{"id":113913,"date":"2024-11-25T06:00:00","date_gmt":"2024-11-25T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/prometheus-and-epimetheus\/"},"modified":"2024-11-24T20:21:37","modified_gmt":"2024-11-24T20:21:37","slug":"prometheus-and-epimetheus","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/prometheus-and-epimetheus\/","title":{"rendered":"Prometheus und Epimetheus"},"content":{"rendered":"

Wer hat diesen Aufruhr in uns verursacht?<\/em> Warum k\u00f6nnen wir nicht ruhig auf unserem Platz bleiben, in unserem Dorf oder unserer Stadt?<\/em> Warum m\u00fcssen wir immer wieder weiterziehen, wollen immer mehr oder etwas anderes?<\/em><\/p>\n

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Vor unendlich langer Zeit war das ganze Universum leer, eine einzige gro\u00dfe Leere. Dunkel, eine unermesslich tiefe Dunkelheit. Und es war kalt, eiskalt. Das war das Ergebnis einer Schlacht, in der die Titanen besiegt worden waren. Die Titanen waren die Verk\u00f6rperung gro\u00dfer, kosmischer Kr\u00e4fte – Planeten, Sterne prallten aufeinander; und die Menschen haben immer gedacht, dass die G\u00f6tter Schlachten schlagen. Zusammen mit Chronos, ihrem Anf\u00fchrer, k\u00e4mpften sie gegen Zeus, Chronos‘ eigenen Sohn. In der Gewalt des Zusammensto\u00dfes dieser beiden gigantischen Kr\u00e4fte musste Chronos weichen, so wie ein alter Baum irgendwann dem jungen Gr\u00fcn weicht. Oder auch: wie das siebenfache Leben immer \u00fcber die Zeit siegt. In einer gro\u00dfen kosmischen Nacht wurde alles Leben zur Nichtexistenz verdammt. Alle Gesch\u00f6pfe waren in jenem furchtbaren Kampf der G\u00f6tter mit ausgel\u00f6scht worden. Die Erde war w\u00fcst und leer.<\/p>\n

Zeus, der m\u00e4chtige Sieger in dieser Schlacht, Herrscher \u00fcber alle Sonnen und Sterne der Galaxis – so die Geschichte – gab zwei seiner Vettern die Erde, die Winde, die Wasserf\u00e4lle, die Frische, die Ger\u00fcche, die Ger\u00e4usche und das ganze Sonnenlicht, um die Erde mit neuem Leben zu erf\u00fcllen. Der eine Vetter des Zeus war Epimetheus, der alle Gaben verteilte, die er von Zeus erhalten hatte. Den V\u00f6geln gab er die Luft und das Gewand eines Gedankenblitzes, der Antilope und dem Leoparden gab er Schnelligkeit, den gro\u00dfen Elefanten gab er Weisheit und Weite, der Schlange Erneuerung und Durchdringung, dem L\u00f6wen Ruhe und \u00dcberlegenheit, den Schmetterlingen verspielte Anmut. Der andere Vetter des Zeus, Prometheus, hatte keine Gaben. Alle Geschenke, die sie erhalten hatten, hatte Epimetheus verteilt. Was konnte er der Sch\u00f6pfung schenken? Prometheus, der schlaueste unter den G\u00f6ttern, konnte nur von sich selbst geben. Bis er es pl\u00f6tzlich vor sich sah! Er w\u00fcrde einen Denker erschaffen, einen denkenden Menschen und gleichzeitig einen Sohn der G\u00f6tter. Er w\u00fcrde die Klumpen von Kreaturen, die nackt und zitternd auf der Erde wandelten, mit Geist erf\u00fcllen. Oder nein: besser noch, sie w\u00fcrden es selbst tun.<\/p>\n

In seinem Herzen war ein Bild gewachsen – und das Herz eines Gottes ist unermesslich gro\u00df. Gro\u00dfe Liebe quoll hervor, ein wohlwollendes Mitgef\u00fchl breitete sich in diesem g\u00f6ttlichen Herzen aus. Er sah die kalte Welt, er sah die Menschen, die unter schwierigsten Bedingungen obdachlos waren und versuchten, sich und ihre Nachkommen am Leben zu erhalten. Er sah vor sich, in einer fernen Zukunft, Menschen, die nicht nur f\u00fcr sich selbst, sondern auch f\u00fcreinander sorgen w\u00fcrden. Geh\u00f6rte das nicht zum wahren Menschsein? Er stellte sich eine Zukunft vor, in der die Menschheit nicht nur von der Erde sein w\u00fcrde. Er w\u00fcrde sie transzendieren. Doch dazu fehlte dem primitiven Menschen noch etwas.<\/p>\n

Prometheus, der Zukunftsdenker, ging zum Olymp, wo sein Onkel Zeus Himmel und Erde regierte. Auch Zeus stand vor einem Problem. In der gigantischen Schlacht der Titanen war eine unermessliche Menge g\u00f6ttlichen Feuers ausgesto\u00dfen worden. Milliarden und Abermilliarden von Funken hatten sich in m\u00e4chtigen, spiralf\u00f6rmigen Wellen \u00fcber den Weltenraum ausgebreitet. Wie feurige Flammen waren sie von ihm ausgegangen und hatten sich mit unendlicher Kraft auf eine ewige Reise begeben. Sie konnten nie verloren gehen, weil sie g\u00f6ttlich waren, aber sie konnten auch nicht zur\u00fcckkehren, weil sie zu weit weg waren, weil sie fern von ihrer Quelle verarmt waren.<\/p>\n

‚Lass mich dir helfen‘, sprach Prometheus. Gib mir das Feuer, ich will es den Menschen geben. Sie werden die Erde zu einem Juwel im Kosmos machen!‘<\/p>\n

Zeus warf einen Blick auf seinen Cousin. Das konnte er nicht ernst meinen. Der weise Vater des Universums, der Vater des Tages genannt wird, sch\u00fcttelte den Kopf. ‚Unm\u00f6glich‘, erwiderte er dann. Die Menschen haben das ganze Denken von Epimetheus \u00fcbernommen. Folglich haben sie alles, diese Menschen. Sie beherrschen die Tiere, die Gew\u00e4sser und die Elemente, sie haben alle Produkte der Erde, mein ganzer Garten geh\u00f6rt ihnen. Das ist gef\u00e4hrlich genug. Sieh dir nur die D\u00e4mme an, die sie errichten, und ihre Bauwerke!‘<\/p>\n

‚Aber Onkel‘, wandte Prometheus ein, ’sieh sie dir doch jetzt an. H\u00e4tte mein Bruder sie doch nur wie die Tiere in Felle eingewickelt, anstatt ihnen eine so glatte Haut zu geben. Sieh nur, wie sie unter der K\u00e4lte leiden. Sieh dir ihre hilflosen Jungen an. Es dauert mindestens 12 Monate, bis sie laufen k\u00f6nnen, und sogar 12 Jahre, bis sie sich selbst ern\u00e4hren k\u00f6nnen!‘<\/p>\n

Doch Zeus sch\u00fcttelte den Kopf. Nein, Prometheus, alles, worum sie aufrichtig bitten, werden sie bekommen. Aber vom Feuer wissen sie nichts, und sie haben weder Organe noch Sinne, um damit umzugehen. Sieh selbst, sie sind schon eine Katastrophe f\u00fcreinander. Ich versichere dir: Wenn ich ihnen das Feuer gebe, werden sie meinen ganzen Garten abbrennen. Glaube mir, sie k\u00f6nnen noch lange nicht damit umgehen.‘ Und so musste Prometheus unbeeindruckt gehen. Aber er war nicht \u00fcberzeugt. Und sein Mitgef\u00fchl wuchs. Er dachte nach und dachte nach.<\/p>\n

Dann, eines Nachts, findet er die L\u00f6sung. Er durchquert das ganze Universum, stiehlt und sammelt alles Feuer, das er finden kann. Stell dir vor, Prometheus reist wie ein gro\u00dfer Sonnenwind durch das Universum, um einen Plan auszuf\u00fchren. Seine Augen werden immer leuchtender, feuriger und strahlender von dem Feuer, das in seinem Kielwasser wogt – UND er wird es verstecken. Er wird seinem Bruder helfen und damit seine Sch\u00f6pfung, den Menschen, zum Sohn der G\u00f6tter machen.<\/p>\n

In einer der Geschichten wird erw\u00e4hnt, dass ein kleiner Blitz in einen kahlen Baum einschlug, so dass er hell brannte und die Menschen nur noch Fackeln von ihm nehmen mussten.<\/p>\n

Im Nachhinein muss man sagen, dass Zeus nicht ganz unrecht hatte. Der Mensch hat gelernt, das Feuer zu nutzen. Er benutzt es \u00fcberall. Er benutzt es nach der Ernte, um die Felder abzubrennen. Denn das gibt guten Boden. Er benutzt es in seinem Haus, denn es w\u00e4rmt ihn. Er benutzt es bei der Zubereitung seiner Speisen, denn es setzt die Kr\u00e4fte frei, die in ihnen gespeichert sind.<\/p>\n

Es wird aber auch erz\u00e4hlt, dass Prometheus den Menschen betrachtete. Er stellte sich in die Mitte des gesammelten Feuers, das bis zum Ende des Kosmos anschwoll. Dieser erstrahlte in vollem Glanz und war voller Erwartung. Dann blies er alle gesammelten Funken \u00fcber der Menschheit aus. Und siehe da: ein Lichtwunder. F\u00fcr einen Augenblick war ein Funke auf jedem von ihnen, und in einem Sekundenblitz sah man den Menschen in der ganzen Sch\u00f6nheit seines abstrakten Denkens, im Glanz des Liebesfeuers seines Herzens, in der reinen Unschuld und Reinheit seines K\u00f6rpers, kurz, den Menschen, wie er sein sollte.<\/p>\n

Der Mensch hat in der Tat gelernt, das Feuer zu benutzen. Gewiss, er benutzt es in seinen Kriegen. Denn er glaubt, zu zerst\u00f6ren bedeutet zu gewinnen. Und auf diese Weise nimmt er die Sch\u00f6nheit, die Liebe und die Unschuld schwer in Mitleidenschaft. Aber dabei benutzt er es nicht nur. Er steckt es in seine Arbeit, er steckt es in alles, woran er arbeitet; er gie\u00dft es in seine Skulpturen, er malt damit in seinen Bildern, es ist die Essenz seiner Kunstwerke. Er steckt es in seine Beziehungen, in seine Liebe, in seine Kinder. Er steckt es in sein Leben – und er denkt, er hat ewiges Leben.<\/p>\n

Bis er zu alt wird, um damit umzugehen. Bis ihm das Feuer entweicht, weil die H\u00e4nde die Fackel nicht mehr tragen k\u00f6nnen. Bis das Feuer in seinen Augen in der K\u00e4lte der Gew\u00f6hnung langsam erlischt, bis das fast stagnierende Blut nicht mehr durch die Adern sprudeln kann. Bis er den Funken, den Prometheus einst in sein Herz geblasen hat, zur\u00fcckgeben muss. Wie furchtbar ungerecht. Wie ungerecht: Als der Tag des Lebens beginnt, ist der junge Mensch voller Feuer und Energie, wei\u00df aber kaum, wozu er sie braucht, wof\u00fcr er sie einsetzen soll.<\/p>\n

Jahre braucht er, um alles herauszufinden, und ehe er sich versieht, ist seine Zeit um. Und dann – dann wei\u00df er zwar alles, aber das Feuer entschl\u00fcpft seinem Wesen. Dann scheint er die Erde verbrannt zu haben und den Garten des Zeus verkohlt zur\u00fcckzulassen. War er ein Strohfeuer? Oder hatte seine Flamme etwas zu bedeuten? Konnte er in diesem Feuer vielleicht eine solche Hitze entwickeln, dass ein anderes, h\u00f6heres Feuer ebenfalls entz\u00fcndet wurde, wie eine Kernfusion? Ein Licht, das Prometheus gerecht wurde? Das die reine Liebe wie eine neue Atoms\u00e4ule ausstrahlt?<\/p>\n

Die Legende von Prometheus lebt weiter. Was heute ein Funke ist, eine latente M\u00f6glichkeit, war einst frei und hat sich frei entfaltet. Noch immer ist es ein Zentrum einer unsichtbaren kleinen Welt, die den Menschen umgibt. Denn es ist unendlich, und was unendlich ist, hat \u00fcberall sein Zentrum. In ihr ist der Mensch g\u00f6ttlich, konnte und kann er als g\u00f6ttlicher Mensch leben. Ausgestattet mit einem freien Willen, w\u00e4hlt er und es wird f\u00fcr ihn notwendig, in anderen als den rein g\u00f6ttlichen Bereichen zu handeln, wo sein Feuer immer weniger wird. Und nun werden die letzten Funken mit einem irdischen Menschen verbunden, und beiden wird die M\u00f6glichkeit zur R\u00fcckkehr gegeben.<\/p>\n

Das mag lange, sehr lange dauern. All diese irdischen Pers\u00f6nlichkeiten sind nun sterblich. Doch wenn sich beide gemeinsam auf den Weg machen, wird das Schwere leichter werden und das Gefallene wieder auferstehen.<\/p>\n

Alles wartet darauf, dass das Bild zur Verwirklichung kommt. Am Ende gibt es nur ein Feuer, ein Licht.<\/p>\n

Die einzige Wahrheit von allem ist das Selbst,<\/em><\/p>\n

so sagt der italienische Renaissance-Denker Marsilio Ficino, ein gro\u00dfer Kenner Platons.<\/p>\n

N\u00e4mlich das Licht des Einen, das von Gott ist.<\/em> Und der Mensch ist – durch das Leben selbst – gezwungen, diese Ausstrahlung als g\u00f6ttliche Kraft mehr als alles andere zu ehren und sich f\u00fcr nichts anderes einzusetzen, als diese Ausstrahlung selbst nach au\u00dfen zu strahlen, nachdem er seine alte Natur abgelegt hat.<\/em> Dies zeigt sich, wenn der Liebende mit dem Anblick oder der Ber\u00fchrung seines Geliebten nicht zufrieden ist und st\u00e4ndig ausruft: „Was hat dieser Mann, das mich in Brand setzt?<\/em> Ich wei\u00df nicht, was ich will.‘<\/em> Das zeigt, dass die Seele von einem g\u00f6ttlichen Feuer entz\u00fcndet wird, das sich in der sch\u00f6nen Gestalt des Menschen wie in einem Spiegel widerspiegelt, und die Seele wird von dieser Ausstrahlung unbemerkt wie an einem Haken nach oben gezogen, so dass die Seele zu Gott wird.<\/em><\/p>\n

Auf diesem Weg nach oben gibt es eine Reihe von Fragen zu kl\u00e4ren. Manche beginnen in jungen Jahren, andere erst sp\u00e4t. Manchmal gibt es schon nach kurzer Zeit hoffnungsvolle, bewusstseinsf\u00f6rdernde Ergebnisse; aber allzu oft dauert es ein ganzes Leben, und die Flamme des Lebens ist fast ausgebrannt, bevor man herausfindet, wie die Dinge funktionieren. Aber selbst dann brennt das Feuer des Prometheus, das Geschenk der G\u00f6tter, ewig, und der Mensch wird sich einmal f\u00fcr immer daran w\u00e4rmen.<\/p>\n

Quellen:<\/h3>\n

Nachgedruckt aus: Perfect Light. Aufs\u00e4tze zur Wissenschaft der Seele (Hrsg.<\/em>), Morgenster Verlag (2006)<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":106990,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110075],"tags_english_":[],"class_list":["post-113913","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/113913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/106990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113913"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=113913"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=113913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}