{"id":92612,"date":"2022-03-22T09:04:27","date_gmt":"2022-03-22T09:04:27","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-12\/"},"modified":"2022-03-22T09:04:27","modified_gmt":"2022-03-22T09:04:27","slug":"el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-12","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-12\/","title":{"rendered":"El desarrollo espiritual del Alma Popular Celta &#8211; Parte 12"},"content":{"rendered":"<p>(&nbsp;viene de la <a href=\"https:\/\/www.logon.media\/es\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-11\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Parte&nbsp;11<\/a>)<\/p>\n<p>El principal medio de comunicaci\u00f3n es la palabra, que en el pasado ten\u00eda una dimensi\u00f3n adicional. La pronunciaci\u00f3n de la palabra, el habla, fue dada al ser humano por las deidades planetarias. El poder de la palabra fue experimentado en todos los aspectos como algo divino. Era, de hecho, una imitaci\u00f3n humana de los tonos espirituales de la palabra creadora.<\/p>\n<p>Los antiguos bardos estaban bien familiarizados con la expresi\u00f3n de vocales y consonantes bajo la influencia de la respiraci\u00f3n. Y se centraron en la magia de la palabra que pod\u00eda, entre otras cosas, traer curaci\u00f3n a los enfermos. Los bardos tambi\u00e9n usaban palabras m\u00e1gicas, mantras, que se pronunciaban como oraci\u00f3n o agradecimiento.<\/p>\n<p>Se adoraba a deidades especiales como creadoras del lenguaje, la palabra y el canto.<\/p>\n<p>Los pueblos germ\u00e1nicos honraron a la deidad Od\u00edn como el creador de la palabra hablada (para ello tuvo que someterse a una iniciaci\u00f3n). De esta manera, Od\u00edn se convirti\u00f3 en el gobernante del poder del habla y aprendi\u00f3 los hechizos y c\u00e1nticos m\u00e1gicos. Por eso, el lenguaje de los poetas se atribuye a Od\u00edn en las sagas posteriores.<\/p>\n<p>En algunas iglesias noruegas, todav\u00eda se puede admirar la cabeza de Od\u00edn con su aliento que fluye moldeado por la palabra.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-55852\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin1.jpg\" alt=\"\" title=\"\" width=\"126\" height=\"168\" srcset=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin1.jpg 126w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin1-18x24.jpg 18w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin1-27x36.jpg 27w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin1-36x48.jpg 36w\" sizes=\"(max-width: 126px) 100vw, 126px\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/\/\/C:\/Users\/grpel\/AppData\/Local\/Temp\/msohtmlclip1\/01\/clip_image002.jpg\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Od\u00edn derramando un gran aliento en la iglesia de Hurum, Noruega<\/em><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-55866\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin2.jpg\" alt=\"\" title=\"\" width=\"164\" height=\"126\" srcset=\"https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin2.jpg 164w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin2-24x18.jpg 24w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin2-36x28.jpg 36w, https:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Odin2-48x37.jpg 48w\" sizes=\"(max-width: 164px) 100vw, 164px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Od\u00edn con su poder m\u00e1gico fluyendo de la boca<\/em><\/p>\n<p>Los celtas ten\u00edan su deidad Ogimos, a quien adoraban como dios de la palabra, y tambi\u00e9n estaba Lug, la deidad del Sol como creador de las artes, la palabra y la m\u00fasica.<\/p>\n<p>Cuando Lug toc\u00f3 una alegre canci\u00f3n, los p\u00e1jaros comenzaron a cantar como si fuera el amanecer y las flores abrieron sus p\u00e9talos. Sin embargo, cuando tocaba la m\u00fasica del sufrimiento, los dioses inclinaban sus cabezas con tristeza y se respiraba una atm\u00f3sfera de tristeza y duelo.<\/p>\n<p>Debe tenerse en cuenta que el estado de conciencia de los bardos celtas en el pasado, era completamente diferente de la conciencia actual del ser humano moderno. En esta era materialista, la conciencia no es tan sensible como cuando la gente todav\u00eda ten\u00eda cierta clarividencia.<\/p>\n<p>Sin embargo, en nuestro tiempo, el ser humano a\u00fan puede pasar por un desarrollo que le devuelva a la voz su poder m\u00e1gico.<\/p>\n<p>Normalmente, la palabra hablada es solo una actividad del alma cristalizada. La verdad que vive en el alma, por as\u00ed decirlo, est\u00e1 debilitada un poco por la expresi\u00f3n, cristalizada en palabras, o m\u00e1s bien un poco &#8216;muerta&#8217;; toma forma y, por lo tanto, pierde la fuerza interior que a\u00fan pose\u00eda como estado de alma. Rudolf Steiner describe el proceso de la palabra hablada de la siguiente manera.<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>Cuando uno recorre el camino de la autorrealizaci\u00f3n y, por lo tanto, se esfuerza por \u00abhablar con la verdad\u00bb, tiene al mismo tiempo la sensaci\u00f3n de que esta verdad que vive en el alma se debilita a medida que se habla. Y esto a su vez produce un sentimiento de impotencia, que puede llegar a ser tan grande que uno tiene la impresi\u00f3n de que est\u00e1 diciendo mentiras.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Solo encontramos la relaci\u00f3n adecuada cuando nos dejamos guiar completamente por el Cristo en nuestro ser.<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>No yo, sino el Cristo en m\u00ed [2]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Es la manera de encontrar la verdad. Entonces, las palabras ya no son solo gestos de la garganta, como describe Steiner en una conferencia, sino que est\u00e1n cargadas del poder creativo que viene de Cristo y puede tener un efecto sanador en la humanidad.<\/p>\n<p>Entonces, la palabra puede realmente estar &#8216;viva&#8217;. En este sentido resuenan las poderosas palabras iniciales del Evangelio de Juan:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>En el principio era el Verbo, y el Verbo se hizo carne. [3]<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por supuesto, entre los antiguos celtas la palabra tambi\u00e9n expresaba una narraci\u00f3n. Por medio de la palabra el sacerdote o bardo se dirig\u00eda al pueblo y, mientras hablaba, evocaba im\u00e1genes del pasado o cantaba alabanzas de las haza\u00f1as.<\/p>\n<p>El m\u00e1s alto de los bardos era llamado Ollam; pod\u00eda contar 350 historias, \u00a1mientras que un bardo de rango inferior solo conoc\u00eda siete!<\/p>\n<p>Los bardos no solo eran poetas y narradores, sino que muchos de ellos tambi\u00e9n hac\u00edan m\u00fasica. La m\u00fasica retrata una capa m\u00e1s profunda de nuestra alma, la vida interior que se acerca a nuestros sentimientos y pensamientos. Podemos comparar la m\u00fasica con la luz, que aporta calidez y expresa amor.<\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, el amor todav\u00eda era limitado y no iba m\u00e1s all\u00e1 de los lazos de sangre de familia y raza. No era natural amar a alguien que estaba m\u00e1s all\u00e1 de estos l\u00edmites. Solo un iniciado era capaz de amar al mundo. Despu\u00e9s de todo, hab\u00eda cortado los lazos con su familia y su raza. Por su iniciaci\u00f3n hab\u00eda conquistado todas las formas inferiores de amor, incluido el amor propio.<\/p>\n<p>Se dice que Orfeo fue el primero en traer la m\u00fasica de los cielos y por eso se le llama hijo de Apolo. La m\u00fasica trae calidez, es como la luz y expresa amor.<\/p>\n<p>Por eso se dice del griego Orfeo, a quien a veces se llama el primer bardo, que toda la naturaleza, por lo tanto todas las plantas y animales, se inclinaban ante la m\u00fasica que brotaba de su lira. Se inclinaron ante \u00e9l porque a trav\u00e9s de su m\u00fasica se sent\u00edan envueltos por la luz de la &#8216;armon\u00eda de las esferas&#8217;, la belleza inaudible del cosmos. Por lo tanto, la m\u00fasica tambi\u00e9n es luz y por eso Orfeo trajo su m\u00fasica como un mensaje de curaci\u00f3n a las regiones oscuras de la Tierra.<\/p>\n<p>El efecto de la m\u00fasica puede compararse con la construcci\u00f3n y el fortalecimiento del \u00f3rgano pensante. El pensamiento y la m\u00fasica est\u00e1n as\u00ed relacionados y en sinton\u00eda con la luz. La luz, a su vez, es sabidur\u00eda, la pura sabidur\u00eda celestial de las esferas celestiales. Los Bardos, entendieron que la m\u00fasica proviene del Eterno Femenino, de la Virgen Sof\u00eda (Sabidur\u00eda), donde el conocimiento es inmaculado y puro, y donde est\u00e1 la morada del &#8216;Amor&#8217;.<\/p>\n<p>\u00a1El habla humana, el canto humano y la m\u00fasica humana provienen de las regiones de la luz!<\/p>\n<p>Jes\u00fas habl\u00f3 a sus disc\u00edpulos en el extraordinario escrito de la Pistis Sophia [1]:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>No hay ning\u00fan Misterio que sea m\u00e1s perfecto que estos Misterios sobre los que vosotros me pregunt\u00e1is, ya que es\u00adtos conducir\u00e1n a vuestras almas hacia la Luz de las luces. (&#8230;) <\/em><em>Nada es m\u00e1s perfecto que estos Misterios, excepto el Misterio de las Siete Voces y sus cuarenta y nueve fuerzas. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La capacidad de &#8216;imaginar&#8217; las cualidades y el significado de la palabra es un don superior al mero discurso, y se magnifica a\u00fan m\u00e1s cuando se combina con el amor. Entonces, la m\u00fasica adquiere un poder espiritual, trabaja de alma a alma y expresa la estructura espiritual del cuerpo.<\/p>\n<p>El arpa del bardo, como s\u00edmbolo de amor, fue capaz de transmitir la sabidur\u00eda celestial de siglo en siglo.<\/p>\n<p>El camino de los bardos hacia la &#8216;Virgen de la Luz&#8217;, la Sof\u00eda, ten\u00eda tres etapas:<\/p>\n<blockquote>\n<p><em>El viaje por el mundo de los elementos<\/em><\/p>\n<p><em>A trav\u00e9s de los planetas<\/em><\/p>\n<p><em>A trav\u00e9s de las estrellas fijas<\/em><\/p>\n<p>Uno de los bardos m\u00e1s famosos es el gran poeta Taliesin, y dijo:<\/p>\n<p><em>Tres veces he nacido.<\/em><\/p>\n<p><em>S\u00e9 c\u00f3mo pensar.<\/em><\/p>\n<p><em>Es triste que la gente no vaya a buscar<\/em><\/p>\n<p><em>todo el saber del mundo<\/em><\/p>\n<p><em>que se re\u00fane en mi pecho,<\/em><\/p>\n<p><em>porque s\u00e9 todo lo que ha sido<\/em><\/p>\n<p><em>y todo lo que ser\u00e1 despu\u00e9s de esto.<\/em><\/p>\n<p>El poeta Taliesin est\u00e1 en uno de los siguientes cap\u00edtulos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><em>(Contin\u00faa en la<a href=\"https:\/\/www.logon.media\/es\/el-desarrollo-espiritual-del-alma-popular-celta-parte-13\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&nbsp;parte 13<\/a>)<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Fuentes:<\/strong><\/p>\n<p>[1] El Evangelio de la Pistis Soph\u00eda, Cap\u00edtulo 143<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":55850,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-92612","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92612"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92612"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}