{"id":126599,"date":"2026-04-09T19:32:11","date_gmt":"2026-04-09T19:32:11","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=126599"},"modified":"2026-04-09T19:35:54","modified_gmt":"2026-04-09T19:35:54","slug":"el-misterio-del-campo-de-la-escuela-de-la-rosa-cruz-y-el-misterio-de-christian-rosenkreutz-en-la-vision-de-rudolf-steiner","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-misterio-del-campo-de-la-escuela-de-la-rosa-cruz-y-el-misterio-de-christian-rosenkreutz-en-la-vision-de-rudolf-steiner\/","title":{"rendered":"El misterio del campo de la Escuela de la Rosa Cruz y el misterio de Christian Rosenkreutz en la visi\u00f3n de Rudolf Steiner"},"content":{"rendered":"

Rudolf Steiner es considerado un prol\u00edfico maestro esot\u00e9rico en la tradici\u00f3n rosacruz-cristiana. Sus descubrimientos sobre las ra\u00edces atlantes de esta tradici\u00f3n nos revelan algo sobre el verdadero significado de la palabra Rosa Cruz.<\/em>
\n<\/p>\n

El esp\u00edritu rosacruz se origina ya en la Atl\u00e1ntida, junto con el s\u00edmbolo de la Rosa Cruz<\/em><\/strong><\/h3>\n

Los or\u00edgenes de los rosacruces se pierden en la niebla de los tiempos. Y con esta expresi\u00f3n no nos referimos solo a la antig\u00fcedad, sino a la niebla que defin\u00eda la atm\u00f3sfera de la Atl\u00e1ntida, de donde proviene el conocimiento herm\u00e9tico ense\u00f1ado por los propios maestros Elohim.<\/p>\n

Este esp\u00edritu que ahora act\u00faa como esp\u00edritu rosacruz tambi\u00e9n exist\u00eda en [\u2026] el antiguo per\u00edodo atlante. Y [la sabidur\u00eda] que se est\u00e1 desarrollando hoy en d\u00eda, vertida inconscientemente en los corazones y las almas de las personas de aquellos tiempos, se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s consciente con el paso del tiempo.\u00b9<\/p>\n

Steiner (en GA 266) nos presenta la imagen de una atm\u00f3sfera de brumas en la que la Sabidur\u00eda misma habitaba y resonaba desde las aguas que llenaban el aire. Los atlantes a\u00fan ten\u00edan la \u00edntima sensaci\u00f3n de que lo divino germina como una semilla en todos los seres y fen\u00f3menos naturales, en un aliento sagrado. Los sonidos, el aliento y las im\u00e1genes eran sensaciones que flu\u00edan juntas en el alma humana formando un sentimiento religioso fundamental. Steiner tambi\u00e9n dice que, cuando los atlantes escuchaban el tono intermedio entre los sonidos que los rodeaban, discern\u00edan el nombre de lo que reconoc\u00edan como divino: Tao<\/em>. A trav\u00e9s de los sonidos, interiorizaban lo que experimentaban en im\u00e1genes externas.<\/p>\n

El sonido Tao<\/em> estaba simbolizado por la letra T<\/em>, el s\u00edmbolo original de la cruz Tau<\/em>.<\/p>\n

En alem\u00e1n, el sonido Tau<\/em>, que designa la cruz, tiene como equivalente la palabra Tau<\/em>, que significa \u00abroc\u00edo\u00bb. La fresca gota de roc\u00edo que se forma en las flores por la ma\u00f1ana se simbolizaba de la misma manera que la fuerza germinativa que lo impregnaba todo y revelaba a los seres humanos la Sabidur\u00eda contenida en las aguas.<\/p>\n

En lat\u00edn, roc\u00edo se dice ros<\/em>, y la cruz se llama crux<\/em>. Por lo tanto, roscrux<\/em> significa lo mismo: el signo del Tao<\/em>, la cruz y el roc\u00edo sobre las plantas. Este es el significado esot\u00e9rico del s\u00edmbolo exot\u00e9rico de la cruz entrelazada con rosas.\u00b2<\/p>\n

La connotaci\u00f3n de frescura que emana del significado original de esta palabra, tomada como nombre inici\u00e1tico por el alem\u00e1n Christian Rosenkreutz, confirma un aspecto importante de la misi\u00f3n emprendida por los rosacruces: la de revitalizar siempre la sabidur\u00eda primordial, al igual que el roc\u00edo refresca el orden esencial (simbolizado por la cruz) cada ma\u00f1ana de los d\u00edas humanos.<\/p>\n

Actualizar la sabidur\u00eda a las necesidades de la \u00e9poca y las edades de la humanidad<\/em><\/strong><\/h3>\n

La m\u00fasica siempre ha sido un medio favorable para la transmisi\u00f3n de la sabidur\u00eda, y todav\u00eda se utiliza en los templos de nuestra escuela para hacer los corazones receptivos. En la infancia de la humanidad, cuando las personas a\u00fan no pod\u00edan absorber ideas abstractas, la sabidur\u00eda se transmit\u00eda a trav\u00e9s de la m\u00fasica, los cuentos de hadas y las historias. La Hermandad de los Sabios Rosacruces enviaba rapsodas de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad, para proclamar el esp\u00edritu.<\/p>\n

\u00abLos rapsodas eran disc\u00edpulos de los rosacruces, y sus maestros les dec\u00edan: hoy a\u00fan no pod\u00e9is salir al mundo y hablar a la gente por medio de ideas, como ser\u00e1 el caso m\u00e1s adelante; ahora deb\u00e9is hablarles del hijo del Emperador, de la Reina de las Flores y del Triple Manto\u00bb.\u00b3<\/p>\n

As\u00ed, las personas, como si fueran ni\u00f1os, absorb\u00edan las formas-pensamiento con placer y alegr\u00eda, utilizando su imaginaci\u00f3n viva. A trav\u00e9s de la fuerza de la memoria, plantaban en las almas se\u00f1ales, virtudes ejemplares y una especie de anhelo por una interpretaci\u00f3n m\u00e1s significativa de los mismos misterios, que ser\u00edan las premisas de la ciencia espiritual posterior.<\/p>\n

Steiner tambi\u00e9n cuenta c\u00f3mo, desde la \u00e9poca de los antiguos hind\u00faes y mientras el conocimiento se mantuvo en secreto, los iniciados ten\u00edan que aprender el lenguaje m\u00e1gico de los s\u00edmbolos. No se daba importancia a la expresi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica. Las revelaciones simb\u00f3licas eran las primeras im\u00e1genes en las que se revelaba a los rosacruces lo que necesitaban saber sobre el mundo espiritual. Los hermanos destinados a recuperar estos s\u00edmbolos del mundo espiritual solo pod\u00edan representarlos gr\u00e1ficamente, sin poder traducirlos al lenguaje humano com\u00fan. Otros hermanos pudieron entonces difundirlos, experimentarlos e interpretarlos, para que luego fil\u00f3sofos y te\u00f3logos los sistematizaran al ritmo de las necesidades de la \u00e9poca.<\/p>\n

El s\u00edmbolo de la cruz en s\u00ed mismo se ha actualizado con el tiempo, partiendo desde su forma original \u2014la Tau<\/em>\u2014 para metamorfosearse en la cruz cristiana. Es como si, al elevarse la vertical de la letra T<\/em> una cabeza por encima de su l\u00ednea horizontal, apareciera el nuevo s\u00edmbolo de la cruz, sugiriendo la conexi\u00f3n vertical con lo divino a trav\u00e9s del santuario de la cabeza. Y desde el centro de esta cruz personal vemos c\u00f3mo, con el tiempo, florece una sola rosa: la Rosa del ser humano consciente de s\u00ed mismo.<\/p>\n

La rosa ahora tambi\u00e9n significa el florecimiento a trav\u00e9s del conocimiento vivo del alma interior, del ser no ca\u00eddo. La Rosa llega a simbolizar no solo el amor radiante del Esp\u00edritu Divino, sino tambi\u00e9n el alma despierta que se vuelve a unir con \u00e9l. El Camino de la Rosa simboliza el Camino femenino del Coraz\u00f3n: la apertura del coraz\u00f3n a la revelaci\u00f3n a trav\u00e9s de la experiencia de la conciencia del amor divino.<\/p>\n

La rosa se ha convertido en el mayor s\u00edmbolo m\u00edstico de Occidente, al igual que el loto lo es de Oriente.<\/p>\n

La iniciaci\u00f3n de la personalidad de Christian Rosacruz<\/em><\/strong><\/h3>\n

El esp\u00edritu rosacruz naci\u00f3, por tanto, de la necesidad de que la Sabidur\u00eda primordial se actualizara constantemente en nuestra alma y en nuestro mundo social. Cuando se hace consciente, la Sabidur\u00eda conduce a la unidad, a la libertad y al amor. Christian Rosacruz se prepar\u00f3 en varias vidas anteriores para asumirla en su totalidad, siendo capaz de darle una forma inteligible y actualizada. La actualizaci\u00f3n ten\u00eda como objetivo, por un lado, las adquisiciones culturales del conocimiento externo y, por otro, el significado de las obras cr\u00edsticas, es decir, el esoterismo cristiano (de ah\u00ed el nombre de pila adoptado: Christian<\/em>).<\/p>\n

Seg\u00fan su visi\u00f3n esot\u00e9rica, reproducida en el archivo GA 130 de las obras de R. Steiner, en el siglo XIII hubo un per\u00edodo en el que una oscuridad espiritual se apoder\u00f3 repentinamente de todas las personas. Hubo entonces un colegio de doce maestros que hab\u00edan absorbido toda la sabidur\u00eda antigua y tambi\u00e9n el conocimiento de su tiempo. Ninguno de ellos pod\u00eda ver directamente el mundo espiritual, pero todos eran capaces de despertar en s\u00ed mismos el recuerdo de lo que hab\u00edan experimentado a trav\u00e9s de iniciaciones anteriores. Siete de estos sabios eran la reencarnaci\u00f3n de los siete rishis<\/em> que conservaron el conocimiento de la Atl\u00e1ntida, junto con lo que de ella surgi\u00f3. Otros cuatro representaban lo que la humanidad hab\u00eda adquirido como sabidur\u00eda oculta en los cuatro per\u00edodos culturales postatlantes. Por \u00faltimo, el duod\u00e9cimo pose\u00eda todo el conocimiento intelectual de su \u00e9poca.<\/p>\n

\u00abDe este modo, fue posible reunir todas las cosmovisiones, religiosas y cient\u00edficas, que representaban doce escuelas de pensamiento\u00bb.\u2074<\/p>\n

La individualidad que iba a ser iniciada era la \u00fanica que comprend\u00eda las obras de Cristo: era la reencarnaci\u00f3n de L\u00e1zaro, iniciado directamente por Cristo, al igual que Juan. Juan el Evangelista era el \u00fanico ap\u00f3stol imbuido de la verdad de las obras de Cristo, ya que solo \u00e9l hab\u00eda estado presente en el Misterio del G\u00f3lgota.<\/p>\n

\u00abEl Colegio de los Doce Sabios sab\u00eda que en aquel momento iba a nacer un ni\u00f1o que hab\u00eda vivido en Palestina en la \u00e9poca de la encarnaci\u00f3n de Cristo y que hab\u00eda estado presente en el Misterio del G\u00f3lgota. Esta individualidad pose\u00eda una intensa educaci\u00f3n del coraz\u00f3n y una especial capacidad interior para el amor\u00bb.\u2075<\/p>\n

Este decimotercer miembro hab\u00eda desarrollado entretanto en s\u00ed mismo el m\u00e1s profundo fervor y devoci\u00f3n. Hab\u00eda nacido con un alma humilde, piadosa y profundamente m\u00edstica, y hab\u00eda sido criado bajo el cuidado y la educaci\u00f3n de los doce sabios, aislado del resto del mundo. Era un ni\u00f1o muy fr\u00e1gil: la intensa educaci\u00f3n que recibi\u00f3 de los doce hab\u00eda aumentado sus poderes espirituales, pero hab\u00eda disminuido en gran medida sus poderes f\u00edsicos.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En un momento dado, todo su inter\u00e9s por el mundo f\u00edsico desapareci\u00f3, rechaz\u00f3 cualquier alimento y cay\u00f3 en un estado de muerte aparente. Durante unos d\u00edas, los doce se reunieron a su alrededor a intervalos regulares y le transmitieron todos los conocimientos que pose\u00edan. La sabidur\u00eda brotaba de sus bocas a trav\u00e9s de breves f\u00f3rmulas, como oraciones devocionales, y entraba en el alma pura de aquel que ser\u00eda llamado Christian Rosenkreutz.<\/p>\n

Despu\u00e9s de unos d\u00edas, ocurri\u00f3 un acontecimiento \u00fanico: su cuerpo casi muerto se volvi\u00f3 transparente y resplandeciente. Su alma renaci\u00f3 como un alma nueva. Hab\u00eda experimentado una gran transformaci\u00f3n, y la sabidur\u00eda de los doce maestros regresaba ahora a ellos en una nueva forma, marcada por el acontecimiento de la Resurrecci\u00f3n. Era una repetici\u00f3n de la visi\u00f3n de Pablo en el camino a Damasco.<\/p>\n

En pocas semanas, el decimotercero reprodujo toda la sabidur\u00eda que hab\u00eda recibido de los doce, pero transmutada. Esta nueva forma era como si hubiera sido dada por el mismo Cristo.<\/p>\n

\u00abLo que les revel\u00f3 era lo que los doce llamaban el verdadero cristianismo, la s\u00edntesis de todas las religiones\u00bb.\u2076<\/p>\n

Rudolf Steiner tambi\u00e9n cuenta que este decimotercero muri\u00f3 relativamente joven, pero el fruto de su iniciaci\u00f3n se conserv\u00f3 en la atm\u00f3sfera espiritual de la Tierra a trav\u00e9s de su cuerpo et\u00e9rico, del cual nada pas\u00f3 al \u00e9ter c\u00f3smico. El cuerpo et\u00e9rico de este iniciado, que permaneci\u00f3 intacto, actu\u00f3 por su naturaleza como un cuerpo de memoria, inspirando a los doce que hab\u00edan registrado lo que \u00e9l les hab\u00eda revelado. Adem\u00e1s, irradiaba sobre sus disc\u00edpulos, los cuales transmitieron este conocimiento.<\/p>\n

La actividad terrenal de Christian Rosacruz y la misi\u00f3n encomendada<\/em><\/strong><\/h3>\n

Todos los poderes del maravilloso cuerpo de memoria de esta personalidad del siglo XIII continuaron operando en el mundo, y luego penetraron en el cuerpo et\u00e9rico del individuo que reencarn\u00f3 en el siglo XIV. En su propia encarnaci\u00f3n, Christian Rosacruz vivi\u00f3 106 a\u00f1os, desde 1378 hasta 1484, entre los descendientes de los sabios, pero sin aislarse del mundo.<\/p>\n

A los 28 a\u00f1os se le encomend\u00f3 la misi\u00f3n de viajar fuera de Europa. Al tener en su interior toda la sabidur\u00eda divina, fertilizada por el gran Ser de Cristo, le resultar\u00eda f\u00e1cil absorber el conocimiento activo en la Tierra en aquella \u00e9poca.<\/p>\n

Primero fue a Damasco, donde se repiti\u00f3 el acontecimiento que Pablo hab\u00eda vivido all\u00ed. Luego viaj\u00f3 a Damcar, en el sur de Arabia, que en la antig\u00fcedad se llamaba Arabia Felix<\/em>: una tierra rica en oro, incienso y mirra. Desde aqu\u00ed, al nacer Jes\u00fas, los tres Reyes Magos llegaron a Bel\u00e9n.<\/p>\n

Esta antigua tierra de sabidur\u00eda y adoraci\u00f3n de las estrellas pertenec\u00eda a la reina de Saba. Su s\u00edmbolo era el del Santo Grial: la media luna recostada, sobre la que descansa el disco solar. Por eso se dice que los verdaderos rosacruces son seguidores de los misterios del Santo Grial.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Steiner lo recuerda como un s\u00edmbolo de la Sof\u00eda<\/em> c\u00f3smica, y hoy lo podemos encontrar representado en el \u00edcono de la Madre de Dios de Ostrobramskaya (imagen rusa de la Madre de Dios).<\/p>\n

La obra Fama Fraternitatis<\/em> registra que en Arabia Felix<\/em>, Christian aprendi\u00f3 f\u00edsica y matem\u00e1ticas. Despu\u00e9s de tres a\u00f1os, regres\u00f3 y pas\u00f3 por Egipto hasta llegar a Fez, Marruecos, un lugar de floreciente cultura en la Edad Media. Aqu\u00ed tambi\u00e9n absorbi\u00f3 una gran cantidad de sabidur\u00eda. Luego volvi\u00f3 a Alemania. Cuando regres\u00f3 a Europa despu\u00e9s de siete a\u00f1os, su sabidur\u00eda no fue aceptada en las escuelas oficiales. Steiner relata que acept\u00f3 como disc\u00edpulos a siete de los sucesores m\u00e1s desarrollados de los doce iniciales y fund\u00f3 la \u00abHermandad de la Rosa Cruz\u00bb.<\/p>\n

Christian Rosacruz recibi\u00f3 la iniciaci\u00f3n de Manes (Mani) en 1459, que consist\u00eda en el verdadero conocimiento de la funci\u00f3n del mal. Obtuvo el poder de actuar sobre el mundo de tal manera que su propia iniciaci\u00f3n fluyera desde su cuerpo et\u00e9rico hacia el campo de la Rosa Cruz.<\/p>\n

Christian Rosacruz recibi\u00f3 la iniciaci\u00f3n de Manes (Mani) en 1459, que consist\u00eda en el verdadero conocimiento de la funci\u00f3n del mal. Obtuvo el poder de actuar sobre el mundo de tal manera que su propia iniciaci\u00f3n fluyera desde su cuerpo et\u00e9rico hacia el campo de la Rosa Cruz.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, fund\u00f3 la \u00abCasa del Esp\u00edritu\u00bb, la escuela secreta rosacruz destinada a cultivar la sabidur\u00eda antigua de una forma adaptada a las necesidades de la \u00e9poca. Steiner explica (en la misma conferencia GA 130\/1) c\u00f3mo, desde ese momento, la individualidad de Christian Rosacruz siempre ha estado presente como l\u00edder de la corriente rosacruz, actuando no solo en el cuerpo f\u00edsico, sino sobre todo espiritualmente, a trav\u00e9s de poderosas fuerzas et\u00e9ricas. Su cuerpo et\u00e9rico se fortalec\u00eda con cada disc\u00edpulo que trabajaba a trav\u00e9s de \u00e9l. Como rosacruces, apelamos a sus fuerzas y nos dejamos impregnar por su campo et\u00e9rico purificador y edificante.<\/p>\n

Su tarea m\u00e1s importante en ese momento era preparar la \u00e9poca del Alma de la Consciencia, sobre cuya base el ser humano alcanzar\u00eda finalmente el mayor desarrollo posible de la libertad. Pero antes de realizar el acto liberador, deb\u00eda comprender el papel y la acci\u00f3n del esp\u00edritu, por lo que la iniciaci\u00f3n rosacruz cultiva la comprensi\u00f3n de los grandes misterios.<\/p>\n

Sin embargo, tal libertad siempre est\u00e1 ligada al peligro de hacer un mal uso de la sabidur\u00eda superior. Christian Rosacruz, dice Steiner, ha asumido el karma de esta libertad de conocimiento superior concedida a la humanidad, incluidas las consecuencias de su uso m\u00e1gico en un sentido ego\u00edsta y externo, y no para la perfecci\u00f3n interior. Esto se genera por el hecho de que las personas quieren que la verdad se les ofrezca en bandeja, en lugar de gan\u00e1rsela a trav\u00e9s de esfuerzos, luchas e intensas b\u00fasquedas.<\/p>\n

He dejado para el final una respuesta a la pregunta que quiz\u00e1 cada uno de vosotros se haya planteado con raz\u00f3n: \u00bfc\u00f3mo se transform\u00f3, con el paso del tiempo, el roc\u00edo alem\u00e1n en la rosa latina?<\/em><\/p>\n

He aqu\u00ed una visi\u00f3n aleg\u00f3rica a trav\u00e9s de la cual cada uno de nosotros puede obtener, mediante la meditaci\u00f3n, su propia respuesta:<\/p>\n

Retrocedamos en el tiempo hasta la Atl\u00e1ntida, donde todo lo que nos rodea est\u00e1 impregnado de un fluido sagrado: la niebla y el viento, la m\u00fasica de las esferas y la voz de la Tierra, el susurro de la vida en el goteo de las aguas proclaman la Sabidur\u00eda primordial. Nuestro coraz\u00f3n es como una copa del Grial en la que caen gotas di\u00e1fanas de roc\u00edo, cada una de las cuales lleva en su esfera esencias del Esp\u00edritu.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que las aguas nos tragaran, renacimos en tierra firme, extendiendo nuestras mentes en el campo de nuestros corazones. Al conocernos a nosotros mismos y al mundo exterior, extrajimos entonces las esencias: de la comprensi\u00f3n y de la consciencia de las experiencias. Nuevas revelaciones se integraron en nuestras almas, gota a gota, como nuevas gotas de roc\u00edo.<\/p>\n

As\u00ed, a\u00fan goteando cada ma\u00f1ana de nuestros d\u00edas, el Roc\u00edo del Cielo se enterr\u00f3 en el ser humano terrenal, muri\u00f3 y renaci\u00f3 como la Rosa. La semilla divina cobr\u00f3 vida dentro de nosotros. El coraz\u00f3n, conmovido, recuerda que est\u00e1 lleno del roc\u00edo de sus or\u00edgenes y se abre.<\/p>\n

Desde su centro nace el alma original: el ni\u00f1o Jes\u00fas. Un capullo de rosa puro sale a la luz, hermoso como el sol. La nueva alma solar ilumina nuestra alma terrenal, eclips\u00e1ndola con el tiempo. El hombre viejo nutre al hombre nuevo desde s\u00ed mismo, diciendo: \u00abDebo disminuir para que \u00e9l crezca\u00bb<\/em>. Con devoci\u00f3n, le entrega las riendas del destino.<\/p>\n

Entonces, la chispa divina enciende el fuego del Esp\u00edritu. La Rosa del Esp\u00edritu florece solarmente desde la cruz del destino. El sol espiritual difunde su luz, envuelve y consume de forma purificadora. Cristo resurge. El alma espiritual es transl\u00facida como una rosa hecha de gotas de roc\u00edo. La rosa clarificada a la luz de la consciencia es como un cristal transparente.<\/p>\n

La flor de Cristo, la Rosa de la Tierra, es el Roc\u00edo del Cielo que regresa, purificado, a s\u00ed mismo.<\/p>\n

***<\/p>\n

La transparencia del alma espiritual es el efecto \u00faltimo que el campo magn\u00e9tico de la Escuela de la Rosa Cruz produce en sus alumnos, trabajadores constantes en su propio templo espiritual. Est\u00e1n apoyados por las fuerzas sacrificiales de Christian Rosacruz, quien anunci\u00f3 esta transfiguraci\u00f3n en su propia iniciaci\u00f3n.<\/p>\n

Steiner cree que el verdadero y aut\u00e9ntico rosacrucismo fue, desde sus inicios, solamente objeto de comunicaci\u00f3n oral por parte de aquellos que juraron mantenerlo en secreto. Y que su esencia se ha conservado en la Leyenda del Templo, como un misterio que se revelar\u00e1 a cada uno a su manera cuando construyan su propio templo interior.<\/p>\n

La misi\u00f3n de los rosacruces de crear un puente entre Oriente y Occidente en Europa Central \u2014a trav\u00e9s del conocimiento actualizado que une la antig\u00fcedad con la modernidad\u2014 se encuentra en el coraz\u00f3n del sentido de la Leyenda del Templo. La construcci\u00f3n del templo del Esp\u00edritu comienza con la edificaci\u00f3n de la puerta de paso, lo que presupone la armonizaci\u00f3n de los dos polos de la existencia del Esp\u00edritu en la Materia: Oriente y Occidente, el conocimiento interior con el exterior, y la sabidur\u00eda universal dada desde los or\u00edgenes con la sabidur\u00eda particular adquirida por cada ser humano, trabajando en su propio templo, donde el Reino celestial desciende a su propia tierra y ya no ser\u00e1 arrancado de ella.<\/p>\n

 <\/p>\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Steiner, R. El Evangelio seg\u00fan San Marcos<\/em> (GA 124, conf. 10). Rudolf Steiner Archive.<\/li>\n
  2. Steiner, R. Esoteric Lessons<\/em> (GA 266\/I). Rudolf Steiner Archive.<\/li>\n
  3. Steiner, R. El Evangelio seg\u00fan San Marcos<\/em> (GA 124, conf. 10). Rudolf Steiner Archive.<\/li>\n
  4. Steiner, R. Christian Rosacruz y su misi\u00f3n<\/em> (GA 130, conf. 4). Rudolf Steiner Archive.<\/li>\n
  5. Steiner, R. Christian Rosacruz y su misi\u00f3n<\/em> (GA 130, conf. 4). Rudolf Steiner Archive.<\/li>\n
  6. Steiner, R. Christian Rosacruz y su misi\u00f3n<\/em> (GA 130, conf. 4). Rudolf Steiner Archive.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"author":938,"featured_media":124240,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110076],"tags_english_":[],"class_list":["post-126599","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/126599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/938"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/124240"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126599"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=126599"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=126599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}