{"id":108187,"date":"2024-03-09T12:53:11","date_gmt":"2024-03-09T12:53:11","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/investiga-todas-las-cosas-y-quedate-con-lo-bueno\/"},"modified":"2025-07-03T20:36:49","modified_gmt":"2025-07-03T20:36:49","slug":"investiga-todas-las-cosas-y-quedate-con-lo-bueno","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/investiga-todas-las-cosas-y-quedate-con-lo-bueno\/","title":{"rendered":"Investiga todas las cosas y qu\u00e9date con lo bueno"},"content":{"rendered":"<p><em>En el cambiante mundo actual, muchas personas se sienten apuradas e inseguras. La depresi\u00f3n se da en todas las edades, incluidos los j\u00f3venes. Muchas personas buscan una salida. \u00bfA qu\u00e9 viene todo esto? \u00bfExiste una salida?<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mucho se ha dicho y escrito sobre el cantautor, escritor y poeta canadiense Leonard Cohen (1934-2016), sobre su especial voz, su carism\u00e1tica personalidad y el gran n\u00famero de hermosas canciones que escribi\u00f3 a lo largo de su vida. Una vida llena de \u00e9xitos y motivos de satisfacci\u00f3n, podr\u00eda pensarse. Pero tambi\u00e9n sufri\u00f3 depresi\u00f3n durante la mayor parte de su vida. Y se pas\u00f3 la vida intentando curarse del dolor mental que experiment\u00f3. Algunos dicen o\u00edrlo en el timbre melanc\u00f3lico de su voz (oscuro-melanc\u00f3lico) y en sus letras, po\u00e9ticas y en muchos casos contestatarias. \u00c9l mismo lo sab\u00eda, no en vano su \u00faltimo \u00e1lbum se titula \u201cYou want it darker?\u201d.<\/p>\n<p>En un discurso de 1964 proclama:<\/p>\n<blockquote><p>Busca de todas las formas imaginables, investiga utilizando el sexo, las drogas, el ayuno, pero util\u00edzalo todo como medio para buscar a Dios, para experimentar la perfecci\u00f3n del universo.<\/p><\/blockquote>\n<p>A juzgar por su modo de vida y las letras de sus canciones, todo lo que predic\u00f3 lo llev\u00f3 a cabo de forma intensiva. En los a\u00f1os sesenta y setenta, los j\u00f3venes empezaron a adentrarse en las formas de pensamiento orientales, descubriendo, entre otras cosas, \u00abel hacer del no-hacer\u00bb. Esto se interpret\u00f3 a veces como una llamada a abandonar toda actividad. En una entrevista (1) posterior reconoce que las drogas no ofrecen una verdadera libertad, sino todo lo contrario:<\/p>\n<blockquote><p>No mucha gente est\u00e1 preparada para empezar de nuevo tras la demolici\u00f3n de viejas estructuras; algunos no empiezan de nuevo en absoluto, dejan lo que estaban haciendo y no hacen nada m\u00e1s. He visto a demasiada gente quemada por el speed y el LSD.<\/p><\/blockquote>\n<p>Por lo visto, era lo bastante fuerte como para no dejarse destruir por el consumo de drogas.<\/p>\n<p>Sin embargo, tambi\u00e9n hab\u00eda formas m\u00e1s f\u00e1ciles para \u00e9l de hacer frente a la depresi\u00f3n. Se apegaba a un horario diario fijo, que le daba orden y estabilidad. Empezaba con una taza de caf\u00e9, tocaba la guitarra durante media hora y luego se sentaba ante la m\u00e1quina de escribir. Y no le molestaba el desorden que se acumulaba a su alrededor. Para \u00e9l el punto en torno al cual giraba todo era el coraz\u00f3n:<\/p>\n<blockquote><p>Las verdaderas armas destructoras de masas son los corazones endurecidos de la humanidad. Si el coraz\u00f3n se ablanda, tambi\u00e9n se ablanda la actitud ante la vida.<\/p><\/blockquote>\n<p>Lo repite en muchas entrevistas posteriores: se empieza por el coraz\u00f3n, que debe ablandarse y abrirse. Pero eso no sucede sin una lucha, y tampoco con nuestro libre albedr\u00edo, cuyo concepto de \u00ablibre\u00bb cuestiona (2) :<\/p>\n<blockquote><p>Por lo general, nuestros reflejos nos impulsan a reaccionar, en lugar de actuar conscientemente.<\/p><\/blockquote>\n<p>Para \u00e9l era evidente que la oportunidad de ablandar el coraz\u00f3n y hacer un cambio real solo surge en tiempos de cat\u00e1strofes de cualquier naturaleza. Y aunque cabr\u00eda esperar que se hubiera sumido en una depresi\u00f3n terminal, condicionado por las experiencias de su familia perseguida en Rusia a principios del siglo pasado, despu\u00e9s por sus propias experiencias de relaciones fracasadas, su propia imperfecci\u00f3n personal, por la p\u00e9rdida de toda su fortuna y cosas por el estilo, \u00e9l mismo no lo ve\u00eda as\u00ed en absoluto. S\u00ed se sent\u00eda responsable de su propia actitud ante la vida y utiliz\u00f3 diversos m\u00e9todos para adquirir autoconocimiento. No seg\u00fan un programa fijo, sino ecl\u00e9ctico, probando todo tipo de programas para aferrarse a lo bueno de ello. Y sobre todo perseverando en su camino:<\/p>\n<blockquote><p>Creo que intentar salir adelante es mi programa.<\/p><\/blockquote>\n<p>En una entrevista de 1980 dice que la importancia del ego est\u00e1 demasiado sobrevalorada:<\/p>\n<blockquote><p>A medida que envejecemos vamos descubriendo que nuestro trabajo es insignificante, nuestros cuerpos fr\u00e1giles y nuestras relaciones inestables, por lo que mantener el ego sobre estas bases es infructuoso y acarrea sufrimiento. Lo \u00fanico sensato es restar importancia al ego. Si el ego consigue hacerse a un lado, rendir su propia voluntad a la voluntad mayor que trasciende nuestra propia voluntad, entonces algo ocupa su lugar y nos da a cambio algo de lo m\u00e1s grande.<\/p><\/blockquote>\n<p>En la misma entrevista dice sobre la relaci\u00f3n entre los sexos que el hombre y la mujer no est\u00e1n aqu\u00ed sin una raz\u00f3n, que \u201ctenemos el impulso interior de adorar\u201d.<\/p>\n<p>La atracci\u00f3n entre los sexos simboliza algo m\u00e1s grande. Aqu\u00ed habla de la verdadera unidad, algo que tanta gente anhela. Pero esa unidad es de un orden completamente distinto al de una sociedad ut\u00f3pica. Toda su obra expresa el conocimiento de haber ca\u00eddo de lo m\u00e1s grande, de la unidad original, a un campo de existencia de dualidad, del cual el ser humano debe volver a la unidad. Los periodos de ca\u00edda son cruciales, por la confrontaci\u00f3n con cuestiones fundamentales de la vida, como dice en la letra de sus canciones:<\/p>\n<blockquote><p>Hay una grieta en todo. Por ah\u00ed entra la luz.<\/p><\/blockquote>\n<p>Hace poco descubr\u00ed su Libro de la Misericordia (3), que public\u00f3 en 1984, el a\u00f1o de su cincuenta cumplea\u00f1os. Consta de cincuenta poemas en prosa \u2013\u00e9l mismo habla de oraciones\u2013. Estos poemas dan testimonio de un profundo anhelo, de la conciencia de haberse extraviado, de una sensaci\u00f3n de estar incompleto, de un anhelo de liberaci\u00f3n de las limitaciones de esta vida f\u00edsica y limitada en el tiempo, que desde el principio tiene asegurada la incertidumbre y la inestabilidad. Todo el libro rezuma esta comprensi\u00f3n, esta visi\u00f3n de las posibilidades del ser humano para encontrar una salida en esta vida y gozar de una existencia en la eternidad.<\/p>\n<blockquote><p>Vers\u00edculo 9: Bendito seas t\u00fa que has dado a cada hombre un escudo de soledad para que no pueda olvidarte. T\u00fa eres la verdad de la soledad, y solo tu nombre se dirige a ella. Fortalece mi soledad para que pueda curarme en tu nombre, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todos los consuelos que se pronuncian en esta tierra. Solo en tu nombre puedo resistir en la urgencia del tiempo, solo cuando esta soledad es tuya puedo elevar mis pecados hacia tu misericordia.<\/p><\/blockquote>\n<p>Parece hablar en nombre de la persona solitaria de hoy en d\u00eda, tan individualizada que cada vez tiene menos puntos en com\u00fan con los dem\u00e1s. La cual, quiz\u00e1 precisamente por ello, se centra en la b\u00fasqueda de la unidad original y solo puede dirigirse a la puerta del origen oculta en lo m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n. Al Otro dentro de s\u00ed mismo, \u00abtu nombre, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de todos los consuelos que se pronuncian en esta tierra\u00bb.<\/p>\n<p>Leonard Cohen es dif\u00edcil de clasificar en una categor\u00eda espec\u00edfica en t\u00e9rminos de estilo. Sus melod\u00edas, sus letras y su forma de cantar, a veces parlante, son \u00fanicos. Tal vez el nombre de \u201ctrovador del siglo XX\u201d sea el m\u00e1s adecuado. La palabra trovador viene del franc\u00e9s trouver, que significa \u00abencontrar\u00bb.<\/p>\n<p>Examinar todas las cosas y aferrarse a lo que es bueno, como est\u00e1 escrito en los Evangelios. Su madre Mascha Cohen dijo una vez en una entrevista: \u00abLeonard est\u00e1 de camino a casa\u00bb.<\/p>\n<blockquote><p>Verso 50: Perd\u00ed el camino, olvid\u00e9 invocar tu nombre. El coraz\u00f3n crudo lat\u00eda contra el mundo, y las l\u00e1grimas eran por mi victoria perdida. Pero t\u00fa est\u00e1s aqu\u00ed. Siempre has estado aqu\u00ed. El mundo es todo olvido, y el coraz\u00f3n es una r\u00e1faga de direcciones, pero tu nombre unifica el coraz\u00f3n, y el mundo es elevado hacia su lugar. Bendito quien espera su retorno con el coraz\u00f3n del viajero.<\/p><\/blockquote>\n<p>De una entrevista con Patrick Watson:<\/p>\n<blockquote><p>Me gustar\u00eda vivir una vida en la que el yo prevalezca menos. Creo que la \u00fanica forma de salir del sufrimiento es resolver o atacar de alg\u00fan modo ese punto de vista particular.<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Leonard Norman Cohen<\/strong> (21\/9\/1934 &#8211; 7\/11\/2016) naci\u00f3 en Montreal en el seno de una acomodada familia jud\u00eda ortodoxa de ascendencia lituana. Desde muy joven sinti\u00f3 un gran inter\u00e9s por la poes\u00eda y la m\u00fasica, y se interes\u00f3 por la obra del poeta espa\u00f1ol Federico Garc\u00eda Lorca. Aprendi\u00f3 por su cuenta a tocar la guitarra cl\u00e1sica. Tras escribir varias novelas de ventas moderadas, se dio a conocer como poeta\/cantante (l\u00edrico). Alcanz\u00f3 la fama mundial en 1968 con su canci\u00f3n \u00abSuzanne\u00bb, estrenada por la cantante folk canadiense Judy Collins, tras lo cual \u2013con algunas pausas intermedias\u2013 sigui\u00f3 escribiendo poes\u00eda, componiendo y cantando casi hasta su muerte. Se le conoce sobre todo por sus po\u00e9ticas letras y su caracter\u00edstico estilo de cantar. Su nombre aparece siete veces en la lista neerlandesa 2023, adem\u00e1s de varias canciones suyas versionadas por otros artistas. Su obra se tradujo a muchos idiomas.<\/p>\n<p>Fuentes<\/p>\n<p>1 Entrevista a Leonard Cohen (1980): CBC &#8216;Autores&#8217; con Patrick Watson. (youtube.com)<\/p>\n<p>2 Teor\u00edas de Leonard Cohen sobre la vida, la democracia y el futuro | MTV Full 1993.<\/p>\n<p>3 Leonard Cohen, Book of Mercy, Canongate, 1984, ISBN 9781786896865.<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":107265,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110063],"tags_english_":[],"class_list":["post-108187","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/108187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=108187"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=108187"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=108187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}