{"id":88708,"date":"2017-11-21T14:34:33","date_gmt":"2017-11-21T14:34:33","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/la-sabiduria-de-los-amerindios\/"},"modified":"2017-11-21T14:34:33","modified_gmt":"2017-11-21T14:34:33","slug":"la-sabiduria-de-los-amerindios","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/la-sabiduria-de-los-amerindios\/","title":{"rendered":"La sabidur\u00eda de los  Amerindios"},"content":{"rendered":"<p><em>Oh t\u00fa, creador todopoderoso,<br \/>\nQue ahora pueda restablecerse la armon\u00eda universal.<br \/>\nQue puedas renovar todo mi ser en la armon\u00eda y la belleza.<br \/>\nQue yo sea iluminado y protegido por la fuerza de tu armon\u00eda universal.<br \/>\nA ti, hago ofrenda de mis penas, de mis preocupaciones y de todo lo que me dificulta.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nA partir de ahora que todo sea armonioso.<br \/>\nQue todo sea bello.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nOh t\u00fa, creador de los universos, t\u00fa eres mi \u00fanico compa\u00f1ero,<br \/>\nS\u00f3lo por tu sagrada voluntad camino,<br \/>\nY por tu camino sagrado yo soy restaurado y renovado<br \/>\nCaminando en la belleza.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nCon la belleza ante m\u00ed, yo recorro mi camino,<br \/>\nCon la belleza detr\u00e1s de m\u00ed, recorro mi camino,<br \/>\nCon la belleza sobre m\u00ed, recorro mi camino,<br \/>\nCon la belleza a mi alrededor, recorro mi camino,<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nTodo se ha vuelto de nuevo belleza,<br \/>\nTodo se ha vuelto de nuevo armon\u00eda<br \/>\nTodo se ha vuelto de nuevo equilibrio<br \/>\nTodo se ha vuelto de nuevo perfecto.<br \/>\n(Oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana de los Dineh &#8211; Navajo)<\/em><br \/>\n&nbsp;<br \/>\nHoy existe un gran inter\u00e9s por las culturas de los pueblos primitivos y de los amerindios. Pero la percepci\u00f3n que tenemos de estas culturas se basa principalmente en estereotipos. Imaginamos a los indios americanos como \u00absalvajes\u00bb que viven totalmente unidos a la naturaleza, conectados con un pasado lejano de la humanidad, llevando una vida diametralmente opuesta a la civilizaci\u00f3n moderna. O los vemos como sabios, chamanes, que viven en comunicaci\u00f3n directa con los animales, la naturaleza y los esp\u00edritus desencarnados. Pero estas representaciones rom\u00e1nticas son im\u00e1genes mentales que han sido creadas de todas las formas, por ejemplo por la industria cinematogr\u00e1fica de Hollywood, como en la pel\u00edcula \u00abPeque\u00f1o Gran Hombre\u00bb o en \u00abBailando con lobos\u00bb. Estas im\u00e1genes impregnan nuestra cultura occidental y enmascaran la realidad.<br \/>\nLos nombres por los que conocemos a los pueblos amerindios, como \u00abSiux\u00bb, \u00abCheyenne\u00bb, o \u00abNavajo\u00bb, no son sus verdaderos nombres. Son denominaciones que les han sido dadas por quienes les han colonizado. Los pueblos amerindios se acuerdan de que ellos han sido creados para cumplir el pensamiento de Dios. Por esta raz\u00f3n, se denominan \u00abel pueblo aut\u00e9ntico\u00bb, \u00ablos Hombres Verdaderos\u00bb, o \u00ablos verdaderos humanos que caminan sobre la tierra\u00bb.<br \/>\nPara quienes han estado directamente en contacto con el pensamiento y la espiritualidad de los amerindios, la realidad es muy diferente de la que se nos muestra en las pel\u00edculas y las novelas.<br \/>\nLas espiritualidades amerindias se suelen describir como religiones cham\u00e1nicas destinadas a dominar las fuerzas de la naturaleza en relaci\u00f3n con los animales y las plantas. En realidad, para la sabidur\u00eda amerindia, el pensamiento divino es el que ha creado el mundo que nos rodea. El ser humano que habita este mundo creado por el pensamiento es, \u00e9l mismo, un pensamiento de Dios. El ser humano tiene, pues, una responsabilidad inmensa, porque el pensamiento de los seres humanos sigue llevando los caracteres del pensamiento divino y prosigue la obra de creaci\u00f3n del mundo.<br \/>\nEl fundador de la antroposof\u00eda, Rudolf Steiner, dijo a este respecto que el pensamiento amerindio se mantuvo intacto hasta el siglo XX para servir de contrapeso al pensamiento occidental en el momento en que este pensamiento se cristalizar\u00eda totalmente, se volver\u00eda autom\u00e1tico y desprovisto de vida.<br \/>\nLas espiritualidades amerindias, en su forma m\u00e1s pura, son una religi\u00f3n basada en el tipo primordial de la humanidad, la humanidad original. Cuando se habla de la consciencia de los pueblos primeros, o de los pueblos primitivos, muchos piensan que esta consciencia de los comienzos de la humanidad era todav\u00eda crepuscular y que, en general, la consciencia de los amerindios estaba fuertemente unida a la naturaleza. Los amerindios perciben su propia espiritualidad como una relaci\u00f3n directa con la Naturaleza con N may\u00fascula, es decir, la naturaleza primordial. Se funden en un complejo sistema de mitos que narran la creaci\u00f3n de la Tierra, de los cielos, del ser humano, y de c\u00f3mo el ser humano entra en relaci\u00f3n con la creaci\u00f3n divina.<br \/>\nLas actividades de la vida cotidiana y la espiritualidad se tejen juntas de la misma manera que se tejen hilos de lana para fabricar magn\u00edficas alfombras. En realidad, son nuestros pensamientos los que tejen todo en el gran entramado de la vida y lo transforman en un camino de belleza y armon\u00eda.<br \/>\nSeg\u00fan la cosmogon\u00eda cristiana, hubo un para\u00edso, un ed\u00e9n, un campo alqu\u00edmico puro de desarrollo de la vida. Este campo puro fue dado al ser humano para que manifestara la gloria y la belleza del pensamiento de Dios. El hombre del origen, el primer Ad\u00e1n, caminaba todav\u00eda \u00bb de la mano de Dios\u00bb. Su objetivo era llevar una vida puramente espiritual, aunque materialmente no pose\u00eda nada. Hab\u00eda un camino que permit\u00eda volver a Dios inmediatamente, sin sacerdotes ni iglesias, s\u00f3lo por la vida cotidiana, la vida manifestada en los reinos de la naturaleza, el paisaje, los elementos naturales, las plantas y los animales que rodeaban al hombre.<br \/>\nEste camino podr\u00eda llamarse \u00abel primer camino\u00bb. Est\u00e1 vigilado, todav\u00eda hoy por las escuelas interiores de varias religiones, en particular de los amerindios. El \u00abprimer camino\u00bb es el camino directo hacia Dios, un camino que orienta al hombre, al alma y al esp\u00edritu hacia la \u00fanica meta espiritual.<br \/>\nCuando el pensamiento del Origen toca directamente al hombre, el pensamiento humano vuelve a su pureza, a su equilibrio y a su armon\u00eda original. El tipo primordial renace a la vida, el pensamiento humano refleja la voluntad divina y el c\u00edrculo universal se reformula en perfecta armon\u00eda. Este es el camino por el que, seg\u00fan los t\u00e9rminos rituales amerindios, el hombre \u00abcamina en la belleza\u00bb.<br \/>\nPara quien recorre este primer camino, se liberan grandes fuerzas y, a la luz del alba, el campo natural, que durante tanto tiempo fue un enemigo, se convierte para \u00e9l en la m\u00e1s bella de las armon\u00edas. De las cuatro direcciones del c\u00edrculo universal, se forma una unidad perfecta. El pensamiento divino se manifiesta de nuevo en el comportamiento de vida y en los actos de tal hombre. Para los amerindios, este c\u00edrculo universal es la primera representaci\u00f3n de Dios. Los c\u00edrculos son la manifestaci\u00f3n del pensamiento de Dios. El mundo est\u00e1 hecho de c\u00edrculos, de vibraciones y de ciclos. Todo parte del origen, describe un gran c\u00edrculo y regresa al origen, tal como el Sol se eleva, en la blancura del alba, al oriente, asciende el azur hasta el cenit en direcci\u00f3n al sur, describe un amplio c\u00edrculo en el cielo puro, llega la noche, describe un vasto c\u00edrculo en el cielo para, por la noche, caer en el esplendor dorado de la direcci\u00f3n del oeste, luego desaparece en la oscuridad de la noche estrellada donde su presencia central est\u00e1 marcada, en la direcci\u00f3n del norte, por la estrella polar, la estrella a cuyo alrededor las otras estrellas describen, tambi\u00e9n, un gran c\u00edrculo.<br \/>\nSeg\u00fan los amerindios, hace mucho tiempo el mundo era un gran lago circular, totalmente tranquilo e inm\u00f3vil. Alrededor de este lago no hab\u00eda nada. No hab\u00eda nada entonces: ni el cielo, ni la Tierra, ni las estrellas, ni las plantas, ni los animales. Los seres humanos s\u00f3lo exist\u00edan como posibilidades. S\u00f3lo exist\u00eda el pensamiento del creador que se cern\u00eda sobre el lago como un sol brillante. Un d\u00eda, el creador dej\u00f3 caer una piedra en el lago y las ondas conc\u00e9ntricas comenzaron a propagarse desde el centro hacia las orillas del lago. Las ondas en la superficie del agua se convirtieron en las olas de vida de los reinos mineral, vegetal, animal y humano. Las monta\u00f1as aparecieron, los r\u00edos y los oc\u00e9anos se llenaron, las nubes aparecieron en las cuatro direcciones. La Tierra s\u00f3lida fue creada con sus lugares sagrados y comenz\u00f3 a describir un vasto c\u00edrculo.<br \/>\nLas plantas comenzaron a crecer en la tierra. Las plantas de ma\u00edz aparecieron y se prepararon para alimentar a los humanos. Sobre la Tierra, aparecieron luces, el Sol y la Luna describieron grandes c\u00edrculos, y luego las estrellas. Las estaciones aparecieron con sus sucesiones de per\u00edodos fr\u00edos y c\u00e1lidos.<br \/>\nAnimales de m\u00faltiples formas comenzaron a moverse en grandes c\u00edrculos en la tierra, alrededor del lago circular. Bisontes que galopaban en las llanuras inmensas, \u00e1guilas volando en c\u00edrculos, cada vez m\u00e1s alto hacia su creador, osos que segu\u00edan los ritmos del despertar de la primavera y del sue\u00f1o del invierno, salmones que segu\u00edan el gran c\u00edrculo de arroyos y r\u00edos.<br \/>\nEntonces aparecieron los humanos. Un viento comenz\u00f3 a soplar desde las nubes que rodeaban el lago circular. Con este soplo, el primer hombre y la primera mujer fueron formados. El primer hombre ten\u00eda un cristal de roca con \u00e9l. Con un rayo de sol, hizo un fuego. La primera mujer prepar\u00f3 su campamento con una choza circular. Llevaba consigo una piedra de turquesa. Ella frot\u00f3 la piedra y apareci\u00f3 un fuego. Entonces vio a la distancia la luz del fuego del primer hombre y se acerc\u00f3. Decidieron vivir juntos y \u00e9ste fue el comienzo de toda civilizaci\u00f3n humana.<br \/>\nDespu\u00e9s de un tiempo, las olas provocadas por la roca continuaban propag\u00e1ndose y llegaron a las orillas del lago circular. Luego empezaron a propagarse de nuevo, desde las orillas del lago hasta el punto central donde la piedra hab\u00eda sido arrojada. Fue el comienzo de la segunda fase de la creaci\u00f3n, el retorno de todo a su origen.<br \/>\nPoco a poco, las especies animales comenzaron a desaparecer, las plantas se hicieron menos numerosas, las monta\u00f1as se acercaron m\u00e1s. El mundo se hizo m\u00e1s peque\u00f1o, los hombres y las mujeres ten\u00edan menos espacio para vivir y ten\u00edan que aprender a vivir juntos y a comprender sus diferencias. Las cuatro razas, con sus colores negro, blanco, amarillo y rojo, iban a tener que unirse para formar un solo pueblo.<br \/>\nTodo lo que viv\u00eda deb\u00eda aprender a volver al centro del que todo hab\u00eda venido a la vida. Todo se resolver\u00eda en el punto central, todo volver\u00eda a estar unido, porque la superficie del lago volver\u00eda a estar totalmente inm\u00f3vil. Este ser\u00eda el final de un ciclo de manifestaciones, a la espera de otro ciclo.<br \/>\nEn esta historia amerindia de la creaci\u00f3n, el mundo describe un gran c\u00edrculo para volver a su punto de origen. En otras historias, es el hombre quien le da a cada animal su nombre. Los seres humanos deb\u00edan ser los administradores y los protectores de todos los reinos. En la Biblia, en el G\u00e9nesis, es tambi\u00e9n el primer hombre y la primera mujer los que deb\u00edan hacer fructificar el dominio de vida original, el Jard\u00edn del Ed\u00e9n con sus cuatro r\u00edos de vida.<br \/>\nProbablemente conozcan estos mitos de la historia de la creaci\u00f3n del mundo, del para\u00edso del origen. Los han visto representados en im\u00e1genes y los han le\u00eddo descritos en libros. Pero es muy diferente leer la descripci\u00f3n de un lugar en un libro y verlo en realidad. Por ello el contacto directo con la filosof\u00eda amerindia es casi siempre un choque psicol\u00f3gico y cultural para el hombre occidental moderno.<br \/>\nLa Fuente primordial de la que todo procede se expresa directamente mediante la radiaci\u00f3n, no con palabras o escritos. Es como el sol divino que env\u00eda sus rayos para iluminar nuestro mundo y su humanidad.<br \/>\nJan van Rijckenborgh, fundador de la Rosacruz \u00c1urea \u2013escuela espiritual gn\u00f3stica moderna\u2013 representa la sabidur\u00eda amerindia por la figura de Hiawatha, la personificaci\u00f3n de la vida m\u00e1s alta, la mejor y la m\u00e1s noble. Cuando Hiawatha se arrodilla hacia el sol naciente, como lo hacen todav\u00eda hoy miles de amerindios en la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana, entra en conexi\u00f3n consciente con el Eterno que est\u00e1 detr\u00e1s de toda apariencia. Es una conexi\u00f3n directa con el estado de consciencia del hombre original. Los rayos del sol naciente penetran profundamente en nosotros, en lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n, atraviesan todas las capas de la consciencia y del subconsciente, llegan a la fuente original de toda vida.<br \/>\nPara terminar esta presentaci\u00f3n sint\u00e9tica de la sabidur\u00eda amerindia, citamos una oraci\u00f3n Navajo (extracto de navaho myths, Prayers and Songs de Matthews Washington):<br \/>\n<em>\u00abCreemos en el pensamiento universal. Todo, absolutamente todo, tiene su origen en el pensamiento. As\u00ed, tener una verdadera higiene diaria de los pensamientos es el comienzo de todo camino espiritual.<br \/>\nLos seres humanos, los animales, las plantas, nuestra madre la Tierra, el Sol, la Luna, los cuerpos celestes, nuestro padre el cielo, todos participan del mismo esp\u00edritu, todos tienen una vida inteligente, cada uno tiene su forma y su trabajo particular que hacer, de acuerdo a la forma de pensamiento del creador de todo lo que da a cada uno su propia melod\u00eda y vibraci\u00f3n.<br \/>\nCreemos en la dualidad de todas las cosas manifestadas. Todo lo que existe en la manifestaci\u00f3n tiene su opuesto. Todas las cosas tienen un lado positivo y un lado negativo. Nuestro mundo es un vasto c\u00edrculo en el que todo est\u00e1 interconectado. El universo tiene una consciencia y nosotros somos parte de esa consciencia. Se manifiesta mediante un pensamiento universal. El pensamiento es el origen de todo lo que existe. El aire que respiramos y exhalamos, el agua que bebemos y desechamos, todo lo que forma nuestro cuerpo, todo est\u00e1 en un gran c\u00edrculo de transformaciones, a trav\u00e9s de nosotros mismos, y esto desde hace miles y miles de a\u00f1os.<br \/>\nEl prop\u00f3sito de la vida para nosotros no es adorar a una deidad exterior, sino caminar cada d\u00eda en la belleza. Nuestra oraci\u00f3n no la hacemos todos los domingos en una iglesia. Nuestra oraci\u00f3n es nuestro estado interno. Oramos en cada momento del d\u00eda, en nuestra vida cotidiana, en los momentos m\u00e1s sencillos. Rezar es una forma de ser, una forma de vivir en paz, en equilibrio, en armon\u00eda.<br \/>\nAs\u00ed es como caminamos en el vasto c\u00edrculo de la vida.<br \/>\nAs\u00ed es como caminamos en la Belleza perfecta hasta la Vida Eterna. \u00bb<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":914,"featured_media":2468,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-88708","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88708"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88708"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}