{"id":91045,"date":"2020-10-20T09:48:34","date_gmt":"2020-10-20T09:48:34","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/esencia-y-cualidad-de-las-plantas-medicinales-parte-1\/"},"modified":"2020-10-20T09:48:34","modified_gmt":"2020-10-20T09:48:34","slug":"esencia-y-cualidad-de-las-plantas-medicinales-parte-1","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/esencia-y-cualidad-de-las-plantas-medicinales-parte-1\/","title":{"rendered":"Esencia y Cualidad de las Plantas Medicinales – Parte 1"},"content":{"rendered":"

Plantas medicinales y sus efectos<\/strong><\/p>\n

Desde los primeros d\u00edas de la historia humana, las plantas medicinales se han utilizado para la prevenci\u00f3n y el tratamiento de los s\u00edntomas f\u00edsicos de las enfermedades.  Durante varias d\u00e9cadas, las hierbas medicinales tambi\u00e9n se han utilizado en situaciones psicol\u00f3gicas de crisis, ya que pueden estimular y apoyar los procesos de transformaci\u00f3n. Esto plantea una serie de preguntas.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la conexi\u00f3n entre una planta medicinal y la psique de un ser humano? \u00bfCu\u00e1l es la conexi\u00f3n entre la cualidad, es decir, el car\u00e1cter distintivo de la naturaleza de una planta y su efecto? \u00bfQu\u00e9 principios vegetales tienen un efecto en el cuerpo y cu\u00e1les en la psique?<\/p>\n

Para responder a estas preguntas, debemos entender cu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre el esp\u00edritu, el alma y el cuerpo en los diferentes reinos de la naturaleza.<\/p>\n

Esp\u00edritu, alma y cuerpo. Informaci\u00f3n, energ\u00eda y materia<\/strong><\/p>\n

El esp\u00edritu, el alma y el cuerpo se pueden definir de diferentes maneras, seg\u00fan el contexto. En este texto, nos referimos a una definici\u00f3n herm\u00e9tica y alqu\u00edmica que es v\u00e1lida para todas las cosas y los seres vivos, no solo para el ser humano.<\/p>\n

Seg\u00fan esta definici\u00f3n, hay tantos tipos de \u00abesp\u00edritu\u00bb como formas de vida, ya que esp\u00edritu<\/em> significa \u201cla idea, el plan, el significado que es la base de una cosa o un ser vivo\u201d. Por consiguiente, cada mineral, cada especie de planta y de animal y cada ser humano tienen su \u00abpropio\u00bb esp\u00edritu espec\u00edfico. As\u00ed, el esp\u00edritu representa el aspecto individual y \u00fanico de una cosa o de un ser vivo que se expresa en su cuerpo. Sin embargo, entre el esp\u00edritu y el cuerpo existe un principio de conexi\u00f3n, el alma, que toma los impulsos del esp\u00edritu y los transmite al cuerpo de una manera formativa.<\/p>\n

Tambi\u00e9n podemos llamar a esta trinidad informaci\u00f3n, energ\u00eda y materia<\/em>. Con el t\u00e9rmino informaci\u00f3n <\/em>nos referimos a un principio espiritual que quiere entrar en una forma y que, por lo tanto, da forma a la materia en una forma f\u00edsica. Sin embargo, se requiere energ\u00eda <\/em>para constituir una forma. Esto significa que la energ\u00eda<\/em> corresponde al alma, es decir, al principio de conexi\u00f3n e intermediario entre la informaci\u00f3n<\/em> (esp\u00edritu) y la materia<\/em> (cuerpo).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo difieren los esp\u00edritus en los diferentes reinos de la naturaleza?<\/strong><\/p>\n

Cada forma de vida se caracteriza por su esp\u00edritu espec\u00edfico, como dijimos. Si queremos entender las diferencias y similitudes entre los reinos de la naturaleza, primero debemos diferenciar los diversos tipos de esp\u00edritu y, segundo, debemos considerar hasta qu\u00e9 punto el esp\u00edritu (y el alma) en cuesti\u00f3n est\u00e1n integrados, es decir, encarnados en el cuerpo.<\/p>\n

El ser humano es el \u00fanico ser vivo, en este planeta, en el que hay dos principios espirituales: el esp\u00edritu humano<\/em> y el esp\u00edritu divino<\/em>, de los que hablaremos m\u00e1s adelante. En el esp\u00edritu divino<\/em> del ser humano, todas las caracter\u00edsticas de la informaci\u00f3n original, del Logos, est\u00e1n contenidas como una potencia. Las diferencias entre las personas se producen a trav\u00e9s de una configuraci\u00f3n estructural diferente de estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n

Por otra parte, en el esp\u00edritu humano<\/em> y en el esp\u00edritu de grupo<\/em> de los animales, as\u00ed como   en el arquetipo<\/em> de las plantas, no todas las caracter\u00edsticas del Logos est\u00e1n presentes, sino m\u00e1s bien algunas caracter\u00edsticas espec\u00edficas, que est\u00e1n muy en primer plano.<\/p>\n

Conciencia y forma dependiendo de la encarnaci\u00f3n del esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

El grado o extensi\u00f3n de la \u00abincorporaci\u00f3n\u00bb del esp\u00edritu y el alma determina la conciencia, as\u00ed como la forma del cuerpo y el alma. Por lo tanto, queremos profundizar m\u00e1s en esta cuesti\u00f3n de los tres reinos de la naturaleza:  los seres humanos, los animales y las plantas.<\/p>\n

1. El ser humano<\/strong><\/p>\n

Tanto el alma como el esp\u00edritu humano est\u00e1n completamente encarnados en el cuerpo del ser humano, por lo que una persona no solo tiene una conciencia, sino tambi\u00e9n una conciencia de s\u00ed mismo. Puede mirarse a s\u00ed mismo desde fuera como un extra\u00f1o. En el ser humano debemos diferenciar, como ya hemos dicho, dos tipos de esp\u00edritu y el alma. El esp\u00edritu humano consta de tres partes. Todos los seres humanos tienen la primera parte en com\u00fan, porque el ser humano es un tipo superior de animal en su manifestaci\u00f3n biol\u00f3gica y tiene, como todos los animales, un esp\u00edritu de grupo, que regula las funciones de su tipo y de su auto-preservaci\u00f3n.<\/p>\n

La segunda parte del esp\u00edritu humano consiste en experiencias personales, ideas y conceptos morales de una persona. La tercera parte consiste en la esencia de la experiencia prenatal. Las dos primeras partes del esp\u00edritu humano son usualmente llamadas el yo humano; la tercera parte, el subconsciente.<\/p>\n

El esp\u00edritu<\/em> divino<\/em>, por otra parte, determina la individualidad y la singularidad de una persona. El problema en relaci\u00f3n con el esp\u00edritu divino reside en el hecho de que, en el estado actual de desarrollo de la humanidad, no dispone todav\u00eda de un cuerpo apropiado en el que pueda expresarse. Por lo tanto, env\u00eda sus impulsos al alma natural, humana. Esta es la raz\u00f3n por la que en el alma hay una mezcla de impulsos contrarios.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es esto un problema? Lo divino y el esp\u00edritu humano act\u00faan desde dimensiones completamente diferentes. El esp\u00edritu humano tiene la tarea de conservar y optimizar el cuerpo humano dentro del espacio y el tiempo. El esp\u00edritu divino, por otro lado, trabaja desde una dimensi\u00f3n fuera del espacio y del tiempo. La conciencia natural est\u00e1 ligada a la energ\u00eda y la materia y, por lo tanto, est\u00e1 limitada por el espacio y el tiempo. La conciencia espiritual, sin embargo, es ilimitada, ya que su origen est\u00e1 en la informaci\u00f3n pura, que no tiene un portador energ\u00e9tico ni material.<\/p>\n

Cuando lo limitado se mezcla con lo ilimitado, hay una tensi\u00f3n, un conflicto. La causa de ello no es ni la conciencia natural ni la espiritual, sino la mezcla de las dos.<\/p>\n

Por la mezcla de principios espirituales y naturales, se producen las tres \u00abtentaciones\u00bb fundamentales en el comportamiento humano, causa de todo conflicto, tanto dentro del ser humano como entre los hombres. Estas son las siguientes:<\/p>\n

– un esfuerzo excesivo por las posesiones,<\/p>\n

– un esfuerzo excesivo por el reconocimiento y el honor,<\/p>\n

– un esfuerzo excesivo por el poder.<\/p>\n

Nuestro esfuerzo por las posesiones, el reconocimiento y el poder, como tales, no es un problema, ya que estos tres son vitales para el ser humano natural. Solo el exceso de ellos crea los problemas bien conocidos de la violencia y el mal que todos conocemos. El exceso se produce cuando la conciencia natural, que est\u00e1 limitada por el espacio y el tiempo, intenta realizar los impulsos de la esfera oculta de una conciencia sin espacio y tiempo. As\u00ed, el egocentrismo necesario para nuestra supervivencia se vuelve hipertr\u00f3fico y conduce a una cat\u00e1strofe psicol\u00f3gica, social y ecol\u00f3gica.<\/p>\n

2. Los animales<\/strong><\/p>\n

El alma est\u00e1 m\u00e1s o menos encarnada en los animales, lo que significa \u00abdentro\u00bb del cuerpo. Por lo tanto, en particular las especies animales superiores, tienen una conciencia, no solo en el sentido de los instintos, sino tambi\u00e9n de los sentimientos y, en parte, de simples procesos de pensamiento concreto. El esp\u00edritu, que tambi\u00e9n se llama esp\u00edritu de grupo, no est\u00e1 encarnado en los animales, sino que est\u00e1 fuera de ellos y abarca a todos los animales de la misma especie. Por lo tanto, los animales de una especie no est\u00e1n individualizados como los seres humanos, sino que juntos forman un solo individuo, por as\u00ed decirlo. Hay excepciones, como las mascotas, que pueden alcanzar un individualismo limitado, que no viene de s\u00ed mismas, sino a trav\u00e9s de una transmisi\u00f3n de las caracter\u00edsticas del cuidador. El esp\u00edritu de grupo da su forma al cuerpo f\u00edsico y a los comportamientos caracter\u00edsticos individuales de la especie animal.<\/p>\n

3. Las plantas<\/strong><\/p>\n

El principio espiritual de una especie bot\u00e1nica trabaja en el cuerpo de una planta desde el exterior y caracteriza su forma. El principio espiritual de la especie vegetal se denomina arquetipo<\/em> o esencia<\/em> de la planta, y se corresponde con una estructura c\u00f3smica o constelaci\u00f3n. Durante la germinaci\u00f3n de la semilla en la tierra h\u00fameda, el material gen\u00e9tico, el ADN, se centra en la constelaci\u00f3n c\u00f3smica correspondiente y se desarrolla un v\u00ednculo sutil y energ\u00e9tico entre la planta y el arquetipo. Este v\u00ednculo conecta la planta con su arquetipo durante toda su vida y, por lo tanto, puede ser llamado el alma de la planta. El arquetipo, as\u00ed como la informaci\u00f3n gen\u00e9tica, el ADN, trabajan juntos cuando se forma una planta.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la diferencia en la funci\u00f3n de estos dos principios caracter\u00edsticos? El ADN contiene la informaci\u00f3n gen\u00e9tica para la formaci\u00f3n de todas las sustancias que son necesarias en el metabolismo y para la construcci\u00f3n del cuerpo; y el arquetipo \u00abconstruye\u00bb la forma externa de la planta a partir de estas sustancias.<\/p>\n

As\u00ed, la forma externa no est\u00e1  caracterizada por la informaci\u00f3n gen\u00e9tica, como proclama la ciencia, sino por el arquetipo.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n, est\u00e1 claro que el arquetipo de una planta medicinal, es decir, la esencia de esta especie vegetal, se expresa en su forma f\u00edsica, o sea, en su cualidad. Por lo tanto, es posible averiguar acerca del modo de acci\u00f3n del esp\u00edritu y del alma de una planta sobre la base de su cualidad vegetal.<\/p>\n

En la segunda parte de este art\u00edculo describiremos un ejemplo de la conexi\u00f3n entre la esencia y la cualidad. De esta manera podremos reconocer la correlaci\u00f3n con el esp\u00edritu humano correspondiente; y el efecto curativo de la planta sobre este se har\u00e1 evidente.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Contin\u00faa en Parte 2)<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":10690,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110089],"tags_english_":[],"class_list":["post-91045","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91045"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91045"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}