Wenn ich mich an Momente in meinem Leben erinnere, in denen es nicht so lief, wie ich es mir gew\u00fcnscht oder geplant hatte, erkenne ich im Nachhinein \u2013 manchmal erst Jahre sp\u00e4ter \u2013 dass es doch gut f\u00fcr mich war. Ich h\u00e4tte es nicht besser planen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Dann habe ich das sichere Gef\u00fchl, dass es eine F\u00fchrung in meinem Leben gibt. Je \u00f6fter ich ein solches Erlebnis habe, desto eher bin ich bereit, dieser F\u00fchrung zu vertrauen, mich von ihr leiten zu lassen.<\/p>\n
Doch wer oder was f\u00fchrt mich? Und wohin <\/em>f\u00fchrt es mich? Gibt es darin Freiheit?<\/p>\n Wenn ich bewundernd eine Blume betrachte, die in ihrer vollen Bl\u00fcte steht, vergesse ich f\u00fcr einen Moment, dass sie bald welken und verdorren wird. Sehe ich die verwelkte Blume, dann trauere ich vielleicht der vergangenen Sch\u00f6nheit nach.<\/p>\n Ist die Sch\u00f6nheit der Blume aber wirklich vergangen? Lebt sie nicht in der Matrix der Pflanze fort? Ihr Bl\u00fctenstaub bereitet den Boden f\u00fcr neue Offenbarungen dessen, was in ihr angelegt ist. Der Bauplan f\u00fcr einen weiteren Bestand der Pflanze, ihres Pflanzentyps, ist in ihrer Mikrostruktur, in ihren Molek\u00fclen anwesend.<\/p>\n Es ist immer nur eine Momentaufnahme, was ich mit den Augen und den anderen Sinnen wahrnehme. Die Pflanze offenbart, dass ein Plan, ein Sch\u00f6pfungsplan in ihr angelegt ist. So muss es auch mit mir sein, mit meinem Mikrokosmos (meinem unsterblichen \u201eSeelenhaus\u201c), wenn man das Gesetz der Wiedergeburten annimmt. Dem Weiterbestehen in neuer Offenbarungsgestalt liegt dann ebenso ein Plan zugrunde, die Anlage eines Typs, die in allen K\u00f6rperzellen und der atomaren Struktur als Information inh\u00e4rent ist.<\/p>\n Ist dies ein automatischer Prozess?<\/p>\n Lebe ich wie ein Roboter, auch wenn das, was ich tue, sich so anf\u00fchlt, als h\u00e4tte ich es selbst geplant und gewollt?<\/p>\n Die Freiheit nimmt zu, je mehr ich zu mir selbst gelange<\/strong><\/p>\n Gem\u00e4\u00df dem Schweizer R\u00fcckf\u00fchrungstherapeuten Alexander Gosztonyi bekommt jede Seele Impulse aus dem g\u00f6ttlichen Geist, die in ihr Spannungen hervorrufen und sie zu einer Reaktion zwingen. Der Geist ist aktiv und impulsgebend, die Seele ihm gegen\u00fcber passiv-reaktiv. Sie sucht nach Wegen, angesichts der Impulse des Geistes wieder Entspannung zu erlangen. Der Wille zur Selbstverwirklichung ist in ihr angelegt \u2013 als ein Aspekt des Geistes. So hat sie Entscheidungsm\u00f6glichkeiten, die so weit reichen, wie ihr Erkenntnisverm\u00f6gen reicht. Sie kann, wie viele Menschen es tun, \u201eSchutz\u201c vor den Impulsen des Geistes suchen, kann sich ablenken und vor ihnen abschirmen, kann einen anderen Weg einschlagen.<\/p>\n Wir sind also nicht Marionetten; wir befinden uns auf einem Weg, auf dem Freiheit zunimmt, je mehr wir zu uns selbst gelangen. Und das bedeutet: zu unserer geistigen Mitte gelangen, zum Geist.<\/p>\n Gosztonyi f\u00fchrt aus:<\/p>\n Damit die Seele Geistigkeit erwerben kann, muss sie schon etwas Selbstst\u00e4ndigkeit erlangt haben und zur Selbstt\u00e4tigkeit f\u00e4hig sein. Sie wird erst dann in h\u00f6herem Ma\u00dfe dazu f\u00e4hig, wenn sie der Wirkung des Geistes nicht mehr blo\u00df passiv ausgesetzt ist und daraus lediglich Nutzen zieht, sondern wenn sie imstande ist, die Rolle des Geistes \u2013 bis zu einem gewissen Grad \u2013 selbst zu \u00fcbernehmen und bewusst aktiv zu werden. Daf\u00fcr muss sie der Wirkung des Geistes in sich immer mehr Raum geben, sich ihr mit steigender Bewusstheit \u00f6ffnen. Dies ist allerdings keine Frage des guten Willens oder gen\u00fcgender Anstrengung, sondern eine Frage der inneren Reife.<\/em><\/p>\n Die Zunahme an innerer Reife bedeutet immer auch die Erweiterung jener Dimension, welche die Seele der Wirkung des Geistes einzur\u00e4umen imstande ist. Seelisches Wachstum besteht in erster Linie in der Zunahme an Geistigkeit. <\/em><\/p>\n Mit steigender Geistigkeit erh\u00f6ht sich auch die geistige Vitalit\u00e4t des Menschen und die Dimension seiner inneren Freiheit dehnt sich aus.[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Demnach gibt es beides: einen Plan Gottes und die Freiheit der g\u00f6ttlichen Seele, diesen Plan selbstsch\u00f6pferisch zu verwirklichen und schlie\u00dflich selbst Sch\u00f6pfer zu werden.<\/p>\n Darum sollt ihr vollkommen sein, gleichwie euer Vater im Himmel vollkommen ist <\/em>(Matth\u00e4us 5, 48).<\/p>\n Je nach meinem Reifegrad in der spirituellen Entwicklung teilt sich mir der Plan durch die g\u00f6ttliche Seele mit. Nach jedem vollzogenen Schritt erschlie\u00dft sich eine neue Perspektive. Neben dem Wissen um den Plan ist meiner Seele auch die Kraft gegeben, mit erneuertem Bewusstsein an dessen Gestaltung mitzuwirken.<\/p>\n So kann ich meine Mitmenschen in ihrer aktuellen Gestalt wie Momentaufnahmen auf einem langen Weg sehen: in ihrer Tiefe jeder ein werdender Gott. Die Worte des Konfuzius Der Weg ist das Ziel<\/em> zeigen sich mir in neuem Licht. <\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n
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