Cuando era muy joven, sol\u00eda colgar en las paredes de mi habitaci\u00f3n carteles de caballos corriendo hacia el cielo. \u00bfPor qu\u00e9 caballos? Independientemente de las culturas, \u00e9pocas y continentes, el caballo es en el inconsciente colectivo humano el animal m\u00e1s cargado de simbolismo y significado. Es el animal m\u00e1s representado en el arte, comenzando por el arte prehist\u00f3rico, hace m\u00e1s de 20.000 a\u00f1os. Los caballos de mitos, leyendas y cuentos son capaces de hablar y ense\u00f1ar, de surcar los aires como Pegaso, de ir a las puertas del Para\u00edso como Albaruk, la yegua que llev\u00f3 al profeta Mahoma. Son capaces de acompa\u00f1ar al Sol en su curso, como el corcel turquesa de los indios navajos, o de combinar el conocimiento instintivo y la inteligencia humana, como el centauro Quir\u00f3n, maestro de Esculapio y santo patr\u00f3n de los m\u00e9dicos. Compa\u00f1eros de los dioses, los caballos acompa\u00f1an al Sol en su carrera diaria desde Grecia hasta los mitos gn\u00f3sticos de Abraxas e incluso en las culturas amerindias… ; los caballos tambi\u00e9n acompa\u00f1an al ser humano en sus viajes. Capaces de viajar entre mundos, llevan al hombre m\u00e1s all\u00e1 del cielo y el infierno y lo traen de vuelta sano y salvo. Atraviesan las oscuras profundidades del inconsciente humano. En las profundidades de los oc\u00e9anos, los caballos m\u00e1gicos de Neptuno son aquellos que a\u00fan no se han manifestado y no tienen forma.<\/p>\n
Sin embargo, en realidad, ya no necesitamos caballos en el mundo actual, porque los autom\u00f3viles, los trenes y otras m\u00e1quinas realizan todo el transporte que necesitan los seres humanos. Incluso la fuerza f\u00edsica del caballo ya no es necesaria para los seres humanos. No obstante, el n\u00famero de propietarios de caballos es muy alto en todos los pa\u00edses industrializados, con un mercado que se acerca a los mil millones de d\u00f3lares en los Estados Unidos. \u00bfPor qu\u00e9 ocurre esto? Porque los seres humanos necesitamos crear una relaci\u00f3n, y en ocasiones reconectarnos con la naturaleza y los animales que nos rodean. Crear una relaci\u00f3n con un animal que pesa entre 500 kg. y una tonelada es sentirse muy peque\u00f1o de repente. El caballo en nosotros es tambi\u00e9n el ni\u00f1o interior.<\/p>\n
Pegaso, el mensajero de los dioses, es sin duda el arquetipo m\u00e1s famoso de este universo legendario. Pegaso es un caballo alado divino, blanco como la nieve, una de las criaturas fant\u00e1sticas m\u00e1s famosas de la mitolog\u00eda griega. La historia de su nacimiento contiene un tesoro de ricos s\u00edmbolos. Este relato inici\u00e1tico es tan rico en s\u00edmbolos y ense\u00f1anzas que uno podr\u00eda meditar en \u00e9l durante d\u00edas y d\u00edas.<\/p>\n
Para seducir a Medusa, una bella habitante del mar de abundante cabello, de quien estaba apasionadamente enamorado, Poseid\u00f3n se transform\u00f3 en caballo y la guio hasta un templo dedicado a Atenea. All\u00ed se unieron y Medusa qued\u00f3 embarazada. Por haberse atrevido a profanar el templo puro de Atenea, Medusa fue transformada en una horrible criatura, la Gorgona. Y la diosa enojada no se detuvo all\u00ed. Para apaciguar su ira, tambi\u00e9n transform\u00f3 a sus dos hermanas. Medusa era conocida por su excepcional belleza y por su magn\u00edfica cabellera. Como castigo por su acto impuro, Atenea transform\u00f3 su cabello en una corona de serpientes venenosas y lanz\u00f3 una maldici\u00f3n sobre sus ojos, que convert\u00eda en piedra a todos los que la miraban. Las tres hermanas viv\u00edan al pie de la cordillera del Atlas, regi\u00f3n que corresponde al actual Marruecos. Medusa fue la \u00fanica de las tres hermanas en ser mortal. Las serpientes silbaban en su cabeza y su mirada aterradora petrificaba a cualquiera que la viera. El h\u00e9roe Perseo, hijo de Zeus, concibi\u00f3 el plan para librar al mundo de Medusa. Atenea le prest\u00f3 su escudo y Hermes le dio una afilada espada y una bolsa de cuero para ocultar la cabeza de Medusa. Perseo se acerc\u00f3 con cautela, sin mirar directamente a Medusa, sino a su reflejo en el escudo de bronce de Atenea. Cuando Perseo cort\u00f3 la cabeza de Medusa, los dos hijos de Poseid\u00f3n fueron liberados y brotaron con sangre de su cuello. As\u00ed naci\u00f3 el caballo Pegaso de la sangre de Medusa, junto con su hermano Crisaor. Perseo llev\u00f3 entonces la cabeza de Medusa a Atenea, quien la coloc\u00f3 en el centro de su escudo.<\/p>\n
Como muchos mitos griegos, esta historia es profundamente simb\u00f3lica. Perseo representa el h\u00e9roe en nosotros, el buscador de la verdad que est\u00e1 dispuesto a enfrentar todos los peligros para transformar el mundo. Pero solo, incluso un h\u00e9roe, no puede hacer nada. Porque Medusa representa todo lo que el pasado ha construido en nuestro interior, el guardi\u00e1n del umbral, todas las representaciones mentales que tenemos dentro y que nos paralizan si las miramos. Por eso la diosa Atenea, la pureza virginal del nuevo pensamiento, le otorga un escudo, el escudo de un estado interior particular, un escudo que le permitir\u00e1 enfrentarse a Medusa y vencerla.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es Medusa en realidad? Medusa es un ser doble. Es una mujer de gran belleza convertida en repulsiva fealdad. Su nombre, Medusa, significa \u00abla que protege\u00bb. Medusa fue originalmente la fuerza de la mirada que envuelve con su amor y protege lo que mira. Cuando se convirti\u00f3 en un ser monstruoso y malvado, con una mirada que petrifica a quienes la miraban, se convirti\u00f3 en Gorgona, palabra que significa \u00abcon una mirada penetrante\u00bb. Su belleza y su magn\u00edfica cabellera, su rostro amable, su mirada viva y seductora, todo ello se convirti\u00f3 en una terrible maldici\u00f3n. Ver a la horrible Medusa es quedarse petrificado de horror y morir. Perseo representa la intenci\u00f3n de quien ha decidido transitar el camino de la iniciaci\u00f3n. El primer paso de su heroico viaje ser\u00e1 confrontarse con la realidad del estado mental\/emocional de la humanidad. Porque la vida interior del ser humano es doble: a la vez que encierra ideales elevados, belleza, visi\u00f3n clara y voluntad de superaci\u00f3n, tambi\u00e9n alberga bajeza, pasiones, miedo y horror. El h\u00e9roe debe luchar contra el esp\u00edritu del mundo, el esp\u00edritu que intenta paralizar su ser y reabsorberlo en la atm\u00f3sfera habitual, y este esp\u00edritu es doble.<\/p>\n
Se dec\u00eda que \u00abquien ha visto a Medusa cara a cara debe morir\u00bb. Sostener, en su verdad desnuda, la visi\u00f3n del estado de ca\u00edda, la visi\u00f3n de nuestra cultura dualizada y sus resultados de eones, significa la muerte absoluta para todo el ser de la naturaleza ordinaria. Enfrentado a Medusa, con el escudo de Atenea y la espada de Hermes, el h\u00e9roe solo tarda una fracci\u00f3n de segundo en liberarse. El s\u00edmbolo de esta victoria, la cabeza de Medusa, estar\u00e1 protegida en la bolsa de cuero de Hermes; esta bolsa de Hermes simboliza una nueva forma de pensar. Entonces, la se\u00f1al de la victoria, la cabeza de Medusa, se colocar\u00e1 en el centro del escudo de Atenea, donde a\u00fan hoy se puede ver, por ejemplo, en el museo del Louvre, como se\u00f1al de que la pureza y la verdad siempre triunfan.<\/p>\n
Pegaso ascendi\u00f3 al cielo despu\u00e9s de su nacimiento y se puso al servicio de Zeus, quien le encarg\u00f3 traer el rayo y el trueno al Olimpo.<\/p>\n
Amigo de las Musas, acostumbrado a viajar entre el mundo de los humanos y el de los dioses, Pegaso cre\u00f3 el manantial de Hipocreno, fuente de la inspiraci\u00f3n po\u00e9tica, que hizo brotar con una coz. En el mundo de los mitos, Pegaso se convirti\u00f3 en el mensajero de los dioses, un mensajero que a\u00fan hoy se aparece a aquellos que quieren elevarse a la puerta del reino divino.<\/p>\n
Muchos quer\u00edan domar al caballo alado, para acceder a los secretos divinos. El pr\u00edncipe Belerofonte, lleno de ardor juvenil, deseaba, sobre todo, domar al caballo Pegaso. No pudo hacerlo, a pesar de toda su astucia y vivacidad. Pegaso siempre escapaba al aire. Cuenta la historia que una noche Atenea se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os a Belerofonte y le entreg\u00f3 una brida de oro, la \u00fanica capaz de domar al fogoso caballo alado.<\/p>\n
Capturado por el pr\u00edncipe Belerofonte, gracias a la brida de oro de Atenea, Pegaso permiti\u00f3 que este h\u00e9roe griego lo montara para derrotar a otro monstruo que asolaba el pa\u00eds, la Quimera, y realiz\u00f3 muchas otras haza\u00f1as con su jinete. Pero el pr\u00edncipe Belerofonte fue v\u00edctima de su orgullo. Intent\u00f3 con su montura ascender a la cima del Olimpo y volverse igual a Zeus, el Se\u00f1or de los Dioses. Entonces Zeus envi\u00f3 un t\u00e1bano, que pic\u00f3 a Pegaso, lo hizo desviarse y derrib\u00f3 al jinete. Belerofonte se rompi\u00f3 la columna vertebral, qued\u00f3 paralizado y nunca m\u00e1s pudo montar.<\/p>\n
Pegasus recuper\u00f3 su libertad y cabalg\u00f3 hacia el cielo azul, hasta desaparecer. Encontr\u00f3 a Zeus, quien le encomend\u00f3 la misi\u00f3n de llevar el rayo a la Tierra.<\/p>\n
As\u00ed, Pegaso se hab\u00eda convertido en el mensajero de los dioses, trayendo a los humanos el mensaje m\u00e1s preciado en cualquier camino espiritual: la humildad, \u00abel mayor conocimiento es que no s\u00e9 nada y no soy nada\u00bb.<\/p>\n
Zeus finalmente transform\u00f3 el caballo alado en una constelaci\u00f3n y lo coloc\u00f3 en el cielo, donde todav\u00eda se encuentra hoy.<\/p>\n
Pegaso vuela libre entre las estrellas. \u00a1Cuando te subes a su lomo, aprendes lo que es la verdadera libertad! La verdadera libertad es la responsabilidad de tomar decisiones internas. Pegaso te recuerda que siempre est\u00e1s conectado con el alma. Libertad es escuchar el silbido del viento en las alas de Pegaso con un susurro casi imperceptible: la voz de tu propia alma.<\/p>\n
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Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n 1. Catharose de Petri: La Rosacruz de Oro<\/em>, Cap\u00edtulo XI, Fundaci\u00f3n Rosacruz, Zaragoza.<\/p>\n 2. Bettelheim, Bruno: Psychoanalysis of Fairy Tales<\/em> (Psicoan\u00e1lisis de los cuentos de hadas<\/em>), Poche, 1999 (ISBN 9782266095785), pp. 90-91.<\/p>\n 3. Franchet d’Esp\u00e8rey, Patrice: La main du ma\u00eetre: r\u00e9flexions sur l’h\u00e9ritage \u00e9questre (La mano del maestro: reflexiones sobre la herencia ecuestre),<\/em> Odile Jacob, 2007.<\/p>\n 4. Carl Gustav Jung: Metamorphosis of the soul and its symbols<\/em> (Metamorfosis del alma y sus s\u00edmbolos)<\/em>, Georg, 1993.<\/p>\n 5. Jung, Emma y Von Franz, Marie-Louise: La l\u00e9gende du Graal(La leyenda del Grial<\/em>), Par\u00eds, Albin Michel, 1988, pp. 214-215.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15615,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-92307","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/92307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92307"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=92307"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=92307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}