{"id":89833,"date":"2019-09-25T16:52:29","date_gmt":"2019-09-25T16:52:29","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/los-ciclos-chinos-del-tiempo-en-el-ciclo-del-silencio\/"},"modified":"2019-09-25T16:52:29","modified_gmt":"2019-09-25T16:52:29","slug":"los-ciclos-chinos-del-tiempo-en-el-ciclo-del-silencio","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/los-ciclos-chinos-del-tiempo-en-el-ciclo-del-silencio\/","title":{"rendered":"Los ciclos chinos del tiempo &#8211; En el ciclo del silencio"},"content":{"rendered":"<p>Las diferencias de opini\u00f3n son normales. Tambi\u00e9n es normal discutirlas, ya sea en parlamentos, peri\u00f3dicos, otros medios de comunicaci\u00f3n, en el caf\u00e9, en la oficina o en la mesa de la cocina. Sin embargo, \u00faltimamente el discurso parece haber pasado de moda, y cada vez se habla menos entre s\u00ed, pero m\u00e1s sobre los dem\u00e1s. Se expresa la opini\u00f3n de uno mismo a personas de ideas afines, se crean las llamadas burbujas y, con demasiada frecuencia, se cae en el exceso y la polarizaci\u00f3n. Por supuesto, que hay quienes apelan a la moderaci\u00f3n y al di\u00e1logo, pero no parecen encontrar muchos o\u00eddos atentos que escuchen. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p>Cada \u00e9poca tiene sus propias cualidades, problemas, oportunidades y tareas. Los astr\u00f3logos occidentales observan las posiciones del Sol y los planetas, en relaci\u00f3n entre s\u00ed, y sacan sus conclusiones. Sin embargo, tambi\u00e9n existe una forma de verlo que se remonta a la antigua China y no es muy conocida por nosotros; se basa en los ocho trigramas de la br\u00fajula china (Pa-kua) y se traduce en nueve ciclos de tiempo consecutivos y recurrentes. Cada ciclo dura veinte a\u00f1os; estos nueve ciclos se basan en los ocho puntos cardinales y el centro. Esta evoluci\u00f3n se refleja, entre otras cosas, en el curso del sol (hora del d\u00eda) y en el curso del a\u00f1o (estaciones, per\u00edodos de siembra y de cosechas). Tambi\u00e9n son vistos como familiares, elementos, partes del cuerpo y estados de \u00e1nimo. Tambi\u00e9n se est\u00e1n interpretando las distintas l\u00edneas de Yin y Yang de los trigramas.<\/p>\n<p>A la luz de ello, veamos ahora la historia reciente y nuestro tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-61850\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/25px-Trigram_hemel.svg__0.png\" alt=\"Qian\" title=\"\" width=\"25\" height=\"25\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<strong>El ciclo de Qian<\/strong><\/p>\n<p>Los 20 a\u00f1os comprendidos entre 1964 y 1984, estuvieron bajo el signo del ciclo de Qian, representado por el cielo, el hemisferio noroeste, el Padre y por el elemento&nbsp; metal. El trigrama consiste en tres l\u00edneas de Yang \u00abfuertes\u00bb y, por lo tanto, significa Padre, Poder, Apoyo, pero tambi\u00e9n Autoridad. Ese per\u00edodo de tiempo fue la fase culminante de la Guerra Fr\u00eda, durante la cual el mundo se dividi\u00f3 entre las esferas de intereses y alianzas de dos superpotencias. Este es el tema dominante en Qian, se trata de poder y autoridad, pero tambi\u00e9n de p\u00e9rdida de autoridad. No en vano, el movimiento de cambio social de 1968 cae en esa \u00e9poca: se cuestion\u00f3 y atac\u00f3 a las antiguas autoridades &#8211; libertad (del tutelaje), igualdad (movimiento de las mujeres como liberaci\u00f3n del patriarcado) y amor libre (La liberaci\u00f3n de la moral paternal \u00abancestral\u00bb considerada restrictiva), se han convertido en temas dominantes. El miedo a una Tercera Guerra Mundial y el rechazo de la espiral armament\u00edstica crearon un fuerte movimiento pacifista. Una vez m\u00e1s, se trata de una confrontaci\u00f3n con el elemento Qian\/Metal, que puede representar tanto un poder dominante como un arma.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-61864\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/25px-Trigram_meer.svg__0.png\" alt=\"Dui\" title=\"\" width=\"25\" height=\"25\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<strong>El ciclo de Dui<\/strong><\/p>\n<p>Los a\u00f1os 1984 a 2004 dieron lugar a un cambio radical. Estaban marcados por el signo de Dui, que representa el lago, Occidente, la hija menor, la alegr\u00eda, la conversaci\u00f3n, la comunicaci\u00f3n, y tambi\u00e9n el elemento de metal. El signo Dui, visto desde abajo, consta de dos l\u00edneas Yang \u00abfuertes\u00bb y termina en la parte superior con una l\u00ednea Yin \u00absuave\u00bb interrumpida. La Guerra Fr\u00eda termin\u00f3, los Estados Unidos y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica empezaron a alinearse, como resultado de ese deshielo se produjo la reunificaci\u00f3n de Alemania. El Pacto de Varsovia y la propia Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica se desmoronaron cuando qued\u00f3 claro que la cohesi\u00f3n ya no se mantendr\u00eda por la fuerza. La apertura (glasnost) y la comunicaci\u00f3n ocuparon un lugar destacado. Las posibilidades de comunicaci\u00f3n digital se volvieron cada vez m\u00e1s importantes en todo el mundo &#8211; la fase comercial de Internet comenz\u00f3 en 1990; los tel\u00e9fonos m\u00f3viles y, poco tiempo despu\u00e9s, &nbsp;los tel\u00e9fonos inteligentes, brindaban oportunidades de comunicaci\u00f3n independientemente de la ubicaci\u00f3n del transmisor y del receptor. Todas las innovaciones de la tecnolog\u00eda de la comunicaci\u00f3n, juntas, crearon la ilusi\u00f3n de un acceso ilimitado al conocimiento, o por as\u00ed decirlo, a una conciencia colectiva cada vez m\u00e1s accesible \u2013 y no es de extra\u00f1ar que hoy almacenemos nuestros datos en una nube. El hecho de que un lago est\u00e9 relacionado con el elemento met\u00e1lico puede, inicialmente, ser sorprendente para el lector. Pero el lago sin viento es liso como un espejo \u2013 y en \u00e9l se refleja el cielo, lo divino. Despu\u00e9s de todo, la ilusi\u00f3n de una comunicaci\u00f3n y una conexi\u00f3n sin restricciones con todos los seres humanos y los contenidos de la ciencia es el reflejo de una conciencia iluminada. Los a\u00f1os 1984-2004 fueron tambi\u00e9n la \u00e9poca de un hedonismo desenfrenado, de las fiestas y del uso de las drogas l\u00fadicas<a href=\"#_edn1\" id=\"_ednref1\" name=\"_ednref1\" title=\"\">[i]<\/a>. Todo ello ocurri\u00f3 en el signo de la alegr\u00eda, quiz\u00e1s tambi\u00e9n como respuesta a la desaparici\u00f3n de las limitaciones anteriores y la intimidaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-61878\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/25px-Trigram_berg.svg__0.png\" alt=\"Gen\" title=\"\" width=\"25\" height=\"25\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<strong>El ciclo de Gen<\/strong><\/p>\n<p>Esa fase se sustituy\u00f3 en 2004 por el actual ciclo de Gen\/ Monta\u00f1a. La monta\u00f1a simboliza el noreste, el hijo menor, los hombros y la parte posterior del cuello, el retirarse (hacia la monta\u00f1a), el silencio, la meditaci\u00f3n, la seriedad, pero tambi\u00e9n la terquedad y la rigidez, y comprende tambi\u00e9n el elemento Tierra. Gen, visto desde abajo, consta de dos l\u00edneas Yin \u00absuaves\u00bb y termina en la parte superior con una l\u00ednea Yang \u00abfuerte\u00bb. As\u00ed pues, la energ\u00eda de este trigrama se puede vivir de dos maneras complementarias. Uno puede retirarse a \u201csu propia monta\u00f1a personal\u201d, distanciarse del mundo y rechazar todo cambio o comunicaci\u00f3n. La imagen de la nuca y la tenacidad asociada con ella hablan el mismo lenguaje. El trigrama de Gen, con su l\u00ednea Yang en la parte superior, en la parte superior de la mente, tambi\u00e9n puede ser visto como el desarrollo de \u201cuna energ\u00eda y una claridad en la esfera del esp\u00edritu del ser humano que debe ser llevado a cabo en el alma y el cuerpo. Ambas l\u00edneas Yin inferiores son ambiguas. O son d\u00e9biles y no pueden responder al impulso (esto habla de inercia, *de una actitud que uno adopta donde uno no act\u00faa contra un mejor conocimiento) &#8211; o se convierten en la herramienta flexible del esp\u00edritu y permiten que ocurran esas cosas que se ciernen \u00abdesde arriba\u00bb. El aspecto de la separaci\u00f3n de todos los viejos conceptos y pensamientos es tambi\u00e9n parte de Gen &#8211; un desaf\u00edo al que se enfrenta la humanidad. En consecuencia, un giro hacia los valores espirituales, representados por Gen, ser\u00eda el comienzo de una transformaci\u00f3n en la que el alma y el cuerpo seguir\u00edan los valores espirituales que se adquirieron en el \u00absilencio en la monta\u00f1a\u00bb. Ambas cosas son posibles, depende de c\u00f3mo cada uno responda a la calidad del tiempo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-61892\" src=\"http:\/\/logon.media\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/25px-Trigram_vuur.svg__0.png\" alt=\"Li\" title=\"\" width=\"25\" height=\"25\" \/><\/p>\n<p>&nbsp; <strong>El ciclo de<\/strong><strong> Li<\/strong><\/p>\n<p>Estaremos trabajando duro en Gen hasta 2024, entonces comenzar\u00e1 el ciclo de Li. Li representa el fuego, el sur, la hija de en medio, la fama, la revelaci\u00f3n y el reconocimiento, el Ojo. Tiene el elemento de fuego dentro de \u00e9l y tambi\u00e9n se le llama \u00abelemento adherente\u00bb. Visualmente, el trigrama de Li, est\u00e1 compuesto por dos l\u00edneas Yang \u00abfuertes\u00bb, con una l\u00ednea Yin \u00absuave\u00bb en el centro, de ah\u00ed la imagen del ojo. Nadie puede decir, de antemano, con precisi\u00f3n, c\u00f3mo se expresar\u00e1 exactamente esta calidad del tiempo. Uno de los temas principales ser\u00e1 la publicaci\u00f3n de todo lo que se ha preparado en la \u00abmonta\u00f1a\u00bb. \u00bfEsto dar\u00e1 lugar a una densificaci\u00f3n, o a una vuelta al Esp\u00edritu que nos permitir\u00e1 superar nuestro ego\u00edsmo y nuestra fijaci\u00f3n en las cosas materiales?<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\" name=\"_ftn1\" title=\"\">[1]<\/a> El m\u00fasico austr\u00edaco Falco dijo: \u00abEl que recuerda los ochenta, no los ha experimentado.\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":6715,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-89833","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6715"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89833"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89833"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}