Jeder wird diese Frage aus seiner Sicht beantworten. Alle Antworten werden etwas zu tun haben mit Selbstverwirklichung und Freiheit. Denn diese beiden brechen sich heute Bahn, auf Kosten alter religi\u00f6ser Bindungen. Es k\u00f6nnte sein, dass die Zeit gekommen ist f\u00fcr eine freie Spiritualit\u00e4t \u2013 frei im tiefsten Sinne des Wortes: um zu sein, um gewesen zu sein, um nach einem erf\u00fcllten Leben zu sterben, frei, um zu werden.<\/p>\n
In gnostischer Sicht k\u00f6nnte man sagen: Der Mensch muss frei sein, um frei und lebendig werden zu k\u00f6nnen. Aber sind wir denn frei? Unser Bewusstsein ist begrenzt. Unsere Sinne vermitteln keine letzte Klarheit, und wir verm\u00f6gen weder unsere eigene komplexe Natur noch die der Welt wirklich zu begreifen.<\/p>\n
Jeder erschafft sich seine eigene Vision der Welt und des eigenen Wesens. Wir leben nicht alle in derselben Realit\u00e4t. Vieles verbindet uns allerdings auch miteinander, vor allem die Sprache. Und wenn wir eine Aussage h\u00f6ren wie: \u201eEs gibt auch noch eine Wirklichkeit von transzendenter, spiritueller Art, die umfassender ist als die unsrige\u201c, so kann uns das auf einer Ebene ber\u00fchren, die bei allen Menschen gleich ist.<\/p>\n
Wir k\u00f6nnen Freiheit auf verschiedene Weise verstehen. Einen Mangel an Freiheit erfahren wir durch \u00e4u\u00dfere Lebensumst\u00e4nde. Eines Tages aber k\u00f6nnen wir von der umfassenderen Wirklichkeit ber\u00fchrt werden. Dann steigt ein Sehnen nach Freiheit auf, das mit Worten nicht auszudr\u00fccken ist. Diese andere Wirklichkeit reicht \u00fcber unsere Sinne hinaus und auch \u00fcber unser Bewusstsein. Kann das Denken etwas von ihr erfassen? Sich \u00fcberhaupt dessen bewusst zu werden, dass<\/em> es noch eine gr\u00f6\u00dfere Wirklichkeit gibt, setzt einen langen Entwicklungsweg voraus. Und eine solche Erkenntnis tritt dann meist in einer schweren Krise auf, oder nach schmerzvollen Erfahrungen, auch Selbstbefragungen.<\/p>\n K\u00f6nnen wir von etwas sprechen, was in uns noch nicht zur Entwicklung gelangt ist? K\u00f6nnen wir erfassen, woher unsere Sehnsucht nach einem idealen Leben r\u00fchrt? Wir k\u00f6nnen Chancen ergreifen, die uns vor Augen stehen. Aber k\u00f6nnen wir Grenzen \u00fcberschreiten, die uns gesteckt sind, \u00fcber das hinausgehen, was die Menschheit gemeinschaftlich zur Entwicklung gebracht hat?<\/p>\n <\/p>\n Unser Selbstverst\u00e4ndnis hat sich ver\u00e4ndert<\/strong><\/p>\n Das soziale Netz fesselt uns heute weniger, als es in vergangenen Zeiten der Fall war. Wir k\u00f6nnen freier unsere Eigenheit leben, unseren Beruf w\u00e4hlen, unseren Partner, Lebensstil, Wohnort, die Art unserer Ern\u00e4hrung \u2026<\/p>\n Wie eine Morgenr\u00f6te k\u00f6nnen auch Momente inneren Erwachens und Erkennens in unser Bewusstsein einbrechen. Allerdings sind wir da skeptisch und lehnen solche momentanen Impressionen meist ab. Wir wollen ja nicht wirklichkeitsfremd werden. Wir misstrauen Intuitionen, wenn sie nicht in die Alltagsvernunft passen. Denn wenn sich pl\u00f6tzlich ein neuer Bewusstseinsraum \u00f6ffnet und auf Transzendentes hinweist, wie sollten wir \u00fcberpr\u00fcfen, ob er der Wahrheit entspricht? Mit welcher Wahrnehmung? \u201eIch sehe innerlich, dass es stimmt.\u201c Reicht das aus? Erziehung und Normen, die uns pr\u00e4gen, stehen uns im Weg. Und der neue Bewusstseinsraum, kann er denn eine g\u00fcltige Antwort geben auf die Frage: \u201eWer bin ich?\u201c<\/p>\n Aber solche Geschehnisse erweitern das Feld unserer Wahrnehmung, sie sensibilisieren uns. Die inneren Hemmnisse sind vielf\u00e4ltig, und meist sind sie beherrschender als die \u00e4u\u00dferen.<\/p>\n Wir m\u00f6chten es nicht wahrhaben, aber wir haben uns als Menschheit und als Einzelne in der H\u00f6lle einer selbstgeschaffenen Sch\u00f6pfung eingesperrt. Und wir sind nicht ohne Weiteres bereit, unsere mentalen und emotionalen Konstrukte aufzugeben und eine tiefere Selbstfindung anzustreben. Wir verl\u00f6ren dabei ja Sicherheiten. Wir k\u00f6nnten in unserem Innern etwas entdecken, das unser bisheriges Dasein in Frage stellt. Das Bild von dem, dem nachstreben, k\u00f6nnte in sich zusammenfallen. Und so schlie\u00dfen wir uns ein in den M\u00fchlen des Alltags. Durch die Jahrhunderte hindurch ert\u00f6nen gleichwohl Worte wie: \u201eErkenne dich selbst und du wirst die G\u00f6tter und das Universum erkennen.\u201c<\/p>\n Und schlie\u00dflich kommt der eine oder andere doch dazu, nach dem zu forschen, was Freiheit wirklich ist und die Muster seines bisherigen Lebens in Frage zu stellen. Warum bin ich so widerspr\u00fcchlich? Liegt es vielleicht daran, dass ich mit zwei Wirklichkeiten verbunden bin \u2013 einer, die ich mit meinen Sinnen und meinem Bewusstsein erlebe und einer anderen, die von einem \u201eLicht in mir\u201c erlebt wird?<\/p>\n Dieses Licht wird heller, wenn wir seiner gewahr werden. Es wird lebendiger und versucht, sich in der inneren Dunkelheit auszubreiten. Es erweist sich als Ansatz eines neuen Bewusstseins und wir sp\u00fcren, dass sich \u00e4hnliches Licht auch in anderen Menschen befindet. Es macht empf\u00e4nglich f\u00fcr ewige Wahrheiten. In seiner Offenheit erlebt es sich \u2013 und erleben wir uns \u2013 in einer Zwiesprache mit dem Universum und die Kraft des Lichtes intensiviert sich dadurch.<\/p>\n <\/p>\n Das Ewige ist die andere Wirklichkeit im Menschen<\/strong><\/p>\n Sie verbindet sich durch ihn mit der materiellen Welt, der stofflichen Wirklichkeit. Aber dar\u00fcber hinausgehend m\u00f6chte sie sich in ihm verwirklichen, immer umfassender, nach ihrem eigenen Gesetz. Das f\u00fchrt zur Vergeistigung des Menschen. Erst wenn das Licht in ihm aufleuchtet, kann er das Gebundensein an das irdische Gesetz \u00fcberwinden, das Gefesseltsein an Recht und Unrecht, Gut und B\u00f6se. Er wird dann den Weg der Erkenntnis gehen und schlie\u00dflich den Weg der Transfiguration, der vollkommenen Verwandlung. Das Ewige seines Wesens will sich vom Verg\u00e4nglichen trennen.<\/p>\n Der Erfahrungsweg durch die raumzeitliche Welt verschafft die Weisheit, um diese Welt schlie\u00dflich zu \u00fcberwinden. Das ist kein automatischer Prozess, aber irgendwann wird der Einzelne aufgrund des Dranges der anderen Wirklichkeit die Schleier der Illusionen durchbrechen. Seine andere, wahre Natur dr\u00e4ngt zur Verwirklichung. Und das setzt sich fort, bis jedes menschliche Wesen (auf seinen Wegen durch Leben und Tod) den Pfad zu vollkommener Freiheit entdeckt hat.<\/p>\n Die spirituelle Welt ist vereinend und transformierend. In beiden Wirklichkeiten ist der Besitz einer K\u00f6rperlichkeit entscheidend, so unterschiedlich sie auch sein m\u00f6gen. Das K\u00f6rperliche erm\u00f6glicht die Selbsterfahrung und verleiht dem spirituellen Kern Ausdruck.<\/p>\n Allerdings zeigt sich, dass wir heute mehr und mehr individualisiert sind, mehr und mehr an unsere Eigenheit gebunden. Im beruflichen und sozialen Bereich akzeptieren wir Eingrenzungen unserer Freiheit. Durch Erziehung z\u00fcgeln wir unsere Triebkr\u00e4fte. Aber ansonsten wollen wir m\u00f6glichst frei sein, autonom.<\/p>\n Nun zeigt sich auf dem spirituellen Weg, dass eine Gruppenwirksamkeit das pers\u00f6nlich Emotionale \u00fcberwinden und die T\u00fcr zu der h\u00f6heren Wirklichkeit \u00f6ffnen und offen halten kann. Aber \u2013 stellt die Gruppe nicht eine Begrenzung der Freiheit dar, beinhaltet sie nicht eine Entfremdung vom Eigenen?<\/p>\n <\/p>\n Ich m\u00f6chte autonom sein, frei \u2026<\/strong><\/p>\n Aber k\u00f6nnen wir unsere Verwandlung losgel\u00f6st von anderen vollziehen? K\u00f6nnte es sein, dass das, was uns entscheidend begrenzt, unsere Selbstbezogenheit ist? In der h\u00f6heren Wirklichkeit (auch der unseres eigenen Wesens) flie\u00dfen Freiheit und Einheit mit anderen ineinander. Einheit gleicht einem lebendigen Klang, ist ein Organismus, der als Potenzial in uns angelegt ist und der von jedem Einzelnen als eine Zelle mit erschaffen werden muss. Es gibt in der umfassenden Wirklichkeit keine Trennung und der Andere ist nicht mehr au\u00dferhalb von mir.<\/p>\n","protected":false},"author":914,"featured_media":2667,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[111042,110088],"tags_english_":[],"class_list":["post-88846","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-de-2","category_-science-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2667"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88846"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88846"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}