transmettent des valeurs et des id\u00e9ologies, elle devient capable de transformer l’humanit\u00e9 enti\u00e8re. C’est ce qui se passe en France depuis les lois sur le num\u00e9rique \u00e9ducatif du 8 Juillet 2013, qui visent \u00e0 faire entrer l’\u00e9cole dans l’\u00e8re d’Internet en int\u00e9grant des espaces num\u00e9riques de travail d\u00e8s l’\u00e9cole primaire.<\/p>\n
Les parents et les enseignants sont aujourd’hui confront\u00e9s \u00e0 ces d\u00e9cisions politiques qui favorisent l’int\u00e9gration des technologies informatiques dans l’encadrement de la petite enfance, dans les jardins d’enfants et dans les \u00e9coles primaires. Savons-nous vraiment comment ces technologies influencent l’orientation de l’enfant dans l’espace, dans le temps et dans le monde analogique, comment elles influencent le d\u00e9veloppement de l’empathie et des comp\u00e9tences sociales d\u00e9terminantes ? Non, nous ne le savons pas, car les \u00e9tudes existantes ont \u00e9t\u00e9 commandit\u00e9es par ceux-l\u00e0 m\u00eames qui vendent ces technologies.<\/p>\n
C’est sans doute la raison pour laquelle plusieurs syst\u00e8mes d’\u00e9ducation alternatifs, par exemple les \u00e9coles Montessori ou Waldorf-Steiner, mettent en garde contre une utilisation inconsid\u00e9r\u00e9e des technologies num\u00e9riques \u00e0 l’\u00e9cole. Dans la p\u00e9dagogie Montessori, on pr\u00e9f\u00e8re apprendre aux enfants \u00e0 calculer avec des objets r\u00e9els comme les \u00ab\u00a0barres num\u00e9riques\u00a0\u00bb rouges et bleues. Pour le m\u00e9decin autrichien Rudolf Steiner, le grand danger de l’avenir, ce sera l’automatisation de la pens\u00e9e. Pour lui, l’homme occidental court un risque gigantesque, le risque que dans l’avenir, sa pens\u00e9e devienne totalement morte, m\u00e9canique et automatique. En 1905, il d\u00e9crivait d\u00e9j\u00e0 les cons\u00e9quences de ces d\u00e9veloppements en disant que, dans l’avenir, la manipulation des masses serait faite par la manipulation des masses, car la pens\u00e9e v\u00e9ritable n’est pas individuelle, mais doit toujours \u00eatre une pens\u00e9e vivante dans une communaut\u00e9 d’individus. Pens\u00e9es, \u00e9motions et actes se manifestent toujours en une unit\u00e9 compl\u00e8te. Car, en r\u00e9alit\u00e9, l’\u00e2me de chaque individu ne peut d\u00e9velopper ses qualit\u00e9s inh\u00e9rentes d’empathie et d’\u00e9quilibre qu’en inter-relation avec un cercle complet d’\u00e2mes selon les dimensions spirituelles, \u00e9motionnelles et physiques.<\/p>\n
Alors, comment r\u00e9tablir la connexion avec le monde de l’\u00e2me ? C’est par la relation que, chacun, nous avons avec le cercle de tous ceux, autour de nous, qui refl\u00e8tent la lumi\u00e8re de notre \u00e2me. Alors, lentement, une certitude int\u00e9rieure cro\u00eetra dans notre propre c\u0153ur, la foi en un changement int\u00e9rieur v\u00e9ritable.<\/p>\n","protected":false},"author":914,"featured_media":13446,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110090],"tags_english_":[],"class_list":["post-91756","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91756"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91756"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}