{"id":107681,"date":"2024-02-18T07:00:36","date_gmt":"2024-02-18T07:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/seeing-the-new\/"},"modified":"2024-02-18T16:59:09","modified_gmt":"2024-02-18T16:59:09","slug":"seeing-the-new","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/seeing-the-new\/","title":{"rendered":"Das Neue sehen"},"content":{"rendered":"

Vor einigen Jahren kommentierte Italo Calvino die Pariser Ausstellung „Amerika von Europa aus gesehen“: „Wie wir alle wissen, war die Entdeckung der Neuen Welt ein sehr schwieriges Unterfangen. Aber…<\/strong><\/p>\n

… noch schwieriger war es, die Neue Welt wirklich zu „sehen“, wenn man sie erst einmal entdeckt hatte; zu begreifen, dass sie in der Tat v\u00f6llig neu und anders war als alles, was man erwartet hatte.<\/p>\n

Nun stellt sich nat\u00fcrlich die Frage: Wenn eine solche neue Welt heute entdeckt w\u00fcrde, w\u00fcssten wir dann, wie man sie wirklich „sieht“? W\u00e4ren wir frei von vorgegebenen mentalen Bildern und Erwartungen, die wir von einer anderen Welt haben – denken Sie zum Beispiel an die Phantasien der Science-Fiction -, um die Realit\u00e4t und Vielfalt zu erfassen, die sich unseren Augen bieten w\u00fcrde?<\/p>\n

Es gibt eine Geschichte, in der erz\u00e4hlt wird, dass die amerikanischen Ureinwohner die Karavellen von Kolumbus nicht kommen sahen, da die Schiffe nicht zu dem geh\u00f6rten, was sie \u00fcber den Wellen des Meeres zu sehen gewohnt waren. Unabh\u00e4ngig davon, ob diese Anekdote authentisch oder nur spekulativ ist, k\u00f6nnen wir dennoch die pers\u00f6nlichen Alltagserfahrungen nachvollziehen, bei denen etwas, das au\u00dferhalb dessen liegt, was wir f\u00fcr wahrscheinlich halten, unserer unmittelbaren Aufmerksamkeit und unserem Bewusstsein entgehen kann.<\/p>\n

Die Frage, die Calvino stellt, bezieht sich also nicht direkt auf ein bestimmtes Ereignis, das zu einem bestimmten Zeitpunkt stattgefunden hat. Sokrates zum Beispiel betonte ebenfalls, wie wichtig es ist, wirklich offen f\u00fcr das zu sein, was wir noch nicht wissen. In der Tat argumentierte er, dass „Weisheit mit dem Staunen beginnt“ – der F\u00e4higkeit des Staunens, die f\u00fcr Kinder so typisch ist – ein Staunen, das bis ins Erwachsenenalter \u00fcberleben kann, wenn unsere Einsichten sich darauf erstrecken, „zu wissen, dass wir nicht wissen“. Unser Bewusstsein darf sich nicht von der Erinnerung an vergangene Erfahrungen gefangen halten lassen und muss die Welt um sich herum objektiv, mit einem wirklich offenen, „jungfr\u00e4ulichen“ Blick und in Unschuld betrachten.<\/p>\n

Wenn heute eine neue Welt entdeckt w\u00fcrde, w\u00fcssten wir dann, wie man sie wirklich „sieht“? Wenn die Menschheit sich in einer neuen \u00c4ra wiederf\u00e4nde, w\u00fcsste sie, wie sie diese erkennen k\u00f6nnte? W\u00e4ren wir in der Lage, alle Bilder, die wir mit unseren Erwartungen an eine andere Welt verbinden, aus unseren K\u00f6pfen zu verbannen, um die wahre Vielfalt zu erfassen, die sich unseren Augen pr\u00e4sentieren w\u00fcrde?<\/p>\n

Unser Blick ist heutzutage sicherlich nicht mehr „jungfr\u00e4ulich“, da er stark von der st\u00e4ndigen Stimulation durch Informationen (verbal, visuell, akustisch, unterschwellig) gepr\u00e4gt ist, mit denen wir scheinbar jede Minute des Tages bombardiert werden, insbesondere durch die sozialen Medien, die einen so starken Einfluss aus\u00fcben. Die Aufnahme dieses ununterbrochenen Informationsflusses hat zur Folge, dass in uns derselbe endlose Strom von Meinungen, Vermutungen, Vorurteilen (oder einfach nur Einsch\u00e4tzungen) entsteht; kurz gesagt, es entsteht die Illusion und der Glaube, dass „wir schon alles wissen“.<\/p>\n

All diese \u00dcberstimulation hat den Effekt, dass sie unser Bewusstsein polarisiert und uns st\u00e4ndig dazu dr\u00e4ngt, entweder daf\u00fcr oder dagegen zu reagieren, und uns in einem Zustand st\u00e4ndiger Spannung mit jemandem oder etwas h\u00e4lt – heute sind wir f\u00fcr dieses Thema, morgen sind wir gegen ein anderes. Es bleibt uns nichts anderes \u00fcbrig, als uns eine Meinung zu bilden, da unsere Identit\u00e4t davon abh\u00e4ngt. Aber auf die eine oder andere Weise zu reagieren, bringt uns nicht zu echtem Wissen, geschweige denn zu wahrer Erkenntnis.<\/p>\n

In einem hermetischen Buch \u00fcber das Tarot sagt ein anonymer Autor, dass der Prozess zur wahren Erkenntnis aus vier Schritten besteht: Intuition, Bewusstsein, Aktion und \u00dcbertragung. Die Wahrnehmungen des Herzens geben uns einen intuitiven Sinn f\u00fcr die „Realit\u00e4t“; das Bewusstsein assimiliert und verarbeitet unsere Lebenserfahrungen, die vom Herzen geleitet werden, um uns zu Bewusstsein zu bringen; unsere Handlungen im Leben spiegeln dann diese Interaktion von Kopf und Herz wider; und schlie\u00dflich „kommuniziert“ unser gesamtes Wesen, es strahlt aus.<\/p>\n

Dies sollte der ideale Prozess sein, derjenige, der „Wissen“ erzeugt – Intuition, Reflexion, Praxis und Ausstrahlung. Wenn auch nur einer dieser Aspekte fehlt, ist das Wissen, das wir erlangen, nicht vollst\u00e4ndig – da es nicht wirklich in uns verwurzelt ist und dem Verschlei\u00df der Zeit nicht entgeht.<\/p>\n

Unsere moderne Gesellschaft ist im Wesentlichen auf intellektuelles Wissen ausgerichtet. Das Wissen des Verstandes konzentriert sich auf die sichtbaren Aspekte des Daseins, auf das, was an der Oberfl\u00e4che erscheint, und l\u00f6st sich sehr oft in eine Ansammlung von Daten auf, die dann mit anderen Daten gekreuzt werden, bis sie bestenfalls ein bestimmtes geistiges Gesamtbild ergeben. Dieser Prozess spiegelt jedoch nur das wider, was bestenfalls an der Oberfl\u00e4che erscheint.<\/p>\n

Durch die Anh\u00e4ufung von mehr oder weniger „rationalen“ Daten und Informationen k\u00f6nnen wir zwar Wissen erlangen, aber niemals wirklich „weise“ werden. Au\u00dferdem hat diese Anh\u00e4ufung von Daten keine wirkliche Bedeutung f\u00fcr unser tieferes Selbst. Auch ein gut strukturierter Computer kann Daten sammeln und sie strukturierter darstellen als wir, wie ein bestimmter Wissenschaftszweig zu beweisen versucht. Allerdings kann dieser Ansatz nicht einmal im Entferntesten Fragen wie den Ursprung und die Funktion des Lebens behandeln, die den Bereich und die Essenz des wahren Wissens ausmachen.<\/p>\n

Strukturell gesehen gibt es viele Elemente, die den Menschen von einem Computer unterscheiden, allen voran das Herz mit seiner Vitalit\u00e4t und Subtilit\u00e4t. In der Tat hat das menschliche Herz neben seinen komplexen biologischen Funktionen eine ganze Reihe von Qualit\u00e4ten und Eigenschaften, von denen eine der Sitz der Intuition ist.<\/p>\n

Es ist die Intuition, die die Suche nach dem „Wissen, das unser tiefstes Wesen betrifft“, leitet. Sie ist wie ein Bed\u00fcrfnis, eine lebenswichtige Notwendigkeit, die uns an einem bestimmten Punkt unserer pers\u00f6nlichen Entwicklung ergreift und uns zu einer neuen Art des Denkens dr\u00e4ngt, zu einem spezifischen Wissen, das unserer wahren Bestimmung als menschliche Wesen zugrunde liegt. Auf diese Weise werden wir nicht nur „bekannt“, sondern wir beginnen zu wissen, was es zu wissen gilt.<\/p>\n

Dann wird es notwendig, dieses Wissen in die Praxis, in die Tat umzusetzen.<\/p>\n

Die Gnostiker der ersten Jahrhunderte vertraten die Ansicht, dass wahres Wissen aus „Handlungen, die aus dem Wissen entstehen“ besteht; dass man sich etwas erst dann wirklich aneignet, wenn man es in die Praxis umsetzt, wenn man die tats\u00e4chliche Konsequenz, die Fr\u00fcchte dessen sieht, was man bis dahin nur theoretisch behandelt hat.<\/p>\n

Und schlie\u00dflich: Wo w\u00e4ren wir alle ohne die unsch\u00e4tzbaren Beitr\u00e4ge der griechischen Philosophen? Das waren Menschen, die geforscht, studiert und nachgedacht haben und uns dann erz\u00e4hlt haben, was sie verstanden haben (aus der Etymologie); was sie aus dem Wissen, das sie erlangt hatten, abgeleitet haben.<\/p>\n

Herz: Kopf: Praxis: Beziehung.<\/p>\n

Dieser Weg verwandelt uns, indem er in uns einen neuen Schwingungszustand erzeugt, der in unserem Lebenssystem eine neue Einsicht anzieht, die sich zu einer vollst\u00e4ndigeren Reflexion verdichtet. Er treibt uns zu einer reiferen Handlung an, die zu einem lebendigen Beispiel f\u00fcr wahre Evolution wird. Eine endlose, tugendhafte Spirale, die die urspr\u00fcngliche Bedeutung des Menschseins ehrt: „Humus“ zu sein – fruchtbarer Boden.<\/p>\n

Wir werden dann allm\u00e4hlich immer f\u00e4higer, das „Neue“ wahrzunehmen, da wir die Bequemlichkeit und Vertrautheit der „Datenbank“ unseres Gehirns durch das Wunder der Entdeckung des tiefen Sinns des Lebens auf der Erde ersetzt haben.<\/p>\n","protected":false},"author":919,"featured_media":98487,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[111057,111058,111059],"category_":[110101],"tags_english_":[],"class_list":["post-107681","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-conoscenza-de","tag-nuovo-de","tag-visione-de","category_-spiritsoul-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/107681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/919"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/98487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107681"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=107681"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=107681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}