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Le pouvoir est un sujet qui d\u00e9finit le monde et l’humanit\u00e9. Afin de limiter le pouvoir, nous avons invent\u00e9 la d\u00e9mocratie, ainsi que la \u00ab\u00a0trias politica\u00a0\u00bb : la s\u00e9paration entre les pouvoirs judiciaire, ex\u00e9cutif et l\u00e9gislatif. Mais ce n’est qu’en th\u00e9orie. Les comportements des d\u00e9tenteurs du pouvoir dans le monde racontent g\u00e9n\u00e9ralement une toute autre histoire ; ils vont m\u00eame jusqu’\u00e0 raconter des histoires parfois extr\u00eamement p\u00e9nibles. \u00c0 un niveau plus local, comme dans les familles, les \u00e9coles et les entreprises, l’abus de pouvoir se manifeste sur la base de la peur. C’est ainsi que fonctionne l’\u00eatre humain ; c’est la lutte permanente entre l’instinct et l’intuition.<\/p>\n
Le principe du pouvoir est en fait bas\u00e9 sur l’oppression et la soumission, qu’elles soient subtiles ou grossi\u00e8res. Naturellement, il y a aussi le pouvoir fonctionnel, le transfert de pouvoir comme moyen de rendre les situations et les soci\u00e9t\u00e9s g\u00e9rables. En g\u00e9n\u00e9ral, celui-ci est acceptable. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme logique, rationnel, comme une n\u00e9cessit\u00e9. Si vous ne respectez pas une r\u00e8gle sociale, il doit exister un moyen de pouvoir vous obliger \u00e0 le faire. Ou bien est-ce que l’acte d’obliger est par trop brutal ? L’utilisation du pouvoir est-elle trop violente, devient-elle un abus d’autorit\u00e9 ? Si c’est le cas, alors nous entrons en r\u00e9sistance. Alors, la puissance des masses tente de prendre le dessus et les autorit\u00e9s au pouvoir essaient de nouveau d’\u00e9craser ce soul\u00e8vement. Jetez un coup d’\u0153il sur ce qui se passe \u00e0 Hong-Kong, en Russie, au Mexique, etc.<\/p>\n
Nous pourrions philosopher \u00e0 l’infini sur les bienfaits du pouvoir, sur le caract\u00e8re in\u00e9vitable du pouvoir pour maintenir la soci\u00e9t\u00e9 sur les rails, mais nous voyons tous qu’il s’agit d’un rem\u00e8de imparfait, comme tout ce qui existe dans ce monde est imparfait. C’est le mouvement des vagues du pouvoir, qui se relaient, se succ\u00e8dent dans un flot mouvant sans fin.<\/p>\n
Mais qu’en est-il de l’omnipotence de Dieu ? \u00ab\u00a0Ne me faites pas rire\u00a0\u00bb, dit l’ath\u00e9e. \u00ab\u00a0Oui, mais Dieu ne l’a pas voulu\u00a0\u00bb, disent les autres. \u00ab\u00a0Eh bien, un Dieu qui ne sait m\u00eame pas comment emp\u00eacher cela ! Je pourrais aussi bien aller \u00e0 Disneyland pour y trouver de l’aide\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L’omnipotence divine doit donc \u00eatre quelque chose d’autre, d’un ordre diff\u00e9rent, un ordre dont nous n’avons aucune id\u00e9e. Le fait que vous respiriez inconsciemment, que vous soyez, volontairement ou non, amen\u00e9 \u00e0 le faire en lisant cet article, quelle puissance en est la base ? Devons-nous utiliser le mot \u00ab\u00a0Dieu\u00a0\u00bb, un mot d\u00e9mod\u00e9, pour cela ? P\u00e9n\u00e9trer tout ce que cette omnipotence englobe est une immense recherche de vie int\u00e9rieure, pour qui est pr\u00eat \u00e0 cela. Alors que le pouvoir sur terre est fond\u00e9 sur la peur, la toute-puissance divine est fond\u00e9e sur l’amour. Dans son amour infini pour l’humanit\u00e9, l’Omnipotent nous permet d’apprendre des le\u00e7ons terrestres souvent tr\u00e8s douloureuses et, \u00e0 premi\u00e8re vue, incompr\u00e9hensibles. C’est une lib\u00e9ration quand on peut commencer \u00e0 voir la vie comme une \u00e9cole n\u00e9cessaire pour finalement, apr\u00e8s de nombreuses incarnations, se charger d’exp\u00e9riences, l\u00e2cher la soif terrestre de pouvoir et se diriger vers l’Omnipotent. Pour ainsi devenir, de cette mani\u00e8re, v\u00e9ritablement humain, ce \u00e0 quoi l’\u00eatre humain est destin\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":12361,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110116],"tags_english_":[],"class_list":["post-91476","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91476","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91476"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91476"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91476"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91476"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}