\nLa figura del tri\u00e1ngulo siempre ha jugado un papel importante en la historia humana. Muchos de nosotros todav\u00eda recordamos el teorema de Pit\u00e1goras con respecto al tri\u00e1ngulo rect\u00e1ngulo. La relaci\u00f3n que se describe en \u00e9l tuvo una importancia pr\u00e1ctica en la vida de las culturas antiguas; por ejemplo, al delimitar la tierra cultivable. Tambi\u00e9n ten\u00eda un significado esot\u00e9rico especial.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se forma un tri\u00e1ngulo? Sus tres v\u00e9rtices ciertamente lo determinan, pero \u00bfcu\u00e1les son estos v\u00e9rtices? Se entiende que son simplemente puntos en una relaci\u00f3n. Hoy en d\u00eda, la noci\u00f3n de \u201cpunto\u201d no es desconocida para nosotros, gracias a una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de la geometr\u00eda. Tambi\u00e9n utilizamos este concepto con bastante frecuencia en nuestro lenguaje cotidiano; por ejemplo, cuando hablamos de un punto de vista, un punto de partida, etc. Pero, \u00bfqu\u00e9 es exactamente un punto?<\/p>\n
Un punto es un concepto puramente abstracto, una creaci\u00f3n mental que define algo que no tiene dimensiones y, por lo tanto, no est\u00e1 atado por ellas. Es una idea, algo que no existe f\u00edsicamente y, sin embargo, se utiliza para describir varios fen\u00f3menos.<\/p>\n
As\u00ed, se puede decir que el tri\u00e1ngulo es representativo de tres ideas mentales. Percibido de esta manera, ha sido de gran importancia para abordar y comprender una amplia gama de conocimientos esot\u00e9ricos. Por ejemplo:<\/p>\n
En la masoner\u00eda m\u00edstica el tri\u00e1ngulo es el principio b\u00e1sico y el objetivo final de toda construcci\u00f3n. En el cristianismo esot\u00e9rico gn\u00f3stico, el tri\u00e1ngulo est\u00e1 representado por las tres cruces en la colina del G\u00f3lgota. En la filosof\u00eda Rosacruz se simboliza por los tres aspectos del yo: el esp\u00edritu divino, el esp\u00edritu vital y el esp\u00edritu humano. En la astrosof\u00eda m\u00e1gica vemos marcado el tri\u00e1ngulo de fuego por Aries, Leo y Sagitario. Podemos identificar diferentes tipos de tri\u00e1ngulos: tri\u00e1ngulos rect\u00e1ngulos, tri\u00e1ngulos is\u00f3sceles, tri\u00e1ngulos equil\u00e1teros\u2026, y podemos ver que la naturaleza de cada uno est\u00e1 determinada por la longitud de sus lados, es decir, por las distancias entre sus v\u00e9rtices.<\/p>\n Un tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero, por ejemplo, tiene todos sus lados de la misma longitud, por lo que se puede decir que las ideas que determinan sus v\u00e9rtices est\u00e1n en equilibrio mutuo, en plena armon\u00eda. Estas ideas pueden identificarse con las tres aspiraciones m\u00e1s importantes que se manifiestan en la vida de las personas, aunque no las conozcamos. Se trata de las siguientes:<\/p>\n 1. Una orientaci\u00f3n inequ\u00edvoca y racional hacia el objetivo m\u00e1s profundo de la existencia humana; una fe de la mente: el Dios Padre incognoscible.<\/p>\n 2. Una comprensi\u00f3n del camino de la vida que debe seguirse; un conocimiento del coraz\u00f3n: el Hijo de Dios que revela al Padre.<\/p>\n 3. La capacidad de actuar audaz y conscientemente, que permite un caminar pr\u00e1ctico por este camino; la aplicaci\u00f3n correcta de la voluntad: el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n Es el mismo equilibrio que se encuentra en el tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero, que representa estas tres aspiraciones, indicando que son activas y funcionan en nosotros en plena armon\u00eda. Solo tal estado permite un progreso real en el camino que conduce a la meta de nuestro ser.<\/p>\n Estos conceptos se conocen desde hace mucho tiempo. As\u00ed aparece en el siguiente fragmento de la \u201cPar\u00e1bola de los Reyes Magos\u201d, que Marco Polo trajo de sus viajes a Persia.<\/p>\n \u2018\u2026 tres reyes de aquel pa\u00eds fueron a adorar a un profeta reci\u00e9n nacido en la tierra de los jud\u00edos. Estos tres reyes llevaban consigo tres ofrendas, -a saber, oro, incienso y mirra-, para saber si ese profeta era Dios, un rey terrenal, o un m\u00e9dico<\/em>[2]<\/a>. Para hacer esta distinci\u00f3n, se dijeron unos a otros: si \u00e9l toma el oro entonces es un rey terrenal; si toma el incienso es Dios; y si toma la mirra entonces es un m\u00e9dico. Despu\u00e9s sigui\u00f3 el segundo rey, que era de mediana edad; y al igual que el primero, le pareci\u00f3 que el ni\u00f1o era semejante a \u00e9l y ten\u00eda la misma edad; y tambi\u00e9n sali\u00f3 asombrado.<\/em><\/p>\n Entonces fue el tercer rey tambi\u00e9n, que era el de mayor edad, y le sucedi\u00f3 lo mismo que a los otros dos antes, y \u00e9l tambi\u00e9n sali\u00f3 asombrado y haciendo conjeturas.<\/em><\/p>\n Y cuando los tres reyes se juntaron, cada uno dijo al otro lo que hab\u00eda visto y encontrado, y se maravillaron mucho de ello, y quedaron en ir todos juntos a la vez. Entonces fueron todos juntos ante el ni\u00f1o y, entrando, lo encontraron acompa\u00f1ado por los \u00e1ngeles, y sobre su parecido y edad comprobaron que solo ten\u00eda trece d\u00edas de edad. Entonces lo adoraron y le ofrecieron regalos de oro, incienso y mirra. Y el infante tom\u00f3 las ofrendas, las tres de una vez.\u2019<\/em>[3]<\/a><\/p>\n Aqu\u00ed las figuras de los tres reyes pueden ser asociadas con las aspiraciones de mente, coraz\u00f3n y voluntad antes mencionadas. La historia nos muestra que debemos hacer todo lo posible para asegurar que los tres se desarrollen en nosotros simult\u00e1neamente y en armon\u00eda. Solo entonces podremos ver el camino de nuestra vida como realmente es.<\/p>\n Las Escuelas Espirituales, como la fundada por Pit\u00e1goras, siempre han ense\u00f1ado este camino. La Rosacruz \u00c1urea tambi\u00e9n encuentra su fundamento, el prop\u00f3sito de su existencia y actividad, en este mismo camino espiritual, tal como se refleja en los tres v\u00e9rtices del tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero. <\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Jan van Rijckenborgh, La Llamada de la Fraternidad de la Rosacruz, cap\u00edtulo VII, El tri\u00e1ngulo de fuego, Fundaci\u00f3n Rosacruz.<\/p>\n
\nEn el planetario gn\u00f3stico vemos brillar el tri\u00e1ngulo como Urano, Neptuno y Plut\u00f3n, las tres poderosas se\u00f1ales en Serpentario y Cisne.
\nConocemos el tri\u00e1ngulo c\u00f3smico como los aspectos de Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo; y el tri\u00e1ngulo suprac\u00f3smico como los tres aspectos del Logos <\/em>[1]<\/a>.<\/em><\/p>\n
\nY aconteci\u00f3, efectivamente, que cuando los tres reyes llegaron al lugar donde naci\u00f3 el ni\u00f1o Dios, el m\u00e1s joven de los tres reyes se sali\u00f3 de la caravana y fue solo a ver al ni\u00f1o, y encontr\u00f3 que era semejante a \u00e9l, pues ten\u00eda su edad y estaba hecho como \u00e9l, y esto lo llen\u00f3 de asombro.<\/em><\/p>\n
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