{"id":109470,"date":"2025-05-09T06:00:28","date_gmt":"2025-05-09T06:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/?post_type=logon_article&p=109470"},"modified":"2025-05-11T17:51:42","modified_gmt":"2025-05-11T17:51:42","slug":"die-sonnenbarke","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/die-sonnenbarke\/","title":{"rendered":"Die Sonnenbarke"},"content":{"rendered":"

Er ging durch die Stra\u00dfen, blickte in die Gesichter und in die Wolken. In allem erkannte er sich selbst.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Menschen, Tiere und das Sonnenlicht, Schatten, Schmerz und Freude: all das bist du, du bist Sch\u00f6pfer und Zerst\u00f6rer, ewig durch dich selber schreitend.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Um f\u00fcnf vor zw\u00f6lf wachte Gregor auf. Die Sonne dr\u00fcckte hei\u00df und glei\u00dfend auf die Fenster und die Vorh\u00e4nge bewegten sich langsam im Lufthauch. Drau\u00dfen h\u00f6rte er Jubel, Heiterkeit und Musik. Das Fest war in vollem Gange, \u00fcberschw\u00e4nglich und laut. Er zog sich an und st\u00fcrzte hinunter, auf die Stra\u00dfe, in die euphorische Menge unbekannter Menschen, die mit bewundernden Ohs und Applaus die vorbeiziehenden Wagen begr\u00fc\u00dften. Nach einem goldenen Sonnenwagen, mit gelb-wei\u00dfen und orangenen Blumen gef\u00fcllt, kam Phaeton.<\/p>\n

Phaethon, Sohn des Sonnengottes, bestieg den kostbaren und reich verzierten Sonnenwagen. Doch bald gerieten die Pferde im Viergespann au\u00dfer Kontrolle und rasten auf die Menge zu. Der Wagen verlie\u00df die Fahrstrecke, Phaeton st\u00fcrzte und die Menschen flohen wild durcheinander. Kurz darauf versuchten Polizei und Krankenwagen, die Katastrophe in den Griff zu bekommen.<\/p>\n

Dann sprach Ovid, der den ehrgeizigen Phaeton schon kannte, \u00fcber Eigensinn und Gr\u00f6\u00dfenwahn, die das Feuer entfesseln:<\/p>\n

\u201e\u00dcberall dort, wo die Erde am h\u00f6chsten ist, wird sie vom Feuer ergriffen, bekommt Spalten und Risse und d\u00f6rrt aus, weil ihr die S\u00e4fte entzogen sind. Das Gras wird grau, samt seinen Bl\u00e4ttern brennt der Baum, und das trockene Saatfeld liefert seinem eigenen Untergang Nahrung. Gro\u00dfe St\u00e4dte gehen mit ihren Mauern unter, und der Brand legt ganze L\u00e4nder mit ihren V\u00f6lkern in Asche.\u201c<\/p>\n

Gregor floh vor dem Feuer nach Westen, au\u00dfer Atem, durch die Stadt. Bei Sonnenuntergang zogen dichte Wolken auf und verdeckten fast die rotgl\u00fchende Sonne. In die Tiefe, wie die Sonne am Horizont, hastete Gregor die Treppe hinunter zur U-Bahn und konnte gerade noch durch die zufahrende T\u00fcr schl\u00fcpfen. Lange Stunden fuhr er durch die Nacht, vor sich hin d\u00f6send, w\u00e4hrend dunkle Gestalten sich um ihn her bewegten.<\/p>\n

Wie der \u00e4gyptische Sonnengott Re mit seiner Sonnenbarke im Westen am Horizont in die Nacht f\u00e4hrt, so gelangte Gregor ins Dunkel, in die Nachtwelt seiner Seele. Er reiste auf den Bahnen des Untergrundes, auf denen nur die Seele reisen kann, getragen von unbekannten Kr\u00e4ften und Wesen des Universums.<\/p>\n

Am n\u00e4chsten Morgen ber\u00fchrte ihn sanft die Morgenr\u00f6te und froh klang das Lied der V\u00f6gel. W\u00e4hrend er sich erhob, sog er dankbar die frische Morgenluft ein.<\/p>\n

Er ging durch die Stra\u00dfen,
\nblickte in die Gesichter und in die Wolken.
\nIn allem erkannte er sich selbst,
\nMenschen, Tiere und das Sonnenlicht,
\nSchatten, Schmerz und Freude,
\nall das bist du,
\ndu bist Sch\u00f6pfer und Zerst\u00f6rer,
\newig durch dich selber schreitend.<\/p><\/blockquote>\n

In der Bibliothek ruhte er sich aus. Das weite blaue Kuppelgew\u00f6lbe wurde vom Tageslicht erleuchtet durch Dachluken und dazwischen vielen Lampen wie Sterne. Wieder stieg der Sonnengott Re in seiner Sonnenbarke in die H\u00f6he. W\u00e4rme ber\u00fchrte die Herzen der Wesen. Der Jubel und die Katastrophe des gestrigen Tages klangen in Gregor nach, doch f\u00fchlte er sich befreit von einer lauten n\u00e4rrischen Welt und gleichzeitig in Frieden damit, dass sein eigenes Leben n\u00e4rrisch war. Ein Narr, und selig. Selig?<\/p>\n

Die B\u00fccher sprachen zu ihm, er h\u00f6rte und verstand. Dar\u00fcber hinaus tauchte er zu den unsichtbaren Sternen in die Weite des Universums, in lautlos klingende Harmonie. \u201eSelig sind die geistig Armen, ihrer ist das Himmelreich.\u201c<\/p>\n

Still sa\u00df er da, offen f\u00fcr das Wunder eines unfassbaren Geistes und seiner Sch\u00f6pfungen. Gregor wusste von der Sonnenseite des Menschenlebens, wie es sich anf\u00fchlt, am Zenit der Selbstverwirklichung zu stehen, eine Position einzunehmen. Und er wusste von den Schattenseiten und dem Schmerz der Nacht.<\/p>\n

Worte H\u00f6lderlins ert\u00f6nten aus dem Nichts: \u201cEs ist wunderbar, wie der Mensch nichts zu Stande bringt, wenn er alles gleichg\u00fcltig ansieht, und ebenso nichts bewirkt und f\u00f6rdert, wenn er sich verkr\u00fcmmt, dass er also, um zu leben und t\u00e4tig zu sein, beides vereinigen muss, Trauer und Hoffnung, Heiterkeit und Leid.\u201d<\/p>\n

Die Lehrmeister: Heiterkeit und Leid, Trauer und Hoffnung, Gregor kannte sie. Ergreift er die Hand des einen, so umfasst ihn auch die Hand des anderen.<\/p>\n

\u201eSelig sind, die da Leid tragen, denn sie sollen getr\u00f6stet werden.\u201c<\/p>\n

Wer es wagt, der Barke des Sonnengottes Re zu folgen und Spiegel seines Lichtes zu sein, wer es wagt, mit seiner Lebensbarke die dunkle Wirklichkeit der irdischen Nacht zu durchschiffen und Spiegel ihrer Dunkelheit zu sein, dem enth\u00fcllen die D\u00e4monen ihre Namen. Er erl\u00f6st sie und mit ihnen sich selbst und die Welt. Erst einmal wird er zerst\u00fcckelt, wie Osiris. In den liebenden Armen von Isis gelangt er jedoch, wie Osiris, zu seiner Ganzheit.<\/p>\n

Seligkeit<\/h4>\n

Gregor sa\u00df inmitten der B\u00fccher und ihre Worte sprachen in ihm, wurden zu Mei\u00dfeln und gestalteten ihn. Er lie\u00df es zu. \u201cSelig sind die Sanftm\u00fctigen, denn sie werden das Erdreich besitzen.\u201c Die Kr\u00e4fte der Nacht und die des Tages wurden eins in seiner Seele. Die Weite des Universums sprengte seine Grenzen.<\/p>\n

Sanftmut l\u00e4sst den Schmerz zu: L\u00fcge und T\u00e4uschung, Liebe und Verlust, Trauer und Sehnsucht. Das Herz \u00fcbergibt seine Last dem All. Gregor lie\u00df sich tragen vom Meer des Lebens, lie\u00df sich von den Wellen erfassen wie die Muschel am Meeresstrand.<\/p>\n

Die G\u00f6ttin Maat begleitet den Sonnengott Re auf seiner Barke. Sie ist der Kompass, die Kraft des universellen Ausgleichs. Maat spricht im Gewissen. \u201eSelig sind, die da hungert und d\u00fcrstet nach der Gerechtigkeit; denn sie sollen satt werden.\u201c<\/p>\n

Gregor \u00f6ffnete die Augen. Er sp\u00fcrte das Keimen in seinem Herzen, in jeder K\u00f6rperzelle str\u00f6mte unendliche Willens- und Gedankenkraft durch ihn hindurch. Sein bisheriges Dasein war Vorbereitung. Wof\u00fcr ?<\/p>\n

\u201eSelig sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen.\u201c<\/p>\n

Er dachte an die Menschen, die er liebte und geliebt hatte, und ihre Gesichter wurden zu Millionen, die auf der Erde strahlten. Liebe ist Licht und heiter. Heiterkeit? Wie viele Gesichter sie hat! \u00dcbermut, Begeisterung und Leidenschaft, Hoffnung im Niedergang, Trost in der Nacht, Morgenr\u00f6te eines neuen Tages. Wer k\u00f6nnte ihr Geheimnis beschreiben?<\/p>\n

\u201eSelig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen.\u201c<\/p>\n

Er f\u00fchlte sich klein, weil sein Leben so gro\u00df geworden war, dass er sich darin verlor.<\/p>\n

\u201eSelig sind, die Frieden stiften.\u201c<\/p>\n

Er ahnte seinen Auftrag. Der Sonnenbarke folgen, durch Tag und Nacht.<\/p>\n

Dann verstummten die heilsamen Worte, und Baul\u00e4rm erf\u00fcllte die R\u00e4ume der Bibliothek. Vermummte M\u00e4nner hatten eine Antenne auf dem Dach installiert. Gregor ging langsam hinaus, ohne zu fliehen, ohne Trauer \u00fcber den Verlust der Weisheit und der Sch\u00f6nheit der Bibliothek. Er musste in die Werkstatt, in seine Schmiede.<\/p>\n

Schwitzend lie\u00df er seinen Hammer wirbeln und die Funken spr\u00fchen. Feuer und Eisen f\u00fcgten sich seinen Gedanken. Ein kleines M\u00e4dchen kam herein.<\/p>\n

\u201eWas machst du da?\u201c
\n\u201eIch schmiede ein Tor.\u201c
\n\u201eWof\u00fcr ist das Tor?\u201c
\n\u201eEs wird ein Gartentor.\u201c
\n\u201eKannst du ein M\u00e4nnchen schmieden?\u201c
\nGregor sah das M\u00e4dchen an, das vertrauensvoll seine Augen auf ihn richtete.
\n\u201eIch werde es versuchen, komm \u00fcbermorgen wieder.\u201c<\/p><\/blockquote>\n

Seitdem besuchen Gregor viele Kinder und er schmiedet viele M\u00e4nnchen. Das Sch\u00f6nste ist ihr L\u00e4cheln und jeden Tag k\u00e4mpft er darum, und jedes Mal, wenn er ein L\u00e4cheln auf das Gesicht einer kleinen Figur zaubert, wei\u00df er, dass das n\u00e4chste schon auf ihn wartet.<\/p>\n

\n
\n

Seid fr\u00f6hlich und jubelt.
\nIhr seid das Salz der Erde.
\nIhr seid das Licht der Welt.<\/h4>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"author":925,"featured_media":109523,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110101],"tags_english_":[],"class_list":["post-109470","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/109470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/925"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/109523"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=109470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=109470"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=109470"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=109470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}