{"id":88716,"date":"2017-11-21T15:01:02","date_gmt":"2017-11-21T15:01:02","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/meditacion-hacer-emerger-una-nueva-realidad\/"},"modified":"2017-11-21T15:01:02","modified_gmt":"2017-11-21T15:01:02","slug":"meditacion-hacer-emerger-una-nueva-realidad","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/meditacion-hacer-emerger-una-nueva-realidad\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3n: hacer emerger una nueva realidad"},"content":{"rendered":"

Decir que la meditaci\u00f3n est\u00e1 hoy muy en boga es un eufemismo. En Occidente, primero adoptada por las personas que buscaban espiritualidad, por medio de entre otros del budismo zen, la meditaci\u00f3n se ha popularizado bajo diferentes formas. El \u00e9xito de esta pr\u00e1ctica est\u00e1 incontestablemente unido a los beneficios muy concretos que provoca entre los meditadores.
\nAs\u00ed, por ejemplo, la fundaci\u00f3n del c\u00e9lebre director estadounidense David Lynch, promueve desde hace unos diez a\u00f1os en todo el mundo las consecuencias beneficiosas de la Meditaci\u00f3n Trascendental del maestro espiritual indio Maharishi Mahesh Yogi para las poblaciones expuestas a un intenso estr\u00e9s. Est\u00e1 dirigida a veteranos de guerra, personas encarceladas, mujeres v\u00edctimas de violencia dom\u00e9stica o personas sin hogar. Esta t\u00e9cnica permite tambi\u00e9n a los estudiantes superar el volante de los ex\u00e1menes o aliviar los trastornos de la atenci\u00f3n o de la hiperactividad en ni\u00f1os y adolescentes.
\nEn Francia, no es un gur\u00fa de Oriente sino un psiquiatra, el muy medi\u00e1tico Christophe Andr\u00e9, que se encuentra en el primer lugar de las ventas de libros sobre la meditaci\u00f3n. Animador de grupos de meditaci\u00f3n de plena conciencia en el hospital de Santa Ana en Par\u00eds, ayuda a sus pacientes a superar su sufrimiento y a recuperar el inter\u00e9s por la vida.
\nLas virtudes de la meditaci\u00f3n trascienden, por otra parte, el \u00e1mbito personal o profesional, ya que interesan ahora al mundo pol\u00edtico. En el \u00faltimo diciembre, el gobernador del estado de Guerrero en M\u00e9xico, regi\u00f3n golpeada por la sangrienta violencia de los narcotraficantes, recurri\u00f3 al maestro indio Sri Ravi Shankar para difundir su t\u00e9cnica de respiraci\u00f3n y meditaci\u00f3n que permite al cuerpo secretar m\u00e1s serotonina, la hormona del bienestar. (350 millones de personas ya han completado su programa en todo el mundo). Hace un mes, este mismo l\u00edder espiritual logr\u00f3 convencer a los negociadores de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, comprometidos en un proceso de paz con el gobierno, para que aprendieran a meditar (v\u00e9ase a este respecto el art\u00edculo publicado en Le Monde el 6 de diciembre de 2016).
\nMuchas pr\u00e1cticas se agrupan bajo el t\u00e9rmino \u00abmeditaci\u00f3n\u00bb, cuyo punto com\u00fan parece ser la necesidad de examinarse a s\u00ed mismo, asistirse a s\u00ed mismo. \u00bfPor qu\u00e9 medito? \u00bfQui\u00e9n medita en m\u00ed? \u00bfCu\u00e1l es el objeto, el punto focal, el centro de mi meditaci\u00f3n? \u00bfA qu\u00e9 me uno cuando medito? \u00bfCu\u00e1les son los efectos de mi meditaci\u00f3n en el interior y en el exterior de m\u00ed mismo? No queremos hacer aqu\u00ed un inventario de todas las t\u00e9cnicas de meditaci\u00f3n clasific\u00e1ndolas en relaci\u00f3n con estas cinco preguntas. Cada practicante de una meditaci\u00f3n puede observarse con el fin de intentar responder por \u00e9l mismo. Proponemos aqu\u00ed un punto de vista sobre una meditaci\u00f3n surgida de una concepci\u00f3n del mundo que tiene en cuenta la triple dimensi\u00f3n del ser humano – Esp\u00edritu, alma y Cuerpo – tal como se hablaba en las civilizaciones india y china, egipcia, semita, griega y romana, suf\u00ed, celta, etc. La cristiandad tambi\u00e9n ha compartido esta visi\u00f3n antropol\u00f3gica durante numerosos siglos como lo ilustra este texto de Efr\u00e9n el Sirio, un cristiano de Oriente del siglo IV:
\n                                                          Porque el alma es preciosa, m\u00e1s que el cuerpo,
\n                                                               Y precioso es el esp\u00edritu, m\u00e1s que el alma,
\n                                                                   Y la divinidad m\u00e1s oculta que la mente.
\n                                                           De la belleza del alma, el cuerpo se revestir\u00e1
\n                                                                               Cuando llegue el final.
\n                                                                El alma revestir\u00e1 la belleza del esp\u00edritu,
\n                                                                     El esp\u00edritu revestir\u00e1 en su rostro
\n                                                                                 La Majestad divina.
\n                                                               El cuerpo al nivel del alma ser\u00e1 elevado,
\n                                                                          El alma al nivel del esp\u00edritu,
\n                                                             El esp\u00edritu a la altura donde est\u00e1 la majestad.<\/em>
\nEsta concepci\u00f3n del ser humano como un ser triple ha desaparecido de nuestra civilizaci\u00f3n occidental en el siglo XII en un concilio eclesi\u00e1stico de la iglesia de Roma. Dicha concepci\u00f3n ha sido progresivamente reemplazada por la que todav\u00eda permanece como modelo de referencia: la de un ser que posee una realidad f\u00edsica \u2013un cuerpo, y un alma reducida a una funci\u00f3n de aparato ps\u00edquico. As\u00ed, la tercera realidad, la dimensi\u00f3n del Esp\u00edritu ha sido confiscada y desvanecida progresivamente de la memoria de los seres humanos. Ese principio espiritual que el ser humano lleva en lo m\u00e1s profundo de s\u00ed mismo, como una semilla en devenir, es llamada en determinadas tradiciones \u00abRosa del coraz\u00f3n\u00bb. Reside en la intersecci\u00f3n de nuestra realidad horizontal y de nuestras aspiraciones verticales. Todas las escuelas espirituales de buena fe, desde Plat\u00f3n a los Rosacruces del siglo XVII, se han consagrado completamente a hacer emerger en la consciencia del ser humano esta realidad olvidada, haciendo de ello el punto de partida y la culminaci\u00f3n de su meditaci\u00f3n, con vistas a reconstruir el hombre del origen seg\u00fan el Esp\u00edritu, el alma viva y el Cuerpo.
\nLa estructura del hombre triple en ciernes puede compararse con la de un cohete de tres etapas, con el Esp\u00edritu en la cima y en la base la estructura m\u00e1s pesada colocada en el suelo, el Cuerpo. La dimensi\u00f3n intermedia, m\u00e1s ligera, corresponde a la del Alma. Las tres etapas no est\u00e1n separadas; comunican entre s\u00ed y el factor de uni\u00f3n es la consciencia. Por consiguiente, existe un estado de consciencia unido a cada una de las tres dimensiones: en primer lugar nuestra consciencia espacio-temporal, sensorial que conocemos bien. Despu\u00e9s, la consciencia del Alma. Y finalmente, la del Alma-Esp\u00edritu. A cada una de esas dimensiones corresponde un mundo particular, un campo de consciencia propia. La meditaci\u00f3n tal como era practicada entonces en esta concepci\u00f3n del Ser Humano consiste a alejarse diariamente de la gravedad terrena. La energ\u00eda necesaria para esta elevaci\u00f3n no se genera por medio de ejercicios de apaciguamiento mental o por el aislamiento del ruido de este mundo. La energ\u00eda que debe impulsar la estructura m\u00e1s densa es la oculta en el principio espiritual, la Rosa del Coraz\u00f3n.
\nNos permitimos aqu\u00ed poner en paralelo el antiguo precepto de los alquimistas \u00abEl oro s\u00f3lo se hace con oro\u00bb con el de los Rosacruces \u00abs\u00f3lo hay meditaci\u00f3n espiritual a partir de lo espiritual\u00bb. Se trata del misterio del alfa y de la omega, del comienzo y del fin. Nos parece, pues, que meditar consiste en una orientaci\u00f3n diaria sobre su centro de gravedad, sobre lo que cada uno puede reconocer en s\u00ed mismo como perteneciente al absoluto, la Rosa.
\nPero este movimiento de meditaci\u00f3n no es f\u00e1cil, pues raramente reina la calma en nosotros. Desde que nos levantamos, nos acosan nuestros pensamientos, el programa a realizar en la jornada, impresiones procedentes de la noche, diversos sentimientos y mil ocasiones para olvidar el ser solar que llevamos. Ante nuestras innumerables exigencias, se trata, pues, de ser un observador activo, cada vez m\u00e1s consciente en cada momento de los diferentes movimientos en uno mismo: consciente de la agitaci\u00f3n naciente, de las palabras pronunciadas, de los sentimientos que nos atraviesan, de los actos que se planteen. Cuanto m\u00e1s conscientes nos volvemos de este campo en el que iniciamos nuestra meditaci\u00f3n, m\u00e1s \u00e9ste encuentra una forma de calma, armon\u00eda, serenidad. Cuando nuestra conciencia se orienta hacia el Esp\u00edritu en nosotros con un deseo profundo, cada dimensi\u00f3n del ser, unida a una esfera de vida, a un campo particular, se conecta a este campo de energ\u00eda del Esp\u00edritu. Es algo as\u00ed como tomar cada d\u00eda un telef\u00e9rico hacia la cumbre de la monta\u00f1a. Para alcanzar el telef\u00e9rico, se debe partir del valle y ponerse en movimiento. Un deseo de elevaci\u00f3n y una voluntad de actuar est\u00e1n, pues, en la base de tal meditaci\u00f3n. Progresivamente, descubrimos f\u00e1cilmente que no somos el objetivo del proceso de elevaci\u00f3n y que nuestra conciencia-yo debe ponerse al servicio de lo absoluto, del Otro en nosotros mismos. Una vez operada la uni\u00f3n, subimos en el telef\u00e9rico, es decir, penetramos en el veh\u00edculo intermediario y revestimos la consciencia del Alma. El resto de la ascensi\u00f3n no ya nos pertenece pero a la salida de la meditaci\u00f3n nos beneficiamos de los frutos de ese viaje interior: la Paz, la Luz y la Fuerza del mundo del Alma-Esp\u00edritu. Es con ese tesoro que volvemos al valle, el del mundo sensorial, para realizar all\u00ed nuestros deberes y nuestras tareas en el plano horizontal y vertical. Concebida as\u00ed, la meditaci\u00f3n no es una actividad aparte en una planificaci\u00f3n semanal, sino un compromiso en cada instante. La meditaci\u00f3n se vuelve no un fin en s\u00ed mismo, sino un \u00fatil. Es el medio m\u00e1s eficaz para la renovaci\u00f3n de la consciencia.
\nNuestra consciencia-yo inicia el acto de meditar, despu\u00e9s, cuando la uni\u00f3n con nuestro punto focal se ha realizado, la consciencia espacio-temporal entra en contacto con la esfera de la Rosa, es decir, con el campo de consciencia del Alma eterna. Desde ese instante, ya no somos la Sra. o el Sr. Tal, sino que percibimos el mundo con la consciencia del Alma. Esta consciencia posee  cualidades, como la ausencia de violencia, de cr\u00edtica, el amor universal; y facultades como la intuici\u00f3n espiritual o la capacidad para unir las cosas y los acontecimientos entre otras. El Alma eterna como mediadora entre el principio espiritual y su medio de manifestaci\u00f3n recibe los impulsos del Esp\u00edritu y los traduce en im\u00e1genes y en impresiones para la consciencia-yo que se une a ella. El estado de meditaci\u00f3n es, pues, una exploraci\u00f3n entre la consciencia del yo y la del \u00abno yo\u00bb, del Otro en nosotros. En ese momento somos el meditador, luego nos convertimos en la meditaci\u00f3n, el objeto de meditaci\u00f3n del ser celeste, del gemelo\/compa\u00f1ero divino que nos mira a los ojos.
\nNuestra meditaci\u00f3n es un trabajo alqu\u00edmico profundo que act\u00faa en todo el ser. Es un poderoso proceso de conocimiento de s\u00ed mismo que provoca elevaciones sublimes pero que tambi\u00e9n puede sumirnos en los abismos pues la Luz del Alma-Esp\u00edritu desenmascara nuestras zonas de sombra. Los frutos de nuestra meditaci\u00f3n son m\u00faltiples: a la iluminaci\u00f3n interior se a\u00f1aden verdaderas transformaciones fisiol\u00f3gicas generadas por esta interacci\u00f3n entre los tres estados de consciencia. Con el paso del tiempo se produce una conexi\u00f3n cada vez mayor entre las tres dimensiones del ser. Cuando un hombre, una mujer, emprende este trabajo de  restablecimiento de la entidad celeste \u00abEsp\u00edritu, Alma y Cuerpo\u00bb, los beneficios de la meditaci\u00f3n espiritual superan ampliamente su esfera personal. Pues el Ser Humano triple del Origen, el Hombre-Microcosmos, est\u00e1 unido con el Gran Universo, el Macrocosmos. Es como recoger la pura nieve eterna de las cimas para aportarla al ser humano al pie de la monta\u00f1a. Cuando el Ser solar vuelve a encontrar su lugar en el plan divino, el conjunto viviente, los reinos mineral, vegetal, animal y humano se benefician de su ofrenda de \u00e9teres de Luz.<\/p>\n

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