{"id":91748,"date":"2021-04-28T13:01:43","date_gmt":"2021-04-28T13:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/die-bedeutung-einer-spirituellen-gruppe-im-heute-teil-2\/"},"modified":"2021-04-28T13:01:43","modified_gmt":"2021-04-28T13:01:43","slug":"die-bedeutung-einer-spirituellen-gruppe-im-heute-teil-2","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/die-bedeutung-einer-spirituellen-gruppe-im-heute-teil-2\/","title":{"rendered":"Die Bedeutung einer spirituellen Gruppe im Heute \u2013 Teil 2"},"content":{"rendered":"

(Teil 1<\/a>)<\/p>\n

Die Entfaltung einer heiligen Ordnung<\/strong><\/p>\n

Dieser Prozess der \u00dcberformung in Gott, wie Meister Eckhart sagt, ist die Entfaltung heiliger Ordnung auf allen Ebenen menschlicher Existenz. Sie dr\u00fcckt sich aus als wortlose Einsicht im Mentalen, als reine Klarheit im Empfinden, als Heiligung im Wollen, als strukturelle Verwandlung im Sein. Das innerliche Enden des Wissens im lebendigen Nicht-Wissen gleicht damit dem \u00d6ffnen einer T\u00fcr f\u00fcr das Erbl\u00fchen einer neuen Qualit\u00e4t, im Individuum wie in der Gruppe und dar\u00fcber hinaus.<\/p>\n

Die Arbeit und Verbundenheit einer solchen Gruppe liegt in der inneren Freiheit von jedem Narrativ, an dessen Stelle das lebendige Wahrnehmen-Handeln tritt. F\u00fcr diese Gruppe gilt, dass sie innerlich den Dingen nicht mehr sagt, was oder wie sie sind; sondern sie erm\u00f6glicht, dass das sich stetig offenbarende Sch\u00f6pferische einen Raum daf\u00fcr erh\u00e4lt, selbst mitzuteilen, was ist. Und durch das Individuum, durch die Gruppe von Individuen, beginnt sich die Natur des Sch\u00f6pferischen dem Bewusstsein der Menschheit immer tiefer und immer umf\u00e4nglicher mitzuteilen.<\/p>\n

Der Quantenphysiker David Bohm (1917-1992) ging 1982 auf diese Potenzialit\u00e4t, die in einer Gemeinschaft von Menschen liegt, in einem Interview mit der deutschen Theosophin Ren\u00e9e Weber ein[1]<\/a>:<\/p>\n

Bohm: [\u2026] Jeder Mensch ist sein eigener konkreter Kontakt [zur kosmischen Totalit\u00e4t]. Jedes Individuum steht in vollumf\u00e4nglichem Kontakt mit der impliziten Ordnung, mit allem, was um uns herum ist. Daher ist er in gewisser Weise Teil der gesamten Menschheit, und in einem anderen Sinne kann er dar\u00fcber hinaus gehen. [\u2026]<\/em><\/p>\n

Was ich vorschlage ist, dass es jetzt m\u00f6glich ist, dass eine Zahl von Individuen, die in einer engen Beziehung zueinander stehen, die da durchgegangen sind und einander vertrauen k\u00f6nnen, eine geistige Einheit in dieser Gruppe von Individuen hervorbringen k\u00f6nnen. Mit anderen Worten, dass dieses Bewusstsein eins ist, und als eins handelt. Wenn sie zehn oder hundert Leute h\u00e4tten, die wirklich so sein k\u00f6nnten, h\u00e4tten diese eine Macht, die weit \u00fcber jene eines Einzelnen hinausgehen w\u00fcrde. <\/em><\/p>\n

Weber: Weil es nicht rein mathematisch additiv ist. <\/em><\/p>\n

Bohm: Nein.<\/em><\/p>\n

Weber: Es ist eine ganz andere Steigerung.<\/em><\/p>\n

Bohm: Eine intensive Steigerung, ja. Und ich denke, das w\u00fcrde beginnen, dieses ganze Bewusstsein der Menschheit zu entz\u00fcnden […]. Ich sage nur, dass in dieser Anschauung das [menschliche] Bewusstsein tief unten, also die gesamte Menschheit, eins ist. Aber dann kann jeder Teil der Menschheit eine Einheit innerhalb dieses Bewusstseins hervorbringen. Und wenn zehn Menschen ihren Teil des Bewusstseins alle eins haben, dann ist das eine Energie, die sich in das Ganze auszubreiten beginnt.<\/em><\/p>\n

Weber: Und [das Ganze] verwandelt sich; diese Energie wird unweigerlich einen Teil [des Ganzen] verwandeln. <\/em><\/p>\n

Bohm: Ja. Einen Teil davon \u2013 oder vielleicht ganz tief.[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Zur Wahrheit aufsteigen<\/strong><\/p>\n

Der indische Philosoph und Freund Bohms, Jiddu Krishnamurti (1895-1986), ging auf diesen Aspekt der Gruppe bereits 1929 in einer seiner ersten unabh\u00e4ngigen Reden ein:<\/p>\n

Wahrheit kann nicht runtergebracht werden, sondern der Einzelne muss sich bem\u00fchen, zu ihr aufzusteigen. […] Organisationen k\u00f6nnen Sie nicht befreien. […] Sie nutzen eine Schreibmaschine, um Briefe zu schreiben, aber Sie legen sie nicht auf einen Altar und verehren sie. Aber das ist es, was Sie tun, wenn Organisationen zu Ihrem Hauptanliegen werden. […] Aber diejenigen, die wirklich danach verlangen zu verstehen, die das Ewige finden wollen, welches ohne Anfang und ohne Ende ist, werden mit gr\u00f6\u00dferer Intensit\u00e4t zusammengehen, werden eine Gefahr f\u00fcr alles sein, was unwesentlich ist, f\u00fcr das Unwirkliche, f\u00fcr Schatten. Und sie werden sich sammeln, sie werden zur Flamme werden, weil sie verstehen.[3]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Eine spirituelle Gruppe im Heute hat damit, ankn\u00fcpfend an den Beginn des Artikels, im \u00e4u\u00dferen Wirken folgende neue Merkmale:<\/p>\n

Ihre Hauptaufgabe im \u00e4u\u00dferen Wirken ist nicht das \u201eErkl\u00e4ren der Welt\u201c, sondern durch gemeinsames Ergr\u00fcnden die Begrenzung aufzuzeigen, welche vermeintliches Wissen im Inneren mit sich bringt. Im Zeitalter eines unendlichen Informationsflusses weist sie damit den Weg von einem sich verlierenden inhaltsbezogenen Bewusstsein zu einem Bewusstsein des Wahrnehmen-Handelns [4]<\/a>. Im Aufzeigen dieses Weges, der zu einem Bewusstsein des Nicht-Wissens f\u00fchrt, k\u00f6nnen Gleichnisse liegen, Narrative jedoch bilden ein Hindernis. Menschliche Narrative \u2013 drohender Hoffnungslosigkeit zum Beispiel \u2013mit einem Hoffnung gebenden Narrativ zu beantworten, ist nur eine Form der Zerstreuung vor der Tatsache der Hoffnungslosigkeit. Die Wurzel der Hoffnungslosigkeit bleibt dann immer im Unbewussten ungesehen zur\u00fcck, fern der Liebe bedingungslosen Gewahrseins. Die Antwort darauf besteht vielmehr im Aufzeigen, dass allein im unbewegten Gewahrsein eben dieser Hoffnungslosigkeit im Jetzt eine M\u00f6glichkeit f\u00fcr eine fundamentale geistig-strukturelle Transformation im Wesen des Menschen liegt.<\/p>\n

Dadurch lebt die Gruppe stets im innerlichen Wahrnehmen-Ergr\u00fcnden-Handeln, welches keine Autorit\u00e4t kennt, au\u00dfer der Wahrheit dessen was ist. Sie steht also auf einem wissenschaftlichen<\/em> Fundament, das Hand in Hand geht mit der Kunst unmittelbarer Verwirklichung. Sie zeugt durch ihr Sein von der Kraft, die damit einhergeht. Durch ihre stete R\u00fcckkehr zur Tatsache des Nicht-Wissens finden Illusionen keinen N\u00e4hrboden, und sie wird ein Brennpunkt fortw\u00e4hrender geistiger Erneuerung.<\/p>\n

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[1]<\/a> Ken Wilber (Hrsg.), The enfolding-unfolding universe<\/em> in: The holographic paradigm and other paradoxes<\/em>, Shambhala 1982<\/p>\n

[2]<\/a> Siehe dazu auch: Dialog 8 aus der Dialogreihe \u201eThe Ending of Time\u201c<\/em> (Das Enden der Zeit) zwischen Jiddu Krishnamurti und David Bohm, 19. April 1980 in Ojai, Kalifornien<\/p>\n

[3]<\/a> J. Krishnamurti, Wahrheit ist ein pfadloses Land: Aufl\u00f6sungsrede des \u201eOrder of the Star in the East\u201c, <\/em>Ommen, Niederlande, 1929<\/p>\n

[4]<\/a> Siehe dazu auch einen anderen Artikel des Autors, erschienen in LOGON Heft Nr. 6 (Wirklichkeit<\/em>): Was wir denken, was wir sind, das sind wir nicht<\/em>, https:\/\/www.logon.media\/de\/was-wir-denken-was-wir-sind-das-sind-wir-nicht<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":13431,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110114],"tags_english_":[],"class_list":["post-91748","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/91748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91748"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=91748"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=91748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}