L\u2019art exprime la joie ; il peut aussi la susciter. L\u2019art exprime la souffrance ; il la soulage aussi quelquefois. Il accompagne la violence haineuse autant que la m\u00e9ditation paisible ; il est religieux, politis\u00e9 ou bestial. Des centaines de formes d\u2019art, d\u2019expressions artistiques ; des millions d\u2019artistes \u00e0 travers le monde : tapisserie multicolore dont le motif g\u00e9n\u00e9ral est confus, incertain ; kal\u00e9idoscope en rotation continuelle.<\/p>\n
La forme artistique utilis\u00e9e n\u2019est pas l\u2019art lui-m\u00eame, mais son v\u00e9hicule, de m\u00eame qu\u2019un instrument de musique n\u2019est pas la musique elle-m\u00eame, mais seulement le support qui lui permet de se diffuser gr\u00e2ce au travail du musicien. De la m\u00eame mani\u00e8re, il existe sur notre plan\u00e8te des milliards de formes de vie. Elles peuvent toutes \u00eatre observ\u00e9es, \u00e9tudi\u00e9es, analys\u00e9es, diss\u00e9qu\u00e9es, cat\u00e9goris\u00e9es. Mais la vie elle-m\u00eame, la vie qui les anime, \u00e9chappe \u00e0 toute investigation. On ne mettra jamais la vie sous un microscope ; on ne l\u2019observera jamais dans le viseur d\u2019un t\u00e9lescope. La nature m\u00eame de la vie reste un myst\u00e8re complet. Pourtant, elle est bien pr\u00e9sente, perceptible dans toutes les formes si vari\u00e9es qu\u2019elle anime.<\/p>\n
La forme perceptible n\u2019est pas l\u2019essence ; seulement une manifestation de l\u2019essence. Mais qu\u2019est-ce donc que l\u2019art lui-m\u00eame, au-del\u00e0 des formes d\u2019art ? Une pulsion vers le Beau, vers le Vrai, vers le \u00ab plus-grand-que-soi \u00bb ? Un cri de rage ou de douleur ? Ou bien la reproduction compulsive de sch\u00e9mas culturels appris, \u00e0 seule fin d\u2019obtenir reconnaissance, gloire, fortune, ou simplement d\u2019en faire un gagne-pain ? \u00c0 chaque artiste de r\u00e9pondre, sans doute par ses \u0153uvres, mais plus encore par son \u00e9tat d\u2019\u00eatre.<\/p>\n
L\u2019\u00e9tat d\u2019\u00eatre est la r\u00e9sultante d\u2019un art de vivre au quotidien : penser, ressentir, respirer, marcher\u2026 L\u2019art de vivre, racine et source de tous les \u00ab arts \u00bb, n\u2019est pas un ensemble d\u2019habitudes et de pratiques \u00e9l\u00e9gantes, une recherche esth\u00e9tisante visant \u00e0 s\u2019entourer de beaux objets et de belles personnes. Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 d\u2019une culture de soi, d\u2019un raffinement narcissique, pas plus que de devenir soi-m\u00eame une belle personne, un bel objet d\u2019art, un masque attrayant qui s\u2019expose aux regards admiratifs. En latin, persona signifie masque ; en termes de marketing, une persona est un individu fictif st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 dot\u00e9 d\u2019attributs socio-psychologiques d\u00e9termin\u00e9s par le groupe social auquel il appartient.<\/p>\n
Le v\u00e9ritable art de vivre, c\u2019est l\u2019aptitude \u00e0 rester vraiment vivant, c\u2019est-\u00e0-dire authentique, simple, sinc\u00e8re avec soi-m\u00eame et avec les autres, sans masque pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9. C\u2019est prendre ses distances d\u2019avec les clich\u00e9s, les postures, les attentes, les modes et les registres relationnels superficiels. C\u2019est demeurer dans l\u2019embrasure de la \u00ab porte \u00e9troite \u00bb, dans cet espace privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019ouverture, d\u2019observation des signes, d\u2019\u00e9coute attentive et int\u00e9rieurement silencieuse de ce qui doit advenir en nous, \u00e0 travers nous, par nous et, bien souvent, malgr\u00e9 nous.<\/p>\n
Un artiste vraiment vivant (et nous sommes tous et toutes appel\u00e9s \u00e0 ce devenir) se place et demeure dans la Vie elle-m\u00eame en tant que courant d\u2019\u00e9nergie universel. Cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec le fatras d\u2019instruments, d\u2019outils, d\u2019accessoires, d\u2019enseignements et de techniques artistiques, traditionnels ou modernes, disponibles \u00e0 profusion sur tous les continents. L\u2019\u00eatre humain, dans le meilleur des cas, n\u2019est qu\u2019un ex\u00e9cutant attentif, alerte, conscient. Seule la Vie cr\u00e9e ; l\u2019\u00eatre humain ne sait que reproduire, imiter, multiplier ; et bien souvent, seulement se<\/strong><\/em> reproduire, s\u2019<\/strong><\/em>imiter, se<\/strong><\/em> <\/strong>multiplier. \u00ab C\u2019est l\u2019\u0153uvre \u00e0 accomplir qui a autorit\u00e9 sur l\u2019artiste, et non l\u2019artiste autorit\u00e9 sur l\u2019\u0153uvre \u00bb (\u00c9tienne Souriau). La Vie est universelle par essence, \u00e9ternelle ; l\u2019\u00eatre humain est contingent par nature, passager. Le r\u00f4le du v\u00e9ritable artiste, c\u2019est-\u00e0-dire vous et moi, est de joindre et d\u2019unifier l\u2019universel et le contingent, l\u2019\u00e9ternel et le passager, la Vie universelle et l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n L\u2019instant pr\u00e9sent est la mati\u00e8re m\u00eame, la substance dont est constitu\u00e9e la Vie. Celui ou celle qui aspire \u00e0 faire de sa propre vie une \u0153uvre d\u2019art, se doit de rester dans un contact aussi permanent que possible avec l\u2019instant pr\u00e9sent, omnipr\u00e9sent, mati\u00e8re premi\u00e8re et unique de son chef-d\u2019\u0153uvre. L\u2019instant pr\u00e9sent est une question sans cesse renouvel\u00e9e. Et la r\u00e9ponse d\u2019hier, ou m\u00eame de la minute pr\u00e9c\u00e9dente, \u00e0 cette question vitale, vivante, ne peut jamais \u00eatre appropri\u00e9e. La juste r\u00e9ponse \u00e0 la Vie, elle aussi, doit se renouveler d\u2019instant en instant. La main doit in\u00e9vitablement l\u00e2cher ce qu\u2019elle empoigne pour pouvoir s\u2019ouvrir.<\/p>\n Comment un tel artiste (vous et moi, donc) peut-il s\u2019\u00e9lever jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Art supr\u00eame ? C\u2019est-\u00e0-dire comment peut-il apprendre \u00e0 manifester dans sa vie quotidienne, int\u00e9rieure comme ext\u00e9rieure, autre chose que des clich\u00e9s culturels, des \u00e9motions programm\u00e9es ou des concepts discutables ? <\/strong><\/p>\n Comment peut-il devenir un interm\u00e9diaire, un point de jonction entre l\u2019Esprit et la mati\u00e8re, entre la Divinit\u00e9 et l\u2019humanit\u00e9 ? En se vidant de tout, et d\u2019abord de soi-m\u00eame ; de sa culture artistique, religieuse ou scientifique, de ses doutes, de ses ambitions, de ses projets, de ses savoirs et savoir-faire si bien entra\u00een\u00e9s.<\/p>\n Cet Art supr\u00eame ne s\u2019apprend pas dans les \u00e9coles d\u2019art ou dans les conservatoires, par la r\u00e9p\u00e9tition inlassable de gestes enseign\u00e9s. Les normes de beaut\u00e9 sont des valeurs changeantes, \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, marquant de leur sceau les civilisations, elles aussi \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. L\u2019Art supr\u00eame consiste \u00e0 s\u2019extirper progressivement, sans forcer mais avec d\u00e9termination, de toute influence normative, de tout conditionnement spatio-temporel, socio-culturel, pour s\u2019ouvrir, faire de la place en soi, et d\u00e9voiler ce qui n\u2019appartient pas au domaine des sens, des formes, des contingences ; ce qui ne varie pas au cours des mill\u00e9naires ; ce qui rel\u00e8ve de notre humanit\u00e9 profonde, essentielle, de notre dimension divine immacul\u00e9e, non-relative, non-analysable, non-reproductible, inexprimable. Atteindre cette cible omnipr\u00e9sente et y demeurer, c\u2019est \u00eatre un v\u00e9ritable Artiste.<\/p>\n Les diff\u00e9rentes formes d\u2019expression artistique, vues de ce point central et non-conditionn\u00e9 de notre \u00eatre, ne sont qu\u2019agitation p\u00e9riph\u00e9rique. Nous recherchons en elles une beaut\u00e9, une v\u00e9rit\u00e9, une transcendance que seul le silence et le vide peuvent manifester. Le vide et le silence int\u00e9rieurs sculptent notre conscience en la d\u00e9barrassant du superflu.<\/p>\n L\u2019Art supr\u00eame ne se tient pas au-dessus de tous les arts, de toutes les disciplines artistiques ; il ne repr\u00e9sente ni le couronnement ni la synth\u00e8se de toutes les expressions culturelles. L\u2019Art supr\u00eame est tout autre chose qu\u2019une manifestation mentale-\u00e9motionnelle. Il est l\u2019expression de la Vie universelle \u00e0 travers un \u00eatre humain devenu conscient de l\u2019omnipr\u00e9sence de celle-ci, ouvert \u00e0 ses messages, docile \u00e0 ses influences. L\u2019Art supr\u00eame est ce qui advient lorsque la Vie remplit la vie ; lorsque les pens\u00e9es, les paroles et les actes s\u2019alignent sur cet axe vertical qui rejoint transcendance et immanence, \u00e9ternit\u00e9 et vie quotidienne. La personne, \u00ab l\u2019artiste \u00bb m\u00eame, est devenu l\u2019instrument, l\u2019outil, et aussi l\u2019\u0153uvre. Ses actes, tout son comportement, sont devenus des manifestations divines qui s\u2019inscrivent \u00e0 travers lui dans la mati\u00e8re. L\u2019Esprit est le cr\u00e9ateur ; et l\u2019\u00eatre humain, son instrument, son canal, son serviteur. L\u2019Art supr\u00eame est alors atteint, concr\u00e8tement v\u00e9cu : l\u2019art et ses formes bien connues s\u2019\u00e9vanouissent dans Sa lumi\u00e8re paisible.<\/p>\n L\u2019Art supr\u00eame, c\u2019est \u00e9couter le souffle de l\u2019Esprit universel d\u00e9livrer ses messages \u00e0 la rencontre de chaque instant, de chaque situation.<\/p>\n C\u2019est \u00e9couter les battements sereins et r\u00e9guliers de l\u2019\u00c2me du monde retentir dans notre propre c\u0153ur.<\/p>\n C\u2019est contempler avec \u00e9merveillement leur union, qui donne naissance \u00e0 une nouvelle conscience, \u00e0 un homme nouveau, \u00e0 une femme nouvelle, \u00e0 une nouvelle mati\u00e8re profond\u00e9ment et puissamment magique dans sa simplicit\u00e9.<\/p>\n L\u2019Art supr\u00eame est le reflet de l\u2019Esprit dans une \u00e2me \u00e9pur\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"author":935,"featured_media":12433,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110064],"tags_english_":[],"class_list":["post-91494","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/935"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91494"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91494"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}