{"id":91244,"date":"2020-12-03T18:48:32","date_gmt":"2020-12-03T18:48:32","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/queriendo-entender\/"},"modified":"2020-12-03T18:48:32","modified_gmt":"2020-12-03T18:48:32","slug":"queriendo-entender","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/queriendo-entender\/","title":{"rendered":"Queriendo entender"},"content":{"rendered":"

\u00bfExplicaciones sencillas?<\/strong><\/p>\n

Un fen\u00f3meno de la moderna sociedad de la informaci\u00f3n es la creaci\u00f3n de explicaciones sencillas para cuestiones complejas, con el fin de recuperar un sentido de comprensi\u00f3n b\u00e1sico. Estos patrones de explicaci\u00f3n ingenuos circulan miles de veces hoy en d\u00eda, como las llamadas \u00abteor\u00edas de la conspiraci\u00f3n\u00bb a trav\u00e9s de los medios digitales, y son compartidos por muchas personas. Mediante modelos simples, los acontecimientos opacos se pueden resolver y rastrear hasta causas aparentemente conocidas.<\/p>\n

Por lo tanto, aunque a\u00fan una determinada situaci\u00f3n pueda ser aterradora, gracias a un sistema de creencias, al menos se puede explicar y los \u00abculpables\u00bb quedan aparentemente desenmascarados. De ese modo, nuestros propios contenidos de conciencia se proyectan inconscientemente sobre un grupo de otras personas. Este grupo es entonces considerado responsable de los males del mundo. Este tipo de culpa se utiliza para sentirse m\u00e1s c\u00f3modo en la propia vida interior y para poder renunciar a la responsabilidad personal. Pero esto tambi\u00e9n impide un autoconocimiento m\u00e1s profundo y, en \u00faltima instancia, aumenta la ambig\u00fcedad en la vida.<\/p>\n

Interpretar lo desconocido<\/strong><\/p>\n

El deseo de comprender es una caracter\u00edstica elemental del ser humano. Nuestro deseo de seguridad  y la necesidad de familiaridad, como en el hogar, act\u00faan en el fondo. La comprensi\u00f3n promueve la orientaci\u00f3n, combinada con la sensaci\u00f3n de ser una parte integral del conjunto. Todo deseo de comprender es tambi\u00e9n una lucha por interpretar lo desconocido, lo a\u00fan incomprendido.<\/p>\n

Cuando escuchamos o leemos palabras en un idioma desconocido, el significado y el sentido de las palabras permanecen cerrados para nosotros. Nuestro deseo de comprender encuentra resistencia, impenetrabilidad y extra\u00f1eza.<\/p>\n

En cambio, comprender el significado y la importancia de una situaci\u00f3n conduce a una experiencia positiva. Este momento se puede comparar con la conexi\u00f3n de dos cables y el flujo de corriente el\u00e9ctrica. Antes de que fluyera la corriente, hab\u00eda tensi\u00f3n y un bloqueo de la conexi\u00f3n: la falta de comprensi\u00f3n.<\/p>\n

Los obst\u00e1culos a la comprensi\u00f3n nos estimulan a pensar, reflexionar, sacar conclusiones y establecer conexiones. La incomprensi\u00f3n temporal es esencial para el proceso de evoluci\u00f3n, para el desarrollo superior de la conciencia que se hace posible, precisamente, por la tensi\u00f3n entre comprensi\u00f3n e incomprensi\u00f3n. Si ya se hubieran respondido todas las preguntas abiertas, no habr\u00eda m\u00e1s posibilidad de desarrollo.<\/p>\n

La manifestaci\u00f3n del principio espiritual<\/strong><\/p>\n

Como buscadores espirituales sabemos que el ser esencial que se encuentra tras la apariencia visible es siempre el principio espiritual que se manifiesta en la forma. Detr\u00e1s del mineral, de la planta, del animal y, finalmente, del ser humano, diferentes fuerzas espirituales trabajan para manifestarse.<\/p>\n

El principio de vida se manifiesta por s\u00ed mismo y puede as\u00ed percibirse. En el reino animal y vegetal, la autopercepci\u00f3n de la vida se encuentra en procesos y comportamientos complejos que sugieren una autorreferencia.<\/p>\n

Pero solo en los seres humanos la autopercepci\u00f3n experimenta una calidad superior, porque en ellos act\u00faa un principio superior de pensamiento o conciencia que impulsa hacia una realizaci\u00f3n de mayor alcance. Este principio va m\u00e1s all\u00e1 de la percepci\u00f3n y el deseo en el reino animal. Est\u00e1 conectado con el impulso de la comprensi\u00f3n activa.<\/p>\n

\u00bfDe d\u00f3nde viene exactamente nuestro anhelo de comprensi\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 no podemos aceptar las circunstancias y aceptarnos a nosotros mismos?<\/p>\n

Es porque nuestro ser m\u00e1s profundo, nuestro ser m\u00e1s \u00edntimo, va m\u00e1s all\u00e1 de lo natural. En la tradici\u00f3n espiritual, hablamos del microcosmos del ser humano que se ha hundido paulatinamente en el mundo terrenal, materializado.<\/p>\n

La conciencia c\u00f3smica original se ha perdido y ya no podemos recordar nuestro verdadero origen. Hoy vivimos en un estado de incomprensi\u00f3n y olvido, en una especie de amnesia.<\/p>\n

En el fondo de un lago profundo<\/strong><\/p>\n

Este proceso es comparable a sumergirse en el fondo de un lago profundo. Cuanto m\u00e1s profundo nos sumergimos, m\u00e1s confuso y borroso se vuelve todo. Despu\u00e9s de un tiempo llegamos al fondo del agua, el nadir de la materialidad. Podemos sentarnos ah\u00ed o empujar desde el fondo para volver a la claridad. Cuando hacemos esto, comienza una fase decisiva en la evoluci\u00f3n de la conciencia.<\/p>\n

Como consecuencia de la involuci\u00f3n impl\u00edcita, actualmente nos encontramos en un mundo en el que tenemos que luchar por nuestra supervivencia, por nuestra existencia. En la dimensi\u00f3n espacio-temporal hay una preocupaci\u00f3n constante por uno mismo y el impulso de comprender la propia realidad con sus causas mayoritariamente invisibles.<\/p>\n

Nuestras vidas a menudo parecen estar guiadas por eventos aparentemente aleatorios y fuerzas de influencia externas que no tienen sentido para nosotros. No somos libres de moldear nuestras vidas y nos enfrentamos constantemente a eventos imprevisibles. Al mismo tiempo, en la era de la globalizaci\u00f3n, con sus m\u00faltiples mecanismos de acci\u00f3n y complejas interrelaciones, la sociedad actual se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s confusa y dif\u00edcil de comprender, tanto mental como emocionalmente.<\/p>\n

Todo ello provoca una sensaci\u00f3n de desamparo y extra\u00f1eza.<\/p>\n

Mientras todas nuestras actuaciones est\u00e9n impulsadas por nuestra vieja conciencia, que se ha desarrollado a trav\u00e9s de este proceso de percepci\u00f3n e interpretaci\u00f3n, nos encontraremos en un reino de ilusi\u00f3n. Creamos permanentemente formas que toman cuerpo en los mundos de los pensamientos, los sentimientos y, finalmente, de la materia.<\/p>\n

Nuestras creaciones mentales pueden reflejarse una y otra vez. Es posible que estos reflejos contin\u00faen hasta el infinito. Adem\u00e1s, los conceptos mentales tienden a conectarse entre s\u00ed y a formar estructuras energ\u00e9ticas con el mundo emocional (el \u00abmundo astral\u00bb). El impulso original, divino-espiritual, se oscurece cada vez m\u00e1s y se pierde el contacto con la realidad global.<\/p>\n

La ambig\u00fcedad y el enga\u00f1o de nuestra situaci\u00f3n actual son el resultado inevitable.<\/p>\n

Apertura a la realidad integral<\/strong><\/p>\n

Pero tambi\u00e9n podemos abrirnos a la realidad integral y dejarnos guiar por un principio espiritual puro, que siempre nos anima e inspira de nuevo. Podemos luchar para penetrar en una nueva forma de entender las causas espirituales. Entonces nos esforzamos por llegar al n\u00facleo de las cosas.<\/p>\n

Esforzarse por llegar a la fuente tambi\u00e9n significa reconocer la causa de todo aquello que nos ha separado de ella y nos ha llevado al olvido. El olvido supone la inmersi\u00f3n gradual de las almas en el mundo de las formas de materia densa y el contacto con las fuerzas de cristalizaci\u00f3n y muerte que surgen de ello.<\/p>\n

Muy a menudo nos identificamos con las revelaciones de la forma, con nuestro cuerpo, sus pensamientos y sentimientos. Esto crea la ilusi\u00f3n de que nuestro ser es una forma. La forma es entonces aparentemente todo lo que existe.<\/p>\n

Una vez que atravesamos conscientemente una puerta para entrar en otro espacio,  -dejando atr\u00e1s todas nuestras auto-creaciones: pensamientos, sentimientos, voluntad, actividades, ideas de tiempo y espacio, ideas de nosotros mismos, toda nuestra historia personal, con sus esperanzas, deseos, conceptos y sistemas de creencias\u2026-.  Una vez que dejamos  todo eso atr\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 queda?<\/p>\n

\u00bfOtra ilusi\u00f3n, o algo m\u00e1s profundo, m\u00e1s esencial?<\/p>\n

Una luz en el campo de la conciencia.<\/strong><\/p>\n

Quiz\u00e1s notamos una luz en el campo de conciencia del alma. Algo que consiste en una \u00absustancia\u00bb informe que quiere revelarse en nuestro ser. Esta luz nos sirve como se\u00f1al en nuestro camino espiritual. Cuanto m\u00e1s nos abrimos a ella, m\u00e1s clara ser\u00e1 nuestra comprensi\u00f3n. Surge una facultad intuitiva, como una herramienta pura para reflejar la verdad y la luz.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es nuestro verdadero origen?<\/p>\n

Es el alma espiritual, el aspecto espiritual de nuestro ser, como una uni\u00f3n de voluntad espiritual y amor espiritual. A trav\u00e9s de ella podemos llegar a comprender lo esencial.<\/p>\n

Si nos enfocamos en los impulsos del nivel m\u00e1s alto de nuestro ser, entonces las fuerzas del alma espiritual se volver\u00e1n completamente efectivas en nosotros. Enviamos la claridad resultante a cada c\u00e9lula del cuerpo y tambi\u00e9n al mundo de las apariencias externas. Por lo tanto, traemos nuevos impulsos al campo colectivo de la conciencia. Entonces, ya no son necesarios los largos per\u00edodos de trabajo a trav\u00e9s de lo incomprensible con innumerables intentos de interpretaci\u00f3n y an\u00e1lisis. Finalmente podemos dejarlos ir.<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":11426,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110115],"tags_english_":[],"class_list":["post-91244","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91244"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91244"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}