{"id":92742,"date":"2022-05-18T10:40:13","date_gmt":"2022-05-18T10:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-17\/"},"modified":"2022-05-18T10:40:13","modified_gmt":"2022-05-18T10:40:13","slug":"el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-17","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-17\/","title":{"rendered":"El desarrollo espiritual del alma popular celta \u2013 Parte 17"},"content":{"rendered":"

(Regreso a la 16\u00aa parte<\/a>)<\/em><\/p>\n

En la mitolog\u00eda celta, la Deidad Hu es el sol espiritual, no material, esposo de la diosa Ceridwen. Representa el alma del mundo y otorga el poder de la visi\u00f3n al alma humana. Hu elev\u00f3 al ser humano a un plano superior, a un estado de expansi\u00f3n de la conciencia en el mundo espiritual, pero no antes de que, por medio de Ceridwen, el alma humana hubiera atravesado las profundidades de la oscuridad para alcanzar el autoconocimiento.<\/p>\n

Ceridwen fue una amante dura, es el alma iniciada que puede percibir el mundo espiritual. Para que el alma humana se adecuara a esa percepci\u00f3n, hubo que pasar todo tipo de pruebas y lecciones en las llamadas ‘aventuras’.<\/p>\n

En muchas historias, leemos sobre ciertos objetos que ten\u00edan que ser encontrados y que se refieren a un secreto espiritual-alqu\u00edmico. Algunos ejemplos son: la copa del Grial, que hab\u00eda que encontrar en la historia de Percival, o la b\u00fasqueda de la piedra filosofal.<\/p>\n

En muchas leyendas, los h\u00e9roes se embarcan en aventuras en un barco de cristal. Seg\u00fan el poeta Taliesin, Alejandro Magno viaj\u00f3 en un barco de cristal, y el barco de Osiris tambi\u00e9n estaba hecho de cristal. Tambi\u00e9n se dice que Glastonbury se llamaba as\u00ed porque era la Isla de Cristal, donde reinaba un estado bendito para quien hab\u00eda completado la b\u00fasqueda del grial.<\/p>\n

Una especie de vidrio habr\u00eda sido el material con el que se fabric\u00f3 el llamado ‘huevo de serpiente’, el famoso talism\u00e1n de los druidas. Seg\u00fan Plinio, pod\u00eda flotar en el agua y resistir la corriente como un barco.<\/p>\n

Tal es la gran lucha por la Verdad, cuyos primeros esfuerzos se relatan en la tradici\u00f3n mas\u00f3nica: el vertimiento del mar de cristal, el misterio de Melquisedec y la alquimia espiritual.<\/p>\n

Ceridwen era la madre f\u00e9rtil del mundo, la Dem\u00e9ter de los celtas, que cre\u00f3 todas las cosas. Ceridwen tuvo dos hijos y una hija. Uno de los hijos se llamaba Morfran, el hijo de la Serenitad; la hija era Creidwy, la hermosa doncella. El otro hijo era el horrible Afaggdu, que significa la oscuridad que mora dentro de cada uno de nosotros y que debe ser redimida. Ceridwen quiere ayudar a su hijo y prepara una poci\u00f3n en el Caldero que \u00abcurar\u00eda\u00bb a su hijo. Esto se expondr\u00e1 con m\u00e1s detalle en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo.<\/p>\n

Hu, que llevaba el yugo dorado del sol, acompa\u00f1\u00f3 al hombre en su viaje desde la oscuridad hasta el resplandor de la luz. Los Misterios de Hu revelaron el otro polo de la existencia humana: el ascenso del alma purificada al estado glorificado de conciencia en el mundo espiritual.<\/p>\n

Hu y Ceridwen tambi\u00e9n han sido comparados con las dos colosales im\u00e1genes de los Misterios de Hibernia, ante las que se colocaba a un disc\u00edpulo del conocimiento espiritual, habiendo pasado primero por un per\u00edodo de rigurosa preparaci\u00f3n, en el que descubr\u00eda y experimentaba que, sin un verdadero estado de ser, el mundo de los sentidos era una ilusi\u00f3n. Asimismo, el ser humano tuvo que descubrir que la verdad se esconde detr\u00e1s de la ilusi\u00f3n y que el verdadero Ser no se puede encontrar en el mundo de los sentidos.<\/p>\n

Luego, cuando en lo m\u00e1s profundo de su alma, el alumno hab\u00eda experimentado la tensi\u00f3n entre la ilusi\u00f3n y la Verdad, se le colocaba ante dos im\u00e1genes impresionantemente grandes y ten\u00eda que descubrir la palabra del mundo. Sentado frente a las dos im\u00e1genes, deb\u00eda descifrar el secreto del mundo. Quienes se sentaban frente a estas im\u00e1genes obten\u00edan experiencias del alma, una experiencia espiritual de c\u00f3mo interact\u00faan el cosmos y el microcosmos.<\/p>\n

Con la imagen masculina, la columna solar, experiment\u00f3 las fuerzas solares que se pod\u00edan sentir en lo m\u00e1s profundo de su sangre. Con la imagen femenina, la columna lunar, obtuvo una rigidez, experiment\u00f3 el invierno terrestre y las fuerzas lunares. Tuvo que presionar la imagen masculina y experimentar que era hueca y el\u00e1stica<\/em> en contraste con la imagen femenina, que era pl\u00e1stica<\/em> cuando la tocaba.<\/p>\n

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Las dos im\u00e1genes hibernianas del Sol y la Luna, seg\u00fan un dibujo de Steiner.<\/em><\/p>\n

Al quedarse solo frente a estas gigantescas im\u00e1genes, el estudiante quedaba confuso y no ten\u00eda m\u00e1s que preguntas, preguntas y m\u00e1s preguntas. En otras palabras, se encontraba ante la frontera del mundo espiritual. Podr\u00eda compararse esto con un koan (una pregunta imposible), que un estudiante Zen ten\u00eda que resolver para su maestro. Tambi\u00e9n el alumno espiritual moderno debe pasar por estas experiencias meditativas interiores para acercarse a la Verdad, la verdad que conduce al misterio de la humanidad y del mundo.<\/p>\n

Finalmente, tras un largo per\u00edodo de tiempo, el alumno, dejado solo, tiene la experiencia de que, por as\u00ed decirlo, la imagen masculina le dice:<\/p>\n

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Yo soy el conocimiento<\/em><\/p>\n

Pero lo que soy no es Ser<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

El alumno tuvo la impactante experiencia de que las ideas eran solo ideas sin un estado real de ser, por lo tanto: ilusi\u00f3n. Cuando se present\u00f3 ante la otra imagen, se le dijo:<\/p>\n

\n

Yo soy la fantas\u00eda<\/em><\/p>\n

Pero lo que soy no tiene verdad<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

As\u00ed, el alumno se vio confrontado con los hechos de que las ideas carec\u00edan de un estado de ser y que la fantas\u00eda carec\u00eda de verdad.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 es la verdad? Aqu\u00ed se le plante\u00f3 una pregunta inmensamente dif\u00edcil de contestar.<\/p>\n

Tuvo que profundizar en s\u00ed mismo para encontrar una respuesta.<\/p>\n

En \u00faltima instancia, el hombre lleg\u00f3 a conocerse a s\u00ed mismo como un microcosmos, un ser esp\u00edritu-alma en conjunci\u00f3n con el macrocosmos. Tambi\u00e9n aprendi\u00f3 a convertirse, a vincularse, a levantarse y a perecer en el macrocosmos y a transformarse como en una metamorfosis. Esta fue una experiencia importante sin precedentes.<\/p>\n

El mayor florecimiento de los misterios de Hibernia precedi\u00f3 al gran misterio del G\u00f3lgota, y los disc\u00edpulos estaban, por as\u00ed decirlo, preparados para este misterio. Estaban preparados para el hecho de que, en el curso del desarrollo mundial, todo tiende hacia el evento inmensamente importante en el G\u00f3lgota. Cuando Cristo muere en la cruz en el G\u00f3lgota, el misterio del G\u00f3lgota se experimenta simult\u00e1neamente en las im\u00e1genes de los Misterios Hibernianos. Con otras palabras, en la isla de Hibernia se presenci\u00f3 espiritualmente lo que sucedi\u00f3 ante los ojos f\u00edsicos en Palestina. As\u00ed, en Hibernia se experiment\u00f3 espiritualmente el misterio del G\u00f3lgota, y esta maravillosa imaginaci\u00f3n elev\u00f3 a la humanidad de entonces, con una interiorizaci\u00f3n, en el mundo espiritual.<\/p>\n

En relaci\u00f3n con esto, cabe se\u00f1alar que los celtas, en Irlanda, adoptaron la fe cristiana sin ning\u00fan problema, porque los druidas ya hab\u00edan percibido espiritualmente la venida de Cristo en sus lugares sagrados mist\u00e9ricos. Lo que se hab\u00eda esperado durante mucho tiempo, finalmente se hab\u00eda producido; \u00a1as\u00ed que, a los celtas, nunca se les ocurri\u00f3 resistirse a ella!<\/p>\n

Hay una leyenda del rey del Ulster, Conchobar, que pregunta a su druida c\u00f3mo es posible que se haya desatado una fuerza tan grande de la naturaleza cuando, en el momento de la crucifixi\u00f3n, temblaron cielo y tierra. El druida le responde que los jud\u00edos han crucificado al Cristo y que, este acto, da una se\u00f1al tan claramente reconocible.<\/p>\n

As\u00ed pues, en la isla de Hibernia, las im\u00e1genes del misterio del Calvario se vivieron de manera suprasensible, al mismo tiempo que este misterio se desarrollaba en Palestina.<\/p>\n

Esto fue posible porque, en aquella \u00e9poca, la humanidad ten\u00eda una conciencia totalmente diferente a la de tiempos posteriores.<\/p>\n

Sin embargo, el tiempo de la conciencia espiritual pas\u00f3 cuando el ser humano ten\u00eda cada vez m\u00e1s necesidad de im\u00e1genes externas e hist\u00f3ricamente correctas. Adem\u00e1s, finalmente, las islas fueron desgarradas por invasiones y luchas, y los santuarios tambi\u00e9n degeneraron. Ese fue el fin de la sabidur\u00eda y la fama druida-hiberniana. Solo unos pocos bardos fueron capaces de transmitir, mediante canciones y runas, parte de la sabidur\u00eda, disfrazada de alegor\u00edas e im\u00e1genes.<\/p>\n

Luego lleg\u00f3 el tiempo de un eclipse espiritual que hizo al ser humano menos accesible a las influencias supra sensoriales.<\/p>\n

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(Contin\u00faa en la 18\u00aa parte<\/a>)<\/em><\/p>\n

Fuentes:<\/strong><\/p>\n

[1] Rudolf Steiner: Mysteriengestaltungen [Formaciones misteriosas], GA 232 (1904), (ingl\u00e9s: rsarchive.org)<\/p>\n

[2] Hans Gsanger, Irlanda. Isla de Abel. Die Irischen Hochkreuze [Las altas cruces irlandesas], Verlag Die Kommenden, 1969<\/p>\n

[3] Eleanor C. Merry, The Flaming Door – The Mission of the Celtic Folk-Soul[La misi\u00f3n del esp\u00edritu popular de los celtas], Knowledge Books, East Grinstead 1936<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":56779,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-92742","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92742"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92742"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}