Parmi les nombreuses illusions auxquelles nous nous livrons – parfois parce qu’elles nous procurent un soulagement, parfois un soutien, ou simplement une distraction bienvenue – l’id\u00e9e de l’identit\u00e9 me semble \u00eatre la plus grande illusion. Un \u00ab\u00a0je suis\u00a0\u00bb qui en m\u00eame temps signifie toujours un \u00ab\u00a0pas toi\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Et pourtant, au plus profond de moi-m\u00eame, je ne suis pas s\u00e9par\u00e9e mais fais partie d\u00b4un tout que je peux percevoir. J’utilise le langage pour diff\u00e9rencier les choses parce qu’il ne m’est pas possible de saisir la r\u00e9alit\u00e9 telle qu’elle est : une symphonie de milliers de voix, une cr\u00e9ation riche de multiples formes diff\u00e9rentes, mais dans le fond de moi-m\u00eame une unit\u00e9 vivante ins\u00e9parable.<\/p>\n
Le langage est le compas qui nous aide \u00e0 nous retrouver dans le monde des formes. Cependant, quand la forme dispara\u00eet, les mots disparaissent aussi. L\u00e0, dans le silence, je suis un \u00eatre pur, un son dans l’orchestre de l’univers, un son \u00e0 l’unisson.<\/p>\n
Cependant, au-del\u00e0 de l'\u00a0\u00bb\u00eatre\u00a0\u00bb, je suis un \u00eatre parlant, qui \u00e0 chaque mot s\u00b4emp\u00eatre de plus en plus dans l\u00b4illusion. Je ne suis pas n’importe qui, mais quelqu’un de particulier. Et ce moi se consid\u00e8re comme \u00e9tant s\u00e9par\u00e9 de toi, le lecteur, s\u00e9par\u00e9 de l’humanit\u00e9, de l’univers. Je me vois comme quelqu’un qui s’identifie \u00e0 certaines qualit\u00e9s et en rejette d’autres.<\/p>\n
Avec mes mots, je construis des ponts pour que d’autres puissent p\u00e9n\u00e9trer mes \u00eeles d’identit\u00e9. Mais mes mots sont aussi l’eau qui nous s\u00e9pare toi et moi, pour un temps ind\u00e9termin\u00e9.<\/p>\n
S\u00e9par\u00e9e de tout, je suis une \u00eele isol\u00e9e, toujours soucieuse de mon rang et de ma r\u00e9putation. Je suis belle, jeune et intelligente. Beau n’est pas laid, jeune n’est pas vieux, intelligent n’est pas stupide. Mon identit\u00e9 est la limite que je trace autour de mon \u00eatre pour mieux le comprendre. J’ai besoin de cette diff\u00e9renciation pour ne pas me perdre dans l’infinit\u00e9 des possibilit\u00e9s. J’ai besoin de savoir qui je suis et o\u00f9 je suis, n’est-ce pas ?<\/p>\n
Notre r\u00e9alit\u00e9 commune est une r\u00e9alit\u00e9 de discernement. Je forme des alliances avec ceux qui partagent mes id\u00e9es et nous construisons ensemble des forteresses pour nous prot\u00e9ger de ceux qui pensent diff\u00e9remment. Nous nous sentons en s\u00e9curit\u00e9 dans le connu, le familier – et menac\u00e9s par l’inconnu, l’\u00e9tranger. Dans cette bulle de sympathisants, je me suis cr\u00e9\u00e9 une r\u00e9alit\u00e9 qui n’est rien d’autre qu’une nuance de l’arc-en-ciel. Mais pour moi, cela repr\u00e9sente l’univers entier. Je confonds sans cesse le bleu, le rouge ou le jaune avec l’\u00e9clat de la lumi\u00e8re blanche de la v\u00e9rit\u00e9 et je chemine sur cette terre avec des lunettes teint\u00e9es, certaines plus limpides que d’autres, aucune n’offrant une vision claire des choses. Mon \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb est myope, mes lunettes sont embu\u00e9es, ma vue n’est pas claire.<\/p>\n
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Les petites bo\u00eetes et MON MOI<\/strong>.<\/p>\n Et pourtant, dans mon c\u0153ur, l\u00e0 o\u00f9 JE SUIS au-del\u00e0 de l’identit\u00e9 personnelle, ma r\u00e9alit\u00e9 est sans limite, je suis sans limite. Mais pour cette r\u00e9alit\u00e9, je n’ai pas de mots. Le territoire inconnu de l’Unicit\u00e9 ; comment en parler ?<\/p>\n J’ai construit avec mes mots et mes pens\u00e9es une forteresse dans laquelle j’ai emprisonn\u00e9 l’infini. Dans le carcan des concepts cr\u00e9\u00e9s par l’homme, j’ai r\u00e9duit la magnificence de mon \u00e2me \u00e0 un mot, un dicton de calendrier, un concept sur lequel j\u00b4ai discut\u00e9 avec emballement avec des personnes spirituellement proches.<\/p>\n Les concepts sont la prison de l’\u00e2me. L’\u00e9ternel nouveau, constamment en mouvement, se fige au son d\u00b4un mot. Seul la sonorit\u00e9, la tonalit\u00e9, le non-dit dans ce qui est exprim\u00e9 donne au mot nuance et profondeur.<\/p>\n J\u00b4observe sans cesse comment les gens, en qu\u00eate de structure et de fiabilit\u00e9, donnent un nom \u00e0 tout ce qui appara\u00eet dans les paysages de leur vie. Tout est soigneusement rang\u00e9 dans une \u00ab\u00a0bo\u00eete\u00a0\u00bb, \u00e9tiquet\u00e9 et conserv\u00e9. Cependant celui qui s\u00b4est d\u00e9j\u00e0 tenu en silence devant l’\u00e9tag\u00e8re des concepts sait quelle temp\u00eate fait rage dans certaines bo\u00eetes. L\u00e0 o\u00f9 des \u00e9nergies sauvages et libres sont retenues en otage, pes\u00e9es et mesur\u00e9es, l\u00e0 o\u00f9 des concepts, ayant \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9s artificiellement, en souffrent douloureusement et s’efforcent de se rapprocher, il arrive que l’un ou l’autre de ces concepts parviennne \u00e0 d\u00e9monter sa bo\u00eete, voire m\u00eame \u00e0 s’\u00e9chapper de sa prison.<\/p>\n Pour ne pas perdre la vue d’ensemble, pour ne pas me perdre moi-m\u00eame, moi aussi j’essaie de tout trier et de tout classer. Pour chaque chose, il y a un concept, un mot, une bo\u00eete. J’ai des concepts pour l’\u00e2me, l’esprit, Dieu, l’univers. Des concepts qui me font croire que je comprends. Des concepts qui m\u00b4offre la s\u00e9curit\u00e9. Mais comment puis-je reconna\u00eetre ce qui est s\u00e9par\u00e9 de moi ?<\/p>\n Nous disons : me voici, mon \u00e2me est l\u00e0 et Dieu est l\u00e0-haut. Nous classons certaines choses et certains comportements comme \u00e9tant plus proches ou plus \u00e9loign\u00e9s de Dieu selon notre propre \u00e9chelle des valeurs. Nous affirmons : cet homme est sage, mais celui-l\u00e0 est plus sage. L’un vit une vie proche de Dieu et l’autre loin de Lui. Mais qui sommes-nous pour affirmer que l’un est plus proche de Dieu que l’autre ?<\/p>\n Les gens autour de moi sont obs\u00e9d\u00e9s par l’id\u00e9e de nommer et mesurer les choses. Et pourtant, je pr\u00e9tends que la r\u00e9alit\u00e9 ne peut \u00eatre ni nomm\u00e9e ni mesur\u00e9e. Elle \u00e9chappe aux mots, elle existe au-del\u00e0 de la forme. Dans cette r\u00e9alit\u00e9 infinie et sans attache, la seule illusion est celle du discernement. Quand je cesse de nommer les choses, je commence \u00e0 voir les choses pour ce qu’elles sont, comme faisant partie d’une conscience infinie, sans limites, tout comme moi-m\u00eame.<\/p>\n Quitter l\u00b4univocit\u00e9<\/strong><\/p>\n Bien s\u00fbr, tout n’est pas identique. Dans le monde des formes, il y a diff\u00e9rentes vibrations, gradations. Mais quand j’utilise des mots de distinction, je me d\u00e9place \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. Alors la r\u00e9alit\u00e9 n’est qu’un concept de plus sur lequel on peut d\u00e9battre. J\u00b4ai commenc\u00e9 pour ma part le cheminement de la p\u00e9riph\u00e9rie vers le centre, munie d\u00b4une multitude de mots, d\u00b4indications de directions, de concepts auxquels je pouvais m\u00b4accrocher comme \u00e0 une corde. Cependant, les concepts s’estompent, perdent de leur importance, g\u00eanent. Les noms et les mots perdent leur sens, j’ai de moins en moins besoin du soutien de leur univocit\u00e9.<\/p>\n En quittant la certitude de l\u00b4univocit\u00e9, je ressens une nouvelle \u00e9nergie, une nouvelle s\u00e9curit\u00e9 qui \u00e9mane du centre et m’enveloppe compl\u00e8tement. L\u00e0, au centre de toutes choses, les mots perdent tout leur sens. Tout n\u00b4est que l\u00b4\u00e9cho de l\u00b4unit\u00e9. Soutenu e par cette pr\u00e9sence qui englobe tout, je me d\u00e9barrasse de l’armure du langage, de ma propre r\u00e9alit\u00e9 color\u00e9e individuellement. Ni les mots ni les concepts ne sont n\u00e9cessaires , au fond du c\u0153ur, au centre de la cr\u00e9ation. Sans point fixe, l’orientation est toujours l\u00e0, je ne fais qu’un avec la conscience omnipr\u00e9sente. Sans distinction ni identit\u00e9, l’unit\u00e9 est une exp\u00e9rience. Mon JE SUIS n’est plus centr\u00e9 sur le monde des formes et des concepts, mes pens\u00e9es ne s\u00b4\u00e9garent plus dans la s\u00e9paration. JE SUIS sans limite, sans forme, \u00e9ternellement renouvel\u00e9e. Au-del\u00e0 de tous les mots, je suis le silence qui assimile, soutient et comprend tout.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":12696,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110103],"tags_english_":[],"class_list":["post-91562","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91562"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91562"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}