{"id":92691,"date":"2022-04-25T11:10:01","date_gmt":"2022-04-25T11:10:01","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-15\/"},"modified":"2022-04-25T11:10:01","modified_gmt":"2022-04-25T11:10:01","slug":"el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-15","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-15\/","title":{"rendered":"El desarrollo espiritual del alma popular celta \u2013 Parte 15"},"content":{"rendered":"

(Regreso a la parte 14<\/a>)<\/em><\/p>\n

Los poemas de Ossian se hicieron famosos gracias a James Macpherson[1], quien encontr\u00f3 su epopeya ga\u00e9lica en el siglo XVIII. Sin embargo, existen dudas sobre si estos poemas fueron realmente escritos por Ossian o si Europa se familiariz\u00f3 con los celtas a trav\u00e9s de Macpherson. Los versos que Macpherson envi\u00f3 al mundo fueron muy populares en su \u00e9poca, fueron apreciados por Goethe y Herder, y tuvieron una gran influencia en el romanticismo alem\u00e1n. Los poemas fueron incluso comparados y alabados con la obra de Homero. Incluso Napole\u00f3n Bonaparte conoc\u00eda la obra y encarg\u00f3 al pintor Ingres que pintara el ‘Sue\u00f1o de Ossian’.<\/p>\n

El libro de Lady Augusta Gregory [2], la mujer que escribi\u00f3 por primera vez las grandes sagas irlandesas en un relato popular, describe la maravillosa historia de la madre de Ossian.<\/p>\n

La historia del ciervo hermoso<\/strong><\/p>\n

Durante una cacer\u00eda, el padre de Ossian, Fionn de Finn de la estirpe de los Fianna de Erin (Irlanda), se encuentra con un hermoso ciervo que, por la noche, se convierte en una hermosa mujer. En el pasado hab\u00eda rechazado a un amante, el Druida Oscuro que, para vengarse, la hab\u00eda convertido en ciervo. Un sirviente se compadeci\u00f3 de ella y le dijo que deb\u00eda intentar unirse al c\u00edrculo de los Fianna, para que el Druida Oscuro perdiera su poder sobre ella.<\/p>\n

En este contexto, es necesario mencionar por qu\u00e9 el Druida Oscuro perder\u00eda su poder cuando el ciervo se uniera al clan de los Fianna.<\/p>\n

Si uno quer\u00eda ser incluido en este clan, ten\u00eda que ser iniciado. Fianna significa ‘sin tierra’, gente sin patria. La expresi\u00f3n ‘sin tierra’ ha sido un concepto universal a lo largo de todos los tiempos, e indica que estamos ante un ‘alumno de una escuela de misterios’<\/em>.<\/p>\n

Alguien que era un ‘sin tierra’ rompi\u00f3 con su familia, con su propio clan en el que naci\u00f3 y se uni\u00f3 voluntariamente al clan de los Fianna.<\/p>\n

La uni\u00f3n entre los miembros del clan Fianna era de origen espiritual<\/em>. Los Fianna, aparentemente, pose\u00edan un poder mayor que el del Druida Oscuro, por lo que el ciervo fue remitido a ese c\u00edrculo.<\/p>\n

Cuando el ciervo se encuentra con los Fianna, se convierte en la hermosa mujer que alguna vez fue. Finn le da su amor, incluso renuncia a la caza y la toma como esposa.<\/p>\n

Un d\u00eda, cuando el esposo est\u00e1 ausente, su mujer vuelve a desaparecer. Finn la busca durante siete a\u00f1os sin volver a ver a su amada esposa. En cierto momento, se encuentra con un ni\u00f1o desnudo al que sus perros hab\u00edan encontrado. El ni\u00f1o, que es muy hermoso, no puede hablar y Finn reconoce en \u00e9l los rasgos de su esposa. Se lleva al ni\u00f1o con \u00e9l y, cuando puede hablar, le cuenta una curiosa historia. El ni\u00f1o hab\u00eda sido criado por una cierva y la amaba mucho. A veces ven\u00eda un hombre y hablaba con la cierva, pero la cierva siempre se manten\u00eda alejado de \u00e9l. Un d\u00eda, el hombre se puso furioso y la golpe\u00f3 con una vara de avellano para que se viera obligada a seguirlo. El ni\u00f1o quer\u00eda seguirla, pero no pod\u00eda moverse. La cierva lo mir\u00f3 con l\u00e1grimas de tristeza. El ni\u00f1o se qued\u00f3 atr\u00e1s en el bosque llorando de ira y frustraci\u00f3n y perdi\u00f3 el sentido hasta que los perros de Finn lo encontraron y despert\u00f3.<\/p>\n

Finn llama al muchacho Ossian. El nombre Ossian u Oisin significa \u00abpeque\u00f1o ciervo\u00bb y es apropiado para el hijo cuya madre est\u00e1 encantada en una cierva. Ossian escribi\u00f3 hermosos poemas para el clan y, m\u00e1s tarde, fue uno de los buenos guerreros del linaje de los Fianna.<\/p>\n

El siguiente poema es de Ossian, de las obras de James Macpherson:<\/p>\n

\n

\u00a1Oh t\u00fa, que ruedas arriba,<\/em><\/p>\n

redondo como el escudo de mis padres!<\/em><\/p>\n

\u00bfDe d\u00f3nde son tus rayos, oh Sol?<\/em><\/p>\n

\u00a1Tu luz eterna!<\/em><\/p>\n

Te manifiestas en tu terrible belleza,<\/em><\/p>\n

las estrellas se escondieron en el cielo;<\/em><\/p>\n

la luna, fr\u00eda y p\u00e1lida,<\/em><\/p>\n

se hunde en la ola occidental;<\/em><\/p>\n

pero t\u00fa mismo te mueves solo.<\/em><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede ser un compa\u00f1ero de tu curso? [3]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Los Poemas de Ossian fueron publicados por la Sociedad Ossian a mediados del siglo XIX y, desde entonces, se hicieron muy populares. Los europeos experimentaron un mundo de hadas, h\u00e9roes, dioses y demonios que durante mucho tiempo hab\u00edan olvidado. Se sospechaba que estas historias hab\u00edan sido de gran importancia. La gente tambi\u00e9n empez\u00f3 a comparar estas historias con otras mitolog\u00edas, pero eso era dif\u00edcil y casi imposible.<\/p>\n

En cualquier caso, qued\u00f3 claro que las mitolog\u00edas hab\u00edan surgido antes de la era cristiana y que debemos ver a los personajes principales de estas historias como descendientes directos o Avatares. Son las reencarnaciones de dioses en un cuerpo humano. La idea del renacimiento fue un tema doloroso para los escritores cristianos y, por eso, hab\u00eda surgido un poco de confusi\u00f3n. Cambiaron las historias y a veces las adaptaron con las ideas del cielo y el infierno.<\/p>\n

Por ejemplo, se dice que Cuchulainn fue un avatar de la deidad Lug. Los irlandeses no ten\u00edan reparos en absoluto con algunas figuras que aparec\u00edan como seres humanos  y posteriormente, otra vez, como deidades. Para un pueblo que era clarividente en alto grado, estas historias no eran nada fuera de lo com\u00fan.<\/p>\n

(Contin\u00faa en la 16\u00aa parte)<\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Fuentes:<\/strong><\/p>\n

[1] James Mac Person, Las obras de Ossian, 1765<\/p>\n

[2] Lady Augusta Gregory, Dioses y Combatientes, 1905. Editado en espa\u00f1ol por Editorial: Independently published (10 de julio de 2022).<\/p>\n

El libro electr\u00f3nico del Proyecto Gutenberg de Dioses y Combatientes: por Augusta Gregory<\/a><\/p>\n

[3] Los poemas de  HYPERLINK \u00abhttps:\/\/deriv.nls.uk\/dcn23\/7756\/77562261.23.pdf\u00bbOssian HYPERLINK \u00abhttps:\/\/deriv.nls.uk\/dcn23\/7756\/77562261.23.pdf\u00bb (nls.uk)<\/a><\/p>\n

En espa\u00f1ol: https:\/\/bibliotecadigital.jcyl.es\/es\/catalogo_imagenes\/grupo.do?path=10069870<\/a><\/p>\n

[4] Hans Gs\u00e4nger, Irlanda. Insel des Abel. Die irischen Hochkreuze [Irlanda. Isla de Abel. Las altas cruces irlandesas], Verlag Die Kommenden, 1969<\/p>\n

[5] Jakob Streit, Sonne und Kreuz [Sol y cruz], Freies Geistesleben, Stuttgart 1977<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":56406,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-92691","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92691"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92691"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}