{"id":88564,"date":"2017-11-10T21:56:50","date_gmt":"2017-11-10T21:56:50","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/lile-de-paques-centre-de-mysteres-du-pacifique-sud\/"},"modified":"2017-11-10T21:56:50","modified_gmt":"2017-11-10T21:56:50","slug":"lile-de-paques-centre-de-mysteres-du-pacifique-sud","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/fr\/logon_article\/lile-de-paques-centre-de-mysteres-du-pacifique-sud\/","title":{"rendered":"L\u2019\u00cele de P\u00e2ques, centre de myst\u00e8res du Pacifique Sud"},"content":{"rendered":"<p><strong>La sagesse de Waitaha<\/strong><\/p>\n<p>Il n\u2019y a au monde aucune \u00eele plus solitaire que l\u2019\u00cele de P\u00e2ques. Hormis un \u00eelot inhabit\u00e9 situ\u00e9 \u00e0 environ 400 kilom\u00e8tres de l\u00e0, l\u2019\u00eele la plus proche est \u00e0 2000 kilom\u00e8tres plus \u00e0 l\u2019ouest ; l\u2019Am\u00e9rique du Sud, le continent le plus proche, est \u00e0 3700 kilom\u00e8tres. La majorit\u00e9 des \u00eeles du grand archipel auquel appartient l\u2019\u00cele de P\u00e2ques, la Polyn\u00e9sie, situ\u00e9e entre l\u2019Australie et le continent sud-am\u00e9ricain, se trouve \u00e0 4000 kilom\u00e8tres. Sur 7000 kilom\u00e8tres en direction de la Nouvelle Z\u00e9lande, il n\u2019y a que l\u2019oc\u00e9an. Les dimensions de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques sont d\u2019environ 24 kilom\u00e8tres sur une largeur maximale de 10 kilom\u00e8tres. On peut en parler \u00e0 juste titre comme d\u2019une poussi\u00e8re triangulaire au milieu de l\u2019oc\u00e9an. Sa d\u00e9couverte, en 1722, par le navigateur hollandais Jacob Roggeveen permit de la faire conna\u00eetre \u00e0 l\u2019Europe. L\u2019occupation d\u2019un endroit aussi perdu, loin de tout, ne fut pas due au hasard, au contraire, elle fut voulue et guid\u00e9e par une intention sup\u00e9rieure et cela nous est cont\u00e9 dans le <em>Chant de Waitaha<\/em>. Les traditions des habitants originels de la Nouvelle Z\u00e9lande ont \u00e9t\u00e9 gard\u00e9es secr\u00e8tes pendant des si\u00e8cles, mais il y a quelques ann\u00e9es, elles furent rendues publiques.<\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s ces traditions, divers peuples, ou plut\u00f4t diverses races, ont \u00e9t\u00e9 conduites vers ce lieu de la Terre, et ce de mani\u00e8re coordonn\u00e9e par une puissance sup\u00e9rieure. L\u2019\u00eele devint un centre \u2013 un foyer des myst\u00e8res, est-il pr\u00e9cis\u00e9 \u2013 pour tous les territoires de l\u2019oc\u00e9an Pacifique. Il y est dit que Hotu Matua, l\u2019h\u00e9ro\u00efne du peuple des Maoris de Polyn\u00e9sie, et Kiwa, le navigateur de l\u2019Uru Kehu venu de l\u2019Est \u2013 de l\u2019Am\u00e9rique du Sud donc \u2013 parcoururent les 8000 kilom\u00e8tres qui les s\u00e9paraient pour se rencontrer en ce lieu solitaire. Il faut y voir bien autre chose que le destin de deux personnes, de m\u00eame que, plus tard, leur petit-fils Maui, pouss\u00e9 non par la soif de d\u00e9couvertes mais par une mission int\u00e9rieure, partit \u00e0 la recherche de la Nouvelle Z\u00e9lande. Et puis, il y eut encore un troisi\u00e8me peuple qui rejoignit l\u2019\u00cele de P\u00e2ques : les \u00ab hommes de la pierre \u00bb, d\u00e9crits comme appartenant \u00e0 une autre race, la troisi\u00e8me. Il semblerait donc que des hommes, dans leurs grandes p\u00e9r\u00e9grinations bien au-del\u00e0 des limites des contr\u00e9es habit\u00e9es, furent intentionnellement conduits vers l\u2019\u00cele de P\u00e2ques. Pendant plus de mille ans, cette \u00eele tr\u00e8s spirituellement \u00ab charg\u00e9e \u00bb, situ\u00e9e en plein Oc\u00e9an Pacifique, servit de point de d\u00e9part et de centre des myst\u00e8res.<\/p>\n<p><strong>Reconstituer la chronologie<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019histoire de plus de soixante-dix g\u00e9n\u00e9rations relat\u00e9e dans le <em>Chant de Waitaha<\/em>, ainsi que la mention d\u2019une \u00e9norme \u00e9ruption volcanique qui eut lieu sur Tamatea, l\u2019\u00cele du Nord de la Nouvelle Z\u00e9lande, il y a 1700 ans, nous permet d\u2019\u00e9tablir une nouvelle chronologie. Venant de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques, vers le d\u00e9but de notre \u00e8re chr\u00e9tienne, Maui, le petit-fils de Matua et Kiwa, mit le pied en Nouvelle Z\u00e9lande. Au cours des IIIe et IVe si\u00e8cles, la Nouvelle Z\u00e9lande s\u2019ouvrit vers l\u2019ext\u00e9rieur en exportant, entre autres choses, des pommes de terre et le <em>pounamu<\/em>, une pierre verte consid\u00e9r\u00e9e comme sacr\u00e9e, une sorte de jade. Ces pierres vertes, collect\u00e9es pour leur puissance curative furent r\u00e9pandues dans tout l\u2019archipel polyn\u00e9sien, et cela durant trente-sept g\u00e9n\u00e9rations, donc jusque vers le XIIe ou XIIIe si\u00e8cle de notre \u00e8re.<\/p>\n<p>Les invasions belliqueuses des Maoris polyn\u00e9siens sur l\u2019\u00cele de P\u00e2ques et en Nouvelle Z\u00e9lande firent p\u00e9rir les \u00ab peuples anciens \u00bb ; ils le firent sans avoir eu l\u2019occasion de \u00ab faire le d\u00e9tour \u00bb, autrement dit sans avoir pu assimiler les connaissances propres aux autochtones de l\u2019\u00cele. L\u2019histoire de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques pourrait aussi \u00eatre reconstitu\u00e9e d\u2019apr\u00e8s les conceptions qu\u2019en donnent les traditions ancestrales. <em>Le Chant de Waitaha <\/em>nous apprend que les toutes premi\u00e8res colonisations de l\u2019\u00eele eurent lieu simultan\u00e9ment. Hotu Maua et son peuple venaient de Polyn\u00e9sie ; Kiwa arriva environ au d\u00e9but de notre \u00e8re ; peu apr\u00e8s ce fut au tour du troisi\u00e8me peuple, probablement en provenance d\u2019Asie.<\/p>\n<p>C\u2019est au cours du XIVe si\u00e8cle que des Polyn\u00e9siens apport\u00e8rent la brutalit\u00e9, les luttes et les conflits en Nouvelle Z\u00e9lande et dans l\u2019\u00cele. Ils n\u2019eurent aucune consid\u00e9ration pour la culture autochtone. Finalement, au XVIIe si\u00e8cle, l\u2019antique culture de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques sombra. Des pi\u00e8ces trouv\u00e9es sur l\u2019\u00cele de P\u00e2ques t\u00e9moignent du fait que ce ne fut pas simplement une tribu locale qui y d\u00e9veloppa une culture, mais qu\u2019il y eut bien une civilisation hautement d\u00e9velopp\u00e9e. Les gigantesques statues dress\u00e9es ne se rencontrent nulle part ailleurs. Il est difficile de concevoir comment des hommes ne poss\u00e9dant pas d\u2019outils en fer parvinrent \u00e0 sculpter, transporter et \u00e9riger de telles statues mesurant jusqu\u2019\u00e0 douze m\u00e8tres de hauteur et d\u2019un poids pouvant d\u00e9passer les quatre-vingt-dix tonnes. Dans une carri\u00e8re g\u00eet un monument inachev\u00e9 d\u2019une taille de vingt et un m\u00e8tres !<\/p>\n<p>On a aussi d\u00e9couvert un syst\u00e8me de signes propre \u00e0 cette culture et faisant partie des rares \u00e9critures qui n\u2019ont pu encore \u00eatre d\u00e9chiffr\u00e9es, \u00e0 l\u2019instar de celle de Mohenjo-Daro, la civilisation de la vall\u00e9e de l\u2019Indus avec laquelle elle a des ressemblances.<\/p>\n<p><strong>La splendeur de l\u2019arc-en-ciel<\/strong><\/p>\n<p>Ces statues de pierre ont une ressemblance saisissante avec celles qu\u2019on trouve en Mongolie, \u00e9galement dress\u00e9es de fa\u00e7on isol\u00e9e dans le paysage et d\u00e9pourvues de jambes. Dans le <em>Chant de Waitaha <\/em>il y a quelques vagues indications d\u2019une origine asiatique d\u2019\u00ab hommes de la pierre \u00bb (Lu Takapo) qui, sous la direction de Rongueroa, arriv\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00cele de P\u00e2ques et qui sont probablement les cr\u00e9ateurs des statues de pierre de l\u2019\u00cele. Eux, venaient des \u00ab montagnes les plus hautes, le toit du monde \u00bb. Ces \u00ab hautes montagnes \u00bb ne renvoient pas aux Andes puisque Kiwa en \u00e9tait originaire. D\u2019ailleurs le chant insiste \u00e0 plusieurs reprises sur le fait que la provenance des trois peuples correspondait \u00e0 trois origines et courants tout \u00e0 fait diff\u00e9rents.<\/p>\n<p>Dans la m\u00e9moire collective de la civilisation de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques il est question de multiples catastrophes o\u00f9 le feu joua un r\u00f4le. Celles-ci purent \u00eatre caus\u00e9es soit par des \u00e9ruptions volcaniques, soit parce que le feu \u00ab pleuvait du ciel \u00bb. Une grande inondation est \u00e9galement mentionn\u00e9e, une vague \u00e9norme venue de la mer. Les arch\u00e9ologues en ont en effet retrouv\u00e9 des traces. N\u00e9anmoins, la narration dit : \u00ab La splendeur de l\u2019arc-en-ciel renferme la certitude que la grande inondation ne reviendra jamais et que la terre ne sera plus submerg\u00e9e par les grosses eaux. Les couleurs de tous les peuples de tous les pays se voient dans l\u2019arc-en-ciel ; le r\u00eave est accompli : la promesse de la paix ; et parce que le feu doit encore venir pour purifier et gu\u00e9rir, il n\u2019est rien dit au sujet du grand feu. \u00bb<\/p>\n<p>Ce passage du texte t\u00e9moigne du souvenir de grandes submersions et calamit\u00e9s qui donn\u00e8rent lieu \u00e0 la chute de civilisations encore inconnues bien ant\u00e9rieures \u00e0 ces narrations des anciens et de leurs propres anc\u00eatres. Serait-ce que le \u00ab centre des myst\u00e8res \u00bb de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques remonterait aux temps les plus recul\u00e9s ? Aux temps des origines, pass\u00e9s depuis bien longtemps ? Les connaissances originelles du genre humain se seraient-elles fix\u00e9es en ce lieu, peut-\u00eatre en passant par le \u00ab centre des myst\u00e8res \u00bb du d\u00e9sert du Gobi en Mongolie int\u00e9rieure ? Les informations au sujet des grandes inondations et de l\u2019apparition de l\u2019arc-en-ciel en proviendraient-elles aussi ?<\/p>\n<p><strong>La m\u00e2choire inf\u00e9rieure et sup\u00e9rieure<\/strong><\/p>\n<p>Les traditions du Waitaha et des autres peuples anciens ne mentionnent rien de concret au sujet des enseignements des myst\u00e8res, des initiations ou des cultes. Pourtant nous pouvons clairement discerner deux niveaux de connaissance et de sagesse : les histoires sacr\u00e9es de la \u00ab m\u00e2choire sup\u00e9rieure \u00bb et la voix de la \u00ab m\u00e2choire inf\u00e9rieure \u00bb.<\/p>\n<p>Ce qui est du ressort de la sup\u00e9rieure est strictement secret, et seul en a connaissance un petit nombre d\u2019\u00e9lus reconnus comme \u00ab d\u00e9bonnaires \u00bb, des personnes form\u00e9es d\u00e8s leur naissance. \u00ab La force de la m\u00e2choire sup\u00e9rieure \u00bb n\u2019est jamais confi\u00e9e \u00e0 qui ne vit que pour soi, sans penser aux autres ; elle ne revient jamais aux personnes \u00ab poss\u00e9d\u00e9es par la col\u00e8re et causant de la souffrance \u00bb. Seules ont acc\u00e8s \u00e0 ces domaines de connaissance des personnes qui ont une conscience hors de l\u2019ordinaire et ont \u00e9t\u00e9 longuement form\u00e9es, pourvues de grands dons spirituels. Elles approchent les \u00ab anc\u00eatres des mondes \u00bb et participent \u00e0 quelque chose comme un savoir originel, dont l\u2019authenticit\u00e9 r\u00e9sonne dans la tradition verbale fid\u00e8lement retransmise sans discontinuer.<\/p>\n<p>Au contraire, la voix de la \u00ab m\u00e2choire inf\u00e9rieure \u00bb n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 une loi du silence. Ses histoires \u00ab appellent les jeunes comme les vieux vers les feux o\u00f9 ils font l\u2019exp\u00e9rience de mondes plus r\u00e9els que ce qu\u2019on touche, plus perceptibles que ce qu\u2019on peut voir avec les yeux, plus beaux que ce qu\u2019on conserverait longtemps. \u00bb Chacune de ces histoires est comme une graine qui, bien que ne pouvant germer n\u2019importe o\u00f9, se fera toujours reconna\u00eetre par quelques auditeurs qui en d\u00e9c\u00e8leront la signification profonde. La paix mutuelle, l\u2019harmonie avec la nature, une grande connaissance des processus vitaux et des \u00e9nergies des champs \u00e9th\u00e9riques caract\u00e9risent cette tr\u00e8s ancienne culture de l\u2019Oc\u00e9an Pacifique.<\/p>\n<p>D\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, on peut dire que son milieu \u00e9tait \u00ab pur \u00bb, les \u00e9nergies spirituelles et subtiles ne rencontraient quasiment pas d\u2019obstacles. Cela vaut autant pour la Nouvelle Z\u00e9lande. Cela se remarque dans les plantes et les fleurs en particulier, lesquelles ont presque toutes des coloris extraordinairement vifs. Il n\u2019y avait pas de mammif\u00e8res sup\u00e9rieurs et la pr\u00e9sence humaine y fut bien plus tardive qu\u2019ailleurs.<\/p>\n<p><strong>Des qualit\u00e9s remarquables<\/strong><\/p>\n<p>Les habitants originels, que nous font conna\u00eetre le <em>Chant de Waitaha<\/em>, \u00e9taient en harmonie avec ce milieu. Ils \u00e9taient doux, enclins \u00e0 l\u2019harmonie et \u00e9vitaient autant que possible le conflit, l\u2019emportement et l\u2019irritabilit\u00e9 qui, d\u2019ailleurs, \u00e9taient punis. Ils \u00e9taient tr\u00e8s tol\u00e9rants, pourtant ils expulsaient les personnes violentes de leur communaut\u00e9. Une fois que menaces et conflits furent introduits dans leur pays par des conqu\u00e9rants \u00e9trangers tels que les Maoris, advint l\u2019heure du d\u00e9clin de la culture pacifique. Celle-ci ne put coexister avec la pr\u00e9sence d\u2019envahisseurs \u00e0 la mentalit\u00e9 brutale et sans aucune retenue.<\/p>\n<p>Outre les qualit\u00e9s mentionn\u00e9es, les habitants originels des \u00eeles du Pacifique devaient avoir d\u00e9velopp\u00e9 un courage et une pers\u00e9v\u00e9rance formidables. De jeunes hommes et de jeunes femmes pourvus de ces qualit\u00e9s \u00e9taient s\u00e9lectionn\u00e9s pour les voyages maritimes. Ils faisaient des allers et retours sur les immensit\u00e9s de l\u2019oc\u00e9an, depuis l\u2019\u00cele de P\u00e2ques vers la Nouvelle Z\u00e9lande et l\u2019Am\u00e9rique du Sud, dans des canots faits d\u2019arbres reli\u00e9s, sans autres auxiliaires que le firmament.<\/p>\n<p><strong>Pacifique retour d\u2019une culture pascuane ?<\/strong><\/p>\n<p>Ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, beaucoup d\u2019\u00e2mes de la jeune g\u00e9n\u00e9ration, principalement d\u2019Am\u00e9rique, ont introduit en Europe et ailleurs dans le monde un mouvement nouveau surprenant. Ces \u00e2mes, porteuses de valeurs telles que la paix, l\u2019amour et un tout nouveau rapport \u00e0 la nature, peuvent nous amener \u00e0 une nouvelle conscience de notre environnement. Se pourrait-il que les antiques impulsions de la civilisation de l\u2019\u00cele de P\u00e2ques soient redevenues vivantes sous une forme adapt\u00e9e \u00e0 notre \u00e9poque ? Serait-il possible que l\u2019on assiste \u00e0 l\u2019\u00e9closion d\u2019une nouvelle civilisation o\u00f9 les valeurs de paix et des connaissances concernant les forces vitales seraient encore une fois enseign\u00e9es et intensivement pratiqu\u00e9es pour un mill\u00e9naire ?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Sources<\/strong><\/p>\n<p>Article raduit, condens\u00e9 et retravaill\u00e9 \u00e0 partir de trois articles de Winfried Altmann, parus dans <em>Das<\/em> <em>Goetheanum<\/em>, 1997-1998.Dans cette s\u00e9rie d\u2019articles l\u2019auteur r\u00e9sume l\u2019ouvrage <em>Song of Waitaha -The Histories of<\/em> <em>a Nation: Being the Teachings of Iharaira Te Meihana<\/em>, c.s. B. Brailsford ed. Ngatapuwae Trust, Christchurch, 1994.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.songofwaitaha.co.nz\/\">http:\/\/www.songofwaitaha.co.nz\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2247,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110077],"tags_english_":[],"class_list":["post-88564","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-fr"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88564"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88564"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}