La relaci\u00f3n entre ciencia y religi\u00f3n ya no es amistosa. En la Edad Media, el dominio de la religi\u00f3n sobre la ciencia trajo oscurantismo y regresi\u00f3n. Sin embargo, el florecimiento cient\u00edfico ha sacudido los cimientos de las religiones, derribando creencias y dogmas.<\/p>\n
La ciencia ha destruido, poco a poco, figuras y dioses mitol\u00f3gicos, a menudo creados con el prop\u00f3sito de llenar los vac\u00edos dejados por la ignorancia humana ante los fen\u00f3menos de la naturaleza.<\/p>\n
Nuestras facultades mentales se han desarrollado sustancialmente desde el tiempo de nuestros antepasados primitivos. Mientras que, en el pasado, los cambios clim\u00e1ticos eran explicados de manera razonable a trav\u00e9s de los mitos, hoy en d\u00eda est\u00e1n ubicados en los conceptos de conocimiento general, como \u00e1tomos y campos de vibraci\u00f3n. Este desarrollo del estado mental del hombre ya no puede aceptar dogmas e imposiciones religiosos, y rechaza muchas veces de antemano cualquier conocimiento religioso, desarrollando una tendencia al escepticismo.<\/p>\n
Sin embargo, aunque observamos un conflicto entre el pensamiento cient\u00edfico y el religioso, podemos ver que ambos tienen motivaciones similares. La ciencia busca desvelar el papel del ser humano en el universo, mientras que la religi\u00f3n busca respuestas que contemplen el sentido de la existencia humana. Por un lado, la religi\u00f3n anhela la trascendencia, pero est\u00e1 arraigada en dogmas que limitan al ser humano en su comprensi\u00f3n del mundo. Por otro lado, la ciencia emplea el pensamiento racional sin dogmas, pero tiende al escepticismo y en nuestro tiempo ha desarrollado una corriente dominante que elimina los enfoques alternativos.<\/p>\n
Hablando de religi\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n Cuando hablamos de religi\u00f3n podemos investigar inicialmente su etimolog\u00eda. Uno de los significados de la palabra religi\u00f3n proviene del lat\u00edn, religio<\/em>, como un conjunto de creencias en algo superior, o adoraci\u00f3n y reverencia por lo sagrado. Este significado contempla su car\u00e1cter dogm\u00e1tico.<\/p>\n Sin embargo, hay un significado m\u00e1s profundo de la palabra religi\u00f3n, que tambi\u00e9n se origina en lat\u00edn, religare, cuya traducci\u00f3n m\u00e1s cercana ser\u00eda la reconexi\u00f3n, unir firmemente, unir al ser humano con su esencia m\u00e1s profunda, con lo divino.<\/p>\n En este sentido, la idea de reconexi\u00f3n supone que el hombre est\u00e1 separado de algo y que existe la posibilidad de reunificaci\u00f3n. Podemos decir que las religiones e incluso muchos movimientos filos\u00f3ficos incitan al ser humano a realizar esta reconexi\u00f3n con lo divino. Esta b\u00fasqueda de lo divino gener\u00f3 una sabidur\u00eda universal que pretend\u00eda responder las preguntas m\u00e1s profundas sobre nuestro origen humano, generando reflexiones sobre los conflictos existenciales y especialmente sobre el prop\u00f3sito de la vida.<\/p>\n En esta b\u00fasqueda de lo esencial, de lo divino, de la trascendencia, podemos concluir que muchas religiones, en esencia, han tra\u00eddo a la humanidad el mismo mensaje. Cada religi\u00f3n se expresa de una manera particular, de acuerdo con el lenguaje propio de su tiempo, con el estado de consciencia de la humanidad y con el entorno hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico, como un cristal que difunde diferentes facetas de una sola esencia.<\/p>\n Sucede que, despu\u00e9s alcanzar la cumbre, muchos de estos movimientos religiosos perdieron su car\u00e1cter original, a veces por la lucha por el poder, el desacuerdo de las interpretaciones o la desviaci\u00f3n de su aut\u00e9ntico objetivo. Persiste una producci\u00f3n cultural e intelectual perpetuada a trav\u00e9s de doctrinas que ya no tienen la fuerza de su esencia. Como vasos sin contenido, todo lo que queda son dogmas y fe ciega.<\/p>\n Hablando de ciencia<\/em><\/strong><\/p>\n Ambas formas de examinar son necesarias<\/em><\/strong><\/p>\n La b\u00fasqueda de la verdad parece estar arraigada en el hombre. Probablemente todas las culturas han asumido que hay un \u00abelemento de verdad\u00bb oculto dentro del ser humano. Fue llamado \u00absemilla de mostaza\u00bb por los cristianos originales, \u00abflor de loto\u00bb por los budistas, Tao por los tao\u00edstas o Atman por los hind\u00faes. A la consciencia del hombre racional de hoy, la Escuela Espiritual de la Rosacruz habla del \u00ab\u00e1tomo-chispa del esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n\r\nLa ciencia, por otro lado, rompe todos estos dogmas al colocar al hombre ante los hechos emp\u00edricos que la comprensi\u00f3n humana puede entender y analizar. De esta manera, la ciencia representa la libertad de un ser humano al no tener que creer en lo que no ha sido comprobado, ni tener que someterse a una autoridad externa, ya sea un maestro, un sacerdote o una instituci\u00f3n.<\/pre>\n
\r\nSin embargo, en el curso de su desarrollo la ciencia tambi\u00e9n ha adquirido caracter\u00edsticas dogm\u00e1ticas. La comunidad cient\u00edfica ha creado una estructura de poder que tiende a mantener sus paradigmas y, especialmente, reclama el derecho exclusivo de explicar la naturaleza de la realidad. Nos llevan a creer que solo existen aquellas cosas que pueden ser experimentadas por nuestros cinco sentidos (extendidos por la tecnolog\u00eda). Este tipo de escepticismo cierra los ojos al hecho de que en el pasado y en presente existen numerosos testimonios confiables de la existencia de capas m\u00e1s sutiles de la realidad.<\/pre>\n
\r\nEn nuestro tiempo, las personas tienden a creer lo que dicen los cient\u00edficos, ya que casi nadie tiene la posibilidad de verificar sus resultados. Sin embargo, al mismo tiempo, podemos observar la rapidez con la que est\u00e1n cambiando las teor\u00edas y paradigmas de la ciencia. El fil\u00f3sofo Karl Popper se\u00f1ala que las teor\u00edas de la ciencia nunca se prueban, pero pueden ser adulteradas por nuevos experimentos.<\/pre>\n
\r\nLa ciencia no abarca el conocimiento de la vida pr\u00e1ctica e interior de un ser humano, que siempre ha sido el dominio de la filosof\u00eda y la religi\u00f3n. Por lo tanto, el pensamiento cient\u00edfico por s\u00ed solo es incompleto, no se presta a responder las preguntas existenciales del hombre.<\/pre>\n
\r\nPor lo tanto, cualquier persona que quiera comprender tales preguntas necesita reconciliar la ciencia y la religi\u00f3n para no aferrarse a los dogmas, tener autonom\u00eda interna y utilizar la comprensi\u00f3n racional para buscar alg\u00fan tipo de realizaci\u00f3n en el \u00e1mbito religioso.<\/pre>\n
\r\nIncluso podr\u00edamos decir que la ciencia es un aliado de la religi\u00f3n, en la medida en la que indica la existencia de una inteligencia superior como una gran fuerza que dise\u00f1a el Todo, mostrando la grandeza, la perfecci\u00f3n y la organizaci\u00f3n del cosmos y de la naturaleza. Einstein dijo que \"sin Dios, el universo no es explicable satisfactoriamente\" y tambi\u00e9n \"la religi\u00f3n del futuro ser\u00e1 c\u00f3smica y trascender\u00e1 a un Dios personal, evitando dogmas y teolog\u00eda\".<\/pre>\n
\r\nDicho esto, podemos ver que es posible reconciliar el pensamiento religioso y cient\u00edfico en la b\u00fasqueda de la verdad. Hay una frase muy conocida atribuida a Helena Blavatsky, y m\u00e1s tarde unida al lema de la Teosof\u00eda, que exclama: \"No hay religi\u00f3n superior a la verdad\". El fil\u00f3sofo ruso Nikolai Berdiaiev tambi\u00e9n hizo la misma declaraci\u00f3n, diciendo: \"No hay nada superior a la b\u00fasqueda de la verdad y al amor por ella. La \u00fanica verdad que abarca todo es Dios, y el conocimiento de la verdad es una penetraci\u00f3n en la vida divina\".<\/pre>\n
\r\nDebido a su origen divino, este \u00e1tomo es la verdad en s\u00ed misma. Es lo absoluto, lo inmutable y la realidad verdadera. Al reconectarnos con este principio divino que yace en nuestro coraz\u00f3n, podemos encontrar una verdad absoluta e imperecedera dentro de nosotros mismos, como una posesi\u00f3n viva y no como una competencia intelectual. Y al beber de esta sabidur\u00eda, el hombre puede realizar una transformaci\u00f3n interior, la verdadera religi\u00f3n interior. Esta reconexi\u00f3n permite que el hombre, en autonom\u00eda y liberado de las imposiciones externas, sea testigo de la conexi\u00f3n directa y de primera mano con la consciencia divina.<\/pre>\n
\r\nPara vivir plenamente en esta nueva realidad, el hombre se convierte en un buscador de la verdad y asume la gran tarea de transformar su consciencia biol\u00f3gica egoc\u00e9ntrica en una nueva consciencia que proviene de la sabidur\u00eda divina. Para esto, debe abandonar su imperfecci\u00f3n y separaci\u00f3n en auto-rendici\u00f3n a la verdad en s\u00ed mismo. Este proceso puede ser muy doloroso ya que el apego y el instinto de auto-conservaci\u00f3n son las caracter\u00edsticas estructurales del hombre natural.<\/pre>\n
\r\nEl buscador de la verdad debe someter el pensamiento cient\u00edfico a su intuici\u00f3n interior proveniente de su nueva consciencia, y al mismo tiempo cuestionar todo pensamiento religioso para determinar si proviene de la verdad divina y verificar si est\u00e1 en conformidad con la ciencia divina de todas las cosas.<\/pre>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3153,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110089],"tags_english_":[],"class_list":["post-89071","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/89071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=89071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=89071"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=89071"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=89071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}