Si hacemos una traslaci\u00f3n de nuestro proceso al planeta en su conjunto, \u00bfqu\u00e9 ocurrir\u00eda con los pulmones del mundo? Tal como ocurre en lo peque\u00f1o, as\u00ed ser\u00e1 en lo grande. Las selvas del planeta tambi\u00e9n act\u00faan como alveolos pulmonares: liberan ox\u00edgeno y respiran di\u00f3xido de carbono. Es lo contrario a la funci\u00f3n de los pulmones humanos. Por tanto, estamos ante un sistema perfecto para mantener el equilibrio entre el ox\u00edgeno y el di\u00f3xido de carbono en la Tierra, para preservar el aire puro.<\/p>\n
Pero cada minuto se talan \u00e1rboles de \u00e1reas del tama\u00f1o de campos de f\u00fatbol. El equilibrio se altera cada vez m\u00e1s. Tambi\u00e9n mucho de lo que hacemos a diario -conducir autom\u00f3viles, volar en aviones, barcos gigantes cruzando el oc\u00e9ano, f\u00e1bricas arrojando multitud de desechos en el aire-, contribuye a la perturbaci\u00f3n. Ahora que la crisis ha despejado un poco el aire, estamos notando lo contaminado que estaba. Podemos \u00abrespirar\u00bb de nuevo, porque el planeta puede \u00abrespirar\u00bb de nuevo. Ha regresado parte del equilibrio.<\/p>\n
Nuestro campo de existencia se centra en la conservaci\u00f3n y est\u00e1 sujeto a las leyes del equilibrio. Por lo tanto, podr\u00eda decirse que esas leyes tambi\u00e9n se encargan de la correcci\u00f3n necesaria. La humanidad en su conjunto ha contra\u00eddo una infecci\u00f3n. El prop\u00f3sito de una infecci\u00f3n es abordar y eliminar el peligro, lo m\u00e1s pronto y radicalmente que sea posible. La humanidad generalmente entiende esto. La salud ha de tener prioridad sobre la econom\u00eda, sin importar cu\u00e1n dram\u00e1tico sea el impacto en esta \u00faltima.<\/p>\n
Durante mucho tiempo se ha alterado el equilibrio en la Tierra en todos los sentidos. Los cimientos biol\u00f3gicos, org\u00e1nicos, geol\u00f3gicos, espaciales y atmosf\u00e9ricos se han visto afectados durante mucho tiempo.<\/p>\n
Y ahora hay una conmoci\u00f3n en el mundo. La sensaci\u00f3n de que ha llegado un tiempo de cambio, s\u00ed, ha llegado. Hace casi cuarenta a\u00f1os, en un art\u00edculo de la revista Pentagrama,<\/em> \u201cEl Equilibrio Perturbado\u201d, le\u00edamos las siguientes palabras:<\/p>\n \u201c\u00bfQu\u00e9 significa ahora que en nuestro campo de vida el equilibrio ha sido alterado? Ha surgido una situaci\u00f3n en la que el campo de existencia ya no cumple org\u00e1nicamente su prop\u00f3sito original. (…) El hombre ha perdido la memoria de su destino. Ya no conoce el plan de su actual campo de existencia. El equilibrio, que estaba presente hasta cierto punto en este orden limitado por el tiempo y el espacio, ha sido afectado por el propio hombre.<\/em><\/p>\n Lo que se necesita ahora se llama conocimiento verdadero (gnosis), para llegar a la comprensi\u00f3n de que este campo de vida sirve al hombre, como expresi\u00f3n de una entidad creada por Dios. El equilibrio perturbado podr\u00eda definirse como una expresi\u00f3n de todas aquellas fuerzas y poderes que desarrollaron y mantuvieron la desviaci\u00f3n de los fundamentos de la naturaleza dial\u00e9ctica.<\/em><\/p>\n El hombre, responsable colectiva e individualmente de estos poderes y fuerzas, en un momento determinado se mira en un espejo y ve c\u00f3mo se le acerca un monstruo tan excepcional que se niega a aceptar al fantasma como una realidad y huye hacia adelante (…) El grupo bien intencionado se limita a las consecuencias de un comportamiento de vida defectuoso. Sin embargo, las causas de los r\u00e1pidos cambios son m\u00e1s profundas. Una reacci\u00f3n que contemple solamente una reforma de la vida es entonces una reacci\u00f3n primitiva. (\u2026)[i]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Ha llegado el momento del cambio. J. van Rijckenborgh dice al respecto:<\/p>\n La humanidad ha alcanzado el nadir de la materializaci\u00f3n, el punto de mayor hundimiento. As\u00ed pues, la materia no puede volverse ni m\u00e1s densa ni m\u00e1s compacta. Y a la par llegan los tiempos del final y la gran rotaci\u00f3n hacia lo alto. Esta rotaci\u00f3n se expresar\u00e1 en lo que se podr\u00eda designar como espiritualizaci\u00f3n de la materia. No es una espiritualizaci\u00f3n entendida como glorificaci\u00f3n, sino en el sentido de que la materia se vuelve m\u00e1s sutil. Somos incluso de la opini\u00f3n de que este proceso ha comenzado ya en mayor o menor medida. El que la materia se vuelva m\u00e1s sutil significar\u00e1 su progresiva abolici\u00f3n; en otros t\u00e9rminos, se trata de lo que el libro del Apocalipsis denomina \u00abla ca\u00edda de Babilonia\u00bb. La materia, todos los organismos materiales y todo lo que se mantiene por la materia y a partir de ella, ya no podr\u00e1n mantenerse como a\u00fan es posible actualmente, puesto que el estado at\u00f3mico de la Tierra cambiar\u00e1 por completo. <\/em><\/p>\n Por ello, se hace evidente que el hombre materialista, endurecido, que ha puesto toda su esperanza y aspiraci\u00f3n en la materia, no podr\u00e1 sostenerse. Dentro de poco toda la humanidad ser\u00e1 separada por una l\u00ednea divisoria como consecuencia del cambio de la estructura y la calidad del \u00e1tomo en nuestra Tierra. <\/em><\/p>\n (…) Debido a la situaci\u00f3n actual en este momento, el gran grupo capaz de reaccionar a los cambios podr\u00e1 llegar a una comprensi\u00f3n madura. Con el apoyo de esta percepci\u00f3n, muchos podr\u00e1n tomar consciencia del verdadero prop\u00f3sito de su humanidad. A partir de esta intuici\u00f3n, podr\u00e1n liberarse de la materia opresiva, para abrirse paso en el camino que conduce a la vida del alma espiritual. <\/em>[ii]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n Sutilidad<\/strong><\/p>\n Una predicci\u00f3n milagrosa este concepto de \u201csutilidad\u201d, si miramos lo que va siendo nuestra pr\u00e1ctica diaria: no coger el coche para ir al trabajo, trabajar e ir a la escuela sin moverse -teletrabajo y clases online. Dejar de arrastrar cargueros gigantes por el oc\u00e9ano repletos de contenedores llenos de cosas, o gigantescos hoteles flotantes a trav\u00e9s de los mares del mundo; por el contrario, desempacar y volver a nuestro entorno inmediato para obtener la comida y relajarse. Ya no se aspira a despojar a la Tierra de carb\u00f3n, petr\u00f3leo, gas y \u00e1rboles, sino que se genera electricidad con el viento y el sol. Parece ser el comienzo mismo de esa mayor sutilidad, una predicci\u00f3n de que su realizaci\u00f3n a\u00fan puede estar a muchos siglos de distancia.<\/p>\n Pero volvamos a esa respiraci\u00f3n. Desde el punto de vista esot\u00e9rico, sabemos que respiramos otros elementos a la par que el aire; entre otros, una sustancia et\u00e9rica y astral de una calidad comparable a la del aire contaminado.<\/p>\n La sustancia astral tan contaminada de nuestro campo de vida no es m\u00e1s que una sustancia astral divina originalmente pura, tra\u00edda y mantenida en una vibraci\u00f3n m\u00e1s baja y llena de innumerables fen\u00f3menos de la vida imp\u00eda. <\/em>[iii]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n Pero la humanidad no est\u00e1 sola en su viaje a trav\u00e9s del tiempo. Las influencias cambiantes crean nuevas posibilidades. Debido a la fuerte carga electromagn\u00e9tica de Urano, ahora respiramos una nueva luminosidad, el aliento ardiente de una nueva vida. Los seres humanos hemos de responder a esta nueva situaci\u00f3n. Si nos ajustamos a esta fuerza de luz astral superior, la respiraci\u00f3n nos permitir\u00e1 una nueva actitud ante la vida, porque esta vibraci\u00f3n influye en la sangre, los fluidos nerviosos, el fuego espinal, la secreci\u00f3n interna y toda la conciencia. Esta respiraci\u00f3n trae y traer\u00e1 entonces un cambio real. Sin embargo, al volver a los viejos h\u00e1bitos de vida, la nueva fuerza de la luz pierde gran parte de su capacidad original y se contamina nuevamente. Solo una circulaci\u00f3n continua de esa fuerza de luz inhalada en el sistema puede provocar y mantener un cambio de conciencia. La humanidad est\u00e1 en camino hacia ella. Una perspectiva positiva, en medio de todo el caos.<\/p>\n <\/p>\n [i]<\/a>. \u201cEl Equilibrio Perturbado\u201d, Pentagrama 1982, No. 10.<\/em><\/p>\n
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