{"id":91334,"date":"2021-01-01T13:52:58","date_gmt":"2021-01-01T13:52:58","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/filosofia-en-tiempos-de-tribulacion-parte-3\/"},"modified":"2022-12-18T18:50:33","modified_gmt":"2022-12-18T18:50:33","slug":"filosofia-en-tiempos-de-tribulacion-parte-3","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/filosofia-en-tiempos-de-tribulacion-parte-3\/","title":{"rendered":"Filosof\u00eda en tiempos de tribulaci\u00f3n &#8211;  Parte 3"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/es\/filosofia-en-tiempos-de-tribulacion-parte-2\">A la parte 2<\/a><\/p>\n<blockquote><p><em>Crisis: \u00bfYo decido o se decide por m\u00ed?<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>A menudo se dice que una crisis es una forma intensificada de ampliar la conciencia personal, o m\u00e1s bien la colectiva. Se puede comparar con un per\u00edodo de intensa agitaci\u00f3n de la personalidad, una expropiaci\u00f3n del ego.<\/p>\n<p>En este contexto recordamos el significado etimol\u00f3gico de la palabra. La palabra \u00abcrisis\u00bb se deriva de la palabra griega &#8216;krino&#8217;, que significa &#8216;decid\u00ed&#8217;, o &#8216;se decide por m\u00ed&#8217;. A primera vista, parece que el \u00abyo\u00bb no tiene de hecho muchas opciones en tiempos tan dram\u00e1ticos y confusos. Por el contrario, \u00bfhay alguna libertad o decisiones definitivas que el \u00abyo\u00bb pueda tomar en tiempos de crisis?<\/p>\n<p>De hecho, una crisis exige lo m\u00e1ximo de un buscador en el camino hacia la verdad. Encajar\u00e1 la mayor de las tensiones en el equilibrio interno de los individuos. Consideremos, por ejemplo, el impacto que una pandemia puede tener en la seguridad econ\u00f3mica y financiera para nosotros y nuestros seres queridos, cuando tenemos que capear la tormenta de posibles p\u00e9rdidas de empleo o fracasos empresariales.<\/p>\n<p>En la historia reciente ha habido muchas situaciones de crisis que son comparables en intensidad a la actual situaci\u00f3n mundial de la pandemia. La gripe espa\u00f1ola, la crisis financiera y el cambio clim\u00e1tico son algunos de los que me vienen a la mente. A menudo hemos visto que los resultados positivos que potencialmente podr\u00edan haberse materializado a partir de tales crisis, no han podido aparecer porque el \u00abyo\u00bb se mantuvo a cargo de la situaci\u00f3n.\u00a0 Por lo tanto, nada habr\u00eda cambiado, y se podr\u00eda decir que la situaci\u00f3n sigue siendo \u00abcorrupta\u00bb. Una antigua rima descarada se me viene a la mente:<\/p>\n<blockquote><p><em>Bebieron una copa, orinaron y todo qued\u00f3 como estaba.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Seg\u00fan el fil\u00f3sofo b\u00falgaro Peter Deunov (1864-1944), desde una perspectiva espiritual, por dif\u00edcil que sea, una crisis coloca al ser humano en un punto de inflexi\u00f3n. Se puede decir que una crisis abre la puerta a una nueva oportunidad, a una nueva direcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hasta ese punto del el tiempo, debido a la dominaci\u00f3n del &#8216;yo&#8217;, el alma no pod\u00eda florecer, sino que permanec\u00eda encerrada como un brote. Sin embargo, en el nuevo per\u00edodo, cuya puerta est\u00e1 siendo abierta por la influencia de una crisis, el yo se est\u00e1 haciendo a un lado, y al alma se le da la oportunidad de despertar del sue\u00f1o. Deunov llama a esto<\/p>\n<blockquote><p><em>la apertura y el florecimiento del alma humana,<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>uno de los hechos m\u00e1s sublimes de nuestro universo.<\/p>\n<p>Peter Deunov tambi\u00e9n nos recuerda el origen de la palabra &#8216;yo&#8217;. Sac\u00f3 esta conclusi\u00f3n de sus estudios sobre los ostrogodos, que viv\u00edan en lo que ahora es parte de Bulgaria y, en particular, de su muy conocido obispo Wulfila (311-383), que llev\u00f3 a cabo la primera traducci\u00f3n de la Biblia del griego antiguo al godo. Esta Biblia g\u00f3tica\u00a0 es el \u00fanico documento primitivo sobreviviente que da una idea del origen de las lenguas germ\u00e1nicas en Europa. En su traducci\u00f3n, Wulfila concluy\u00f3 que la palabra g\u00f3tica &#8216;Ik&#8217; proviene de las primeras letras de Iesu Krist (Jesucristo). De este origen, evolucionaron el alem\u00e1n \u2018Ich\u2019, el ingl\u00e9s \u2018Ik\u2019, y el holand\u00e9s \u2018Ik\u2019. Quiz\u00e1s tampoco es casualidad que tanto en ingl\u00e9s como en dan\u00e9s &#8216;yo&#8217; siga escribi\u00e9ndose con may\u00fascula.<\/p>\n<p>Aquel que permite que el Poder de Cristo hable dentro de \u00e9l, y que elige seguir esa voz, caminar\u00e1 por un camino diferente al de quien es guiado ciegamente por su ego, que se mantiene a s\u00ed mismo. Tal persona no se vuelve obstinada frente a su supervivencia personal cuando es desafiada, sino que m\u00e1s bien, a trav\u00e9s de la aceptaci\u00f3n y el discernimiento, irradia una fuerza calmada, armoniosa y unificadora del Amor.<\/p>\n<p>Iesu Krist no trae el camino de &#8216;Yo decido mi futuro&#8217; a este mundo de tribulaci\u00f3n, sino el poder de la auto-rendici\u00f3n, de la \u00abpeque\u00f1ez\u00bb. Es una fuerza que no es absolutamente de este mundo, y construye un puente entre la piedra dura\u00a0 del &#8216;egocentrismo&#8217; y el florecimiento del Alma Divina dentro del ser humano.<\/p>\n<p>Este Poder de Cristo se expresa maravillosamente en el Evangelio de Juan:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><em>Yo soy el pan de vida (6,35),<\/em><\/p>\n<p><em>Yo soy la Luz del mundo (8,12),<\/em><\/p>\n<p><em>Soy la puerta de las ovejas (10,7),<\/em><\/p>\n<p><em>Yo soy el buen pastor (10,11),<\/em><\/p>\n<p><em>Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida (11,25),<\/em><\/p>\n<p><em>Yo soy el camino, la verdad y la vida (14,6),<\/em><\/p>\n<p><em>Yo soy la vid verdadera (15,1).<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.logon.media\/es\/filosofia-en-tiempos-de-tribulacion-parte-4\">cont\u00ednua en parte 4<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":11858,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-91334","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91334"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91334"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}