{"id":90768,"date":"2020-07-13T13:56:10","date_gmt":"2020-07-13T13:56:10","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/die-heilsamkeit-des-innerlichen-sterbens\/"},"modified":"2020-07-13T13:56:10","modified_gmt":"2020-07-13T13:56:10","slug":"die-heilsamkeit-des-innerlichen-sterbens","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/die-heilsamkeit-des-innerlichen-sterbens\/","title":{"rendered":"Die Heilsamkeit des innerlichen Sterbens"},"content":{"rendered":"<p><iframe allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"232\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6RVnswWhk4Sk4QNpt199ql?utm_source=generator\" style=\"border-radius:12px\" width=\"100%\"><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Wenn wir sehr krank sind, kann ein starkes Verlangen nach Heilung und Genesung entstehen. Auch die Kostbarkeit des Lebendigseins kann uns bei einer Krankheit mit einem Schlag erneut bewusst werden. Oft w\u00fcnschen wir uns dann als Reaktion darauf nichts sehnlicher als einen vergangenen Zustand der Gesundheit.<\/p>\n<p>Warum ist es heilsam, das aktive Verlangen nach Heilung sterben zu lassen? Nun, die Frage, die wir voran stellen m\u00fcssen, ist, ob k\u00f6rperliche oder seelische Heilung durch den menschlichen Willen verursacht oder bewirkt wird \u2013 oder ob uns ein angestrengter Wunsch nach Genesung nicht unaufmerksam f\u00fcr die subtile Bewegung der Heilung macht. Bedarf es unserer Gedanken- und Willensaktivit\u00e4t, um Heilung zu bewirken? Was ist der Ursprung der ganzheitlichen Bewegung von Heilung, von Gleichgewicht und der Wiederherstellung von Harmonie?<\/p>\n<p>Zun\u00e4chst ist da im Bereich des K\u00f6rpers oder der Seele (Psyche) ein Ungleichgewicht, eine St\u00f6rung im Ordnungszustand des K\u00f6rper-Seele-Systems \u2013 eine Krankheit. \u00c4u\u00dfere Ursachen f\u00fcr eine solche St\u00f6rung k\u00f6nnen schleichende oder pl\u00f6tzliche Vergiftungen des K\u00f6rpers sein oder Verletzungen durch Unf\u00e4lle. Innerliche Ursachen k\u00f6nnen psychisch bedingt sein, verursacht durch die aktuelle Lebenssituation oder durch vergangene Ereignisse, welche sich im Heute bis in den physischen K\u00f6rper hinein als Krankheit ausdr\u00fccken. Aber auch scheinbar \u00e4u\u00dferliche Ursachen \u2013 wie Unf\u00e4lle \u2013 k\u00f6nnen unbewusst durch psychische Konstellationen provoziert worden sein.<\/p>\n<p><strong>Wie ist unsere Beziehung zu der eingetretenen St\u00f6rung? <\/strong><\/p>\n<p>Wir gehen nun davon aus, dass eine St\u00f6rung eingetreten ist. Was ist unsere innere Beziehung zu dieser St\u00f6rung? Hier gibt es eigentlich nur drei M\u00f6glichkeiten.<\/p>\n<p>Eine der M\u00f6glichkeiten ist, dass wir im tiefsten Wesen Angst vor der Krankheit haben. Das kann dazu f\u00fchren, dass wir sie verurteilen, sie ablehnen und verzweifelt gedanklich nach Gr\u00fcnden und Erkl\u00e4rungen f\u00fcr sie suchen. Dann stellt sich das Verlangen nach Heilung ein oder die Sehnsucht nach der verlorenen Gesundheit. Doch all diese \u00c4u\u00dferungen sind nur eine bewusstseinsm\u00e4\u00dfige Entfernung, ein Widerstand, gegen die k\u00f6rperlich-energetische Tatsache der Krankheit.<\/p>\n<p>Eine zweite M\u00f6glichkeit ist, dass wir der Krankheit gleichg\u00fcltig gegen\u00fcberstehen, sie ignorieren, sie leugnen oder kleinreden oder verdr\u00e4ngen. Auch das ist eine Form des Widerstandes gegen die k\u00f6rperlich-energetische Tatsache der Krankheit. Bei leichten Krankheiten kann dies aber durchaus dazu f\u00fchren, dass die Krankheit wieder verschwindet.<\/p>\n<p>Eine dritte M\u00f6glichkeit ist, dass wir der Krankheit, so wie jedem anderen Aspekt in uns, in reinem Gewahrsein begegnen. Das hei\u00dft, dass wir in gleichm\u00fctiger Liebe aufmerksam f\u00fcr die Impulse des K\u00f6rpers und der Psyche sind, ohne der Krankheit selbst eine Richtung geben zu wollen. Ein solches Gewahrsein ist \u2013 da es unvoreingenommen ist \u2013 frei von dem Verlangen nach Heilung. Ein solches Gewahrsein erkennt aber urteilslos, wenn ein solcher Wunsch im Denken und Wollen aufsteigt, sich formuliert und aktiv wird.&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Woher kommt Heilung?<\/strong><\/p>\n<p>Heilung steigt im Individuum aus dem dahinter wirkenden, alles durchdringenden Feld der universellen Ordnung und Liebe auf. Es bedarf nicht unseres Wunsches nach Heilung, damit sich Heilung vollzieht; es bedarf vielmehr unserer Widerstandslosigkeit gegen diese unpers\u00f6nliche, dynamische Ordnung aus der Ganzheit.<\/p>\n<p>Um immer wieder neu zu erkennen, was Widerstandslosigkeit ist, bedarf es eines einfachen Geistes, der in Einsicht nichts weiter tut, als sich der gesamten Bewegung dessen, was ist, gewahr zu werden. In diesem Zustand vollziehen sich nicht nur die inneren Heilungsprozesse ungest\u00f6rt, sondern kann sich auch das Unbewusste ins Gewahrsein entleeren und intuitives Verstehen sowie Impulse, die mit den \u00e4u\u00dferen Ursachen von Krankheit in Verbindung stehen, k\u00f6nnen sich mitteilen. Daraus erschlie\u00dft sich intelligentes Handeln.<\/p>\n<p>Ein solches urteilsloses Gewahrsein bedeutet, die Deutungshoheit der pers\u00f6nlichen Interpretation sterben zu lassen. Es bedeutet f\u00fcr das Ich, das jede Wahrnehmung vereinnahmt, zu sterben, indem es sich dem reinen, unvoreingenommenen Gewahrsein \u00fcberl\u00e4sst. Denn es ist das Ich (das Ego), das um die einfache Tatsache der Krankheit herum den Wunsch, die Idee, das Bild von Heilung erschafft; ein Bild, das in sich keine Substanz und Wahrheit hat. In diesem Verlangen wird das Bewusstsein unempf\u00e4nglich f\u00fcr die Tatsache, dass schon beim ersten Einsetzen von St\u00f6rung die Bewegung der Heilung eingesetzt hat.<\/p>\n<p><strong>Sich dem Gewahrsein \u00fcberlassen<\/strong><\/p>\n<p>Einfaches Gewahrsein bedeutet also nicht \u201eIch nehme wahr\u201c. Es bedeutet, ich \u00fcberlasse mich dem Gewahrsein. Da ist Gewahrsein der Angst. Da ist Gewahrsein der Gleichg\u00fcltigkeit. Da ist Gewahrsein f\u00fcr die Reaktion aus Angst, aus welcher der Wunsch nach Heilung entsteht. Da ist Gewahrsein f\u00fcr Verwirrung. Da ist Gewahrsein f\u00fcr Orientierungslosigkeit. Da ist Gewahrsein f\u00fcr das Verlangen zu wissen. Da ist Gewahrsein f\u00fcr das Verlangen nach Wahrheit. Indem es sich diesem Gewahrsein \u00fcberl\u00e4sst, endet das pers\u00f6nliche Ich, das die ich-losen Impuls zur Heilung stets f\u00fcr sich vereinnahmt. Die Wahrheit ist, dass diese Ich-losen Impulse ihre eigene Manifestationskraft tragen und ihre eigene Dynamik entfalten, frei vom Ich, getragen von Ganzheit. Die Wahrheit ist auch, dass diese Impulse immer wieder durch das Ich vereinnahmt und umgelenkt werden und daher nicht Frucht tragen k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Das Geheimnis des seelischen Aspektes von Heilung ist daher das Gleiche wie das der innerlichen spirituellen Befreiung: die vollkommene \u00dcbergabe des Ich-Willens und die sich daraus entfaltende Empf\u00e4nglichkeit und Durchl\u00e4ssigkeit des menschlichen Geistes f\u00fcr heilige Ordnung.<\/p>\n<p>Ramana Maharshi dr\u00fcckt dies so aus: \u201eDer andere Weg ist, das Ego zu t\u00f6ten, indem man sich v\u00f6llig dem Herrn unterwirft, seine Hilflosigkeit erkennt und immerzu sagt: \u201aNicht ich, sondern Du, oh Herr!\u2019, jeden Gedanken an \u201aich\u2019 und \u201amein\u2019 aufgibt und es v\u00f6llig dem Herrn \u00fcberl\u00e4sst, was er mit einem tun mag. Die Hingabe ist nicht vollst\u00e4ndig, solange der Verehrer dieses und jenes von dem Herrn will. Wahre Hingabe ist die Gottesliebe um der Liebe willen und um nichts anderes, nicht einmal, um Erl\u00f6sung zu erlangen.\u201c <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\" title=\"\">[i]<\/a><\/p>\n<p><strong>Das Gewahrsein der Emotionen<\/strong><\/p>\n<p>Zu guter Letzt wollen wir noch konkret auf die innerlichen Verletzungen und \u201eKrankheiten\u201c der Seele eingehen.&nbsp; Der gew\u00f6hnliche Verstand glaubt, dass er sich einer Ursache f\u00fcr diese disharmonischen, emotionalen Zust\u00e4nde bewusst werden muss, damit sie sich aufl\u00f6sen k\u00f6nnen. Doch das ist nicht wirklich wahr. Jede vermeintliche Ursache, die sich der Verstand zurechtlegt, ist nur die Folge einer anderen Ursache. Der Glaube, man verstehe das Problem, indem man eine der Ursachen benennt, kommt aus dem Ich, das eine schnelle und einfache Erkl\u00e4rung will, um Ruhe zu finden.<\/p>\n<p>Das Ende emotionaler Disharmonie liegt nicht im Finden einer vermeintlichen \u00e4u\u00dferen Ursache oder Erkl\u00e4rung. Es liegt in dem Gewahrsein der Emotion selbst, das weder will, dass die Emotion verschwindet, noch, dass sie bleibt. Ein solches Gewahrsein der Emotion ist ein Schauen mit den Augen der Ewigkeit statt mit den Augen der Erfahrung oder des Wissens und damit der Zeit. Wir wollen kurz auf verschiedene Ebenen eingehen, um das klarer zu machen.<\/p>\n<p>Der gew\u00f6hnliche Verstand ist sich der ihn bewegenden Emotion nur indirekt \u00fcber den Inhalt seines Denkens bewusst. Er denkt zum Beispiel an vergangene, eventuell einschneidende Ereignisse, die dann scheinbar eine gewisse Emotion in ihm stimulieren, die aber latent immer da war. Dann gibt es eine Ebene, die sich der Emotion bewusst wird, diese aber sogleich durch das Denken erkl\u00e4ren und einordnen will. Dabei ist jede Erkl\u00e4rung ein Ausdruck des Zeitlichen. Doch dann gibt es auch eine Ebene in uns, die nur die Qualit\u00e4t der Emotion sieht. Sie schaut die Qualit\u00e4t der Kraft der Emotion, frei von Gedanken, frei von Assoziationen mit Ereignissen und Erinnerungen der Vergangenheit. Da dieses Schauen frei von der Vergangenheit ist und frei von der Erwartung einer Zukunft, ist es frei von Zeit. Es ist ein Schauen aus der Ganzheit im Jetzt. In diesem Schauen findet eine Entleerung des bis dahin Unterbewussten statt. Denn es gibt keinen Widerstand mehr, welcher sich gegen diese nat\u00fcrliche, heilsame Entleerung des Unterbewussten stemmen w\u00fcrde. Wenn dieser Prozess sich vollzieht, kann er mit einer vollkommenen Verwandlung alles dessen, \u201ewas ist\u201c, einhergehen.<\/p>\n<p><strong>Die alles durchdringende Ordnung und Harmonie<\/strong><\/p>\n<p>Die Tatsache k\u00f6rperlicher und seelischer Heilung ist ein Beweis f\u00fcr das Prinzip einer unpers\u00f6nlichen, alles durchdringenden Ordnung und Harmonie. Denn Heilung ist die Re-Manifestation dieser Ordnung und Harmonie in einem Teil der Ganzheit. Die Tatsache der Krankheit ist hingegen ein Beweis nicht f\u00fcr die M\u00f6glichkeit der St\u00f6rung des alles durchdringenden Feldes heiliger Ordnung und Harmonie, sondern f\u00fcr die M\u00f6glichkeit der Trennung von diesem Feld auf einer gewissen Ebene. Hier findet das hermetische Prinzip seine Anwendung: Wie im Gro\u00dfen, so im Kleinen. Wie oben, so unten. Denn auch der kollektive Zustand der Menschheit gleicht dem eines seelisch Kranken.<\/p>\n<p>Innerliches Sterben im Sinne des Sterbens der Vergangenheit nach, ist das Sterben des Widerstandes gegen die pure Lebendigkeit des ewigen Jetzt. Es ist das Sterben des Widerstandes gegen die Re-Manifestation der universellen, alles durchdringenden Ordnung und Harmonie. Und ein dynamischer Aspekt dieser universellen Ordnung ist unter anderem Heilung.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\" title=\"\">[i]<\/a>zitiert in Devaraja Mudaliar: <em>Tagebuch der Gespr\u00e4che mit Ramana Maharshi<\/em><\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":9553,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110101],"tags_english_":[],"class_list":["post-90768","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90768"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90768"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}