Para ser honesto, no uso la palabra \u00abaprender\u00bb con mucha frecuencia. Prefiero hablar de percibir<\/em>. Pienso mucho en c\u00f3mo podemos asegurarnos percibir bien, con claridad. Por supuesto que no existe la observaci\u00f3n objetiva, pero podemos asegurarnos de crear las condiciones para observar de la manera m\u00e1s amplia posible. Por ejemplo, es bueno no estar intoxicado por ciertas sustancias, pero tambi\u00e9n hay muchas formas de micro-intoxicaci\u00f3n, como consumir noticias, reaccionar a mensajes individuales o compartir tu opini\u00f3n, entre otras cosas.<\/p>\n Mi pensamiento pas\u00f3 por un cambio de paradigma cuando ten\u00eda 26 a\u00f1os, durante una estancia en Jap\u00f3n. En Occidente, a menudo pensamos en t\u00e9rminos de bien y mal, superior e inferior; encasillamos todo y le asignamos un valor moral. En Jap\u00f3n es muy diferente. All\u00ed, la visi\u00f3n del mundo es que todo lo que ves a tu alrededor tiene alma (animismo). Hay, por as\u00ed decirlo, fuerzas que interact\u00faan, dan y reciben, y tratas de estar en armon\u00eda con eso, de aceptar lo que est\u00e1 ah\u00ed. Por ejemplo, cuando construyes una casa, das las gracias y te disculpas con el esp\u00edritu del bosque del que cortaste la madera, pero tambi\u00e9n est\u00e1s sirviendo al esp\u00edritu de la casa que est\u00e1s construyendo. Y algo tan hermoso, tomas t\u00e9 todo el d\u00eda; ellos practican la ceremonia del t\u00e9, porque todo lo cotidiano tambi\u00e9n tiene algo de sagrado si est\u00e1s realmente atento. Esta experiencia de Jap\u00f3n me abri\u00f3 a una forma totalmente diferente de ver y experimentar, una perspectiva totalmente diferente del mundo.<\/p>\n As\u00ed que, para m\u00ed, el aprendizaje es una percepci\u00f3n abierta.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo puedes percibir abiertamente? \u00bfQu\u00e9 se necesita para ello?<\/em><\/p>\n Hay muchas cosas que pueden complicar o promover la percepci\u00f3n abierta. Est\u00e1 el aspecto del tiempo. \u00bfPuedes estar en el ahora? Porque cuando vives en el pasado o en el futuro, no puedes percibir abiertamente, pues tus pensamientos, tus sentidos, tu conciencia, est\u00e1n en otra parte. Tienes una especie de anteojeras como un caballo cochero, que solo ve ciertas cosas y no percibe el resto. Tambi\u00e9n est\u00e1 el aspecto del espacio. Solemos llenar completamente nuestro mundo con ideas, cosas, certezas. Todo debe ser lo m\u00e1s eficiente posible, y lo que hagas debe ser \u00fatil de acuerdo con la moral imperante. Creo que es importante crear un espacio que no est\u00e9 coloreado por cosas que ya has decidido, un espacio para lo que no conoces. Si realmente puedes percibir abiertamente, tambi\u00e9n puedes ver cosas que te sorprendan, cosas inesperadas que te tocan. Entonces aprendes.<\/p>\n Por otro lado, hay muchas ocasiones en las que nos resulta sumamente \u00fatil simplificar nuestro mundo a funciones y s\u00edmbolos. De esa manera, puedes ser eficiente y \u00fatil. Una historia que fue muy apreciada en nuestra familia cuando mis hijos eran peque\u00f1os: \u201cLlegamos a una encrucijada y vimos el color rojo. Vaya, qu\u00e9 hermoso tono de rojo. Luego vimos el color verde. Vaya, qu\u00e9 hermoso color, ese verde. Luego vimos el color naranja. S\u00ed, ese es un color especial. Y luego vimos rojo de nuevo. Bien, ahora se est\u00e1 volviendo aburrido, vamos.\u00bb Como puedes ver, estar orientado a los objetivos y ser capaz de reaccionar a tu entorno de acuerdo con las etiquetas es bastante \u00fatil. Pero el aprendizaje se hace mejor en momentos de desaceleraci\u00f3n, este tiempo actual (la pandemia) es un ejemplo de esto. Durante esta desaceleraci\u00f3n, estar\u00e1 abierto a todas las cosas nuevas que el entorno quiera decirle.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfEn tu opini\u00f3n, qu\u00e9 tenemos que aprender como seres humanos?<\/em><\/p>\n El mundo se ha vuelto complejo. En el pasado, una persona sab\u00eda en lo que se convertir\u00eda; solo ten\u00edas que mirar a tus padres y sab\u00edas qu\u00e9 profesi\u00f3n desempe\u00f1ar\u00edas. La religi\u00f3n estaba ah\u00ed para las cosas que no pod\u00edas explicar y te daba seguridad sobre la enfermedad y la muerte. Pero hoy en d\u00eda puedes convertirte en cualquier cosa, aunque solo sea por un tiempo. Y la religi\u00f3n ya no es evidente por s\u00ed misma. Entonces la seguridad que la gente ten\u00eda en ella se diluye, aunque eso no significa que la gente ya no busque certezas.<\/p>\n Al atribuir valores a las cosas, el consumismo es un soporte que se ha desarrollado de manera muy inteligente durante los \u00faltimos cien a\u00f1os. As\u00ed que cuando compras ese producto tienes algo a lo que aferrarte nuevamente acerca de qui\u00e9n eres y qui\u00e9n quieres ser. Y con la nueva temporada hay que renovarlo. Con esto nos alejamos del inconveniente de no saber. Pero todos vemos que la Tierra no puede sostener este comportamiento. Est\u00e1 bien que nos sintamos inc\u00f3modos por eso. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu enganche y cu\u00e1nto necesitas?<\/p>\n En mi juventud y cuando era ni\u00f1o, particip\u00e9 en las actividades de la Rosacruz y siempre se habl\u00f3 de buscadores. Veo eso como una fase en la que la gente se separa de alg\u00fan tipo de estado de dependencia, como del consumo. Esto nos presenta una paradoja. Debes sentirte seguro para poder hacer ciertas preguntas. As\u00ed que, para tener dudas, debes tener certezas. Por ejemplo, la seguridad de un entorno social donde las personas entienden que est\u00e1s haciendo preguntas y tienes dudas. Hoy se nos permite ser buscadores de nuestra propia verdad. Pero eso comienza con permanecer en el no saber.<\/p>\n <\/p>\n Dices \u00abqu\u00e9date en el no saber\u00bb. \u00bfEs eso con lo que est\u00e1s lidiando ahora mismo, \u00abhabilidades de inseguridad\u00bb?<\/em><\/p>\n S\u00ed, est\u00e1 bien cuando no tienes un asidero. Los artistas lo saben muy bien, porque comienzan con un lienzo blanco y crean algo desde la nada. Para m\u00ed, se trata cada vez menos del producto final, como cuando todav\u00eda sol\u00eda llamarme compositor. Por supuesto que disfruto tocando el viol\u00edn. Pero aun m\u00e1s valioso para m\u00ed es el proceso de b\u00fasqueda e investigaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo reacciona el entorno a lo que hago, cu\u00e1l es mi pr\u00f3ximo paso? Es abrazar la incertidumbre. Eso, por definici\u00f3n, no es eficiente ni \u00fatil. El arte simplemente \u00abes\u00bb. Por eso creo que es una pena que, aproximadamente, durante el \u00faltimo siglo y medio, el propio arte se haya convertido en una mercanc\u00eda, en parte de la econom\u00eda, donde debe ser \u00fatil y donde el artista debe ser el profesional que lo conoce.<\/p>\n Quiero comprometerme con el artista que hay en todos. Esa \u00abmentalidad de artista\u00bb puede ayudar a todos a encontrar soluciones a los problemas y a estar bien sin algo a lo que aferrarse. Si la cuarentena actual nos ha ense\u00f1ado algo, es que el futuro no se puede predecir. Entonces, \u00bfc\u00f3mo proceder?<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo conseguimos la mentalidad de un artista?<\/em><\/p>\n Eso no se obtiene a trav\u00e9s de un libro. Pero hay condiciones que puedes crear; por ejemplo, que est\u00e1s abierto y que te permites asombrarte. Pero tambi\u00e9n que permitas la belleza: veo esto como una condici\u00f3n importante para conectar con algo.<\/p>\n Para m\u00ed tiene sentido que nuestro ego se interponga en nuestro camino; siempre he tenido algunos problemas con lo que a veces se llama desapego del mundo. Porque ese es precisamente mi impulso: conocer gente, conectarme con todo y con todos, ver la belleza del mundo detr\u00e1s de la superficie. Si te sientes intensamente conectado en el encuentro con los dem\u00e1s, entonces creo que combates contra el ego. Entonces te asombras por ese mundo complejo, por la b\u00fasqueda y la lucha de los dem\u00e1s, porque tambi\u00e9n reconoces sus miedos e inseguridades. Puede sonar como una paradoja, pero la conexi\u00f3n con los dem\u00e1s te da la libertad para dejar atr\u00e1s tus miedos. El miedo a la posesi\u00f3n o la materia es entonces tan relativo. Experiment\u00e9 esto, por ejemplo, cuando trabaj\u00e9 como compositor y m\u00fasico en campos de refugiados. Pens\u00e9, esta es una cultura completamente diferente, debemos ser muy diferentes. Pero en la m\u00fasica pod\u00edamos compartir tanto; nuestras emociones, nuestros sentimientos son todos tan reconocibles. Luego puse mi individualidad en perspectiva y experiment\u00e9 la conexi\u00f3n con la gente.<\/p>\n La unidad.<\/p>\n La paradoja a la que me refiero es que a trav\u00e9s de la conexi\u00f3n con otros puedo soltarme.<\/p>\n As\u00ed que, como una condici\u00f3n previa para esa mentalidad de artista, veo que tenemos que sentirnos conectados con el todo, que tenemos que tener confianza y el valor para hacer algo nosotros mismos. Porque mucho tiene que cambiar. No es un proceso pasivo, ya que solo los peces muertos flotan con la corriente. En la literatura zen, por ejemplo, avanzar con la corriente es una actitud muy activa.<\/p>\n Como ser humano, te esfuerzas, luchas por lo m\u00e1s elevado, o por algo que tienes que hacer, una urgencia. Con esa conexi\u00f3n, la confianza, tambi\u00e9n tienes el valor de realizar acciones concretas. Como en una especie de historia de caballeros.<\/p>\n <\/p>\n Dijiste en alg\u00fan lugar que te gustar\u00eda vivir durante cientos de a\u00f1os. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que quieres tanto? <\/em><\/p>\n La vida es un gran milagro, del cual somos parte por un momento. Veo tantas posibilidades; lamentablemente tambi\u00e9n hay muchas cosas que no podr\u00e9 hacer, pa\u00edses a los que no puedo viajar, gente que no conocer\u00e9. Creo que es importante poder cambiar las cosas, hacer del mundo un lugar m\u00e1s hermoso. Entonces es terriblemente frustrante tener tan poco tiempo para eso.<\/p>\n En el futuro, quiero compartir ideas sobre esa mentalidad de artista y hacer que ese proceso sea accesible con personas que est\u00e9n familiarizadas con \u00e9l, como los artistas. \u00bfC\u00f3mo se puede abordar la vida con esa percepci\u00f3n abierta, juguetona e imaginativa? Quiero traer esos principios al mundo. Para que podamos dejar de lado nuestra sensaci\u00f3n de escasez. Eso es lo que nos pide el planeta. Ya no creciendo econ\u00f3micamente, sino dando prioridad a cosas que funcionen de manera constructiva para nosotros los humanos, para nuestro planeta. Se trata de cohesi\u00f3n, de c\u00f3mo las personas se conectan entre s\u00ed, de c\u00f3mo pueden ayudarse y apoyarse mutuamente, aprendiendo unos de otros. Estos valores humanos salen a la superficie, especialmente en este confinamiento.<\/p>\n Como ser humano espiritual, pienso en crear espacio. Si silenciamos el ruido en nuestras cabezas y en la sociedad, no desde una atm\u00f3sfera intoxicada, o desde la posici\u00f3n relajada de una clase de yoga o algo as\u00ed, sino desde un activo no-saber, un despertar y un estado de alerta, entonces surge una voz dentro de ti. Quiz\u00e1s resulte parad\u00f3jico que est\u00e9 hablando de ese silencio porque realmente me gustar\u00eda comprometerme a provocar todo esto en otras personas. As\u00ed que estoy hablando de desaceleraci\u00f3n, pero es un gran desaf\u00edo para m\u00ed encontrar m\u00e1s paz, porque siento la necesidad de compartir las ideas.<\/p>\n <\/p>\n
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