{"id":113026,"date":"2024-10-17T15:52:51","date_gmt":"2024-10-17T15:52:51","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/el-mundo-se-acerca-alegremente-a-su-fin-o-lo-que-hay-en-el-fondo-del-mundo\/"},"modified":"2024-10-17T15:52:51","modified_gmt":"2024-10-17T15:52:51","slug":"el-mundo-se-acerca-alegremente-a-su-fin-o-lo-que-hay-en-el-fondo-del-mundo","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/el-mundo-se-acerca-alegremente-a-su-fin-o-lo-que-hay-en-el-fondo-del-mundo\/","title":{"rendered":"\u201cEl mundo se acerca alegremente a su fin\u201d, o \u201cLo que hay en el fondo del mundo\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>En referencia al conocido aforismo \u00abNobel es el fin del mundo\u00bb (Nota del traductor: Alfred Nobel, quien dio nombre a los premios Nobel, fue el inventor de la dinamita) en mi juventud o\u00ed de vez en cuando la exclamaci\u00f3n \u00abEl mundo se acerca alegremente a su fin\u201d en un tono de voz que transmit\u00eda cierta felicidad por el incidente o acontecimiento.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>En frases como la mencionada, o tambi\u00e9n en la de \u00abesto aseguraba la alegr\u00eda general\u00bb, el significado suele estar relacionado con un estado asociado a la tonter\u00eda, la ingenuidad o la ignorancia. A veces se considera as\u00ed a los ni\u00f1os o incluso a los adultos que han conservado un \u00abtalante infantil\u00bb.<\/p>\n<p>Generalmente, entendemos la alegr\u00eda como un estado de \u00e1nimo relajado. En alto alem\u00e1n medio , alegr\u00eda tambi\u00e9n significa claridad en el sentido de serenidad.<\/p>\n<p>La serenidad es un estado del alma que sigue un camino. Dependiendo de d\u00f3nde se encuentre en este camino, cambia lo que puede describirse como serenidad.<\/p>\n<p>Meister Eckhart caracteriza el camino de experiencia del alma con las siguientes palabras:<\/p>\n<blockquote><p>Cuando el alma quiere experimentar algo, lanza una imagen y luego entra en ella.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00bfCu\u00e1ndo se alcanza la claridad? La claridad se caracteriza por la transparencia, por medio de la cual algo se vuelve transparente, claro, y pierde as\u00ed los colores que ten\u00eda. Es posible estar en un estado de \u00e1nimo sereno cuando hay claridad. Sin embargo, cuando nos observamos a nosotros mismos, nos damos cuenta de que estamos llenos de m\u00faltiples \u00abcolores\u00bb, como opiniones personales, emociones, inclinaciones, caracter\u00edsticas, peculiaridades, prejuicios, etc., que, como las nubes, colorean y oscurecen una visi\u00f3n clara y neutral de lo que ocurre dentro y fuera de nosotros. Reconocer esto ya es un paso hacia el autoconocimiento.<\/p>\n<p>Por lo general, obtenemos una visi\u00f3n de algo reconociendo y comprendiendo suficientemente sus caracter\u00edsticas, conexiones y relaciones. Es, por tanto, el resultado de una combinaci\u00f3n de percepci\u00f3n y reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p>Para este proceso cognitivo, aprendemos en la escuela el pensamiento l\u00f3gico-lineal, anal\u00edtico y racional. As\u00ed es como solemos intentar resolver nuestros problemas cotidianos en el mundo. Al hacerlo, nos mantenemos en una perspectiva dual que, a grandes rasgos, divide las cosas en buenas y malas, correctas e incorrectas. La serenidad rara vez acompa\u00f1a a esta forma de luchar por la claridad, porque la claridad real no se produce de esta manera. La serenidad depende entonces de ocasiones individuales que se perciben como divertidas. Es solo una reacci\u00f3n emocional.<\/p>\n<p><strong>El desapego<\/strong><\/p>\n<p>Todo se vuelve diferente cuando empezamos a estar \u00abpor encima de las cosas\u00bb. La percepci\u00f3n surge entonces de un modo nuevo. Se profundiza hasta el punto de que logramos cierto desapego sobre nuestras opiniones personales, emociones, inclinaciones, caracter\u00edsticas, peculiaridades y tambi\u00e9n de los problemas del mundo.<\/p>\n<p>Este estado tambi\u00e9n se describe en el Bhagavad Gita como ecuanimidad, un estado mental sereno y tranquilo, libre de inclinaciones y aversiones, de impulsos de atracci\u00f3n y repulsi\u00f3n. Estar en este estado mental es morar en lo divino.<\/p>\n<p>Esto nos parece inimaginable hoy en d\u00eda. Mientras que en la segunda mitad del siglo XX la atenci\u00f3n se centraba cada vez m\u00e1s en el pensamiento objetivo, racional y cient\u00edfico, que consideraba los sentimientos m\u00e1s bien perturbadores por ser subjetivos, hoy en d\u00eda las emociones se ven favorecidas cada vez m\u00e1s a medida que el p\u00e9ndulo oscila hacia el otro lado. Ya sea a trav\u00e9s de im\u00e1genes conmovedoras, noticias cuestionables o sensacionalistas, lo principal es que se evocan emociones fuertes. Hoy en d\u00eda existe el t\u00e9rmino \u00abciudadano enfadado\u00bb para referirse al hecho de que la indignaci\u00f3n y la ira constantes mantienen a la gente atrapada en la dualidad, y tiene poco que ver con la ecuanimidad experimentada como un estado mental sereno y tranquilo.<\/p>\n<p>En cambio, la ecuanimidad a la que se refiere el Bhagavad Gita es la actitud espiritual de una consciencia superior que observa todo en el mundo y lo acepta todo como v\u00e1lido en el sentido de \u00abdejarlo ser\u00bb, lo que no significa que esa persona no act\u00fae. La ecuanimidad, desde esta perspectiva, est\u00e1 relacionada con el amor del que habla Pablo en el cap\u00edtulo 13 de 1 Corintios. Es sufrido y bondadoso, soporta, cree y tolera todo. Todas estas caracter\u00edsticas del amor surgen del deseo de comprensi\u00f3n y entendimiento completos de la raz\u00f3n, del plan en el que se basa todo.<\/p>\n<p><strong>Consciencia puente<\/strong><\/p>\n<p>Solo quienes est\u00e1n dispuestos a apartar sus pensamientos de todos los placeres terrenales y que, adem\u00e1s, anhelan la liberaci\u00f3n, pueden buscar lo espiritual. Solo cuando uno ha quedado exhausto corriendo en el laberinto de la existencia y se ha saciado de las experiencias que se le ofrecen de las formas m\u00e1s variadas dentro de Maya, germina en \u00e9l la semilla del anhelo de liberaci\u00f3n. Parece imposible que una personalidad decida tomar un camino tan radical sin un profundo anhelo de liberaci\u00f3n, de redenci\u00f3n.<br \/>\nSi vamos un poco mas lejos, la ecuanimidad solo puede, por tanto, ser vivida o, mejor a\u00fan, practicada durante toda una vida, si la persona se esfuerza por la uni\u00f3n con Dios. Y mientras la fe y la confianza est\u00e9n presentes, puede surgir la serenidad con la que uno acepta y asume activamente su destino. Tras abandonar la identificaci\u00f3n con la ilusi\u00f3n fundamental que opera en este nivel de consciencia, puede desarrollarse una consciencia puente. Se crea un espacio intermedio en el que puede intervenir un nuevo aliento, el aliento de Dios. Este aliento efect\u00faa una transformaci\u00f3n o metamorfosis de todo el sistema de la persona y forma en ella un nuevo cuerpo.<\/p>\n<p>Y as\u00ed como la educaci\u00f3n del ni\u00f1o se basa en el esfuerzo, la devoci\u00f3n y la fe en sus capacidades, estas mismas cualidades tambi\u00e9n est\u00e1n relacionadas con la evoluci\u00f3n de un cuerpo superior, la mente superior o manas superior, a trav\u00e9s del cual el ESP\u00cdRITU, y con \u00e9l las cualidades divinas, pueden revelarse.<\/p>\n<p>Esta revelaci\u00f3n solo se produce por medio de la mente \u00edntima, que se subordina a la facultad superior del pensamiento por una percepci\u00f3n clara y una voluntad libre. As\u00ed, la personalidad obtiene una posici\u00f3n clave, pues debe decidir constantemente si dirige su coraz\u00f3n y sus prop\u00f3sitos hacia abajo, hacia lo puramente material, o hacia arriba, hacia la esfera espiritual. Esta apertura hacia \u201carriba\u201d abre el espacio del pensamiento para la nueva forma no dual de verse a s\u00ed mismo, que puede aparecer en un instante ante el horizonte espiritual. No se puede aprender. Es un don recibido por la gracia para el que tambi\u00e9n debemos abrirnos activamente.<\/p>\n<p><strong>Iluminaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Como resultado de este enfoque continuo en el ESP\u00cdRITU, todo el sistema natural puede elevarse e incluso liberarse. Separados y liberados del apego, nos revestimos de cualidades nuevas y \u2013desde un estado ordinario de consciencia\u2013 aparentemente divinas: paciencia infinita, compasi\u00f3n por todos y por todo, amor incondicional, alegr\u00eda, paz espiritual, bienaventuranza y sabidur\u00eda que sobrepasa todo entendimiento, como dice la Biblia. Desde esta mentalidad de visi\u00f3n completa y clara del plan ESPIRITUAL que subyace a todos los acontecimientos, surge la serenidad ante las vicisitudes de la vida. Podemos entonces entenderla como el estado mental sereno y tranquilo de un ser nacido de nuevo en el Esp\u00edritu Divino. El viejo mundo ha perecido en la alegr\u00eda de la renovaci\u00f3n. En las cenizas del viejo ser, el ave f\u00e9nix \u2013el p\u00e1jaro de fuego\u2013 r\u00ede con las alas extendidas\u2026<\/p>\n<p>MIRA, \u00a1QU\u00c9 SER HUMANO!<\/p>\n<p>Referencias<br \/>\n[1] S. https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Heiterkeit<br \/>\n[2] S. Wikipedia.<br \/>\n[3] Bhagavadgita, cap\u00edtulo 2, verse 49.<\/p>\n","protected":false},"author":925,"featured_media":110503,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110102],"tags_english_":[],"class_list":["post-113026","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/113026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/925"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/110503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113026"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=113026"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=113026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}