{"id":101206,"date":"2023-03-28T16:08:51","date_gmt":"2023-03-28T16:08:51","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/espejo-del-cielo\/"},"modified":"2023-03-28T16:08:51","modified_gmt":"2023-03-28T16:08:51","slug":"espejo-del-cielo","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/es\/logon_article\/espejo-del-cielo\/","title":{"rendered":"Espejo del cielo"},"content":{"rendered":"

En dos vitrinas contiguas del museo, antiguamente dos armarios para tejidos de lana, se ve, como dice el propio Kapoor, el vac\u00edo<\/em> en dos formas distintas. En el primer armario, por lo dem\u00e1s vac\u00edo, se encuentra una forma plana y redonda en el piso. Es un c\u00edrculo de unos 60 cm. de di\u00e1metro. Sin embargo, \u00bfes realmente una superficie plana? De cerca te das cuenta de que lo que parec\u00eda estar en el piso es en realidad una cavidad oscura que toma su color del espacio esf\u00e9rico bajo el piso, que es tan oscuro que ya no puedes percibir la profundidad.<\/p>\n

Tus ojos descienden a profundidades insondablemente oscuras. ‘Descent into Limbo’<\/a><\/em>, \u2018Descenso al limbo\u2019<\/em>, es el t\u00edtulo de la obra. \u00bfUn agujero negro como s\u00edmbolo de un futuro desconocido? \u00bfO como un vac\u00edo silencioso que todav\u00eda alberga muchas oportunidades? La obra va acompa\u00f1ada de una advertencia de no acercarse demasiado ni pararse encima. Podr\u00edas caer dentro. Esta incertidumbre tambi\u00e9n impregna el armario adyacente. Crees que est\u00e1s parado frente a una puerta negra cerrada, pero cuando tus ojos se adaptan a la oscuridad, descubres \u00abdetr\u00e1s de la puerta\u00bb un espacio oscuro y vac\u00edo. Kapoor ha tratado ese espacio con pigmento azul oscuro. A medida que sigues mirando y te acostumbras a la poca luz, lentamente se va perfilando una esfera azul que flota libremente y, aunque visible, parece inmaterial. La oscuridad parece no ser solo oscuridad. El vac\u00edo revela una plenitud inesperada.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Y qu\u00e9 decir de ese enorme espejo de esfera hueca del museo, ‘V\u00e9rtigo’<\/a><\/em>, <\/em>en el que uno se ve vertiginosamente a s\u00ed mismo y \u00a0su entorno al rev\u00e9s y distorsionado. Como espectador, uno es tragado por un espacio que ha perdido su estabilidad. La propia imagen en el espejo se refleja en tama\u00f1o natural, las paredes se curvan y se inclinan. No es solo el ojo, sino todo el cuerpo el que se incorpora a la obra de arte. Al moverte, entras en relaci\u00f3n con la obra de arte. Veo lo que no espero ver en absoluto.<\/p>\n

En el patio delantero del museo, en Tilburg, se encuentra la obra \u2013de 6,5 metros de altura\u2013, ‘Sky Mirror’<\/a><\/em>, <\/em>espejo del cielo. La obra de arte se inclina hacia atr\u00e1s y se dobla de abajo hacia arriba, de modo que la parte superior se gira treinta grados con respecto a su base. La parte delantera es un espejo, la parte trasera es rugosa. El viento influye en la escultura, y la mueve ligeramente. En este espejo del cielo vemos pasar nubes a la deriva.<\/p>\n

Los ‘Sky Mirrors’<\/em> de Kapoor est\u00e1n ubicados en varios lugares del mundo. Son enormes superficies reflectantes curvas de acero inoxidable, todas con una forma diferente. ‘Turning the World Upside Down’<\/a><\/em>, \u2018Poniendo el mundo patas arriba\u2019<\/em>, ubicado en Jerusal\u00e9n, tiene, por ejemplo, cinco metros de altura y la forma de un reloj de arena.<\/p>\n

‘The Cloud Gate’<\/a><\/em>, \u2018La puerta de las nubes\u2019<\/em>, la atracci\u00f3n m\u00e1s relevante del Millennium Park de Chicago, tiene 13 metros de altura y tiene la forma de un frijol. Por eso tambi\u00e9n le apodaron ‘The bean’<\/em>. Su superficie reflectante, como una representaci\u00f3n de mercurio fluido, muestra el horizonte de Chicago en una imagen distorsionada y torcida y, por encima, el cielo en constante cambio. Pero al caminar bajo el arco de ‘The Bean’<\/em>, uno reconoce su propia imagen. Ser acogido en la obra de arte es una experiencia muy intensa. Participas en lo que muestra el cielo reflejado.<\/p>\n

El ‘Sky Mirror’<\/em> de Tilburg es muy holand\u00e9s, debido a su forma rectangular, pues recuerda \u00a0las aspas de un molino de viento, y tambi\u00e9n sus cambiantes cielos nubosos que, seg\u00fan el clima, se deslizan sobre la pared reflectante a una velocidad vertiginosa.<\/p>\n

Con sus espejos del cielo, Kapoor trae el cielo a la tierra y la tierra al cielo. Estas superficies pulidas, brillantes y de acero inoxidable me devuelven la mirada. Reflejan mi mundo. Mis pensamientos vuelan.<\/p>\n

No puedo verme la cara a menos que use un espejo. Me reconozco en el reflejo. El otro, otra persona, es un espejo para m\u00ed que, a \u00a0veces, me conocen mejor que yo mismo y me reflejo en los dem\u00e1s. Los ojos son los espejos del alma, muestran lo que parece oculto y mirarse a los ojos conecta a las personas. El mundo es un espejo. Muestra las elecciones que se toman.<\/p>\n

Veo el sufrimiento y el da\u00f1o que el ser humano se causa a s\u00ed mismo, a los animales y a la naturaleza; y, a la vez, se despiertan nuevas posibilidades para una consciencia orientada a vivir en armon\u00eda con todo lo que existe. Como buscador, me reflejo en las sabias palabras: \u00abNacido de Dios\u00bb. Llevo en m\u00ed un mundo desconocido, un universo divino, que puede desplegarse.<\/p>\n

Como es arriba, as\u00ed es abajo.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

La consciencia y el reconocimiento de ser todo un peque\u00f1o universo en s\u00ed mismo, un microcosmos \u2013como dice la sabidur\u00eda universal\u2013, hace que me mire a m\u00ed mismo y a los dem\u00e1s de otra manera. La vida \u201cde abajo\u201d podr\u00eda ser en el fondo una semejanza, un reflejo de \u201clo que est\u00e1 arriba\u201d. \u00bfHasta qu\u00e9 punto coincide con lo que veo a mi alrededor?<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos espejos se me presentan diariamente? \u00a0Aparecen siempre en el momento adecuado. Estoy rodeado de ellos. Me imagino caminando bajo el arco de ‘The Bean\u201d,<\/em> mirando hacia arriba todo lo que se ve en \u00e9l y me detengo en las palabras del escritor liban\u00e9s Mickail Naimy:<\/p>\n

Piensa como si todos tus pensamientos fueran a ser grabados a fuego en el cielo para que todos y todo lo vean. Porque as\u00ed, en verdad, lo es.<\/em><\/p>\n

Habla como si el mundo entero fuera un solo o\u00eddo atento a escuchar lo que dices. Pues as\u00ed, en verdad, lo es.<\/em><\/p>\n

Act\u00faa como si cada una de tus acciones fuera a caer sobre tu propia cabeza. Y as\u00ed, en verdad, lo hace. [1]<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Todo lo que pienso, todo lo que los seres humanos pensamos, sentimos y hacemos, est\u00e1 atrapado en un enorme campo de fuerza reflectante. Formamos distintos tipos de nubes, que consisten en pensamientos y sentimientos como el amor y la amistad, la ira y la codicia, el miedo, la venganza, los celos, la belleza, la compasi\u00f3n.<\/p>\n

Las nubes del ‘Sky Mirror’<\/em> pasan a la deriva; sin embargo, las nubes de los pensamientos tienen un efecto. Reflejan lo que veo en el firmamento. Los pensamientos perduran. Los pensamientos del mismo tipo se unen, volvi\u00e9ndose as\u00ed m\u00e1s fuertes y m\u00e1s poderosos, como criaturas mentales que desean continuar con su existencia. Reflejan no solo lo que proviene de m\u00ed, sino tambi\u00e9n de lo que m\u00e1s poder re\u00fane en la nube. De esta forma, sin que lo queramos y comprendamos, un pensamiento puede empezar a dominarnos.<\/p>\n

Esto hace que la gente haga las cosas m\u00e1s horribles. Sin embargo, como escribe Kahlil Gibran (un amigo de Mickail Naimy):<\/p>\n

Y como una sola hoja no se vuelve amarilla sino con el conocimiento silencioso de todo el \u00e1rbol, as\u00ed el malhechor no puede hacer da\u00f1o sin la voluntad oculta de todos vosotros. Como en una procesi\u00f3n, march\u00e1is juntos hacia el ser divino. [2]<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Participo en la maldad del mundo ya que cada pensamiento en m\u00ed puede atacar a alguien m\u00e1s. Como un bumer\u00e1n, el espejo del cielo rebota las consecuencias de nuestros pensamientos. Sin embargo, no para obstaculizarnos. \u00a1Necesitamos espejos! \u00bfAcaso no nos aportan la tan necesaria percepci\u00f3n sobre los poderes que nosotros mismos desencadenamos? \u00bfPara ser capaces,\u00a0 finalmente, \u00a0de hacer las cosas de otra manera?<\/p>\n

Este complicado campo de fuerzas activas invisibles, de im\u00e1genes en forma de nubes, tambi\u00e9n se llama la \u201cesfera reflectora\u00bb. La mitad invisible de este mundo. Habitualmente esta esfera reflectora se asocia al lugar al que se dirigen los difuntos, como una morada temporal en la que se desarrolla el proceso de muerte y reencarnaci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando veo los espejos de Kapoor, se me ocurre la idea de que la esfera reflectora es mucho m\u00e1s amplia de lo que a menudo me doy cuenta; es el reflejo de siglos y siglos de tiempos pasados y de todo lo que pensamos, somos y hacemos en nuestra vida.<\/p>\n

Sin embargo, puedo o\u00edr otra voz a trav\u00e9s del espejo que me dice: qu\u00e9date quieto, mira lo que pasa, qu\u00e9date cerca de quien realmente eres en tu ser interior.<\/p>\n

Porque ahora vemos a trav\u00e9s de un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara. 1\u00a0Cor13:12<\/em><\/p>\n

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Biograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n

Anish Kapoor naci\u00f3 en Bombay, India, donde se educ\u00f3 en la Escuela Doon, en Dehra Dun. En 1972 emigr\u00f3 a Inglaterra y posteriormente estudi\u00f3 en el Hornsey College of Art y en la Chelsea School of Art and Design. Obtuvo fama mundial durante la Bienal de Venecia en 1990. En 1991 recibi\u00f3 el Premio Turner. Actualmente se ha convertido en uno de los artistas m\u00e1s solicitados internacionalmente. En la actualidad trabaja en Londres, pero tambi\u00e9n visita India regularmente.<\/p>\n

La obra de Kapoor se puede encontrar en museos de todo el mundo, entre ellos el Museo de Arte Moderno de Nueva York, la Tate Modern en Londres, la colecci\u00f3n de la Fondazione Prada en Mil\u00e1n, la Galer\u00eda de Arte de Nueva Gales del Sur en Sydney, el Guggenheim Museum de Bilbao, el Moderna Museet de Estocolmo, el Museo de Arte Contempor\u00e1neo del Siglo XXI de Kanazawa, en Jap\u00f3n, el Museo de Israel en Jerusal\u00e9n y el Museo de Pont en Tilburg, Pa\u00edses Bajos.<\/p>\n

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Referencias<\/strong><\/p>\n

[1] Mikhail Naimy: El Libro de Mirdad<\/em>. Pink Cross Press. Haarlem, 2021. Fundaci\u00f3n Rosacruz. Zaragoza, 1993.<\/p>\n

[2] Kahlil Gibran: El Profeta<\/em>. Alfred A. Knopf, 1923. Diversas traducciones al espa\u00f1ol.<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":56827,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110063],"tags_english_":[],"class_list":["post-101206","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/101206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56827"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101206"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=101206"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=101206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}