{"id":96027,"date":"2022-02-16T05:57:05","date_gmt":"2022-02-16T05:57:05","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/el-camino-hacia-el-amor\/"},"modified":"2022-02-16T05:57:05","modified_gmt":"2022-02-16T05:57:05","slug":"el-camino-hacia-el-amor","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-camino-hacia-el-amor\/","title":{"rendered":"El Camino hacia el Amor"},"content":{"rendered":"
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Desde siempre, las personas instintivamente se esfuerzan impulsados por el amor. Este sentimiento ha sido elogiado por trovadores, poetas y escritores, que describieron sacrificios conmovedores en nombre del amor. El amor es un sentimiento del coraz\u00f3n, y el ser humano est\u00e1 dispuesto a hacer mucho en nombre del amor, a veces incluso todo. Nosotros, como seres humanos, estamos familiarizados con muchos tipos de amor: por nuestra pareja, parientes, amigos, incluso por el mundo y la naturaleza que nos rodea. Pero, \u00bfde d\u00f3nde viene el amor? \u00bfY c\u00f3mo sabemos si el amor que conocemos es el verdadero Amor?<\/p>\n

Comencemos con uno de los tipos de amor que mejor conocemos: el amor rom\u00e1ntico. Un trabajo de los psic\u00f3logos Clyde y Susan Hendrick describe seis estilos de amor rom\u00e1ntico: eros, ludus, storge, pragma, man\u00eda y \u00e1gape. Cada uno de estos estilos de amor incluye un complejo de actitud\/creencia con alg\u00fan componente emocional. Y cada relaci\u00f3n amorosa incluye una mezcla de diferentes estilos de amor dependiendo de los caracteres de la pareja y algunas otras variables.<\/a>1<\/a>.<\/p>\n

A partir de este ejemplo, podemos entender que cada tipo de amor se puede caracterizar por diferentes elementos, dependiendo de la cosmovisi\u00f3n de la persona que lo describe. En todos los casos, sin embargo, hay una conexi\u00f3n energ\u00e9tica entre el amante y el objeto de su sentimiento. Y, mientras la relaci\u00f3n se alimente con energ\u00eda, con sentimientos, cobra vida y el amor florece.<\/p>\n

Sin embargo, a medida que pasa el tiempo, las personas cambian y el amor tambi\u00e9n cambia y, a veces, disminuye e incluso desaparece. Adem\u00e1s, en algunos casos, el amor puede incluso convertirse en su opuesto: el odio. \u00a0Estamos familiarizados con las frustraciones del amor no correspondido. Estas fluctuaciones de sentimientos nos dicen que el amor humano que conocemos no es, en absoluto, el Amor con may\u00fascula. Las Sagradas Escrituras hablan del Amor en un sentido muy diferente:<\/p>\n

El amor es paciente, el amor es amable. No envidia, no se jacta, no se enorgullece. No deshonra a los dem\u00e1s, no es ego\u00edsta, no se enoja f\u00e1cilmente, no mantiene registro de los errores. El amor no se deleita en el mal, sino que se regocija con la verdad. Siempre protege, siempre conf\u00eda, siempre espera, siempre persevera<\/em>\u00a0(1 Corintios 13:4-7).<\/p><\/blockquote>\n

De lo anterior, es f\u00e1cil deducir que este Amor no tiene nada que ver con nuestros sentimientos familiares de amor, incluso en sus interpretaciones m\u00e1s elevadas. Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos amar verdaderamente de esta manera? Si lo intentamos, entenderemos que el verdadero Amor no puede ser entrenado y cultivado, sino que es una manifestaci\u00f3n de algo mucho m\u00e1s profundo. Pero, \u00bfuna manifestaci\u00f3n de qu\u00e9? Para entender esto, volvamos al Nuevo Testamento:<\/p>\n

Quien no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor<\/em>\u00a0\u00a0(Juan, 1, 4-8).<\/p><\/blockquote>\n

Y tambi\u00e9n:<\/p>\n

Nadie ha visto nunca a Dios; pero si nos amamos unos a otros, Dios vive en nosotros y su amor se completa en nosotros. As\u00ed sabemos que vivimos en \u00c9l y \u00c9l en nosotros: \u00c9l nos ha dado de su Esp\u00edritu<\/em>\u00a0(1 Juan 4, 12-13).<\/p><\/blockquote>\n

Esto deja muy claro que el Amor es una\u00a0manifestaci\u00f3n<\/strong>\u00a0de Dios mismo, de su vida en nosotros. De hecho, el Amor es\u00a0la<\/strong>\u00a0esencia misma<\/strong>\u00a0de Dios. Es obvio, sin embargo, que nosotros, como seres humanos nacidos en la naturaleza, no somos conscientes de Dios en nosotros, no estamos conscientemente conectados a \u00c9l; por lo tanto, no tenemos Amor verdadero. En la Biblia, Dios, el Reino de Dios, se compara con un grano de mostaza:<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es el Reino de Dios? Es como un grano de mostaza, que un hombre tom\u00f3 y plant\u00f3 en su jard\u00edn. Creci\u00f3 y se convirti\u00f3 en un \u00e1rbol, y los p\u00e1jaros se posaron en sus ramas<\/em>\u00a0(Lucas 13, 18-19).<\/p><\/blockquote>\n

A partir de esta par\u00e1bola podr\u00edamos entender que Dios es un principio espiritual en el ser humano que al principio es como un grano de mostaza que, cuando se planta en un jard\u00edn (el propio ser humano) y se cuida, puede crecer en un \u00e1rbol entero, el \u00c1rbol de la Vida. Es obvio, sin embargo, que Dios no puede manifestarse, sin m\u00e1s, en el individuo. Tampoco nuestros m\u00e9todos religiosos familiares, como la oraci\u00f3n, son suficientes para ayudarnos en este sentido. Porque hay cientos de millones de creyentes sinceros, pero Dios, Su esencia, sigue siendo un gran misterio. Quiz\u00e1s el m\u00e1s grande.<\/p>\n

De hecho, las Sagradas Escrituras contienen amplias pistas del Camino del ser humano hacia Dios. El familiar\u00a0Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a<\/em>\u00a0(Mateo, 5-7) \u00a0resume los principios de este Camino, aunque los textos no siempre deben entenderse literalmente. Particularmente \u00fatil en este sentido es la secci\u00f3n sobre cr\u00edtica:<\/p>\n

No juzgu\u00e9is para que no se\u00e1is juzgados. Porque de la misma manera que juzg\u00e1is a los dem\u00e1s, ser\u00e9is juzgados, y con la medida que mid\u00e1is, ser\u00e9is medidos. \u00bfPor qu\u00e9 miras la mota de serr\u00edn en el ojo de tu hermano y no prestas atenci\u00f3n a la viga en tu propio ojo? \u00bfC\u00f3mo puedes decirle a tu hermano: ‘D\u00e9jame quitarte la mota del ojo’, cuando todo el tiempo hay una viga en tu propio ojo? Hip\u00f3crita, primero saca la viga de tu propio ojo, y luego ver\u00e1s claramente para eliminar la mota del ojo de tu hermano<\/em>\u00a0(Mateo 7, 1-5).<\/p><\/blockquote>\n

Aunque el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a es inequ\u00edvoco en este sentido, toda la vida humana, toda nuestra educaci\u00f3n, nuestros h\u00e1bitos, incluso podr\u00edamos decir, todo nuestro Yo egoc\u00e9ntrico est\u00e1 construido sobre la base del automantenimiento y la evaluaci\u00f3n subjetiva de los dem\u00e1s desde nuestra propia perspectiva limitada, que los sit\u00faa dentro de nuestros propios l\u00edmites.<\/p>\n

El problema con la subjetividad es que no tenemos una visi\u00f3n clara de nosotros mismos ni de los dem\u00e1s; por lo tanto, cualquier evaluaci\u00f3n es inexacta y, por lo tanto, falsa. Es por eso por lo que la cr\u00edtica, que es una evaluaci\u00f3n negativa, un juicio, es un aferramiento a las ideas equivocadas del individuo natural limitado y, al mismo tiempo, es un alejamiento del Dios interior. Por lo tanto, debido a la cr\u00edtica, el individuo se culpa a s\u00ed mismo o a los dem\u00e1s y se\u00a0cierra y<\/strong>\u00a0se separa a trav\u00e9s de muros internos<\/strong>. Y en esta separaci\u00f3n y no aceptaci\u00f3n, Dios simplemente no puede manifestarse en el ser humano; no hay lugar para \u00c9l y, por lo tanto, no hay lugar para el Amor verdadero.<\/p>\n

Solo cuando realmente nos conozcamos a nosotros mismos nos daremos cuenta de que en nuestro n\u00facleo no somos diferentes de los dem\u00e1s que criticamos. Todos nosotros tenemos nuestros propios defectos, que en realidad son muy similares a los defectos que criticamos de los dem\u00e1s. Al\u00a0aceptarnos a<\/strong>\u00a0nosotros mismos y a los dem\u00e1s con todos nuestros defectos, abriremos<\/strong>\u00a0nuestro ser interior a todas las criaturas y al mundo que nos rodea, y as\u00ed crearemos espacio para el crecimiento de Dios dentro de nosotros. En uni\u00f3n con otras personas de ideas afines, se crear\u00e1 un espacio de Amor en el que otros que buscan al Dios interior pueden ser aceptados en un proceso, un Camino hacia Dios. As\u00ed, el verdadero Amor, que es para todos y para todo, se manifestar\u00e1 gradualmente en el ser humano cada vez m\u00e1s notablemente como una bendici\u00f3n para muchos.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/h3>\n