Die biblische Geschichte der Versuchung in der W\u00fcste, hat viele Dichter, Denker und Schriftsteller inspiriert und doch ist vieles an hier bis heute schwer zu verstehen.<\/p>\n
\nDann wurde Jesus vom Geist in die W\u00fcste gef\u00fchrt, um vom Teufel versucht zu werden. Und als er vierzig Tage und vierzig N\u00e4chte gefastet hatte, hungerte ihn danach. Als nun der Versucher zu ihm kam, sagte er: „Wenn du der Sohn Gottes bist, dann befiehl, dass diese Steine zu Brot werden.“ Er aber antwortete und sprach: „Es steht geschrieben: ‚Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von einem jeden Wort, das aus dem Munde Gottes geht.'“
\n(Matth\u00e4us 4,1-4)<\/p><\/blockquote>\nDas obige Zitat aus dem Neuen Testament ist sehr bekannt und hat viele Menschen inspiriert. Am Ende des 20. Jahrhunderts glaubten einige sogar, dass ein strenges vierzigt\u00e4giges Fasten ohne Essen und Trinken ihnen Unsterblichkeit bringen w\u00fcrde. Es scheint, dass es niemandem gelungen ist, dieses Fasten so lange durchzuhalten; es gab jedoch Personen, die behaupteten, zehn oder mehr Tage durchgehalten zu haben. Tats\u00e4chlich ist der Glaube weit verbreitet, dass ein strenges vierzigt\u00e4giges Fasten aus wissenschaftlicher Sicht physisch unm\u00f6glich ist, obwohl es einige Menschen gibt, die behaupten, sie k\u00f6nnten nur mit Prana oder Licht \u00fcberleben.<\/p>\n
K\u00f6nnen wir daher in diesem Text irgendeine Bedeutung oder Relevanz finden, die denjenigen hilft, die nach dem wahren Sinn ihres Lebens suchen? Sollten wir au\u00dferdem die Aussage, dass ein vierzigt\u00e4giges strenges Fasten Unsterblichkeit bringen kann, nicht als v\u00f6lligen Unsinn betrachten?<\/p>\n
Dies h\u00e4ngt nat\u00fcrlich davon ab, wie wir die Worte „vierzig“ und „Fasten“ verstehen, denn um diesem Text einen Sinn zu geben, d\u00fcrfen sie nicht w\u00f6rtlich genommen werden. Lassen Sie uns diese Symbolik untersuchen und sehen, ob wir nicht zu einem tieferen Verst\u00e4ndnis vordringen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Zun\u00e4chst m\u00fcssen wir verstehen, dass die Bibeltexte im Laufe der Zeit ver\u00e4ndert und absichtlich umgeschrieben wurden, und daher wurde auch die fr\u00fchere Bedeutung des obigen Fragments ver\u00e4ndert. Die gleiche „Versuchungs“-Geschichte erscheint auch in anderen Evangelien – Markus 1,12 und Lukas 4,1-4 – in etwas anderer Form. Es macht jedoch wenig Sinn, zu untersuchen, was ihr urspr\u00fcnglicher Charakter war oder was ihr Autor gemeint haben k\u00f6nnte, denn es ist nicht einmal bekannt, ob es jemals eine urspr\u00fcngliche Form davon gab und ob es einen Autor gab. Dennoch k\u00f6nnen wir davon ausgehen, dass die grundlegenden Begriffe weitgehend erhalten geblieben sind. Diese sind: Jesus, vierzig Tage und N\u00e4chte, Fasten, Versuchung, Steine und das Wort Gottes.<\/p>\n
Beginnen wir damit, die Symbolik der Zahl 4 zu untersuchen, wie sie im Konzept der 40 Tage dargestellt wird. Die Zahl 4 kann die Funktionsweise und die Impulse der vier Vehikel der menschlichen Pers\u00f6nlichkeit symbolisieren – den physischen, \u00e4therischen, astralen und mentalen K\u00f6rper, w\u00e4hrend die 0 auf eine h\u00f6here geistige Aktivit\u00e4t dieser Vehikel verweist. Diese h\u00f6here Aktivit\u00e4t kann als eine Assimilation dieser Impulse durch ein erh\u00f6htes Bewusstseinsniveau verstanden werden, das eine gr\u00f6\u00dfere Autonomie und Unabh\u00e4ngigkeit von den fr\u00fcheren automatischen, unbewussten Reaktionen anzeigt, die normalerweise unsere Pers\u00f6nlichkeit steuern.<\/p>\n
Eine solche Ebene des Bewusstseins und der Sensibilit\u00e4t ist gleichsam ein \u00fcberpers\u00f6nlicher Seinszustand und kann durch die Losl\u00f6sung von negativen W\u00fcnschen und Emotionen wie \u00c4rger, Irritation, Angst, Depression, Eifersucht, Feindseligkeit oder Konkurrenzdenken erreicht werden, ebenso wie von solchen einer “ h\u00f6heren“ und subtileren Natur, die uns Gl\u00fcck, Freude und Erf\u00fcllung bringen, aber schwerer aufzugeben sind. Wir brauchen nicht zu bef\u00fcrchten, dass die Neutralisierung dieser W\u00fcnsche und Emotionen uns schw\u00e4cht, denn sie werden durch h\u00f6here und subtilere Zust\u00e4nde ganz anderer Natur ersetzt, nach denen wir uns jahrelang unbewusst gesehnt haben, angetrieben von einem starken inneren Streben nach der Wahrheit.<\/p>\n
So kann sich das „40-t\u00e4gige Fasten“ darauf beziehen, dass alle unsere vier Fahrzeuge auf die inneren Reize verzichten, die von unserer eigenen Pers\u00f6nlichkeit gef\u00e4rbt sind. Wenn wir einen solchen Zustand der Neutralit\u00e4t erreichen, kann er bis zu einem gewissen Grad mit dem buddhistischen Zustand des Nirvana verglichen werden, und wenn er ausreichend im Wesen des Menschen verankert wird, kann der Einfluss einer anderen Realit\u00e4t, manchmal Gnosis genannt, wahrgenommen werden. Diese neue Realit\u00e4t wird von der Pers\u00f6nlichkeit zun\u00e4chst nicht bewusst wahrgenommen, da sie von einer v\u00f6llig anderen Natur ist als das „Selbst“. In der biblischen Geschichte wird Jesus als hungrig beschrieben, was auch darauf hinweist, dass er nach einer Substanz hungerte, die nicht von dieser Welt ist.<\/p>\n
Die Aufgabe aller gnostischen spirituellen Schulen ist es, denen zu helfen, die bereit sind, einen solchen Zustand zu entwickeln. Zu diesem Zweck wird ein direkter Kontakt, eine Verbindung mit dieser \u00dcbernatur hergestellt, die gleichzeitig die Kr\u00e4fte der gew\u00f6hnlichen Natur schw\u00e4cht.<\/p>\n
Das ist kein leichter Zustand, denn unsere gew\u00f6hnliche Natur ist daran nicht gew\u00f6hnt, und die neue Wirklichkeit ist f\u00fcr unsere Sinne nicht wahrnehmbar, erscheint also farblos und leer, was in der Versuchungsgeschichte mit nackten, rohen Steinen verglichen wird. Deshalb entsteht in uns sofort die Versuchung, diese Steine in Brot zu verwandeln, d.h. ihnen mit Hilfe der sch\u00f6pferischen Kr\u00e4fte unserer Pers\u00f6nlichkeit Farbe zu geben und sie angenehmer zu machen, wie wir es in unserem normalen Leben st\u00e4ndig tun, indem wir unsere Kr\u00e4fte als S\u00f6hne Gottes missbrauchen, indem wir mentale und astrale Wesen schaffen – in Form von verschiedenen anhaltenden Gedanken und Gef\u00fchlen.<\/p>\n
In der Geschichte von der „Versuchung“ l\u00e4sst sich Jesus, d.h. der Teil von uns, der wirklich nach der Wahrheit strebt, nicht \u00fcberreden, weil er wei\u00df, dass ihm eine andere Nahrung, eine andere Ern\u00e4hrung offen steht, und er dr\u00fcckt dies in seinen Worten aus: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt. Dank dieses Prozesses geht die innere Arbeit in uns weiter, die mit der Zeit – bei entsprechender Anregung – immer bewusster erfolgen kann.<\/p>\n
Durch ihre Literatur und ihre Aktivit\u00e4ten, die helfen, die Aufmerksamkeit zu fokussieren, bieten die geistigen Schulen eine gro\u00dfe Unterst\u00fctzung f\u00fcr diejenigen, die solche Momente der „Versuchung“ erleben. Der „Erfolg“ dieser Unterst\u00fctzung h\u00e4ngt nat\u00fcrlich von unserer Reaktion ab, die unterschiedlich ausfallen kann, so wie wir Menschen unterschiedlich sind. Es ist jedoch unsere Beharrlichkeit, die die innere Kraft ist, die uns durch den Fortschritt zum Erfolg f\u00fchrt. Wenn dieser „Fortschritt“ eine gewisse innere Qualit\u00e4t erreicht hat, wird sich auch ein direkterer Kontakt mit dem Feld einer anderen Realit\u00e4t entwickeln, das uns die M\u00f6glichkeit einer bewussten Aufnahme „dieser wirklichen Nahrung“ gibt, die unserem Selbst hilft, die Seele mit der Zeit unsterblich zu machen. Auf diese Weise werden die M\u00f6glichkeiten, die uns in diesem Leben zur Verf\u00fcgung stehen, verwirklicht werden, und so k\u00f6nnen wir die ganze in uns angelegte F\u00fclle in unser Menschsein bringen.<\/p>\n
Ich hoffe, dass diese kurze Erkundung f\u00fcr uns alle auf dieser inneren Reise eine Hilfe sein kann.<\/p>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":98957,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110101],"tags_english_":[],"class_list":["post-110182","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/110182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/98957"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=110182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=110182"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=110182"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=110182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}