{"id":96568,"date":"2021-12-18T18:10:39","date_gmt":"2021-12-18T18:10:39","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/el-dolor-del-alma-del-mundo-parte-2\/"},"modified":"2022-10-17T15:36:05","modified_gmt":"2022-10-17T15:36:05","slug":"el-dolor-del-alma-del-mundo-parte-2","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-dolor-del-alma-del-mundo-parte-2\/","title":{"rendered":"El dolor del alma del mundo \u2013 Parte 2"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-dolor-del-alma-del-mundo-parte-1\/\">(Viene de la Parte 1)<\/a><\/p>\n<p>Toda la creaci\u00f3n vibra en el sonido del alma del mundo. Lo escucho cuando el sufrimiento se transforma y se une a la alegr\u00eda de la armon\u00eda c\u00f3smica. Es el sonido que puede experimentarse mediante la atenci\u00f3n devocional y la reverencia a lo sagrado: una vibraci\u00f3n pura y sanadora que nos impregna hasta la \u00faltima fibra del cuerpo.<\/p>\n<p>Puedo escuchar el sonido puro del alma del mundo cuando mi alma est\u00e1 en camino de convertirse en una \u00abSophia\u00bb, una \u00abIsis\u00bb, una \u00abParvati\u00bb, un alma que aprende a respirar del Esp\u00edritu puro.<\/p>\n<p>En una comunidad tenemos la posibilidad de sumergirnos juntos en el campo del alma del mundo, ayudar a purificarlo y animarlo creativamente; a su vez, el alma del mundo fortalece y dinamiza nuestras fuerzas del alma.<\/p>\n<p><strong>Sobre el dolor del alma del mundo<\/strong><\/p>\n<p>Pero si escuchamos con sensibilidad tambi\u00e9n podemos sentir el dolor del alma del mundo.<\/p>\n<p>No solo las fuerzas del alma puras y purificadas, sino tambi\u00e9n las m\u00e1s terribles heridas del alma causadas por los seres humanos, entran en el campo vibratorio del alma del mundo. All\u00ed son abrazados por el infinito poder de amor de las almas liberadas de todos los tiempos. Solo el amor que todo lo abarca puede curar las heridas constantes y recurrentes.<\/p>\n<p><em>\u00bfSiento la gigantesca tarea c\u00f3smica del alma del mundo?<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfCu\u00e1l es mi tarea en el plan mundial?<\/em><\/p>\n<p><em>\u00bfQu\u00e9 puedo hacer?<\/em><\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s receptivo me vuelvo al trabajo del alma del mundo, m\u00e1s abierto me vuelvo tambi\u00e9n a su herida, a su vulnerabilidad. Y surgen preguntas en m\u00ed: \u00bfpuede ser herida el alma del mundo? \u00bfNo contiene su esencia algo invulnerable, indestructible? La respuesta a ambas parece ser s\u00ed.<\/p>\n<p>Claramente siento que estoy caminando sobre una l\u00ednea receptiva muy fina. Tambi\u00e9n que puedo ser arrastrado r\u00e1pidamente a una vor\u00e1gine de activismo, de acci\u00f3n externa; puedo perder r\u00e1pidamente mi equilibrio interior. Solo cuando me mantengo firme en mi centro, en \u00edntima conexi\u00f3n con el principio Tao, puedo actuar de manera decisiva y poderosa en el exterior.<\/p>\n<p><strong>Respetar lo sagrado<\/strong><\/p>\n<p>El cap\u00edtulo 29 del\u00a0<em>Tao Te King<\/em>\u00a0dice:<\/p>\n<p><em>Cuando el ser humano quiere perfeccionar el reino por medio de la acci\u00f3n,<\/em><\/p>\n<p><em>Veo que no lo consigue.<\/em><\/p>\n<p><em>El reino es la copa sagrada de la ofrenda,<\/em><\/p>\n<p><em>en la que no se debe trabajar.<\/em><\/p>\n<p><em>Quien trabaja en ella, la corrompe.<\/em><\/p>\n<p><em>Quien quiere asirla, la pierde.<\/em><\/p>\n<p>En sus explicaciones sobre el\u00a0<em>Tao Te King<\/em>, en\u00a0<em>La Gnosis China<\/em>[1], Jan van Rijckenborgh describe que el reino, la creaci\u00f3n, es al mismo tiempo<\/p>\n<p><em>la tierra como planeta: el reino, en el que la personalidad humana deber\u00e1 manifestarse plenamente en su forma. El reino es adem\u00e1s el cielo-tierra, la verdadera morada de Dios, asignada por \u00c9l a la humanidad como morada para el ser humano verdadero, seg\u00fan el esp\u00edritu, el alma y el cuerpo. Debe ver la tierra-terrestre y el cielo-tierra como dos en uno, indisolublemente unidos; ellos son los que forman el\u00a0<\/em><em>\u00ab<\/em><em>reino<\/em><em>\u00bb<\/em><em>.<\/em><\/p>\n<p>\u201cEl vaso sagrado del sacrificio\u201d del que se habla en el\u00a0<em>Tao Te King<\/em>\u00a0es un s\u00edmbolo que se corresponde con la \u00abcr\u00e1tera sagrada\u00bb descrito por Hermes Trismegistos en el\u00a0<em>Corpus Hermeticum.<\/em>\u00a0Es la doble unidad de la tierra-terrestre y del cielo-tierra. En este recipiente de mezcla se encuentran, por un lado, el poder sacrificador de lo divino con sus mensajeros, como Lao Tse, Hermes Trismegistos, Buda o Jesucristo; y, por otro lado, todos los seres humanos que quisieran convertirse en verdaderos seres humanos, testigos corporales del Esp\u00edritu. Desde el principio, las m\u00f3nadas, las chispas de Dios en las profundidades del ser humano, se conectan con este glorioso poder divino del vaso sagrado del sacrificio. En palabras de Jan van Rijckenborgh:<\/p>\n<p><em>Ahora se trata de que la personalidad [\u2026] se convierta en un verdadero instrumento al servicio de la m\u00f3nada, al servicio de este sagrado poder divino.<\/em><\/p>\n<p>En esta actitud puedo asumir la corresponsabilidad de la naturaleza f\u00edsica y sagrada de la Tierra. La vida f\u00edsica y espiritual est\u00e1n \u00edntimamente entrelazadas y no deben separarse. El esp\u00edritu quiere conectarse con la materia (la mater, la madre). La vida cotidiana y la vida espiritual fluyen una en la otra. Cada reacci\u00f3n, cada expresi\u00f3n de vida son significativas y dan testimonio de mi ser consciente.<\/p>\n<p><strong>La naturaleza espera nuestra devoci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Este ser consciente nutre y energiza a toda la creaci\u00f3n, incluidos todos los reinos de la naturaleza. La m\u00e1s peque\u00f1a y aparentemente insignificante atenci\u00f3n devocional a la creaci\u00f3n, \u2013a las piedras y los minerales, a las plantas, a los animales, a mis semejantes\u2013, entra en el alma del mundo como una vibraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Me doy cuenta: la unidad divina de la vida est\u00e1 dentro de nosotros y a nuestro alrededor. Cuando caminamos en silencio por la naturaleza podemos sentir el latido del coraz\u00f3n de la vida y el milagro que la acompa\u00f1a. Nuestros pasos se convierten en pasos para recordar.<\/p>\n<p>Podemos, por as\u00ed decirlo, caminar en un \u00abcamino sagrado\u00bb cuando sentimos en cada paso que damos la conexi\u00f3n con la tierra sagrada y nuestra gratitud hacia ella. Podemos encontrar lo sagrado con asombro y maravilla al escuchar el coro matutino de los p\u00e1jaros y sentir una profunda alegr\u00eda de vivir. Por la noche, las estrellas pueden recordarnos lo que es eterno e infinito en nosotros y en el mundo. Y la maravilla del amanecer puede despertar en nosotros la vitalidad de los nuevos comienzos.<\/p>\n<p>\u00bfConseguimos establecer una conexi\u00f3n viva con nuestro coraz\u00f3n espiritual y con el coraz\u00f3n del mundo? \u00bfRealmente nos sentimos parte de este hermoso y a la vez sufriente planeta? \u00bfPodemos sentir su necesidad?<\/p>\n<p>Entonces esta conexi\u00f3n se vuelve poderosa y vital, se convierte en una corriente viva que fluye desde nuestro coraz\u00f3n y abraza toda la vida. Entonces somos capaces, basados en la unidad cabeza-coraz\u00f3n, no solo de pensar de nuevo, sino tambi\u00e9n de sentir de nuevo nuestra conexi\u00f3n con la creaci\u00f3n, la doble unidad tierra-terrestre y cielo-tierra. El amor que todo lo abarca y que trasciende todo entendimiento quiere fluir a trav\u00e9s de nosotros hacia la materia y hacernos co-creadores responsables, \u00abrostros de Dios\u00bb, \u00abseres humanos c\u00f3smicos\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Jan van Rijckenborgh:\u00a0<em>La gnosis china<\/em>. Fundaci\u00f3n Rosacruz. Zaragoza, 2015<\/p>\n<p>Llewellyn Vaughan-Lee:\u00a0<em>Ecolog\u00eda espiritual. La llamada de la Tierra.<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":66179,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110115],"tags_english_":[],"class_list":["post-96568","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/96568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/66179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=96568"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=96568"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=96568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}