{"id":106047,"date":"2023-11-28T07:00:29","date_gmt":"2023-11-28T07:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/the-spiritual-development-of-the-celtic-folk-soul-part-5\/"},"modified":"2023-12-09T16:09:36","modified_gmt":"2023-12-09T16:09:36","slug":"the-spiritual-development-of-the-celtic-folk-soul-part-5","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/the-spiritual-development-of-the-celtic-folk-soul-part-5\/","title":{"rendered":"Druidenweisheit \u2013 Erfahrung in Triaden"},"content":{"rendered":"

Die geistige Entwicklung der Kelten – Teil 5<\/p>\n

Zu Teil 4<\/a><\/p>\n

Dreiklang<\/h4>\n

Sie gingen also nicht von einer Dualit\u00e4t von hell und dunkel, von wei\u00df und schwarz aus, sondern „die Mitte“ war f\u00fcr sie wichtig. Die Morgend\u00e4mmerung und die Abendd\u00e4mmerung waren spirituelle Zeiten. Die vielen „Naturg\u00f6tter“, die Elementarwesen, traten in dreifacher Gestalt auf. Ihre R\u00e4tsel, die Art und Weise, in der spirituelles Wissen weitergegeben wurde, hatten immer einen Dreiklang.<\/p>\n

Ein Gedicht, in dem der Dreiklang zum Ausdruck kommt, ist das folgende. Die drei Freuden der Barden von Britannien sind:<\/p>\n

mit Sachkenntnis sprechen;
\nmit Weisheit handeln;
\nFrieden und Harmonie bringen.<\/p><\/blockquote>\n

Die Druiden, die ihre Sch\u00fcler anleiteten, gaben ihr Wissen durch Triaden weiter. Nichts wurde schriftlich festgehalten! Alles wurde m\u00fcndlich weitergegeben, und um dies zu erleichtern, oft in melodi\u00f6sen, poetischen Dreikl\u00e4ngen, die in Tausenden von Versen \u00fcbertragen wurden.<\/p>\n

Die Dreifaltigkeit kommt auch in ihrem g\u00f6ttlichen Prinzip zum Ausdruck, und die Druiden verk\u00fcndeten eine Lehre, nach der alles wieder zu Gott zur\u00fcckkehrt.<\/p>\n

Eins ist die Zahl der ewigen Unver\u00e4nderlichkeit und ist in allem, wie alles in Ihm ist. Zwei ist die Zahl der Vielfalt, der Unbest\u00e4ndigkeit, denn alles taucht wiederum in seinem Gegenteil auf. Die Drei ist die vollkommene Zahl, sie l\u00f6st die Widerspr\u00fcche auf und gibt Erleichterung.<\/p>\n

F\u00fcr die Druiden gibt es drei urspr\u00fcngliche Einheiten:<\/p>\n

Ein Gott,
\neine Wahrheit,
\nein Punkt der Freiheit.<\/p><\/blockquote>\n

Au\u00dferdem gehen aus diesen urspr\u00fcnglichen Einheiten drei Dinge hervor:<\/p>\n

alles Leben,
\nalles Gute,
\nalle Macht.<\/p><\/blockquote>\n

Die J\u00fcnger der Druiden wurden gelehrt und ermutigt, diese Dinge zu beherrschen: hohe Moral, Reinheit der Sitten und Gebr\u00e4uche, tadelloses Verhalten, gro\u00dfe geistige Freiheit, Unabh\u00e4ngigkeit im Urteil, erhabene Prinzipien und der Wunsch nach Spiritualit\u00e4t.<\/p>\n

All dies wurde durch den folgenden Dreiklang gef\u00f6rdert:<\/p>\n

Verehrung der Gottheit,
\nsich f\u00fcr die Welt und die Menschheit einsetzen,
\ntapfer die Schl\u00e4ge des Schicksals ertragen.<\/p><\/blockquote>\n

Auch die keltische Gesellschaft war in drei Teile gegliedert. Neben dem einfachen Volk wurden drei Klassen unterschieden: die Krieger mit den K\u00f6nigen, die Druiden mit ihren Priestern und Richtern und schlie\u00dflich die Barden, zu denen auch S\u00e4nger und \u00c4rzte geh\u00f6rten. Diese Dreiteilung deutet auch unmittelbar auf die Situation hin, in der sich der Mensch befindet: es gab Unfreie, Freie und Edle.<\/p>\n

Dies wird in einem Vers in der Edda, den nordischen mythischen Geschichten, deutlich gemacht. In dem Mythos „Das Lied von Rig“ ist Rigspula der Gott der Asen. Als Rig umherreist, trifft er drei kinderlose Eltern und zeugt mit den drei Frauen einen Sohn.<\/p>\n

Dem Dichter gelang es, die drei Positionen auf poetische, aber sehr spezifische Weise anzugeben. Dieses Gedicht wird von Jan de Vries [2] auf das 12. Jahrhundert gesch\u00e4tzt. Hier sind einige Ausz\u00fcge.<\/p>\n

Unter den Unfreien wird der Sohn Diener genannt:<\/p>\n

Sie gebar einen Sohn,<\/p>\n

braun von Haut;
\nsie tauften den Jungen,
\nund Knecht war sein Name.<\/p><\/blockquote>\n

Bei den Freien hei\u00dft der Sohn Karl:<\/p>\n

Sie gebar einen Sohn,
\nwei\u00df an Haut;
\nsie tauften den Knaben
\nund Karl war sein Name.<\/p><\/blockquote>\n

Bei den Adligen schlie\u00dflich gebar die Frau einen Sohn namens Jarl:<\/p>\n

Einen Sohn gebar die Mutter,
\nwickelte ihn in Seide;
\nsie tauften den Knaben,
\nund Jarl war sein Name;
\nsein Haar war blass und seine Wangen wei\u00df,
\nseine Augen leuchteten wie die einer Schlange.<\/p><\/blockquote>\n

Nach Jan de Vries gab es bei den Kelten eine gro\u00dfe Gruppe adliger Jugendlicher, die von den Druiden zu Kriegern ausgebildet wurden, um den Stamm zu verteidigen. Ihnen wurde beigebracht, wie sich ein Krieger zu verhalten hat.<\/p>\n

Der folgende Dreiklang wurde von diesen keltischen jungen M\u00e4nnern bevorzugt:<\/p>\n

Gottesfurcht,
\nRechtschaffenheit,
\nMut.<\/p><\/blockquote>\n

Nat\u00fcrlich bedurfte es dazu keiner zwanzigj\u00e4hrigen Lehrzeit; wer diese Zeitspanne absolvierte, wurde auf das Amt des Priesters vorbereitet.<\/p>\n

Es gibt drei Unterschiede, die einen Menschen von einem anderen Wesen unterscheiden:<\/p>\n

Sein urspr\u00fcnglicher Verstand,
\nsein Ged\u00e4chtnis,
\nseine Beobachtungsgabe.<\/p><\/blockquote>\n

Schlie\u00dflich ein weiterer wichtiger Dreiklang \u00fcber die drei Dinge, die notwendig sind, um das B\u00f6se zu \u00fcberwinden:<\/p>\n

Das Leiden,
\ndie Schl\u00e4ge des Schicksals schweigend zu ertragen,
\ndie Entscheidungsfreiheit, die es dem Menschen erm\u00f6glicht, sein eigenes Schicksal vorherzubestimmen.<\/p><\/blockquote>\n

Durch den Gebrauch von Freiheit und Wahlfreiheit entwickelt der Mensch drei Errungenschaften:<\/p>\n

Wissen,
\ndie Liebe,
\nmoralische St\u00e4rke.<\/p><\/blockquote>\n

Das oben Gesagte ist nat\u00fcrlich zu jeder Zeit hochaktuell!<\/p>\n

(Fortsetzung in Teil 6<\/a>)<\/p>\n

Quellen:<\/p>\n

[1] Atonin Gadal, Het Dru\u00efdisme [Das Druidentum], Rozekruis Pers, Haarlem 2019<\/p>\n

[2] Jan de Vries, De Edda – Goden en heldenliederen uit de Germaanse oudheid [Die Edda – G\u00f6tter und Heldenlieder des germanischen Altertums], Ankhhermes 2012<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":14719,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110075],"tags_english_":[],"class_list":["post-106047","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/106047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14719"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=106047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=106047"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=106047"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=106047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}