Die Geschichte beginnt in einer Krisensituation. Finstere M\u00e4chte haben den Handlungsort \u2013 das m\u00e4rchenhafte Reich, die fremde Welt oder die weit, weit entfernte Galaxie \u2013 in ihre Gewalt gebracht und sind kurz davor, den endg\u00fcltigen Sieg davonzutragen. In dieser Situation tritt ein Akteur auf den Plan, der mit dem landl\u00e4ufigen Bild vom Helden als mutigem, allen Gefahren gewachsenem K\u00e4mpfer nichts zu tun hat: Der archetypische Held ist zun\u00e4chst weder mutig noch erfahren, sondern in h\u00f6chstem Ma\u00df schwach, mutlos und unwissend.<\/p>\n
Seine Herkunft ist entweder unbekannt oder sehr au\u00dfergew\u00f6hnlich (Jungfrauengeburt, Kind bedeutender, aber fr\u00fch verstorbener Eltern, Findelkind o.\u00e4.). Bald treten weitere Akteure auf den Plan, die ebenfalls dem universellen Fundus der Archetypen entstammen: der weise, v\u00e4terliche Mentor, der k\u00e4mpferische, lebenserfahrene Einzelg\u00e4nger, das reine, einerseits schutzbed\u00fcrftige, andererseits sehr eigenst\u00e4ndige weibliche Element u.v.m.. Wenn dem Helden seine schicksalhafte Aufgabe enth\u00fcllt wird, weist er sie zun\u00e4chst entsetzt von sich. Durch dramatische Ereignisse gezwungen, macht er sich dann jedoch in Begleitung seiner Helfer auf den Weg, w\u00e4chst mit ihrer Hilfe \u00fcber sich hinaus, scheitert zwischendurch scheinbar katastrophal und besiegt am Ende den Antagonisten, wodurch dieser gleichzeitig \u2013 in vielen F\u00e4llen \u2013 erl\u00f6st wird.<\/p>\n
Die Reise des Helden l\u00e4sst sich in drei gro\u00dfe Stationen einteilen: Aufbruch, Einweihung, Vollendung. Die Vollendung f\u00fchrt zu einer vollst\u00e4ndigen Befreiung und Erneuerung, die den gewohnten Bezugsrahmen transzendiert und daher nicht mehr geschildert werden kann. Deswegen enden die Erz\u00e4hlungen in der Regel scheinbar banal oder v\u00f6llig offen.<\/p>\n
Archetypen in uns<\/strong><\/p>\n Gro\u00dfe Bedeutung kommt in diesem Zusammenhang den Pionieren der Psychoanalyse zu: C.G. Jung verdanken wir die Kenntnis der Archetypen, w\u00e4hrend Sigmund Freud in seiner Traumdeutung das Bilder-Alphabet des Unbewussten entschl\u00fcsselt hat. Beim Vergleich der Menschheits-Mythen mit den Erkenntnissen der Traumdeutung fand Joseph Campbell in Anlehnung an Jung heraus, dass in den Tr\u00e4umen vieler Klienten Jungs und Freuds dieselben Situationen in denselben Bildern vorkamen wie in den Mythen der V\u00f6lker. Daraus zog Campbell, wie Jung, den Schluss, dass Mythen kollektive Tr\u00e4ume und Tr\u00e4ume individuelle Mythen sind.<\/p>\n Die zahllosen, universell mehr oder weniger gleichf\u00f6rmigen Erz\u00e4hlungen von der Reise des Helden lassen sich unschwer als bildhaft verschleierte Schilderungen eines innermenschlichen Prozesses deuten. Jeder von uns ist der Held oder die Heldin seines bzw. ihres Lebens. Auf die innere Ebene \u00fcbertragen, sind der Held, seine Begleiter, Helfer und Widersacher personifizierte Aspekte der menschlichen Psyche. Die Reise des Helden ist, so betrachtet, die bildhafte, ins \u00c4u\u00dfere gezogene Schilderung eines inneren Prozesses der Selbstverwirklichung, zu dem jeder Mensch gerufen ist.<\/p>\n Auf die eine oder andere Weise tr\u00e4gt wohl jeder Mensch das Bed\u00fcrfnis in sich, diesen inneren Prozess durchzuf\u00fchren. Darin d\u00fcrfte der Grund f\u00fcr den nachhaltigen, \u00fcber Jahrzehnte ungebrochenen Erfolg entsprechender Erz\u00e4hlungen etwa in Literatur und Film liegen.<\/p>\n Das Szenario in Star Wars<\/strong><\/p>\n Betrachten wir die originale Star-Wars<\/em>-Trilogie unter diesem Blickwinkel. Eine neue Hoffnung<\/em> (1977), Das Imperium schl\u00e4gt zur\u00fcck<\/em> (1980) und Die R\u00fcckkehr der Jedi-Ritter<\/em> (1983) bilden die drei gro\u00dfen Abschnitte der Reise des Helden in seltener Klarheit ab. Sie gleichen hierin dem gro\u00dfen, ebenfalls dreiteiligen Roman unserer Epoche \u00fcber die Reise des Helden, J.R.R. Tolkiens Der Herr der Ringe<\/em>. Der Sch\u00f6pfer von Star Wars<\/em>, George Lucas, war ma\u00dfgeblich von Joseph Campbells Monumentalwerk \u00fcber die Reise des Helden in den Mythologien der Welt beeinflusst.<\/p>\n Der deutschsprachige Obertitel Krieg der Sterne<\/em> ist eine zwar griffige, aber leicht irref\u00fchrende \u00dcbersetzung; treffender \u2013 wenn auch erheblich sperriger \u2013 l\u00e4sst sich Star Wars<\/em> mit \u201eKriege in der Sph\u00e4re der Sterne\u201c \u00fcbersetzen. Es geht also um sehr einschneidende, mit allen Mitteln gef\u00fchrte, existentiell umw\u00e4lzende Auseinandersetzungen, die auf der Ebene der \u201eSterne\u201c ausgetragen werden.<\/p>\n Die innere Welt<\/strong><\/p>\n Man kannte Jahrtausende lang, in verschiedenen Kulturen, den Begriff des menschlichen Mikrokosmos. Damit ist das Gesamtsystem jedes Menschen gemeint, in dem immer wieder Pers\u00f6nlichkeiten inkarnieren und in dem die Erfahrungs-Essenz aus all diesen Leben aufgezeichnet ist. Diese Essenzen vorausgegangener Leben formen sich zu \u201eSternen\u201c im inneren Firmament des Menschen. So bildet sich im menschlichen System alles, was es im gro\u00dfen Ma\u00dfstab gibt, im \u201eMakrokosmos\u201c, getreulich ab. Wir leben darin mit unserem derzeitigen Ich, das von gewaltigen, unbewussten Kr\u00e4ften umgeben ist. F\u00fchrt ein Mensch den in der Reise des Helden bildhaft geschilderten, inneren Prozess durch, so ist eine fundamentale Ver\u00e4nderung, Erneuerung und Befreiung des Mikrokosmos die Folge. In der Offenbarung des Johannes hei\u00dft es dazu: \u201eUnd ich sah einen neuen Himmel und eine neue Erde\u201c. Die mikrokosmische \u201eErde\u201c ist unsere Pers\u00f6nlichkeit mit ihrem Stoffk\u00f6rper.<\/p>\n Das universelle menschliche Einweihungsmysterium zielt nicht auf eine wie auch immer geartete \u201eErleuchtung\u201c der derzeitigen ich-bezogenen Pers\u00f6nlichkeit ab, auf Gl\u00fcck, Erfolg und Harmonie in unserem gegenw\u00e4rtigen Zustand, sondern auf eine vollst\u00e4ndige, existentielle Erneuerung und Wiederherstellung des urspr\u00fcnglichen, \u201eheiligen\u201c (d.h. vollkommenen) Zustands. Der hierzu erforderliche Prozess l\u00e4sst sich in seinen vorbereitenden Stadien als \u201eKrieg\u201c im obigen Sinn, also als denkbar tiefgreifende, existentiell umw\u00e4lzende Auseinandersetzung auffassen, ausgetragen zwischen den \u201eguten\u201c, befreienden Kr\u00e4ften, die den Menschen wieder mit seiner transzendenten Mitte, dem Kern des Mikrokosmos, verbinden m\u00f6chten, und den \u201eb\u00f6sen\u201c Widersacherkr\u00e4ften, die ihn aus Selbsterhalt in seinem gegenw\u00e4rtigen, unvollkommenen, mehr oder weniger unbewussten, endlichen Zustand festhalten wollen.<\/p>\n Die Not zwingt zum Handeln<\/strong><\/p>\n Die innere Reise des Helden beginnt, wenn ein Mensch sich der Notwendigkeit der Verwandlung bewusst wird und beschlie\u00dft, dabei aktiv mitzuwirken. W\u00e4hrend sein oder ihr \u00e4u\u00dferes Leben in vieler Hinsicht unver\u00e4ndert bleibt, begibt sich im Inneren, bildlich gesprochen, ein zun\u00e4chst schwacher, hilfloser und noch weitgehend unbedeutender Aspekt auf eine Bewusstwerdungs- und \u00dcberwindungsreise durch die psychischen Innenwelten des eigenen Seins. Er erf\u00e4hrt dabei dringend ben\u00f6tigte Hilfe von seinen \u201eBegleitern\u201c, das hei\u00dft seelischen Aspekten, die durch die entstandene innere Bewegtheit nach und nach aktiv werden.<\/p>\n Die originale Star Wars-Trilogie beginnt in einem Zustand, den der eine oder andere im \u00fcbertragenen Sinne auch bei sich selbst feststellen kann: Die gesamte \u201eGalaxie\u201c befindet sich im Klammergriff eines \u201eb\u00f6sen Imperiums\u201c, das kurz davor steht, den \u201eTodesstern\u201c in Betrieb zu nehmen. Der Todesstern ist eine Raumstation von der Gr\u00f6\u00dfe eines Mondes, die ganze Planeten zerst\u00f6ren kann. Im Firmament des Mikrokosmos hat sich also ein zutiefst unnat\u00fcrlicher Kraftpunkt aus lebensfeindlichen Kr\u00e4ften gebildet, der in der Lage ist, die anderen Kraftpunkte im Menschen zu beherrschen und sogar auszul\u00f6schen.<\/p>\n Doch das \u201eGute\u201c ist noch vorhanden: Von einer geheimen Basis aus \u2013 einem anderen Stern\/Kraftpunkt im Mikrokosmos, dessen Position den Gegenkr\u00e4ften unbekannt ist \u2013 f\u00fchrt die Allianz der Rebellen einen Guerillakrieg gegen das Imperium. Dabei wird ein Etappensieg erzielt: Spione der Rebellen k\u00f6nnen die Pl\u00e4ne des Todessterns erbeuten. Nun ist Prinzessin Leia<\/em> \u2013 das weibliche Prinzip, die emotionale Intelligenz, die im Laufe des Epos weitere Dimensionen entfaltet \u2013 mit den Pl\u00e4nen auf dem Weg zur geheimen Rebellenbasis. Dabei wird sie von Darth Vader<\/em>, dem Protagonisten der Gegenkr\u00e4fte und obersten Diener des Imperators, gefangengenommen und zum Todesstern verschleppt. Vorher gelingt es ihr jedoch, die Pl\u00e4ne in den Speicher eines Roboters zu \u00fcbertragen. Dieser Roboter namens R2-D2<\/em> ist Teil eines Roboter-Duos, das in den Filmen f\u00fcr humoristische Auflockerung sorgt, aber ebenfalls von tiefer Bedeutung ist und entsprechende innere Aspekte symbolisiert.<\/p>\n R2-D2 ist im Prinzip ein intelligenter, k\u00fcnstlicher Mechaniker und universeller Probleml\u00f6ser. Er verst\u00e4ndigt sich mittels bin\u00e4rer Pfeif- und Pieplaute, die von den Handlungsfiguren verstanden werden, f\u00fcr den Zuschauer aber nat\u00fcrlich unverst\u00e4ndlich sind. Ihm zur Seite steht C-3PO<\/em>, ein entfernt menschen\u00e4hnlicher, goldener Roboter, der in den staubigen, \u201egebraucht\u201c anmutenden Szenerien der Filme immer leicht deplaziert wirkt. C-3PO hat eine pedantisch-\u00e4ngstliche Pers\u00f6nlichkeit. Er beherrscht rund sechs Millionen Sprachen (also alle), ist auf Etikette programmiert und kann Maschinen steuern, verf\u00fcgt aber nicht \u00fcber wirkliche Intelligenz; er erfasst grunds\u00e4tzlich nicht das Wesentliche einer Situation, ist aber st\u00e4ndig mit Werturteilen zur Stelle. Deuten wir C-3PO als die noch nicht erneuerte, stumpf mechanisch urteilende Moral und R2-D2 als die praktische Intelligenz. Zusammen ergeben die beiden den noch ziemlich beschr\u00e4nkten Verstandesbereich der Pers\u00f6nlichkeit.<\/p>\n W\u00e4hrend Prinzessin Leias Schiff \u00fcber dem W\u00fcstenplaneten Tattooine aufgebracht wird, gelingt den beiden Robotern in einer Rettungskapsel die Flucht. Nach einer Bruchlandung auf Tattooine und weiteren Verwicklungen geraten sie in die H\u00e4nde eines Farmers. In der Obhut dieses Farmers lebt Luke Skywalker<\/em> (\u201eder in den Himmeln wandelt\u201c, ein Name, der die sp\u00e4tere Bedeutung ahnen l\u00e4sst). \u00dcber seine Herkunft im Unklaren gehalten, tr\u00e4umt Luke von Freiheit und Heldentaten im Kampf gegen das Imperium, kann den Planeten aber nicht verlassen.<\/p>\n Der Aufbruch<\/strong><\/p>\n Neben den Pl\u00e4nen hat Prinzessin Leia R2-D2 auch einen Hilferuf an Obi-Wan Kenobi<\/em> mitgegeben, einen ehemaligen Jedi-Ritter<\/em>, der ebenfalls auf Tattooine lebt. Noch in der Nacht flieht R2-D2 in die W\u00fcste, um Obi-Wan zu suchen. Nach einer dramatischen Suchaktion sto\u00dfen Luke, R2-D2 und C-3PO schlie\u00dflich auf den alten Einsiedler Ben, der sich schnell als Obi-Wan zu erkennen gibt. Obi-Wan erz\u00e4hlt Luke, sein Vater sei von Obi-Wans ehemaligem Sch\u00fcler Darth Vader verraten und ermordet worden, \u00fcberreicht ihm das Lichtschwert seines Vaters und fordert Luke auf, ihn zu begleiten: Dem Helden wird sein schicksalhafter Auftrag enth\u00fcllt. Luke weist die Aufgabe zun\u00e4chst zur\u00fcck, wie es in den Heldenepen und im menschlichen Leben \u00fcblich ist: Sie ist zu gro\u00df. Doch dann greifen schicksalhafte Umst\u00e4nde ein. Imperiale Truppen verfolgen die Spur der beiden Roboter zur Farm, ermorden Lukes Pflegeeltern und brennen sein Heim nieder. Der Held ist heimatlos geworden. Ersch\u00fcttert schlie\u00dft sich Luke Obi-Wan an.<\/p>\n Diese doppelte Entwurzelung \u2013 die zun\u00e4chst unklare Herkunft und der Verlust der bisherigen Heimat \u2013 sind immer wiederkehrende Eigenschaften des archetypischen Helden; sie deuten an, dass der zentrale Kern des Bewusstseins des Menschen einem Ursprung entstammt, der \u00fcber unsere Welt hinausweist.<\/p>\n Obi-Wan Kenobi entspricht Gestalten wie Merlin, Gandalf, Dumbledore, dem Vergil der G\u00f6ttlichen Kom\u00f6die. Sie verk\u00f6rpern ein altes, innermenschliches Weisheits- und Erfahrungsprinzip, das den anstehenden Erneuerungs- und Befreiungsprozess selbst nicht durchf\u00fchren kann, sich aber dem Helden, dem Bewusstsein des Menschen, bedingungslos zur Verf\u00fcgung stellt.<\/p>\n Da Obi-Wan, Luke und die Roboter kein Aufsehen erregen d\u00fcrfen, heuern sie einen Schmuggler als Piloten an: Han Solo<\/em> und seinen nichtmenschlichen Copiloten Chewbacca<\/em>. Diese beiden symbolisieren Willensaspekte des Egos: seine egozentrisch-pragmatische und seine animalische Seite. Mit seinem Willen kann das Ego den Zustand des Mikrokosmos nicht \u00fcberwinden, aber es ergaunert sich eine gewisse, relative Freiheit, um au\u00dferhalb des Gesetzes zu operieren, das hei\u00dft losgel\u00f6st von den Kr\u00e4ften, die den Menschen an die Zwangsmechanismen seines Umfeldes binden. Das Schiff der beiden, der Millennium Falcon<\/em>, ist das schnellste Schiff der Galaxie; es tritt nun in den Dienst des um Erneuerung ringenden Bewusstseins. Han und Chewbacca man\u00f6vrieren damit die riesigen, schwerf\u00e4lligen Kriegsschiffe des Imperiums aus.<\/p>\n Luke, Obi-Wan und die Roboter mit Han und Chewbacca begeben sich an Bord des Falken und setzen Kurs auf Prinzessin Leias Heimatwelt. Intelligenz, Moral, Erfahrung, Ego und Wille haben sich mit dem inneren Heldenprinzip zusammengetan und verf\u00fcgen nun \u00fcber ein Fahrzeug<\/em> (hier sei an die Bedeutung dieses Begriffs in der indischen Weisheitslehre erinnert), mit dem sie die inneren Welten des Mikrokosmos weitgehend ungehindert bereisen k\u00f6nnen.<\/p>\n Das Abenteuer nimmt seinen Lauf \u2026<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"author":920,"featured_media":8181,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110114],"tags_english_":[],"class_list":["post-90352","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/90352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90352"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=90352"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=90352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}