{"id":91264,"date":"2020-12-08T19:24:20","date_gmt":"2020-12-08T19:24:20","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/la-magia-de-las-imagenes-part-1\/"},"modified":"2020-12-08T19:24:20","modified_gmt":"2020-12-08T19:24:20","slug":"la-magia-de-las-imagenes-part-1","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/la-magia-de-las-imagenes-part-1\/","title":{"rendered":"La magia de las im\u00e1genes \u2013 Part 1"},"content":{"rendered":"<p>Tras la \u00e9poca de las iconoclasias que asolaron Europa en el pasado, llega ahora el tiempo de la avalancha de im\u00e1genes y los tsunamis de im\u00e1genes. A lo largo de decenas de miles de kil\u00f3metros, un evento puede transmitirse en segundos y, por lo tanto, hacer que millones de personas en todo el mundo vitoreen o lloren casi simult\u00e1neamente.<\/p>\n<p>Varias tecnolog\u00edas, como dispositivos de grabaci\u00f3n, ondas de radio, protocolos de transmisi\u00f3n y dispositivos de visualizaci\u00f3n, funcionan en conjunto. Para millones o incluso miles de millones de humanos, estas peque\u00f1as o grandes pantallas son una ventana a un mundo de aventuras. Cuanto m\u00e1s r\u00e1pido se pueda transmitir y distribuir la informaci\u00f3n, m\u00e1s actualizada estar\u00e1 y cuanto m\u00e1s simult\u00e1neamente se perciba, m\u00e1s eficaz puede ser.<\/p>\n<p>Este desarrollo a\u00fan no est\u00e1 completo. Se est\u00e1 avanzando a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n del entrelazamiento cu\u00e1ntico: los fotones separados a trav\u00e9s de largas distancias cambian simult\u00e1neamente cuando la polarizaci\u00f3n o la direcci\u00f3n de vuelo se cambia midiendo uno solo de los fotones entrelazados. En el futuro, esto probablemente ofrecer\u00e1 la posibilidad de construir objetos calculados en tres dimensiones y hacerlos visibles en otros lugares al mismo tiempo. Un cambio en un fot\u00f3n tiene como consecuencia que otros, enlazados con \u00e9l, reaccionen incluso si est\u00e1n a millones de a\u00f1os luz de distancia. Desde Einstein, se ha considerado que la velocidad de la luz es el movimiento f\u00edsico m\u00e1s r\u00e1pido. Sin embargo, esto parece sin sentido a la luz de la \u00abacci\u00f3n espeluznante\u00bb de los fotones, que tiene lugar al menos a diez mil veces la velocidad de la luz.<\/p>\n<p>El mundo est\u00e1 ahora cubierto de redes de medios de informaci\u00f3n y la humanidad se ha convertido en un espacio cultural con solo diferencias regionales. Hoy, en vista de la actual avalancha de im\u00e1genes e informaci\u00f3n, cabe preguntarse qu\u00e9 sentido tiene el segundo mandamiento milenario en el segundo libro de Mois\u00e9s (\u00c9xodo 20:4-6):<\/p>\n<p><em>No har\u00e1s para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que est\u00e1 arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinar\u00e1s a ellas ni las servir\u00e1s; porque yo soy el Se\u00f1or tu Dios, fuerte, celoso, que aflijo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen, y que hago misericordia a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos.<\/em><\/p>\n<p>Entonces \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00edamos hacernos im\u00e1genes? Para decirlo claramente: estamos m\u00e1gicamente apegados a miles de im\u00e1genes y esto nos impide mirar directamente al ser divino, la Gnosis, y as\u00ed lograr inmediatamente una riqueza espiritual inconmensurable.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 nos dejamos enga\u00f1ar tan miserablemente? \u00bfC\u00f3mo ocurre el enga\u00f1o?<\/p>\n<p>A menudo se pasa por alto algo en la cita b\u00edblica. En las tablas de los Diez Mandamientos dice: \u00abNo te har\u00e1s ninguna imagen\u00bb. Se trata del individuo y su desarrollo.<\/p>\n<p><strong>Alej\u00e1ndonos de nosotros mismos<\/strong><\/p>\n<p>Las im\u00e1genes o videos atraen nuestra atenci\u00f3n y la desv\u00edan de nosotros y de nuestro entorno inmediato. En este contexto, por ejemplo, es realmente irrelevante si estamos sentados en un estadio o a 20.000 km de distancia participando en los eventos por la pantalla. En ambas ocasiones estamos, por as\u00ed decirlo, \u00aben medio de todo\u00bb. \u00bfC\u00f3mo es eso posible?<\/p>\n<p>Podemos mirarlo de esta manera: colocamos nuestra atenci\u00f3n, nuestro enfoque, en un \u00abespacio de valores e informaci\u00f3n\u00bb que nos atrae. Viene a nosotros y domina nuestra conciencia. Entramos &#8211; en t\u00e9rminos modernos &#8211; en una \u00abburbuja\u00bb. Puede ser una burbuja muy peque\u00f1a o una global con contenidos de ciencia, deportes, religi\u00f3n o entretenimiento de todo tipo. Estas burbujas son de naturaleza \u00absutil\u00bb, son espacios vibracionales que son construidos y moldeados colectivamente por todos los involucrados.<\/p>\n<p>Podemos deambular por estos \u00abpaisajes\u00bb, que creamos a trav\u00e9s de nuestra imaginaci\u00f3n, e inventar historias en ellos y darles forma. F\u00edsicamente, los paisajes y las experiencias que all\u00ed hacemos, no existen. Y, sin embargo, tienen una influencia directa en nuestra realidad material o f\u00edsica. A medida que las historias, im\u00e1genes o pel\u00edculas captan nuestra atenci\u00f3n, canalizan nuestros pensamientos y asociaciones en determinadas direcciones. Entonces estamos en esta burbuja. Si, por ejemplo, una \u00abfigura pixelada\u00bb a 20.000 km de distancia no aprueba un gol de f\u00fatbol marcado, la gente puede golpearse o desconocidos pueden abrazarse con alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Visto as\u00ed, se puede hablar de espejos m\u00e1gicos, de algo m\u00e1gico que atrae y cautiva. El medio es un factor, y el otro, m\u00e1s decisivo, son las personas que se dejan cautivar, que est\u00e1n conectadas, atadas, \u00ab<em>online<\/em>\u00ab. Para que los medios de comunicaci\u00f3n desplieguen este poder m\u00e1gico, debe haber un caldo de cultivo, una necesidad, y eso sin duda est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n<p>En el idioma ingl\u00e9s existe la frase \u00ab<em>everything happens in mind<\/em>\u00ab, que puede traducirse como \u201c<em>todo ocurre en nuestra imaginaci\u00f3n\u201d<\/em>. Nuestra mente es una interfaz de diversas influencias. All\u00ed registramos pensamientos, sensaciones, sentimientos, sue\u00f1os, enso\u00f1aciones, meditaciones, historias, pel\u00edculas, juegos, etc. Juntos forman imaginaciones o <em>im\u00e1genes<\/em>. A veces, ni siquiera estamos seguros de haberlas experimentado o so\u00f1ado.<\/p>\n<p>Historias, pel\u00edculas, noticias, etc., son como \u00ab<em>sue\u00f1os enlatados<\/em>\u00bb que, con un brillo de perla, se han insertado en unidades de computadora en el pasado. Ahora se transmiten por la red digital y, qui\u00e9n sabe, tal vez en el futuro se transmitan directamente a nuestra imaginaci\u00f3n. Nos apresuramos de impresi\u00f3n en impresi\u00f3n, cientos de historias, series y similares pueblan nuestra imaginaci\u00f3n; enlatados de sue\u00f1os fluidos calentadas una y otra vez con \u201cmicroondas\u201d.<\/p>\n<p><strong>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n nuestros propios pensamientos? \u00bfQuienes somos?<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfNuestros pensamientos todav\u00eda nos pertenecen o somos, en realidad, \u00abpensamientos\u00bb? \u00bfExiste un poder oculto que mueve los hilos, o somos nosotros los co-creadores de todo esto?<\/p>\n<p>No es f\u00e1cil responder a esta pregunta. Pero en lugar de lanzar a discreci\u00f3n el siguiente producto \u00abenlatado\u00bb, podr\u00edamos hacer una pausa por un momento. Dentro de nosotros se encuentra una \u00abjoya de <a>discernimiento<\/a>\u00ab. Podr\u00edamos usarlo en cualquier momento. No requiere ning\u00fan esfuerzo, solo el deseo de hacerlo. A trav\u00e9s de la joya de discernimiento, podemos reconocer si algo nos est\u00e1 siendo arrojado e implantado en nuestra conciencia, o si nuestros pensamientos son el resultado de un proceso activo sobre el que decidimos nosotros mismos.<\/p>\n<p>Ese es nuestro poder. Si algo que no queremos intenta penetrar en nuestra conciencia, podemos eliminarlo. Podemos desarrollar un <em>sensorium<\/em>, un sistema de percepci\u00f3n, con el que podamos distinguir entre lo que corresponde a nuestros ideales, a los pr\u00f3ximos pasos en nuestro camino de vida, y lo que quiere susurrarnos algo en la cabeza para manipularnos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 informaci\u00f3n de la que recibimos queremos integrar en nuestra conciencia y cu\u00e1l desechamos? \u00bfCu\u00e1l \u201ccompostamos\u201d en el mont\u00f3n de abono mental de restos de atenci\u00f3n in\u00fatiles, atormentadores e indigestos? Ser\u00eda mucho mejor si cierta informaci\u00f3n rebotara en el exterior de nuestra propia burbuja, sin llegar nunca a nosotros.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo podemos mantener nuestra mente pura y clara y, sin embargo, tener una vida alegre y creativa? \u00bfC\u00f3mo evitar \u00ab<em>ser pensados<\/em>\u00ab, evitar que nuestra mente se hunda en identificaciones colectivas-cu\u00e1nticas entrelazadas?<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 podemos hacer?<\/strong><\/p>\n<p>Podemos trabajar en dos direcciones. Por un lado, podemos filtrar las influencias aline\u00e1ndolas con nuestros ideales y necesidades. Por otro lado, podemos comprobar nuestros ideales de vez en cuando para ver si todav\u00eda tienen sentido. Ya en la antig\u00fcedad los fil\u00f3sofos dec\u00edan: Si algo no es ni bueno ni bello, ni \u00fatil ni verdadero, no lo consideres, no le prestes atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Somos capturados por el flujo circular espiritual, psicol\u00f3gico y f\u00edsico de im\u00e1genes que activamos, ya sean tra\u00eddas desde el exterior o producidas en nuestra propia imaginaci\u00f3n, impulsadas con pensamientos, sentimientos o por los h\u00e1bitos del cuerpo. As\u00ed que agudicemos nuestra conciencia en medio de las olas de informaci\u00f3n para ordenar la avalancha de im\u00e1genes e informaci\u00f3n y dej\u00e9moslas filtrar a trav\u00e9s del tamiz del fil\u00f3sofo, el tamiz de la belleza, la verdad, la utilidad y la necesidad.<\/p>\n<p>En este sentido leemos las palabras antiguas:<\/p>\n<p><em>Un hombre se acerc\u00f3 corriendo a un fil\u00f3sofo y le dijo: \u00ab\u00a1Oye, viejo, tengo que decirte esto!\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a1Para!\u00bb el sabio lo interrumpi\u00f3. \u00ab\u00bfHas pasado por los tres tamices lo que quieres decirme?\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00bfTres tamices?\u00bb pregunt\u00f3 el otro con asombro.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00a1S\u00ed, buen amigo! A ver si lo que quieres decirme pasa por los tres tamices: el primero es la verdad. \u00bfHas comprobado si todo lo que quieres contarme es cierto?\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abNo, me lo contaron y\u2026\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014Bueno. Pero seguro que lo comprobaste con el segundo tamiz. Es el tamiz de la bondad. Lo que est\u00e1s intentando decirme, \u00bfes bueno?<\/em><\/p>\n<p><em>El otro dijo a rega\u00f1adientes: \u00abNo, al contrario\u2026\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abHm\u2026\u00bb, interrumpi\u00f3 el sabio, \u00abas\u00ed que apliquemos tambi\u00e9n el tercer tamiz. Lo que vas a decirme, \u00bfal menos es algo \u00fatil?\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00ab\u00bf\u00datil? &#8211; Bueno, no se puede decir eso &#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abEntonces\u00bb, dijo el sabio con una sonrisa, \u00absi no es verdad, ni amable ni \u00fatil, que sea enterrado y no nos agobie a ti y a m\u00ed con eso\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Teniendo en cuenta todas las impresiones que nos llegan a trav\u00e9s de diferentes medios, no resulta f\u00e1cil aplicar estos tres tamices. Probablemente no lo logremos de inmediato. Pero al menos nos daremos cuenta de por qu\u00e9 a veces nos confundimos y nos quedamos atrapados en im\u00e1genes m\u00e1gicas.<\/p>\n<p>(continuar\u00e1 en la <a href=\"https:\/\/www.logon.media\/es\/la-magia-de-las-imagenes-part-2\">parte 2<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":11526,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110115],"tags_english_":[],"class_list":["post-91264","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91264"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91264"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}